漢武帝內傳全文
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之乎？&rdquo帝跪曰：&ldquo徹小醜賤生，枯骨之餘，敢以不肖之軀而慕龍鳳之年！欲以朝花之質，希晦朔之期。
雖樂遠流，莫知以濟，塗路堅寒，所要無寄。
常恐一旦死於鑽仰之難，取笑於世俗之夫。
豈圖今日遭遇光會，一睹聖姿，而精神飛揚，恍惚大夢。
如以涉世千年救護死歸之日，乞願垂哀，誥賜徹元元。
&rdquo 王母曰：&ldquo將告女要言。
我曾聞天王曰：夫欲長生者，宜先取諸身，但堅守三一，保爾旅族。
金瑛夾草，廣山黃本，昌城玉蕊，夜山火玉，逮及鳳林鳴酢，音醋。
西瑤瓊酒，中華紫蜜，北陵綠阜，太上之藥。
風實雲子，玉津金漿，月精萬壽，碧海琅菜，蓬萊文醜，濁河七榮，動山高柳。
北採玄都之綺華，仰漱雲山之朱蜜。
夜河天骨，昆吾漆沫，空洞靈瓜，四劫一實。
宜陵麟膽，炎山夜日。
東掇扶桑之丹椹，俯採長河之文藻。
素虬童子，九色鳳腦，太真虹■，音芝。
天漢巨草。
南宮火碧，西鄉扶老。
三梁龍華，生子大道。
有得食之，後天而老。
此太上之所服，非中仙之所保。
其次藥有八光太和，斑龍黑胎，文虎白沫，出於西邱。
七元飛節，九孔連珠，雲漿玉酒，元圃瓊腴，鐘山白膠，王屋青敷，閬風石髓，黑阿珊瑚。
蒙山白鳳之肺，靈邱蒼鵉之血。
東英朱菜，九節交結，太微嘉禾，瓊華腦實，流淵鯨眼，赤河絳璧。
北汲太元之酪，中握二儀之脈。
雲瀆藂艾，昆邱神雀，廣夜芝草，流淵青狄，真陵雷精，元都平蓋。
左食神元，右閬玄瀨。
上屈蘭圓之金精，下摘圓邱之紫柰。
鵉水靈垥，八陔赤薤，萬載一生，流光九隊。
有得食之，後天而逝。
此天帝之所服，非此字以意補。
下仙之所逮。
其次藥有九丹金液，紫華紅英，太清九轉，五雲之漿，元霜絳雲，騰躍三黃。
東瀛白香，炎洲飛生。
八石十芝，威僖九光。
西流石膽，東滄青錢。
高邱餘糧，精石瓊田。
太虛還丹，盛次金蘭，長光綠草，雲童飛千。
子得服之，白日升天。
此飛仙之所服，地仙之所見也。
其下藥有松柏之膏，山薑沉精，菊草澤瀉，枸杞茯苓，菖蒲門冬，巨勝黃菁，雲飛赤版，桃膠朱英，椒麻續斷，萎蕤黃連。
如此下藥，略舉其端。
草類繁多，名有數千。
子得服之，可以延年。
雖不長享無期，上升青天，亦能身生光澤，還髮童顏，役使群鬼，得為地仙。
要且錄此，有階漸尋遠勝也。
是以天官遠妙，靈藥別品，靈無奇挺，真仙有域。
今不可謂呼吸六氣，安在一身。
灌溉三官，近出阿庭，淺薄其術，棄而不為，其大戇者也！夫呼吸禦精，保明神炁，足以精不脫則永久，炁常存則不死，既得其和，其壽不已。
又復不用藥物之煩費，營索之劬勞者也。
百姓日用，故上品謂之自然者矣。
但不得遊乎十天，飛我八外，自得縱身於四域之內，亦駐策眾靈焉。
夫始欲修之，《廣記》：身。
先《廣記》：當。
營其氣，太上《廣記》：仙。
真經所謂行益易之道，益者，益精；易者，易形。
能益能易，名上仙籍；不益不易，不離死厄。
行益易者，謂常思靈寶也。
靈者，神也；寶者，精也。
子但愛精握固，閉氣吞液，氣化《廣記》有為字。
下三句同。
血，血化精，精化液，《廣記》：精化為神，神化為液。
比藏本多一句。
液化骨，行之不倦，神精充溢。
為之一年易氣，二年易血，三年易脈，《廣記》：精。
四年易脈，音肉。
《廣記》脈作脈。
五年易髓，六年易筋，七年易骨，《廣記》筋骨二字互易。
八年易髮，九年易形。
形易則変化，藏本：変化易形。
依《廣記》改。
変化則道成，道成則位為仙。
人吐納六氣，口中甘香，欲食靈芝，存得其味，微息挹吞，從心所適。
氣者，水也，無所不成，至柔之物，通緻神精矣。
此元始天王《廣記》有在字。
丹房之中所說微言。
藏本：微言所說依《廣記》乙轉。
今敕侍笈玉女李慶孫書出，《廣記》出作錄之二字。
以相付，子善錄而修藏本：循。
依《廣記》改。
焉。
&rdquo 於是王母言粗畢，《廣記》：言語既畢。
嘯命靈官，使駕龍嚴車欲去。
帝下席二字依《廣記》補。
叩頭，請留殷勤。
王母乃止。
王母乃遣侍女郭密香，與上元夫人相問，雲：&ldquo王九光母敬謝，但不相見四千餘年。
《廣記》有矣字。
天事勞我，緻以愆面。
劉徹好道，適來視之，見徹了了，藏本無見字，依《廣記》補。
似可成進。
然形慢神穢，腦血淫漏，五藏不淳，關冑彭勃，骨無津液，浮反外內，《廣記》：脈浮反升。
肉多精少，瞳子不夷，三屍狡亂，元白失時，《廣記》有雖當二字。
語之《廣記》有以字。
至道，殆恐非仙才。
《廣記》有也字。
吾久在人間，實為藏本：謂。
依《廣記》改。
臭濁。
然時復可遊，望以寫細《廣記》：思。
念。
庸《類說》：客。
主對坐，悒悒不樂。
夫人肯《廣記》：可。
暫來否？若能屈駕，當停相須。
&rdquo帝不知上元夫人何神人也，又見侍女下殿，俄藏本：仍。
依《廣記》改。
失所在。
須臾，郭侍女返，上元夫人又遣《廣記》有一字。
侍女答藏本有相字。
依《廣記》刪。
問雲：&ldquo阿環再拜，上問起居。
遠隔絳河，擾以官事，遂替顏色，近五千年。
仰戀光潤，情繫藏本：繫繫。
依《廣記》改。
無違。
密香至，奉信，承降尊於劉徹處，聞命之際，登當顛倒。
《廣記》：命駕。
先被大帝君敕，藏本有使字。
依《類說》刪。
詣元洲，校定天元，正爾暫往。
藏本：住。
依《類說》改。
如是當還，還便束帶，須臾《廣記》：願暫。
少留。
&rdquo帝因問上元夫人由。
《廣記》：帝因問王母：&ldquo不審上元何真也？&rdquo 王母曰：&ldquo是三天真皇之母，藏本及《廣記》並無此四字，俗刻本有之，存以俟考。
上元之官，統領十方玉女之名錄者也。
&rdquo當二時許，此句《廣記》作&ldquo俄而&rdquo二字，《類說》作&ldquo時頃&rdquo二字，蓋約其文。
上元夫人至，來時亦聞雲中簫鼓之聲。
既至，從官文武千餘人，皆《廣記》並是二字。
女子，年同《廣記》：皆。
十八九許，形容明逸，多服青衣，光彩耀日，真靈官也。
夫人年此字依《廣記》補。
可廿餘，天姿清輝，《廣記》：精耀。
靈眸絕朗，服赤霜《廣記》：青霜。
之袍，雲彩亂色，非錦非綉，不可名字。
頭作三角髻，餘髮散垂之至腰，戴九靈《廣記》：雲。
夜光之冠，帶《廣記》：曳。
六出火玉之珮，垂鳳文琳華之綬，腰流黃揮精之劍。
上殿向王母拜，王母坐而止之，呼同坐，北向。
夫人設廚，廚之《廣記》：亦。
精珍，與王母所設者相似。
王母敕帝曰：&ldquo此真元之母，尊貴之神，女當起拜。
&rdquo帝拜，此字依《廣記》補。
問寒溫，還坐。
夫人笑曰：&ldquo五濁之人，耽湎榮利，嗜味浮色，固其常也。
且徹以天子之貴，其亂目者，倍於常人焉。
而復於華麗之墟，拔嗜欲之根，此句藏本但有振根二字，依《廣記》改補。
願無為之事，良有志也。
&rdquo《廣記》：矣。
王母曰：&ldquo所謂有心哉！&rdquo 上元夫人謂帝曰：&ldquo女好道乎？聞數招方士，祭山嶽，祠靈神，禱河川，亦為勤矣。
《廣記》有勤字。
而不獲者，實有由也。
女胎性暴，胎性奢，胎性淫，《廣記》奢淫二字互易。
胎性酷，胎性賊，五者恒捨於榮衛之中，五臟之內，雖鋒鋩二字《廣記》作獲。
良針，固儺愈矣。
暴則使氣奔而神攻，是故神擾而氣竭。
淫則使精漏而魂疲，是故精竭而魂消。
奢則使真離而魄藏本：魂。
依《廣記》改。
穢，是故本遊《廣記》：命逝。
而靈臭。
《廣記》：失。
酷則使喪仁而自攻，是故失仁而服《廣記》：眼。
亂。
賊則使心鬥而口乾，是故內戰而外絕。
五者《廣記》：此五事者。
皆是截身之刀鋸，刳命之斧鉞。
《廣記》：斤。
雖復疲《廣記》：志。
好於長生，而不能遣茲五難，亦何為損性而自勞乎？然由是得此小益，以自知往爾。
若從今已，《類說》無此字，俗刻上句往字移在已下，於文為順。
捨爾五性，反諸柔善，明務察下，慈務矜冤，藏本：怨。
依《廣記》改。
惠務濟窮，《廣記》：貧。
賑務施勞，念務存孤，惜務及身，恒為陰德，救濟死厄，亘久《廣記》：旦夕。
孜孜，不洩精液，於是閉諸淫，養爾《廣記》：汝。
神，放諸奢，從至儉，勤齋戒，節飲食，絕五穀，去臭《廣記》：膻。
腥，鳴天鼓，飲玉漿，蕩華池，叩金梁，按而行之，當有冀耳。
藏本：冀作異，依《類說》改。
今阿母迂天尊之重，駕降蟪蛄之窟，屈霄虛之靈鵉，詣孤鳥之俎。
此四句依《類說》，孤《廣記》作狐。
且阿母至戒，妙唱元發，《廣記》：音。
驗其敬勖節度，明修所奉，比及百年，阿母必能緻女於玄都之墟，迎女於昆闕《廣記》：閬。
之中，位以仙官，遊邁《廣記》：於。
十方。
吾言之畢矣，《廣記》：信吾言矣。
子曆之哉！若
雖樂遠流，莫知以濟，塗路堅寒，所要無寄。
常恐一旦死於鑽仰之難，取笑於世俗之夫。
豈圖今日遭遇光會，一睹聖姿，而精神飛揚，恍惚大夢。
如以涉世千年救護死歸之日，乞願垂哀，誥賜徹元元。
&rdquo 王母曰：&ldquo將告女要言。
我曾聞天王曰：夫欲長生者，宜先取諸身，但堅守三一，保爾旅族。
金瑛夾草，廣山黃本，昌城玉蕊，夜山火玉，逮及鳳林鳴酢，音醋。
西瑤瓊酒，中華紫蜜，北陵綠阜，太上之藥。
風實雲子，玉津金漿，月精萬壽，碧海琅菜，蓬萊文醜，濁河七榮，動山高柳。
北採玄都之綺華，仰漱雲山之朱蜜。
夜河天骨，昆吾漆沫，空洞靈瓜，四劫一實。
宜陵麟膽，炎山夜日。
東掇扶桑之丹椹，俯採長河之文藻。
素虬童子，九色鳳腦，太真虹■，音芝。
天漢巨草。
南宮火碧，西鄉扶老。
三梁龍華，生子大道。
有得食之，後天而老。
此太上之所服，非中仙之所保。
其次藥有八光太和，斑龍黑胎，文虎白沫，出於西邱。
七元飛節，九孔連珠，雲漿玉酒，元圃瓊腴，鐘山白膠，王屋青敷，閬風石髓，黑阿珊瑚。
蒙山白鳳之肺，靈邱蒼鵉之血。
東英朱菜，九節交結，太微嘉禾，瓊華腦實，流淵鯨眼，赤河絳璧。
北汲太元之酪，中握二儀之脈。
雲瀆藂艾，昆邱神雀，廣夜芝草，流淵青狄，真陵雷精，元都平蓋。
左食神元，右閬玄瀨。
上屈蘭圓之金精，下摘圓邱之紫柰。
鵉水靈垥，八陔赤薤，萬載一生，流光九隊。
有得食之，後天而逝。
此天帝之所服，非此字以意補。
下仙之所逮。
其次藥有九丹金液，紫華紅英，太清九轉，五雲之漿，元霜絳雲，騰躍三黃。
東瀛白香，炎洲飛生。
八石十芝，威僖九光。
西流石膽，東滄青錢。
高邱餘糧，精石瓊田。
太虛還丹，盛次金蘭，長光綠草，雲童飛千。
子得服之，白日升天。
此飛仙之所服，地仙之所見也。
其下藥有松柏之膏，山薑沉精，菊草澤瀉，枸杞茯苓，菖蒲門冬，巨勝黃菁，雲飛赤版，桃膠朱英，椒麻續斷，萎蕤黃連。
如此下藥，略舉其端。
草類繁多，名有數千。
子得服之，可以延年。
雖不長享無期，上升青天，亦能身生光澤，還髮童顏，役使群鬼，得為地仙。
要且錄此，有階漸尋遠勝也。
是以天官遠妙，靈藥別品，靈無奇挺，真仙有域。
今不可謂呼吸六氣，安在一身。
灌溉三官，近出阿庭，淺薄其術，棄而不為，其大戇者也！夫呼吸禦精，保明神炁，足以精不脫則永久，炁常存則不死，既得其和，其壽不已。
又復不用藥物之煩費，營索之劬勞者也。
百姓日用，故上品謂之自然者矣。
但不得遊乎十天，飛我八外，自得縱身於四域之內，亦駐策眾靈焉。
夫始欲修之，《廣記》：身。
先《廣記》：當。
營其氣，太上《廣記》：仙。
真經所謂行益易之道，益者，益精；易者，易形。
能益能易，名上仙籍；不益不易，不離死厄。
行益易者，謂常思靈寶也。
靈者，神也；寶者，精也。
子但愛精握固，閉氣吞液，氣化《廣記》有為字。
下三句同。
血，血化精，精化液，《廣記》：精化為神，神化為液。
比藏本多一句。
液化骨，行之不倦，神精充溢。
為之一年易氣，二年易血，三年易脈，《廣記》：精。
四年易脈，音肉。
《廣記》脈作脈。
五年易髓，六年易筋，七年易骨，《廣記》筋骨二字互易。
八年易髮，九年易形。
形易則変化，藏本：変化易形。
依《廣記》改。
変化則道成，道成則位為仙。
人吐納六氣，口中甘香，欲食靈芝，存得其味，微息挹吞，從心所適。
氣者，水也，無所不成，至柔之物，通緻神精矣。
此元始天王《廣記》有在字。
丹房之中所說微言。
藏本：微言所說依《廣記》乙轉。
今敕侍笈玉女李慶孫書出，《廣記》出作錄之二字。
以相付，子善錄而修藏本：循。
依《廣記》改。
焉。
&rdquo 於是王母言粗畢，《廣記》：言語既畢。
嘯命靈官，使駕龍嚴車欲去。
帝下席二字依《廣記》補。
叩頭，請留殷勤。
王母乃止。
王母乃遣侍女郭密香，與上元夫人相問，雲：&ldquo王九光母敬謝，但不相見四千餘年。
《廣記》有矣字。
天事勞我，緻以愆面。
劉徹好道，適來視之，見徹了了，藏本無見字，依《廣記》補。
似可成進。
然形慢神穢，腦血淫漏，五藏不淳，關冑彭勃，骨無津液，浮反外內，《廣記》：脈浮反升。
肉多精少，瞳子不夷，三屍狡亂，元白失時，《廣記》有雖當二字。
語之《廣記》有以字。
至道，殆恐非仙才。
《廣記》有也字。
吾久在人間，實為藏本：謂。
依《廣記》改。
臭濁。
然時復可遊，望以寫細《廣記》：思。
念。
庸《類說》：客。
主對坐，悒悒不樂。
夫人肯《廣記》：可。
暫來否？若能屈駕，當停相須。
&rdquo帝不知上元夫人何神人也，又見侍女下殿，俄藏本：仍。
依《廣記》改。
失所在。
須臾，郭侍女返，上元夫人又遣《廣記》有一字。
侍女答藏本有相字。
依《廣記》刪。
問雲：&ldquo阿環再拜，上問起居。
遠隔絳河，擾以官事，遂替顏色，近五千年。
仰戀光潤，情繫藏本：繫繫。
依《廣記》改。
無違。
密香至，奉信，承降尊於劉徹處，聞命之際，登當顛倒。
《廣記》：命駕。
先被大帝君敕，藏本有使字。
依《類說》刪。
詣元洲，校定天元，正爾暫往。
藏本：住。
依《類說》改。
如是當還，還便束帶，須臾《廣記》：願暫。
少留。
&rdquo帝因問上元夫人由。
《廣記》：帝因問王母：&ldquo不審上元何真也？&rdquo 王母曰：&ldquo是三天真皇之母，藏本及《廣記》並無此四字，俗刻本有之，存以俟考。
上元之官，統領十方玉女之名錄者也。
&rdquo當二時許，此句《廣記》作&ldquo俄而&rdquo二字，《類說》作&ldquo時頃&rdquo二字，蓋約其文。
上元夫人至，來時亦聞雲中簫鼓之聲。
既至，從官文武千餘人，皆《廣記》並是二字。
女子，年同《廣記》：皆。
十八九許，形容明逸，多服青衣，光彩耀日，真靈官也。
夫人年此字依《廣記》補。
可廿餘，天姿清輝，《廣記》：精耀。
靈眸絕朗，服赤霜《廣記》：青霜。
之袍，雲彩亂色，非錦非綉，不可名字。
頭作三角髻，餘髮散垂之至腰，戴九靈《廣記》：雲。
夜光之冠，帶《廣記》：曳。
六出火玉之珮，垂鳳文琳華之綬，腰流黃揮精之劍。
上殿向王母拜，王母坐而止之，呼同坐，北向。
夫人設廚，廚之《廣記》：亦。
精珍，與王母所設者相似。
王母敕帝曰：&ldquo此真元之母，尊貴之神，女當起拜。
&rdquo帝拜，此字依《廣記》補。
問寒溫，還坐。
夫人笑曰：&ldquo五濁之人，耽湎榮利，嗜味浮色，固其常也。
且徹以天子之貴，其亂目者，倍於常人焉。
而復於華麗之墟，拔嗜欲之根，此句藏本但有振根二字，依《廣記》改補。
願無為之事，良有志也。
&rdquo《廣記》：矣。
王母曰：&ldquo所謂有心哉！&rdquo 上元夫人謂帝曰：&ldquo女好道乎？聞數招方士，祭山嶽，祠靈神，禱河川，亦為勤矣。
《廣記》有勤字。
而不獲者，實有由也。
女胎性暴，胎性奢，胎性淫，《廣記》奢淫二字互易。
胎性酷，胎性賊，五者恒捨於榮衛之中，五臟之內，雖鋒鋩二字《廣記》作獲。
良針，固儺愈矣。
暴則使氣奔而神攻，是故神擾而氣竭。
淫則使精漏而魂疲，是故精竭而魂消。
奢則使真離而魄藏本：魂。
依《廣記》改。
穢，是故本遊《廣記》：命逝。
而靈臭。
《廣記》：失。
酷則使喪仁而自攻，是故失仁而服《廣記》：眼。
亂。
賊則使心鬥而口乾，是故內戰而外絕。
五者《廣記》：此五事者。
皆是截身之刀鋸，刳命之斧鉞。
《廣記》：斤。
雖復疲《廣記》：志。
好於長生，而不能遣茲五難，亦何為損性而自勞乎？然由是得此小益，以自知往爾。
若從今已，《類說》無此字，俗刻上句往字移在已下，於文為順。
捨爾五性，反諸柔善，明務察下，慈務矜冤，藏本：怨。
依《廣記》改。
惠務濟窮，《廣記》：貧。
賑務施勞，念務存孤，惜務及身，恒為陰德，救濟死厄，亘久《廣記》：旦夕。
孜孜，不洩精液，於是閉諸淫，養爾《廣記》：汝。
神，放諸奢，從至儉，勤齋戒，節飲食，絕五穀，去臭《廣記》：膻。
腥，鳴天鼓，飲玉漿，蕩華池，叩金梁，按而行之，當有冀耳。
藏本：冀作異，依《類說》改。
今阿母迂天尊之重，駕降蟪蛄之窟，屈霄虛之靈鵉，詣孤鳥之俎。
此四句依《類說》，孤《廣記》作狐。
且阿母至戒，妙唱元發，《廣記》：音。
驗其敬勖節度，明修所奉，比及百年，阿母必能緻女於玄都之墟，迎女於昆闕《廣記》：閬。
之中，位以仙官，遊邁《廣記》：於。
十方。
吾言之畢矣，《廣記》：信吾言矣。
子曆之哉！若