關系中的自我：從個體視角到關系視角
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是我們頭腦裡那個頑固的“自我概念”。
可是，如果從關系的視角來理解，你在不同關系中的自我是不一樣的，你就可以去不同的關系中，發現不一樣的自己。
你不再需要給自己貼類似“敏感内向”、“自卑”、“自信”這樣的個性标簽。
你會去審視具體是什麼樣的關系，導緻了你現在的行為。
你也可能會去尋求另一種能讓自己表現更好的關系。
同樣，你也不會去指責别人為什麼有這麼古怪的個性，而會去理解什麼樣的關系，讓他表現出這樣的行為。
這增加了自我發展的潛力，也拓展了改變的空間。
還記得我們以前講的抽象化思維和正念思維嗎？ 我們頭腦裡根深蒂固的自我，其實就是一種抽象化思維的産物。
你有很多的關系，每一種關系裡，都有一個自我。
你把這些“自我”的個性抽象出來，就變成了你頭腦中那個固有的自我。
這種思考會增加控制感，可是也讓自我變得很穩定，很難改變。
而從關系看自我，就是一種正念思維，也就是近的思維，是把每個自我，放到具體的關系中，從每一段關系，去看自我的表現。
這當然會增加改變的空間。
說到這裡，我要揭開上節課的謎底了。
上節課我留了一個問題：為什麼研究表明，誇獎孩子聰明會培養僵固型思維，但是我自信我誇女兒聰明，卻不會助長孩子的僵固型思維？ 其實思維也是關系的産物。
僵固型思維，說的就是這樣一種關系：我不能暴露我的脆弱，給那個誇獎我的人，以免讓他失望。
而從關系的角度，我誇女兒的時候，并沒有這層意思。
隻是想說我很愛她。
關系是有它自己的語言的，女兒讀得懂這種關系的語言，自然就不會擔心我失望。
在這一章的課程裡，我将跟你探讨關系在自我發展中的作用。
這章的課程分為兩個部分： 第一部分，我們會從關系的視角，重新來理解自我。
這個視角和你以前理解的，用個性來理解人截然不同。
第二部分，我們會從關系的視角，重新來理解自我發展。
既然自我是關系的産物，那麼自我發展的核心問題，就從如何塑造新經驗變成了如何塑造有利于自我發展的新關系。
在這一部分，我們會講混淆的關系如何限制自我的發展，以及如何塑造一種獨立的、為自我負責的新關系。
最後，我用一句著名的詩來總結這一講： 沒有人是一座孤島，可以自全。
每個人都是大陸的一片，整體的一面。
可是，如果從關系的視角來理解，你在不同關系中的自我是不一樣的，你就可以去不同的關系中，發現不一樣的自己。
你不再需要給自己貼類似“敏感内向”、“自卑”、“自信”這樣的個性标簽。
你會去審視具體是什麼樣的關系，導緻了你現在的行為。
你也可能會去尋求另一種能讓自己表現更好的關系。
同樣，你也不會去指責别人為什麼有這麼古怪的個性，而會去理解什麼樣的關系，讓他表現出這樣的行為。
這增加了自我發展的潛力，也拓展了改變的空間。
還記得我們以前講的抽象化思維和正念思維嗎？ 我們頭腦裡根深蒂固的自我，其實就是一種抽象化思維的産物。
你有很多的關系，每一種關系裡，都有一個自我。
你把這些“自我”的個性抽象出來，就變成了你頭腦中那個固有的自我。
這種思考會增加控制感，可是也讓自我變得很穩定，很難改變。
而從關系看自我，就是一種正念思維，也就是近的思維，是把每個自我，放到具體的關系中，從每一段關系，去看自我的表現。
這當然會增加改變的空間。
說到這裡，我要揭開上節課的謎底了。
上節課我留了一個問題：為什麼研究表明，誇獎孩子聰明會培養僵固型思維，但是我自信我誇女兒聰明，卻不會助長孩子的僵固型思維？ 其實思維也是關系的産物。
僵固型思維，說的就是這樣一種關系：我不能暴露我的脆弱，給那個誇獎我的人，以免讓他失望。
而從關系的角度，我誇女兒的時候，并沒有這層意思。
隻是想說我很愛她。
關系是有它自己的語言的，女兒讀得懂這種關系的語言，自然就不會擔心我失望。
在這一章的課程裡，我将跟你探讨關系在自我發展中的作用。
這章的課程分為兩個部分： 第一部分，我們會從關系的視角，重新來理解自我。
這個視角和你以前理解的，用個性來理解人截然不同。
第二部分，我們會從關系的視角，重新來理解自我發展。
既然自我是關系的産物，那麼自我發展的核心問題，就從如何塑造新經驗變成了如何塑造有利于自我發展的新關系。
在這一部分，我們會講混淆的關系如何限制自我的發展，以及如何塑造一種獨立的、為自我負責的新關系。
最後，我用一句著名的詩來總結這一講： 沒有人是一座孤島，可以自全。
每個人都是大陸的一片，整體的一面。
