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梁蕭思話&rarr思話少好騎屋棟，打腰鼓。
晚好讀書，學書于羊欣，名不在欣下。
少子惠基善隸。
不動尊&rarr宣武劉，錢民也，鑄鐵為算子。
其子薄遊娼家，妓求钗奁，劉辭之。
姥曰：&ldquo郎君家庫裡，許多青銅，教做不動尊，可惜爛了。
風流抛散，能使幾何?&rdquo劉子雲：&ldquo我爺喚算子作長生鐵，況錢乎！彼日夜燒香禱祝，要錢生兒，絹生孫，金銀千萬億化身，豈止不動尊而已！&rdquo 與霹靂鬥&rarr薛孤延少骁果，嘗從神武閱馬于北牧，道逢暴雨，大雷震地，火燒浮圖。
神武令延視之。
延案稍直前，大呼，繞浮圖走，火遂滅。
延還，須及馬鬃尾皆焦。
神武歎其勇決，曰：&ldquo延乃能與霹靂鬥之。
&rdquo(《北史》) 筇竹杖&rarr筇竹杖，蜀中無之，乃出徼外蠻峒。
蠻人持至泸叙間賣之，一枝才四五錢，以堅潤、細瘦、九節而直者為上品。
班竹杖&rarr陸務觀雲：&ldquo拄杖班竹為上，竹欲老瘦而堅勁，班欲微赤而點疏。
&rdquo賈長江詩雲：&ldquo揀得林中最細枝，結根石上長身遲。
莫嫌滴瀝紅班少，恰是湘妃淚盡時。
&rdquo善言拄杖者也，然非餘有此癖，亦未易賞音。
畫記&rarr東坡不喜韓退之《畫記》，謂之甲乙帳簿。
此老千古卓識，不随人觀場者也。
蕭結&rarr蕭結嘗令祁陽，方暮春時，有州符下，取急渡船。
結怒，批其符曰：&ldquo秧開五葉，蠶長三眠，人皆忙迫，劃甚閑船。
&rdquo守慚而止，其風力如此。
管子注&rarr《管子》，舊有注，翻刻者删去之，而不知有不可去者，試舉一二于此：鞈革，重革當心，着之所以禦兵(《小匡篇》)；緷絻，古衮冕字(《君臣篇》)；城中積糧曰無委(《事語篇》)；{鳥包}，古鸨字；獵而火曰燒(去聲，同上)；{金桀}，時橘反。
長銳也(同上)；峥丘，即葵丘。
珠子樹&rarr熊太古在廣時，立珠子提舉司，專掌蛋人入海取珠。
得珠子樹數擔，置憲司公廳，衆人聚觀，如柳枝。
珠生于蚌，蚌生于樹，不可上下。
樹生于石，晝人鑿石得樹，樹上求蚌，采珠甚多。
蛋人不懼，可為異也。
謙&rarr謙之卦曰：&ldquo君子有終，吉。
&rdquo言其久也。
謙之道，衆人不能久，而君子能終之也。
夫少事長，賤事貴，不肖之事賢，燭至起，食至起，射則三揖，酒則百拜，誰不知之?一臨利害，巧為趨避，語曰：&ldquo饑馬在廄，漠然無聲，投刍其傍，争心乃生。
&rdquo由是言之，小人烏能謙哉！故張毅之走縣泊，王莽之下白屋，一則謙之美，一則謙之賊也，何終之有? 文字&rarr程去華雲：&ldquo清一執中，無俟皇極之煩言。
欽恤兩字，何至呂刑之騰口。
世變不同，而文字之繁簡因之。
孔子曰：&ldquo夏道未渎詞。
&rdquo推而言之，則殷周之詞已渎矣。
韓退之雲：&ldquo周公而下，其說長。
&rdquo 義帝&rarr《樂器圖》，有義嘴笛，謂笛上别安嘴也。
《深衣圖》，有義襕，謂衣外别安襕也。
唐人稱假髻曰義髻，又妓女彈筝銀甲曰義甲。
東坡義尊、義墨，蓋本于此。
張魯據漢中，以鬼道教民，自号師君，其來學道者号祭酒，皆作義舍，置義米肉，懸之行路。
跳出&rarr魏晉儀注，寫章表别起行頭者，謂之跳出，今曰擡頭。
四季荷花&rarr清水池，在儋州城東，其中四季荷花不絕，臘月尤盛。
亥子之交&rarr亥子之交，兩鼻俱通，丹家謂玉洞雙開是也。
此處不得放過。
泥孩兒&rarr宋時鄜州田氏，作泥孩兒，名天下，态度無窮。
雖京師工效，莫之能及。
陸務觀家藏一對卧者，有小字，雲：&ldquo鄜畦田玘制。
&rdquo虞學士伯生亦有記，言其精絕今古。
龐安常&rarr龐安常，名安時，靳水人，宋神哲間名醫也。
于書無所不讀，而尤精于傷寒，妙得長沙遺旨。
性豪侈，每應人延請，必駕四巨舟，一聲伎，一廚傳，一賓客，一雜色工藝之人，日費不赀。
昆蹄&rarr昆蹄，好馬名。
注：蹄研，善升甗。
研，平也。
甗，山如甑者也。
弓隆執明&rarr甲子神名弓隆，呼之入水不濡。
甲戌神名執明，呼之入火不燒。
琵琶峰&rarr琵琶峰，與蜀江相對，形似琵琶。
北鄉婦女多曉音律。
壽逸群&rarr嵩山神姓壽，名逸群，呼之
晚好讀書，學書于羊欣，名不在欣下。
少子惠基善隸。
不動尊&rarr宣武劉，錢民也，鑄鐵為算子。
其子薄遊娼家，妓求钗奁，劉辭之。
姥曰：&ldquo郎君家庫裡，許多青銅，教做不動尊，可惜爛了。
風流抛散，能使幾何?&rdquo劉子雲：&ldquo我爺喚算子作長生鐵，況錢乎！彼日夜燒香禱祝，要錢生兒，絹生孫，金銀千萬億化身，豈止不動尊而已！&rdquo 與霹靂鬥&rarr薛孤延少骁果，嘗從神武閱馬于北牧，道逢暴雨，大雷震地，火燒浮圖。
神武令延視之。
延案稍直前，大呼，繞浮圖走，火遂滅。
延還，須及馬鬃尾皆焦。
神武歎其勇決，曰：&ldquo延乃能與霹靂鬥之。
&rdquo(《北史》) 筇竹杖&rarr筇竹杖，蜀中無之，乃出徼外蠻峒。
蠻人持至泸叙間賣之，一枝才四五錢，以堅潤、細瘦、九節而直者為上品。
班竹杖&rarr陸務觀雲：&ldquo拄杖班竹為上，竹欲老瘦而堅勁，班欲微赤而點疏。
&rdquo賈長江詩雲：&ldquo揀得林中最細枝，結根石上長身遲。
莫嫌滴瀝紅班少，恰是湘妃淚盡時。
&rdquo善言拄杖者也，然非餘有此癖，亦未易賞音。
畫記&rarr東坡不喜韓退之《畫記》，謂之甲乙帳簿。
此老千古卓識，不随人觀場者也。
蕭結&rarr蕭結嘗令祁陽，方暮春時，有州符下，取急渡船。
結怒，批其符曰：&ldquo秧開五葉，蠶長三眠，人皆忙迫，劃甚閑船。
&rdquo守慚而止，其風力如此。
管子注&rarr《管子》，舊有注，翻刻者删去之，而不知有不可去者，試舉一二于此：鞈革，重革當心，着之所以禦兵(《小匡篇》)；緷絻，古衮冕字(《君臣篇》)；城中積糧曰無委(《事語篇》)；{鳥包}，古鸨字；獵而火曰燒(去聲，同上)；{金桀}，時橘反。
長銳也(同上)；峥丘，即葵丘。
珠子樹&rarr熊太古在廣時，立珠子提舉司，專掌蛋人入海取珠。
得珠子樹數擔，置憲司公廳，衆人聚觀，如柳枝。
珠生于蚌，蚌生于樹，不可上下。
樹生于石，晝人鑿石得樹，樹上求蚌，采珠甚多。
蛋人不懼，可為異也。
謙&rarr謙之卦曰：&ldquo君子有終，吉。
&rdquo言其久也。
謙之道，衆人不能久，而君子能終之也。
夫少事長，賤事貴，不肖之事賢，燭至起，食至起，射則三揖，酒則百拜，誰不知之?一臨利害，巧為趨避，語曰：&ldquo饑馬在廄，漠然無聲，投刍其傍，争心乃生。
&rdquo由是言之，小人烏能謙哉！故張毅之走縣泊，王莽之下白屋，一則謙之美，一則謙之賊也，何終之有? 文字&rarr程去華雲：&ldquo清一執中，無俟皇極之煩言。
欽恤兩字，何至呂刑之騰口。
世變不同，而文字之繁簡因之。
孔子曰：&ldquo夏道未渎詞。
&rdquo推而言之，則殷周之詞已渎矣。
韓退之雲：&ldquo周公而下，其說長。
&rdquo 義帝&rarr《樂器圖》，有義嘴笛，謂笛上别安嘴也。
《深衣圖》，有義襕，謂衣外别安襕也。
唐人稱假髻曰義髻，又妓女彈筝銀甲曰義甲。
東坡義尊、義墨，蓋本于此。
張魯據漢中，以鬼道教民，自号師君，其來學道者号祭酒，皆作義舍，置義米肉，懸之行路。
跳出&rarr魏晉儀注，寫章表别起行頭者，謂之跳出，今曰擡頭。
四季荷花&rarr清水池，在儋州城東，其中四季荷花不絕，臘月尤盛。
亥子之交&rarr亥子之交，兩鼻俱通，丹家謂玉洞雙開是也。
此處不得放過。
泥孩兒&rarr宋時鄜州田氏，作泥孩兒，名天下，态度無窮。
雖京師工效，莫之能及。
陸務觀家藏一對卧者，有小字，雲：&ldquo鄜畦田玘制。
&rdquo虞學士伯生亦有記，言其精絕今古。
龐安常&rarr龐安常，名安時，靳水人，宋神哲間名醫也。
于書無所不讀，而尤精于傷寒，妙得長沙遺旨。
性豪侈，每應人延請，必駕四巨舟，一聲伎，一廚傳，一賓客，一雜色工藝之人，日費不赀。
昆蹄&rarr昆蹄，好馬名。
注：蹄研，善升甗。
研，平也。
甗，山如甑者也。
弓隆執明&rarr甲子神名弓隆，呼之入水不濡。
甲戌神名執明，呼之入火不燒。
琵琶峰&rarr琵琶峰，與蜀江相對，形似琵琶。
北鄉婦女多曉音律。
壽逸群&rarr嵩山神姓壽，名逸群，呼之
