第二十六章
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現在，愛好和平的艾哈邁德三世終于可以在他統治的最後12年中享受和平了。
在這一時期，奧斯曼帝國開始出現了西化和改革的苗頭。
艾哈邁德三世是其父最寵愛的妃子所出，生在戰場之上，而非大薩拉基裡奧宮中。
因此，他沒有受過&ldquo牢籠&rdquo監禁之苦。
盡管他也喜好女色，但他從年輕時起就相對遠離權力和後宮的陰謀。
他是一名十分寬容的統治者，溫文爾雅，深谙世故，傾心文化，對東方和西方的文化都十分了解。
他熱衷音樂、文學和藝術，在身邊聚集了一批各具特色的宮廷詩人，還在他的大薩拉基裡奧宮内開設了一座新的圖書館，裡面填滿了珍貴的手稿。
艾哈邁德個人的天賦主要集中在美學方面，設計、創造了數不清的建築。
他不喜歡城市，醉心于鳥語花香、樹影水波的自然之美。
于是，他擺脫了大薩拉基裡奧宮的束縛，為他的廷臣和帕夏們開創了一種新的消夏方式&mdash&mdash在附近形色各異的海岸線上修建富麗堂皇的别苑，供避暑之用。
其中的一座别苑位于金角灣深處的歐羅巴甘泉（SweetWatersofEurope）旁。
他在那裡引了兩條小溪，溪水彙進大理石鑲面的運河、人工湖、瀑布和噴泉，為大片花園提供了水源。
在這座别苑中心，他為自己興建了一座薩德阿巴德（Sa&rsquoadabad）夏宮，其式樣仿照17世紀法國的馬爾利宮（ChâteauofMarly），由他的大使從巴黎為他帶回了圖紙。
在夏宮的周圍，又興建了數以百計的宮殿和亭台樓閣。
它們不像以前的建築那樣由石料和精雕細刻的大理石制成，而是使用了更經濟的木材和澆築石膏。
這樣一來，這些建築就可以仿效法國的裝潢時尚，創造出新奇的風格，而這種風格後來又在巴黎風靡一時，人稱&ldquo土耳其風&rdquo（turquerie）。
不久，類似的&ldquo享樂之城&rdquo也裝點了亞細亞甘泉（SweetWatersofAsia）和博斯普魯斯海峽亞洲一側的部分海岸。
在法國大使路易·索弗爾·德維倫紐夫（LouisSauveurdeVilleneuve）看來，這些由歐亞兩洲形形色色的建築師建造的傑作，展現了多種多樣的建築風格，有的如同凡爾賽宮，有的仿佛伊斯法罕（Isfahan）[1]。
它們如同一座座臨時舞台，持續不斷地上演着鋪張奢靡、優美如畫的劇目。
一直追求消遣和變化的奧斯曼宮廷，仿佛永遠在張羅着新的遠行： 有時，奧斯曼宮廷在裝飾有絲綢帳篷的窄舟上，仿佛漂浮于博斯普魯斯海峽或金角灣的波濤間；有時，奧斯曼宮廷組成長長的馬隊，縱馬馳騁到特别的消遣場所&hellip&hellip俊美的馬匹和奢華的馬具讓整個隊列産生了一種特殊的吸引力；一匹匹駿馬套着或金質或銀質的挽具奔馳向前，額頭上插着羽毛，身上還裝飾着璀璨的寶石。
艾哈邁德三世蘇丹的女婿達馬德·易蔔拉欣帕夏負責舉辦精彩絕倫的慶典和演出，為蘇丹華麗的宮廷生活提供娛樂活動。
與艾哈邁德蘇丹一樣，達馬德·易蔔拉欣帕夏也十分崇尚藝術。
他在這位蘇丹統治的最後12年中一直擔任大維齊爾；而在之前的15年裡，這位蘇丹一共有過多達13位大維齊爾。
易蔔拉欣本人也很喜歡奢侈品和表演。
為了讓精彩的表演能夠一直持續到深夜，他請來專家，為伊斯坦布爾發明出新的節慶照明手段。
新上任的法國大使在夜裡從佩拉的高處向對岸望去，看到對面城市裡的房屋、花園乃至水體都閃耀着火光。
&ldquo城中清真寺的圓頂周圍環繞着數不清的光的皇冠；不知他們用了什麼看不見的裝置，在一座座宣禮塔之間，用火焰寫就的《古蘭經》箴言出現在半空之中。
&rdquo在特殊的場合，伊斯坦布爾會接連三天三夜燈火通明。
有一次，為了慶祝蘇丹三個女兒和兩個侄女的婚禮以及蘇丹四個兒子的割禮，大維齊爾命令整個帝國舉行慶典活動。
他從各個行省請來了多達2000名樂師，滑稽戲演員、摔跤手、變戲法者和雜技演員共1500名，以及數量相當的廚子。
蘇丹命令皇家廚房的巡查員負責慶典籌備工作，讓他為皇子們準備四棵巨大的象征着豐産的棕榈樹，為其他人則準備略小一點的棕榈樹；廚師們準備了夢幻般的糖果糕點，包括一座完全用糖做成的大約5碼（約4.6米）長、4碼（約3.7米）寬的花園，象征婚姻的甜蜜。
到了冬天，大薩拉基裡奧宮裡會舉辦&ldquo哈爾瓦招待會&rdquo（helvafetes）。
在這樣的聚會上，人們會探讨哲學，朗誦詩歌，跳舞，欣賞中國皮影戲，或一起祈禱，同時分享甜食或哈爾瓦酥糖。
到冬天結束時，又會舉辦春季慶典供蘇丹消遣，這一慶典後來演變成了郁金香節。
艾哈邁德十分喜歡花&mdash&mdash玫瑰、康乃馨（據說他胡子的形狀就是模仿康乃馨）、丁香和茉莉。
但他最喜愛的莫過于郁金香。
郁金香在土耳其語裡叫作&ldquolale&rdquo，聽起來很像&ldquo安
在這一時期，奧斯曼帝國開始出現了西化和改革的苗頭。
艾哈邁德三世是其父最寵愛的妃子所出，生在戰場之上，而非大薩拉基裡奧宮中。
因此，他沒有受過&ldquo牢籠&rdquo監禁之苦。
盡管他也喜好女色，但他從年輕時起就相對遠離權力和後宮的陰謀。
他是一名十分寬容的統治者，溫文爾雅，深谙世故，傾心文化，對東方和西方的文化都十分了解。
他熱衷音樂、文學和藝術，在身邊聚集了一批各具特色的宮廷詩人，還在他的大薩拉基裡奧宮内開設了一座新的圖書館，裡面填滿了珍貴的手稿。
艾哈邁德個人的天賦主要集中在美學方面，設計、創造了數不清的建築。
他不喜歡城市，醉心于鳥語花香、樹影水波的自然之美。
于是，他擺脫了大薩拉基裡奧宮的束縛，為他的廷臣和帕夏們開創了一種新的消夏方式&mdash&mdash在附近形色各異的海岸線上修建富麗堂皇的别苑，供避暑之用。
其中的一座别苑位于金角灣深處的歐羅巴甘泉（SweetWatersofEurope）旁。
他在那裡引了兩條小溪，溪水彙進大理石鑲面的運河、人工湖、瀑布和噴泉，為大片花園提供了水源。
在這座别苑中心，他為自己興建了一座薩德阿巴德（Sa&rsquoadabad）夏宮，其式樣仿照17世紀法國的馬爾利宮（ChâteauofMarly），由他的大使從巴黎為他帶回了圖紙。
在夏宮的周圍，又興建了數以百計的宮殿和亭台樓閣。
它們不像以前的建築那樣由石料和精雕細刻的大理石制成，而是使用了更經濟的木材和澆築石膏。
這樣一來，這些建築就可以仿效法國的裝潢時尚，創造出新奇的風格，而這種風格後來又在巴黎風靡一時，人稱&ldquo土耳其風&rdquo（turquerie）。
不久，類似的&ldquo享樂之城&rdquo也裝點了亞細亞甘泉（SweetWatersofAsia）和博斯普魯斯海峽亞洲一側的部分海岸。
在法國大使路易·索弗爾·德維倫紐夫（LouisSauveurdeVilleneuve）看來，這些由歐亞兩洲形形色色的建築師建造的傑作，展現了多種多樣的建築風格，有的如同凡爾賽宮，有的仿佛伊斯法罕（Isfahan）[1]。
它們如同一座座臨時舞台，持續不斷地上演着鋪張奢靡、優美如畫的劇目。
一直追求消遣和變化的奧斯曼宮廷，仿佛永遠在張羅着新的遠行： 有時，奧斯曼宮廷在裝飾有絲綢帳篷的窄舟上，仿佛漂浮于博斯普魯斯海峽或金角灣的波濤間；有時，奧斯曼宮廷組成長長的馬隊，縱馬馳騁到特别的消遣場所&hellip&hellip俊美的馬匹和奢華的馬具讓整個隊列産生了一種特殊的吸引力；一匹匹駿馬套着或金質或銀質的挽具奔馳向前，額頭上插着羽毛，身上還裝飾着璀璨的寶石。
艾哈邁德三世蘇丹的女婿達馬德·易蔔拉欣帕夏負責舉辦精彩絕倫的慶典和演出，為蘇丹華麗的宮廷生活提供娛樂活動。
與艾哈邁德蘇丹一樣，達馬德·易蔔拉欣帕夏也十分崇尚藝術。
他在這位蘇丹統治的最後12年中一直擔任大維齊爾；而在之前的15年裡，這位蘇丹一共有過多達13位大維齊爾。
易蔔拉欣本人也很喜歡奢侈品和表演。
為了讓精彩的表演能夠一直持續到深夜，他請來專家，為伊斯坦布爾發明出新的節慶照明手段。
新上任的法國大使在夜裡從佩拉的高處向對岸望去，看到對面城市裡的房屋、花園乃至水體都閃耀着火光。
&ldquo城中清真寺的圓頂周圍環繞着數不清的光的皇冠；不知他們用了什麼看不見的裝置，在一座座宣禮塔之間，用火焰寫就的《古蘭經》箴言出現在半空之中。
&rdquo在特殊的場合，伊斯坦布爾會接連三天三夜燈火通明。
有一次，為了慶祝蘇丹三個女兒和兩個侄女的婚禮以及蘇丹四個兒子的割禮，大維齊爾命令整個帝國舉行慶典活動。
他從各個行省請來了多達2000名樂師，滑稽戲演員、摔跤手、變戲法者和雜技演員共1500名，以及數量相當的廚子。
蘇丹命令皇家廚房的巡查員負責慶典籌備工作，讓他為皇子們準備四棵巨大的象征着豐産的棕榈樹，為其他人則準備略小一點的棕榈樹；廚師們準備了夢幻般的糖果糕點，包括一座完全用糖做成的大約5碼（約4.6米）長、4碼（約3.7米）寬的花園，象征婚姻的甜蜜。
到了冬天，大薩拉基裡奧宮裡會舉辦&ldquo哈爾瓦招待會&rdquo（helvafetes）。
在這樣的聚會上，人們會探讨哲學，朗誦詩歌，跳舞，欣賞中國皮影戲，或一起祈禱，同時分享甜食或哈爾瓦酥糖。
到冬天結束時，又會舉辦春季慶典供蘇丹消遣，這一慶典後來演變成了郁金香節。
艾哈邁德十分喜歡花&mdash&mdash玫瑰、康乃馨（據說他胡子的形狀就是模仿康乃馨）、丁香和茉莉。
但他最喜愛的莫過于郁金香。
郁金香在土耳其語裡叫作&ldquolale&rdquo，聽起來很像&ldquo安