第11章 威利·特勞瑟斯與袋鼠
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種深刻但年輕的天性。
可我卻過于迂腐。
“索默斯先生，您可是個工人的兒子，您來自于人民。
是否因為您現在成了個著名紳士，就背叛了他們？” “沒有，沒有。
”理查德說着，對此等嘲諷付之一笑。
“那好，您的任務來了。
通過印刷出來的文字為我們吹送生命的氣息。
來吧，為我們管一張真正人民的報紙。
我們不必把它辦成一張日報，每周兩期即可。
讓它去感召澳洲人，感動他們的心，那才是應該感動的地方。
讓它把信任和友情之風向我們吹送，我們等着它，望眼欲穿。
請告訴我們怎樣将心比心，相互信任；告訴我們，這不隻是個工資問題或誰掌握金錢的問題。
這最終是個兄弟情愛的問題，基督的民主就建立其上；是活生生的人的問題，最終是要攤牌的。
” 威利-斯特勞瑟斯紅光滿面，似乎燃着火一般，他盯着理查德的那雙黑眼睛裡閃着奇特的光芒。
理查德那張蒼白陰郁的臉上的表情說明他動心了。
大家顯得出奇的激動，空氣中都振蕩着激動的情緒，似乎發生了什麼秘密的事。
傑茲像隻安靜的老鼠坐在角落裡，叉着兩腿，雙肘架在膝上，耷拉着腦袋。
理查德的眼睛終于與那雙激情閃爍的黑色眼睛相遇了，他感到那光芒中有什麼東西擊敗了他，就像一隻蛇擊敗了一隻鳥兒。
他自己就是那隻鳥兒。
不過，他的心胸是寬闊的。
因為，他确實熱愛勞動人民，他的确知道，他們能夠慷慨大度，互敬互愛。
而且他還頗為相信，他們能夠建立起基督教這個人間至美的事物來，就建立在夥伴之愛的慷慨激情上。
而由馬克思這樣的猶太人發起的理論社會主義，隻迎合大衆的權利意志，把錢當成關鍵，從而殘酷地傷害了歐洲的勞動人民。
歐洲的勞動人民性本慷慨，錢本不是他們最熱衷之事。
而這種政治社會主義——全是政治，事實上把錢造成了唯一的神。
這是個十分危險的計謀，與人民的慷慨之心南轅北轍。
那顆心遭到了背叛并知道遭到了背叛。
那麼，受傷的心還有救嗎？還能坦誠相見地喚回勞動人民，教他們慷慨地敞開心扉、肝膽相照、忘卻金錢嗎？能不能向全世界的白人心中吹送夥伴之愛的新風，啟發他們相信這種愛，從而在此之上開始新的一天？ 這能做到，肯定能。
隻是，那些壓力，人們心頭的壓力——作為人，如果整個世界的重壓都壓在他們身上，如果每個人的心都承受這樣的壓力，人就會發瘋的。
“您瞧，”索默斯結結巴巴地說，“這比人與人之間相互信任還要難。
” “可是，還能相信什麼呢？江湖郎中。
醫生、科學家和政客嗎？” “的确需要某種宗教。
” “哦，宗教問題可是棘手啊，特别是在澳大利亞。
不過所有的教會都尊崇耶稣。
耶稣說人要互愛。
” 理查德蓦地笑出聲來，說：“這麼說耶稣成了另一個政治代理人了。
” “嗯，我對此道行不深，不過你知道怎樣把它宗教化。
對我來說，互愛，這似乎是宗教。
” “但缺了上帝。
” “喔，我覺得這是耶稣的教義，那應該很富有神性了。
” 理查德沉默了，心情頗為沉重。
這一切離他要膜拜的黑暗上帝相去甚遠。
來自那黑暗上帝的是愛之黑暗肉欲的激情，并非隻有對耶稣的精神之愛。
他希望男人再一次将愛之肉欲激情神聖地歸功于偉大的黑暗上帝……始初黑暗宗教的ithyphalliC。
可是，當每個情感枯竭的渺小個人機械地與這黑暗的流溢、古老的臣服作對時，這是辦不到的。
此時的威利-斯特勞瑟斯，他并不在乎耶稣，他可以易如反掌地讓耶稣為他的自私目的服務。
可是，那始初的、黑暗的ithyphallic上帝對他來說毫無用處。
“我想我幹不了。
我不覺得我有這等靈氣。
”索默斯緩緩地說。
“别，索默斯先生，千萬别膽怯。
您天生适合做這個工作。
您不能見死不救。
” “您要我做的，我不該做。
” “做出您的最佳選擇吧。
我們願意冒險。
提條件吧。
我知道，至于錢，您不會太計較。
現在就接手幹吧。
這份工作在等您，等您來這兒。
千萬不要最終失之交臂。
” “我不能馬上許諾。
”理查德起身告辭道，“我這就告辭，一周内給您回音。
您可以把報紙的規劃細則寄給我，好嗎？我會認真考慮的。
” 斯特勞瑟斯先生凝視着他，似乎要看穿他的魂。
但理查德決不要讓他看穿。
“好吧，明天我就讓您拿到計劃大綱。
我想，您是跑不掉的。
” 謝天謝地，理查德總算出了堪培拉大廈，感覺像逃出了戰時體檢室一般。
他和傑茲默默地走在喬治大街狹窄擁擠的人行道上，朝環形碼頭走去。
中間理查德進了一趟馬丁廣場上的郵政總局。
出來後他站在台階上折着剛買的郵票，看到陽光灑滿了皮特大街，街上人群川流不息；還看到喬治大街角落上的鮮花和攤開出售的粉紅色〈公報》周刊，雙輪雙座馬車和出租汽車靜靜地停在郵局的陰影裡。
可是頃刻間，這景象全變了。
他叫來一輛雙輪雙座馬車。
“傑茲，”他說，“我想繞着植物園轉轉，再到海岬那邊轉轉，看看孔雀和白鹦。
” 傑茲跟他一起上了車。
“嘟兒——駕！”車夫叫道。
聽到命令，馬兒咔嗒咔嗒地拉車上路，沿麥卡利大街上山。
“傑茲，你知道的，”理查德欣喜地俯瞰着藍色的港灣，那裡停泊着鏽迹斑斑的澳大利亞“艦隊”，船上還飄着幾面鮮豔的旗幟，“你知道的，傑茲，我不會幹的，我什麼也不會幹。
我壓根兒對此不上心。
” “是嗎？”傑茲說着突然面露微笑。
“我做出關心人類及其命運的樣子來，純屬自欺欺人。
我會偶爾喜歡上工人們，其實我心硬如鐵，絲毫不關心他們。
我其實什麼也不關心，真的不。
既然毫無用心，還争吵個什麼勁兒？” “就是。
”傑茲又樂了。
“我感覺不好也不壞。
我感到就像一頭咬斷自己的尾巴逃出陷阱的狐狸。
這些社會事物和拯救人類的舉動就像陷阱一樣。
人類為何不能自救？隻要它想它就能。
我是個傻瓜，既不想要愛也不想要權利。
我熱愛這世界，喜歡獨處其間。
你呢，傑茲？” 理查德恰似個逃學的孩子，逃脫了做人做事的責任。
他們駛過了棕桐樹和花園草坪，藍色的鹪鹩在叼啄着馬尾。
他們駛到了岬角，來到樹下。
理查德環視着港口兩側的綠水，眺望在水一方的另一片城區，對車夫說：“帶我們回去看白鹦吧。
” 理查德喜歡澳大利亞：飄霞的藍天、沉郁的大地、綠葉和棕色岩石，還有看似黯淡的袋鼠皮。
這迷人的景象與人若即若離的，即使在悉尼市中心亦是如此。
人類的任何絕招都顯淺薄，澳大利亞超然物外。
“我的确說不上。
”傑茲說，“今天早晨，您有點像澳洲人的樣子。
”他笑道。
“我感到像澳洲人，感到像個全新的人。
可那又會怎麼樣呢？” “哦，您會的，我想，你會為了關心而關心。
他們大都這樣做。
他們要在叢林中流浪上半年，流浪怕了，就想回來當良民。
” “流浪？可澳洲就像一扇洞開的大門，後面一片麗日藍天。
你隻須走出世界，就可以走進澳洲，别的國家全給甩在身後的教室裡吵吵嚷嚷，随他們去吧。
這兒是澳大利亞，在這兒，什麼也關心不得。
” 傑茲睑色蒼白，更加沉默了。
“我想，你無論到哪兒，都該掂量掂量自己。
因此，多數澳洲人總要對什麼事一驚一咋的，政治啦，賽馬啦，或者足球。
不過，一個人在澳洲也可以兩手空空、無所事事，隻要他願意，你這麼說過。
”他答道。
“那我就來個兩手空空好了。
”理查德說，“傑茲，你跟袋鼠和斯
可我卻過于迂腐。
“索默斯先生，您可是個工人的兒子，您來自于人民。
是否因為您現在成了個著名紳士，就背叛了他們？” “沒有，沒有。
”理查德說着，對此等嘲諷付之一笑。
“那好，您的任務來了。
通過印刷出來的文字為我們吹送生命的氣息。
來吧，為我們管一張真正人民的報紙。
我們不必把它辦成一張日報，每周兩期即可。
讓它去感召澳洲人，感動他們的心，那才是應該感動的地方。
讓它把信任和友情之風向我們吹送，我們等着它，望眼欲穿。
請告訴我們怎樣将心比心，相互信任；告訴我們，這不隻是個工資問題或誰掌握金錢的問題。
這最終是個兄弟情愛的問題，基督的民主就建立其上；是活生生的人的問題，最終是要攤牌的。
” 威利-斯特勞瑟斯紅光滿面，似乎燃着火一般，他盯着理查德的那雙黑眼睛裡閃着奇特的光芒。
理查德那張蒼白陰郁的臉上的表情說明他動心了。
大家顯得出奇的激動，空氣中都振蕩着激動的情緒，似乎發生了什麼秘密的事。
傑茲像隻安靜的老鼠坐在角落裡，叉着兩腿，雙肘架在膝上，耷拉着腦袋。
理查德的眼睛終于與那雙激情閃爍的黑色眼睛相遇了，他感到那光芒中有什麼東西擊敗了他，就像一隻蛇擊敗了一隻鳥兒。
他自己就是那隻鳥兒。
不過，他的心胸是寬闊的。
因為，他确實熱愛勞動人民，他的确知道，他們能夠慷慨大度，互敬互愛。
而且他還頗為相信，他們能夠建立起基督教這個人間至美的事物來，就建立在夥伴之愛的慷慨激情上。
而由馬克思這樣的猶太人發起的理論社會主義，隻迎合大衆的權利意志，把錢當成關鍵，從而殘酷地傷害了歐洲的勞動人民。
歐洲的勞動人民性本慷慨，錢本不是他們最熱衷之事。
而這種政治社會主義——全是政治，事實上把錢造成了唯一的神。
這是個十分危險的計謀，與人民的慷慨之心南轅北轍。
那顆心遭到了背叛并知道遭到了背叛。
那麼，受傷的心還有救嗎？還能坦誠相見地喚回勞動人民，教他們慷慨地敞開心扉、肝膽相照、忘卻金錢嗎？能不能向全世界的白人心中吹送夥伴之愛的新風，啟發他們相信這種愛，從而在此之上開始新的一天？ 這能做到，肯定能。
隻是，那些壓力，人們心頭的壓力——作為人，如果整個世界的重壓都壓在他們身上，如果每個人的心都承受這樣的壓力，人就會發瘋的。
“您瞧，”索默斯結結巴巴地說，“這比人與人之間相互信任還要難。
” “可是，還能相信什麼呢？江湖郎中。
醫生、科學家和政客嗎？” “的确需要某種宗教。
” “哦，宗教問題可是棘手啊，特别是在澳大利亞。
不過所有的教會都尊崇耶稣。
耶稣說人要互愛。
” 理查德蓦地笑出聲來，說：“這麼說耶稣成了另一個政治代理人了。
” “嗯，我對此道行不深，不過你知道怎樣把它宗教化。
對我來說，互愛，這似乎是宗教。
” “但缺了上帝。
” “喔，我覺得這是耶稣的教義，那應該很富有神性了。
” 理查德沉默了，心情頗為沉重。
這一切離他要膜拜的黑暗上帝相去甚遠。
來自那黑暗上帝的是愛之黑暗肉欲的激情，并非隻有對耶稣的精神之愛。
他希望男人再一次将愛之肉欲激情神聖地歸功于偉大的黑暗上帝……始初黑暗宗教的ithyphalliC。
可是，當每個情感枯竭的渺小個人機械地與這黑暗的流溢、古老的臣服作對時，這是辦不到的。
此時的威利-斯特勞瑟斯，他并不在乎耶稣，他可以易如反掌地讓耶稣為他的自私目的服務。
可是，那始初的、黑暗的ithyphallic上帝對他來說毫無用處。
“我想我幹不了。
我不覺得我有這等靈氣。
”索默斯緩緩地說。
“别，索默斯先生，千萬别膽怯。
您天生适合做這個工作。
您不能見死不救。
” “您要我做的，我不該做。
” “做出您的最佳選擇吧。
我們願意冒險。
提條件吧。
我知道，至于錢，您不會太計較。
現在就接手幹吧。
這份工作在等您，等您來這兒。
千萬不要最終失之交臂。
” “我不能馬上許諾。
”理查德起身告辭道，“我這就告辭，一周内給您回音。
您可以把報紙的規劃細則寄給我，好嗎？我會認真考慮的。
” 斯特勞瑟斯先生凝視着他，似乎要看穿他的魂。
但理查德決不要讓他看穿。
“好吧，明天我就讓您拿到計劃大綱。
我想，您是跑不掉的。
” 謝天謝地，理查德總算出了堪培拉大廈，感覺像逃出了戰時體檢室一般。
他和傑茲默默地走在喬治大街狹窄擁擠的人行道上，朝環形碼頭走去。
中間理查德進了一趟馬丁廣場上的郵政總局。
出來後他站在台階上折着剛買的郵票，看到陽光灑滿了皮特大街，街上人群川流不息；還看到喬治大街角落上的鮮花和攤開出售的粉紅色〈公報》周刊，雙輪雙座馬車和出租汽車靜靜地停在郵局的陰影裡。
可是頃刻間，這景象全變了。
他叫來一輛雙輪雙座馬車。
“傑茲，”他說，“我想繞着植物園轉轉，再到海岬那邊轉轉，看看孔雀和白鹦。
” 傑茲跟他一起上了車。
“嘟兒——駕！”車夫叫道。
聽到命令，馬兒咔嗒咔嗒地拉車上路，沿麥卡利大街上山。
“傑茲，你知道的，”理查德欣喜地俯瞰着藍色的港灣，那裡停泊着鏽迹斑斑的澳大利亞“艦隊”，船上還飄着幾面鮮豔的旗幟，“你知道的，傑茲，我不會幹的，我什麼也不會幹。
我壓根兒對此不上心。
” “是嗎？”傑茲說着突然面露微笑。
“我做出關心人類及其命運的樣子來，純屬自欺欺人。
我會偶爾喜歡上工人們，其實我心硬如鐵，絲毫不關心他們。
我其實什麼也不關心，真的不。
既然毫無用心，還争吵個什麼勁兒？” “就是。
”傑茲又樂了。
“我感覺不好也不壞。
我感到就像一頭咬斷自己的尾巴逃出陷阱的狐狸。
這些社會事物和拯救人類的舉動就像陷阱一樣。
人類為何不能自救？隻要它想它就能。
我是個傻瓜，既不想要愛也不想要權利。
我熱愛這世界，喜歡獨處其間。
你呢，傑茲？” 理查德恰似個逃學的孩子，逃脫了做人做事的責任。
他們駛過了棕桐樹和花園草坪，藍色的鹪鹩在叼啄着馬尾。
他們駛到了岬角，來到樹下。
理查德環視着港口兩側的綠水，眺望在水一方的另一片城區，對車夫說：“帶我們回去看白鹦吧。
” 理查德喜歡澳大利亞：飄霞的藍天、沉郁的大地、綠葉和棕色岩石，還有看似黯淡的袋鼠皮。
這迷人的景象與人若即若離的，即使在悉尼市中心亦是如此。
人類的任何絕招都顯淺薄，澳大利亞超然物外。
“我的确說不上。
”傑茲說，“今天早晨，您有點像澳洲人的樣子。
”他笑道。
“我感到像澳洲人，感到像個全新的人。
可那又會怎麼樣呢？” “哦，您會的，我想，你會為了關心而關心。
他們大都這樣做。
他們要在叢林中流浪上半年，流浪怕了，就想回來當良民。
” “流浪？可澳洲就像一扇洞開的大門，後面一片麗日藍天。
你隻須走出世界，就可以走進澳洲，别的國家全給甩在身後的教室裡吵吵嚷嚷，随他們去吧。
這兒是澳大利亞，在這兒，什麼也關心不得。
” 傑茲睑色蒼白，更加沉默了。
“我想，你無論到哪兒，都該掂量掂量自己。
因此，多數澳洲人總要對什麼事一驚一咋的，政治啦，賽馬啦，或者足球。
不過，一個人在澳洲也可以兩手空空、無所事事，隻要他願意，你這麼說過。
”他答道。
“那我就來個兩手空空好了。
”理查德說，“傑茲，你跟袋鼠和斯