心智模式:組織和加工世界的方式
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模式一定很積極,就是魯迅筆下的阿Q。
阿Q最會通過自我安慰讓自己感覺良好一些。
可是我們顯然不能認同,阿Q有良好的心智模式。
因為心智模式還有第二個作用:引發行動。
我們的情緒、思維和行動是一體的。
積極的思維經常會通過激發有效的行動,來驗證它本身的正确性。
如果你覺得一件事你能應付,你就會想各種辦法,全力以赴去做,最後,這件事果然做成了,這加深了你“我能應付”的信念。
這是一種積極的循環。
反之,如果你覺得自己做不到,你可能就會拖延、想退路、找自己做不到的理由,最後這件事沒有完成,這也會加深你“我做不到”的信念。
這是一種消極的循環。
對人也是如此。
如果你覺得一個人很好,你會去接近他、了解他,最後發現他真的不錯。
反之,如果你覺得一個人很差,你就會挑剔他、排斥他,最後發現這個人就是不行。
成長型思維和防禦型思維 根據能否促進我們跟世界的積極互動的方式,我把心智模型分成兩類:一類是積極的成長型心智模型,一類是消極的防禦型心智模型。
那麼,這兩種心智模型是怎麼發展起來的呢? 心理學裡有一個理論流派,叫自我決定論。
這個理論流派獲得了很多心理學家的贊同。
這個理論認為,推動人自我發展的内在動機,主要有三個因素:安全感、自主性和勝任感。
安全感主要來自于人際關系,尤其是我們和媽媽的依戀關系。
如果你跟媽媽的依戀關系足夠安全,就像一條船知道後面有避風港,行軍的隊伍知道後面有充足糧草支持,你自然就會對世界發展出好奇,會發展出探索世界的本能。
如果母親給予孩子的是無條件的接納和肯定,那孩子所發展出來的探索世界的本能也是自主自發的,不需要考慮别人的評價,也不是為了獲得母親的稱贊。
這樣,他的自主性就出來了。
他不會把挫折當作一種“如果我做得不好,母親就會嫌棄我”的威脅,而是執着于自己
阿Q最會通過自我安慰讓自己感覺良好一些。
可是我們顯然不能認同,阿Q有良好的心智模式。
因為心智模式還有第二個作用:引發行動。
我們的情緒、思維和行動是一體的。
積極的思維經常會通過激發有效的行動,來驗證它本身的正确性。
如果你覺得一件事你能應付,你就會想各種辦法,全力以赴去做,最後,這件事果然做成了,這加深了你“我能應付”的信念。
這是一種積極的循環。
反之,如果你覺得自己做不到,你可能就會拖延、想退路、找自己做不到的理由,最後這件事沒有完成,這也會加深你“我做不到”的信念。
這是一種消極的循環。
對人也是如此。
如果你覺得一個人很好,你會去接近他、了解他,最後發現他真的不錯。
反之,如果你覺得一個人很差,你就會挑剔他、排斥他,最後發現這個人就是不行。
成長型思維和防禦型思維 根據能否促進我們跟世界的積極互動的方式,我把心智模型分成兩類:一類是積極的成長型心智模型,一類是消極的防禦型心智模型。
那麼,這兩種心智模型是怎麼發展起來的呢? 心理學裡有一個理論流派,叫自我決定論。
這個理論流派獲得了很多心理學家的贊同。
這個理論認為,推動人自我發展的内在動機,主要有三個因素:安全感、自主性和勝任感。
安全感主要來自于人際關系,尤其是我們和媽媽的依戀關系。
如果你跟媽媽的依戀關系足夠安全,就像一條船知道後面有避風港,行軍的隊伍知道後面有充足糧草支持,你自然就會對世界發展出好奇,會發展出探索世界的本能。
如果母親給予孩子的是無條件的接納和肯定,那孩子所發展出來的探索世界的本能也是自主自發的,不需要考慮别人的評價,也不是為了獲得母親的稱贊。
這樣,他的自主性就出來了。
他不會把挫折當作一種“如果我做得不好,母親就會嫌棄我”的威脅,而是執着于自己