對世界的應該思維：消極情緒是如何産生的
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不下這種“應該”，就越處理不好現實。
我的另一個來訪者，最近因為職場焦慮來咨詢我。
他剛換了工作。
新人嘛，公司的人對他都挺友善的。
隻有一個同事，對他愛理不理。
他有問題去請教那個同事，那個同事經常流露出一種“這你都不懂”的傲慢。
可偏偏那個同事的工作做得不錯，其他人都挺喜歡那個同事的。
我的來訪者就對那個同事非常生氣，下定決心要在業務上超過他。
每次那個同事有什麼表現，他都很在意。
如果那個同事做得比他好，他就會非常焦慮和沮喪，甚至到了見到那個同事就緊張的地步。
這個故事裡的來訪者背後，也有很多的應該思維。
第一個“應該”，是他覺得所有的同事都應該對他好，或者抽象點說，他覺得所有的人都應該喜歡他。
所以當那個同事表現出傲慢時，他就非常生氣。
第二個“應該”，是他覺得既然同事不尊重我，我就應該超過他。
隻有超過他，我才能獲得内心的平靜。
就像很多勵志故事的範本一樣，好人憑借自己的不懈努力超過了壞人，得到了大家的一緻認可。
當現實不符合這個故事範本時，他就非常焦慮。
而且這兩個“應該”是相互加強的。
“他應該喜歡我，結果沒有，所以我很受傷。
因為我受了傷，所以我就要超過他。
” 他把所有的自我價值都放到了和這個同事的比較上，一旦發現自己有不如這個同事的地方，他就會覺得自己很沒用，并因此焦慮沮喪。
後來，當我跟他讨論這些時，他也意識到了情緒背後的這種思維。
可是他說：“老師，你說的應該思維我理解了，可是我就不能想超過他嗎？” 願望和應該思維的區别 他提的這個問題非常重要，我也想在這裡解釋一下。
無論是想要兒子變乖，還是工作中想要超過同事，這些願望本身并沒有什麼不合理。
畢竟就像周星馳說的，“人如果沒有夢想，和鹹魚又有什麼區别。
” 可是，應該思維和願望有一個最根本的區别，就是能不能容忍現實跟我們的願望不一緻。
我們希望孩子乖巧聽話懂事，這是我們的願望，可孩子就有他這個年齡的孩子常有的拖拉，這就是事實。
我們都希望自己被人喜歡和尊重，這是我們的願望。
可是你也知道，有時候就是會有人不喜歡你，這就是事實
我的另一個來訪者，最近因為職場焦慮來咨詢我。
他剛換了工作。
新人嘛，公司的人對他都挺友善的。
隻有一個同事，對他愛理不理。
他有問題去請教那個同事，那個同事經常流露出一種“這你都不懂”的傲慢。
可偏偏那個同事的工作做得不錯，其他人都挺喜歡那個同事的。
我的來訪者就對那個同事非常生氣，下定決心要在業務上超過他。
每次那個同事有什麼表現，他都很在意。
如果那個同事做得比他好，他就會非常焦慮和沮喪，甚至到了見到那個同事就緊張的地步。
這個故事裡的來訪者背後，也有很多的應該思維。
第一個“應該”，是他覺得所有的同事都應該對他好，或者抽象點說，他覺得所有的人都應該喜歡他。
所以當那個同事表現出傲慢時，他就非常生氣。
第二個“應該”，是他覺得既然同事不尊重我，我就應該超過他。
隻有超過他，我才能獲得内心的平靜。
就像很多勵志故事的範本一樣，好人憑借自己的不懈努力超過了壞人，得到了大家的一緻認可。
當現實不符合這個故事範本時，他就非常焦慮。
而且這兩個“應該”是相互加強的。
“他應該喜歡我，結果沒有，所以我很受傷。
因為我受了傷，所以我就要超過他。
” 他把所有的自我價值都放到了和這個同事的比較上，一旦發現自己有不如這個同事的地方，他就會覺得自己很沒用，并因此焦慮沮喪。
後來，當我跟他讨論這些時，他也意識到了情緒背後的這種思維。
可是他說：“老師，你說的應該思維我理解了，可是我就不能想超過他嗎？” 願望和應該思維的區别 他提的這個問題非常重要，我也想在這裡解釋一下。
無論是想要兒子變乖，還是工作中想要超過同事，這些願望本身并沒有什麼不合理。
畢竟就像周星馳說的，“人如果沒有夢想，和鹹魚又有什麼區别。
” 可是，應該思維和願望有一個最根本的區别，就是能不能容忍現實跟我們的願望不一緻。
我們希望孩子乖巧聽話懂事，這是我們的願望，可孩子就有他這個年齡的孩子常有的拖拉，這就是事實。
我們都希望自己被人喜歡和尊重，這是我們的願望。
可是你也知道，有時候就是會有人不喜歡你，這就是事實
