神滅論

《神滅論》 南朝齊梁時無神論思想家範缜的論戰之著。範缜(約450～510)字子真,河南人。出身寒微,性情率直,“好危言高論”,不畏權勢。齊梁兩朝,先後任尚書殿中郎、尚書左丞等職。早年,曾在南齊竟陵王蕭子良西邸發表反對佛教因果報應的言論,退而著《神滅論》。其基本論點是“形神相即”和“形存則神存,形謝則神滅”,以此推論,人的形體與精神的關系乃是“質”和“用”的關系。“形者神之質,神者形之用”,正如刀刃與鋒利的關