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令人不病。
黃腰獸&rarr黃巢亂，有太白山人谒州刺史崔堯封，雲：&ldquo掘破牛山，賊自敗。
&rdquo崔遂發卒掘之。
得一石桶，中有黃腰獸一，劍一，獸見劍自撲而死。
巢至秋果敗。
大劫&rarr十方三世，所有一切世界，皆悉具四種相劫，謂成住壞空。
成而即住，住而續壞，壞而複空，空而又成，連環無端，都将成住壞空八十辘轳結算。
一十三萬四千四百萬年為始終之極數，所為一大劫也。
山水&rarr陸俨山雲：&ldquo登山涉水之間，專事賦詩，則反礙真樂。
葉石林記：陳後山每登覽得句，即急歸卧一榻，于被蒙首。
家人知之，即貓犬皆逐去，嬰兒稚子亦皆抱持寄鄰家，徐待其起，就筆硯，即詩已成，乃敢複常。
大是為詩所苦。
大抵江山既勝，風日又佳，從以良朋韻士，便當極跻攀眺望之興。
罷，從燈下或月夕，追憶所遇，曆曆在目，然後發之詩文。
庶幾各極其惬，而無累矣。
&rdquo 溫公&rarr《資治通鑒》草，雖數百卷，颠倒塗抹，訖無一字作草。
其行己之度，蓋如此。
秦結了&rarr蜀叙州有鳥，名秦結了，能言。
一日，夷人買去，秦結了曰：&ldquo我漢禽，不入夷地。
&rdquo遂驚死。
面縛&rarr《史記·宋世家》：武王克商，微子肉袒面縛，左牽羊，右把茅。
然則微子有四手乎?不然，何以既面縛，而又有牽羊、把茅之手乎?史雲：微子抱祭器歸周。
又豈待周師至而後面縛乎?究言之，抱祭器歸周，亦必無之事。
劉敞曰：&ldquo古者同姓雖危不去國，論雲去之者，去纣都也，斯仁耳。
&rdquo 花九錫&rarr羅虬作花九錫：一曰重頂幄幛風，二金錯刀剪折，三甘泉浸，四玉缸貯，五雕文台安置，六書畫寫，七豔曲翻，八美醑賞，九新詩詠。
且曰：&ldquo亦須蘭蕙、梅蓮，乃可披襟。
若芙蓉、踯躅、水仙、石榴之類，何錫之有?&rdquo(虬為郡州從事，作《比紅詩》百首) 盤古氏&rarr《九域志》謂廣陵有盤古冢。
《述異記》謂南海有盤古冢，亘三百餘裡。
《錄異記》謂成都盤古廟，有三郎之名。
《荊風土記》謂十月十六日，為盤古生辰，可占冬時之陰霁。
湘鄉有盤古村，贛之會昌有盤古山，或以湘贛為盤古氏顯化之所。
黃撥沙&rarr閩越黃撥沙善視墓，畫地為圖，即知休咎，因号黃撥沙。
婺人有世患左目者，問之，曰：&ldquo祖墳木根，傷葬者左目。
&rdquo發墓果然，出之即愈。
養花天&rarr越中牡丹開，多有輕陰微雨，謂之養花天。
詩雲：&ldquo野水短蕪調馬地，淡雲微雨養花天&rdquo 耗磨日&rarr正月十六，謂之耗磨日。
張說詩雲：&ldquo磨耗傳茲日，縱橫道未宣。
&rdquo 三浣&rarr俗以上浣、中浣、下浣，為上中下三旬。
蓋本唐制，十日一休沐，而今猶襲之也。
張李詩辨&rarr張子容&ldquo海氣朝成雨，江天晚作霞&rdquo，李嘉祐&ldquo朝霞晴作雨，濕氣晚生寒&rdquo，二詩語極相似，而盛唐、中唐分焉。
瓜芋&rarr洪邁《老圃賦》雲：&ldquo織女耀而瓜薦，大昂中而芋食。
&rdquo《春秋元命苞》雲：&ldquo織女星主瓜果。
&rdquo《孝經援神契》雲：&ldquo仲冬昂星中，收芋莒。
&rdquo正用此二事。
調水符&rarr盩厔有玉女洞飛(恐是泉甘)冽，蘇子瞻過此，汲兩瓶去。
恐後複取，為從者所绐，乃破竹作券，使寺僧藏之，以為往來之信，戲名曰調水符。
君主&rarr《史記·年表》：&ldquo秦始以君主妻河。
&rdquo君之女曰君主，猶公主也。
妻河，沈河水，即河伯娶妻故事，蓋戎俗也。
呂東萊作大事，不達君主之義，改主為生，失之遠矣。
遵題格&rarr牛峤楊《柳枝詞》：&ldquo吳王宮裡色偏深，一簇煙條萬縷金。
不忿錢塘蘇小小，引郎松下結同心。
&rdquo按《古樂府·小小歌》有雲：&ldquo妾乘油壁車，郎乘青骢馬。
何處結同心，西陵松柏下。
&rdquo牛詩用此意，詠柳而貶松，唐人所謂遵題格也。
後人改松作枝，語意索然矣。
李吉甫&rarr德宗以來，姑息藩鎮，有終身不易地者。
吉甫為相歲餘，凡易三十六鎮，殿最分明。
成均&rarr古無韻字，均即韻也。
五帝之學，
黃腰獸&rarr黃巢亂，有太白山人谒州刺史崔堯封，雲：&ldquo掘破牛山，賊自敗。
&rdquo崔遂發卒掘之。
得一石桶，中有黃腰獸一，劍一，獸見劍自撲而死。
巢至秋果敗。
大劫&rarr十方三世，所有一切世界，皆悉具四種相劫，謂成住壞空。
成而即住，住而續壞，壞而複空，空而又成，連環無端，都将成住壞空八十辘轳結算。
一十三萬四千四百萬年為始終之極數，所為一大劫也。
山水&rarr陸俨山雲：&ldquo登山涉水之間，專事賦詩，則反礙真樂。
葉石林記：陳後山每登覽得句，即急歸卧一榻，于被蒙首。
家人知之，即貓犬皆逐去，嬰兒稚子亦皆抱持寄鄰家，徐待其起，就筆硯，即詩已成，乃敢複常。
大是為詩所苦。
大抵江山既勝，風日又佳，從以良朋韻士，便當極跻攀眺望之興。
罷，從燈下或月夕，追憶所遇，曆曆在目，然後發之詩文。
庶幾各極其惬，而無累矣。
&rdquo 溫公&rarr《資治通鑒》草，雖數百卷，颠倒塗抹，訖無一字作草。
其行己之度，蓋如此。
秦結了&rarr蜀叙州有鳥，名秦結了，能言。
一日，夷人買去，秦結了曰：&ldquo我漢禽，不入夷地。
&rdquo遂驚死。
面縛&rarr《史記·宋世家》：武王克商，微子肉袒面縛，左牽羊，右把茅。
然則微子有四手乎?不然，何以既面縛，而又有牽羊、把茅之手乎?史雲：微子抱祭器歸周。
又豈待周師至而後面縛乎?究言之，抱祭器歸周，亦必無之事。
劉敞曰：&ldquo古者同姓雖危不去國，論雲去之者，去纣都也，斯仁耳。
&rdquo 花九錫&rarr羅虬作花九錫：一曰重頂幄幛風，二金錯刀剪折，三甘泉浸，四玉缸貯，五雕文台安置，六書畫寫，七豔曲翻，八美醑賞，九新詩詠。
且曰：&ldquo亦須蘭蕙、梅蓮，乃可披襟。
若芙蓉、踯躅、水仙、石榴之類，何錫之有?&rdquo(虬為郡州從事，作《比紅詩》百首) 盤古氏&rarr《九域志》謂廣陵有盤古冢。
《述異記》謂南海有盤古冢，亘三百餘裡。
《錄異記》謂成都盤古廟，有三郎之名。
《荊風土記》謂十月十六日，為盤古生辰，可占冬時之陰霁。
湘鄉有盤古村，贛之會昌有盤古山，或以湘贛為盤古氏顯化之所。
黃撥沙&rarr閩越黃撥沙善視墓，畫地為圖，即知休咎，因号黃撥沙。
婺人有世患左目者，問之，曰：&ldquo祖墳木根，傷葬者左目。
&rdquo發墓果然，出之即愈。
養花天&rarr越中牡丹開，多有輕陰微雨，謂之養花天。
詩雲：&ldquo野水短蕪調馬地，淡雲微雨養花天&rdquo 耗磨日&rarr正月十六，謂之耗磨日。
張說詩雲：&ldquo磨耗傳茲日，縱橫道未宣。
&rdquo 三浣&rarr俗以上浣、中浣、下浣，為上中下三旬。
蓋本唐制，十日一休沐，而今猶襲之也。
張李詩辨&rarr張子容&ldquo海氣朝成雨，江天晚作霞&rdquo，李嘉祐&ldquo朝霞晴作雨，濕氣晚生寒&rdquo，二詩語極相似，而盛唐、中唐分焉。
瓜芋&rarr洪邁《老圃賦》雲：&ldquo織女耀而瓜薦，大昂中而芋食。
&rdquo《春秋元命苞》雲：&ldquo織女星主瓜果。
&rdquo《孝經援神契》雲：&ldquo仲冬昂星中，收芋莒。
&rdquo正用此二事。
調水符&rarr盩厔有玉女洞飛(恐是泉甘)冽，蘇子瞻過此，汲兩瓶去。
恐後複取，為從者所绐，乃破竹作券，使寺僧藏之，以為往來之信，戲名曰調水符。
君主&rarr《史記·年表》：&ldquo秦始以君主妻河。
&rdquo君之女曰君主，猶公主也。
妻河，沈河水，即河伯娶妻故事，蓋戎俗也。
呂東萊作大事，不達君主之義，改主為生，失之遠矣。
遵題格&rarr牛峤楊《柳枝詞》：&ldquo吳王宮裡色偏深，一簇煙條萬縷金。
不忿錢塘蘇小小，引郎松下結同心。
&rdquo按《古樂府·小小歌》有雲：&ldquo妾乘油壁車，郎乘青骢馬。
何處結同心，西陵松柏下。
&rdquo牛詩用此意，詠柳而貶松，唐人所謂遵題格也。
後人改松作枝，語意索然矣。
李吉甫&rarr德宗以來，姑息藩鎮，有終身不易地者。
吉甫為相歲餘，凡易三十六鎮，殿最分明。
成均&rarr古無韻字，均即韻也。
五帝之學，
