晨興
關燈
小
中
大
齒之祟。
《抱樸子》曰：“牢齒之法，晨起叩齒三百下為良。
”日已出而霜露未，曉氣清寒，最易觸人。
至于霧蒸如煙，尤不可犯。
元命包曰：“陰陽亂則為霧”；《爾雅》曰：“地氣發，天不應曰霧”；《月令》曰：“仲冬行夏令，則氛霧冥冥”，其非天地之正氣可知。
更有入鼻微臭，即同山岚之瘴，毒彌甚焉。
《皇極經世》曰：“水霧黑，火霧赤，土霧黃，石霧白。
”每日空腹，食淡粥一瓯，能推陳緻新，生津快胃，所益非細。
如雜以甘鹹之物，即等尋常飲食。
揚子雲《解嘲》文雲：“大味必淡”；《本草》載有《粥記》，極言空腹食粥之妙；陸放翁詩雲：“世人個個學長年，不司長年在目前。
我得宛邱平易法，隻将食粥緻神仙。
” 略進飲食後，如值日晴風定，就南窗下，背日光而坐，《列子》所謂“負日之暄”也。
脊梁得有微暖，能使遍體和暢。
日為太陽之精，其光壯人陽氣，極為補益。
過午陰氣漸長，日光減暖，久坐非宜。
長夏晨興，勿辄進食以實胃。
夏火盛陽，銷铄肺陰，先進米飲以潤肺，稼樯作甘，土能生金也。
至于曉氣清涼，爽人心目，惟早起乃得領略。
寒山子曰：“早起不在雞鳴前”，蓋寅時初刻，為肺生氣之始，正宜酣睡；至卯氣入大腸，方可起身，稍進湯飲；至辰氣入胃，乃得進食，此四時皆同。
《抱樸子》曰：“牢齒之法，晨起叩齒三百下為良。
”日已出而霜露未，曉氣清寒，最易觸人。
至于霧蒸如煙，尤不可犯。
元命包曰：“陰陽亂則為霧”；《爾雅》曰：“地氣發，天不應曰霧”；《月令》曰：“仲冬行夏令，則氛霧冥冥”，其非天地之正氣可知。
更有入鼻微臭，即同山岚之瘴，毒彌甚焉。
《皇極經世》曰：“水霧黑，火霧赤，土霧黃，石霧白。
”每日空腹，食淡粥一瓯，能推陳緻新，生津快胃，所益非細。
如雜以甘鹹之物，即等尋常飲食。
揚子雲《解嘲》文雲：“大味必淡”；《本草》載有《粥記》，極言空腹食粥之妙；陸放翁詩雲：“世人個個學長年，不司長年在目前。
我得宛邱平易法，隻将食粥緻神仙。
” 略進飲食後，如值日晴風定，就南窗下，背日光而坐，《列子》所謂“負日之暄”也。
脊梁得有微暖，能使遍體和暢。
日為太陽之精，其光壯人陽氣，極為補益。
過午陰氣漸長，日光減暖，久坐非宜。
長夏晨興，勿辄進食以實胃。
夏火盛陽，銷铄肺陰，先進米飲以潤肺，稼樯作甘，土能生金也。
至于曉氣清涼，爽人心目，惟早起乃得領略。
寒山子曰：“早起不在雞鳴前”，蓋寅時初刻，為肺生氣之始，正宜酣睡；至卯氣入大腸，方可起身，稍進湯飲；至辰氣入胃，乃得進食，此四時皆同。
