心智模式:組織和加工世界的方式
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從這講起,我們進入這門課的第二部分——心智的發展。
如果把人比作是一部複雜的機器,行為是這個機器輸出的結果,而心智模式就是驅動機器的底層程序。
所以,人要獲得持續的發展,不僅需要行為的改變,而且離不開心智模式的有效運轉。
那麼,什麼是心智模式呢? 古希臘哲學家愛比克泰德(Επ?κτητο?)有句名言: 人不是被事物本身困擾,而是被關于它們的意見所困擾。
意思是說,一件事怎麼影響我們,不取決于這件事是怎麼樣的,而取決于我們怎麼想它。
每遇到一件事,你就會有一個想法。
這些想法看起來散亂無章,但如果把這些想法彙集起來,你就會看到,它們是有規律的。
·有些人想得樂觀些,有些人想得悲觀些; ·有些人習慣從外部找原因,另一些人習慣從自身找原因; ·有些人習慣想問題是什麼,另一些人則習慣想辦法是什麼。
這些習慣化的想法,我們就把它叫做心智模式。
心智模式就是我們組織和加工世界的方式。
心智模式對我們很重要,是因為它決定了我們會如何面對必然會遇到的挫折和失敗,我們如何去追求一心想追求的成功和幸福,以及在這個過程中,我們會如何評價我們自己。
自我的發展過程,就是心智模式不斷發展和進化的過程。
心智模式的兩個作用 心智模式到底怎麼影響着我們呢?它至少在兩方面起着非常重要的作用: 首先,它塑造了我們的經驗,影響了我們的情緒。
相信你也聽說過這樣的段子:同樣的半杯水,有些人看到的是隻有半杯水了,所以很焦慮。
另外一些人看到的是還剩半杯水,所以很開心。
心智模式讓我們對同樣的事情有不同的解讀,并産生不同的情緒。
既然心智模式的作用是塑造我們的情緒,那麼,是不是讓人感覺良好的心智模式,就是好的心智模式呢? 如果是這樣,那一個人的心智
如果把人比作是一部複雜的機器,行為是這個機器輸出的結果,而心智模式就是驅動機器的底層程序。
所以,人要獲得持續的發展,不僅需要行為的改變,而且離不開心智模式的有效運轉。
那麼,什麼是心智模式呢? 古希臘哲學家愛比克泰德(Επ?κτητο?)有句名言: 人不是被事物本身困擾,而是被關于它們的意見所困擾。
意思是說,一件事怎麼影響我們,不取決于這件事是怎麼樣的,而取決于我們怎麼想它。
每遇到一件事,你就會有一個想法。
這些想法看起來散亂無章,但如果把這些想法彙集起來,你就會看到,它們是有規律的。
·有些人想得樂觀些,有些人想得悲觀些; ·有些人習慣從外部找原因,另一些人習慣從自身找原因; ·有些人習慣想問題是什麼,另一些人則習慣想辦法是什麼。
這些習慣化的想法,我們就把它叫做心智模式。
心智模式就是我們組織和加工世界的方式。
心智模式對我們很重要,是因為它決定了我們會如何面對必然會遇到的挫折和失敗,我們如何去追求一心想追求的成功和幸福,以及在這個過程中,我們會如何評價我們自己。
自我的發展過程,就是心智模式不斷發展和進化的過程。
心智模式的兩個作用 心智模式到底怎麼影響着我們呢?它至少在兩方面起着非常重要的作用: 首先,它塑造了我們的經驗,影響了我們的情緒。
相信你也聽說過這樣的段子:同樣的半杯水,有些人看到的是隻有半杯水了,所以很焦慮。
另外一些人看到的是還剩半杯水,所以很開心。
心智模式讓我們對同樣的事情有不同的解讀,并産生不同的情緒。
既然心智模式的作用是塑造我們的情緒,那麼,是不是讓人感覺良好的心智模式,就是好的心智模式呢? 如果是這樣,那一個人的心智