控制的兩分法:把目标變為行動
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為這件事很重要,我就應該擔心,這有一定的道理,可是如果你任由自己擔心,那你也就放棄了控制自己能夠控制的事情。
你明明能夠通過控制的兩分法來讓自己變得專注一些,卻一定要任由自己焦慮,讓你的焦慮破壞了你的行動力,這也是不合理的。
好在這個博士最後還是想明白了這個問題,回去努力工作了。
不知道你是否想明白了呢? 總結一下,今天我們講了控制的兩分法。
第一步,遇到一件事的時候,先想想這件事是不是你能夠控制的。
第二步,如果不是完全能夠控制的,就想想自己能夠控制的部分在哪裡,把這部分找出來,并做成計劃。
這會讓我們意識到,哪怕我們沒法決定很多事,但我們仍然有很多事可做。
這樣做有什麼好處呢? 它能夠讓你把注意力集中到現在能做的事情上,讓你沉下心來,踏踏實實地工作。
至于結果是“天道酬勤”還是“事與願違”,那不是你能控制的了。
好在那時候,無論結果如何,你都可以跟自己說“我已經盡力了,所以問心無愧。
” 如果仔細思考,你會發現,我們前面所講的僵固型思維、應該思維和絕對化思維,它們的問題也在于沒有好好區分哪些地方是我們能夠控制的。
比如,僵固型思維,就把注意力放到了我們不能控制的,别人評價我們“聰明不聰明”上,而沒有放到我們能夠控制的“努力不努力”上。
應該思維,則是試圖用頭腦中已有的規則去控制世界、自己和他人,發現控制不了,就會變得很焦慮、沮喪甚至怨恨。
絕對化思維,則先是用絕對化的要求,把自己的控制範圍無限擴大,又因為受到挫折而放棄了自己能夠控制的事情。
請注意,控制我們能夠控制的事情,是專注和精進,而不妄想控制我們控制不了的事情,是為變化留下空間。
這也是有彈性的思維的特征。
---陳海賢 今天我們的課程就到這裡,留一道思考題:在生活中,你在試圖控制哪些你控制不了的事情,為什麼想要控制的想法這麼難放下呢?歡迎在留言區跟我們互動。
我們下一講見。
你明明能夠通過控制的兩分法來讓自己變得專注一些,卻一定要任由自己焦慮,讓你的焦慮破壞了你的行動力,這也是不合理的。
好在這個博士最後還是想明白了這個問題,回去努力工作了。
不知道你是否想明白了呢? 總結一下,今天我們講了控制的兩分法。
第一步,遇到一件事的時候,先想想這件事是不是你能夠控制的。
第二步,如果不是完全能夠控制的,就想想自己能夠控制的部分在哪裡,把這部分找出來,并做成計劃。
這會讓我們意識到,哪怕我們沒法決定很多事,但我們仍然有很多事可做。
這樣做有什麼好處呢? 它能夠讓你把注意力集中到現在能做的事情上,讓你沉下心來,踏踏實實地工作。
至于結果是“天道酬勤”還是“事與願違”,那不是你能控制的了。
好在那時候,無論結果如何,你都可以跟自己說“我已經盡力了,所以問心無愧。
” 如果仔細思考,你會發現,我們前面所講的僵固型思維、應該思維和絕對化思維,它們的問題也在于沒有好好區分哪些地方是我們能夠控制的。
比如,僵固型思維,就把注意力放到了我們不能控制的,别人評價我們“聰明不聰明”上,而沒有放到我們能夠控制的“努力不努力”上。
應該思維,則是試圖用頭腦中已有的規則去控制世界、自己和他人,發現控制不了,就會變得很焦慮、沮喪甚至怨恨。
絕對化思維,則先是用絕對化的要求,把自己的控制範圍無限擴大,又因為受到挫折而放棄了自己能夠控制的事情。
請注意,控制我們能夠控制的事情,是專注和精進,而不妄想控制我們控制不了的事情,是為變化留下空間。
這也是有彈性的思維的特征。
---陳海賢 今天我們的課程就到這裡,留一道思考題:在生活中,你在試圖控制哪些你控制不了的事情,為什麼想要控制的想法這麼難放下呢?歡迎在留言區跟我們互動。
我們下一講見。