洛多尼·拉西姆手記
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趕出去。
如果真的信仰神，就應該為神的旨意而努力，即使犧牲性命也在所不惜，否則就會像父親遭遇的那樣，不斷出現無辜的犧牲者。
父親死了以後，我便完全放棄與巴勒斯坦人和平共處的迷思。
但是，那些害怕戰争，認為把包含舊市街在内的西耶路撒冷當作以色列首都，将東耶路撒冷讓給巴勒斯坦也無妨的以色列人，卻愈來愈多。
但是，就算那樣吧，西耶路撒冷的“寝殿之丘”還是經常發生問題，這裡總是最後紛争的舞台。
而那片哭牆，就面對着這個山丘。
兩千年前，猶大的寝殿就建在這個山丘上，所以，對以色列人而言，這裡是絕對不可以讓給其他民族的地方。
可是，後來寝殿消失了，而伊斯蘭教的聖人穆罕默德又傳說在此地升天。
因此巴勒斯坦人便說：猶大的寝殿在哪裡？根本是宣傳用的謊言。
還說：回顧曆史的過程，這裡從來沒有被稱為過“寝殿之丘”；有史以來，更沒有任何人的寝殿蓋在這裡。
巴勒斯坦人說的是什麼話呀？那麼，他們為什麼就能相信穆罕默德真的是在這裡升天的？ 國土的一部分被巴勒斯坦人拿走了，寝殿之丘也給巴勒斯坦人了，竟然還有一些以色列人為此鼓掌。
遭遇父親慘死的我，怎麼樣也不能接受這種事情，尤其是寝殿之丘，我就是拚了命，也不能把這個地方讓給他人。
巴勒斯坦人為什麼不去麥加呢？我們以色列人就從來沒有想過要把麥加據為已有。
可是，失去父親的我，再也無法待在這裡了。
這個地方随時可能再度發生戰争，而母親隻是一個女人，她要保護自己的孩子，又無法得到經濟來源，煩惱之餘隻好經常跑到會堂（猶太教的教堂）去祈禱、問神，希望得到神的幫助，最後終于決定離開這裡，到那首歌裡提到的英國。
我們相信：隻要真誠地相信神，就會得到神的護持，所以不管我們到哪裡，一定都會有康莊大道。
利用幼小的我，讓父親死于非命的耶路撒冷，是我心中的深刻傷口。
我不想隐瞞自己是猶太教徒的事實，但也無意積極地告訴别人我是猶太教徒。
隻要有人問，我就會毫不猶豫地說我來自哪裡。
隻是，我的心會因此而感傷，并且也在為戰争的事煩惱、迷惑，像這樣的事，我就不想讓人知道了。
母親在迪蒙西的廢城旁邊買了一間小房子，又在商店街附近租了一間可以用來開餐廳的店面，我們要開餐廳，這是為了生活。
母親是個會讓男人頻頻回顧的大美人，在少有變化的村子裡開餐廳，自然吸引了不少男性客人，可是，不久之後，餐廳就沒有客人了。
沒有客人的理由雖然很多，但主要還是宗教信仰的關系。
因為我們母子不上教堂，所以無法得到村人的信賴。
這很自然，怪不得别人。
迪蒙西隻有天主教的教堂，沒有猶太教的會堂，所以我們母子平常都在自己家裡祈禱，也在家裡進行安息日、斷食儀式等活動，并在星期六時穿上黑色方套裝、戴上猶太教便帽，謹守猶太教的戒律。
因為我們行為如此，而村裡又隻有我們母子兩人是猶太教徒，所以誰也不來接近我們。
我穿上黑色的衣服，在祈禱之前，絕對不會和村人——尤其是女性說話，所以别人都覺得我很奇怪。
可是，這是猶太教的神要求我這麼做的。
因為這樣的關系，我沒有朋友，隻好老是獨自一人去住家附近的坎諾廢城找鴿子和麻雀玩。
母親的餐廳裡沒有肉，似乎也是客人不想上門的原因之一。
母親當然想在菜單裡添加肉類食品，可是村子的周圍沒有猶太教徒的社區，買不到潔淨肉品。
猶太教的潔淨肉品，是指在飼養食用動物時，飼主必須忠實地遵守教義裡規定的照顧、喂食方式所産生的肉品。
猶太教徒隻能吃這樣的肉。
章魚、烏賊、蝦子、貝類，也在禁止食用之列。
不過，有鱗的魚雖然不是潔淨食物，卻不被禁止；沒有鱗的鲶魚就不能吃了。
我們的餐廳裡雖然有猶太教允許的安全魚類菜單，可是村裡的男人大都從事體力勞動工作，需要的是肉類食物，所以就不上我們的餐廳了。
父親留給我們的錢不算少，但是長途遷徙，加上買房子、租賃、裝修店面，以及申請公民資格等費用，讓我們很快就變窮了。
母親以一個女人要支撐我們的生活，一定非常痛苦。
可是，我們是相信神的旨意，才來到英國的；而且，我們也沒有錢再去别的地方了，繼續留在迪蒙西村，成為我們唯一的選擇。
因為客人不上門，母親的餐廳隻好改變方針，也賣酒。
猶太教徒和穆斯林不一樣，是允許喝酒的。
餐廳裡賣酒以後，生意确實有好轉，但是，增加的收入仍然不夠支持我們的生活，至此，母親隻好開始屈服于客人的下流要求，我相信這不是母親的意願。
她的年輕與美麗，就是最有價值、最能賺錢的商品。
我是很久以後才發現母親出賣自己這件事的。
母親租來開餐廳的店鋪裡，并沒有可以睡覺休息的房間，而店裡也不可能做那樣的事。
迪蒙西是鄉下地方，沒有以做那種買賣為目的的場所。
結果，位于廢城附近的自己家裡，就變成母親做那種買賣的場所。
不過，我們的房子并不大，還是小孩子的我，必定會妨礙到她的工作。
我隻有去上學的時間才會不在家裡，但是，她工作的時間卻不限于那個時候。
聽說我們的房子，屋主原本是在城堡工作的園丁，因此房子裡有些頗有意思的結構。
這屋子裡有個地下室，通往地下室的門，在廚房的牆壁上，隻要一打開在牆壁的那扇門，就可以看到通往地下室的階梯。
地下室裡有前後兩個房間，不過，這兩個房間原本是合在一起的一個房間，後來在中間做了一道牆，才從一個房間變成兩個房間的。
兩個房間都鋪着石頭地闆。
母親帶男人回來，而我又在家的時候，我就會像狗一樣地被趕到地下室裡，地下室的門還會被鎖上。
地下室裡有一張簡單的床，必要的時候，我就在那裡睡覺。
房子裡有地下室并不稀奇，稀奇的是走下地下室的階梯，房間前面的地上，有個以網狀金屬闆蓋住的大洞口，看來像是排水孔。
拿起金屬闆，就等于打開地下水溝的溝蓋。
這個地下水溝的通道很大，小孩子的身體可以很輕松地爬進去。
因為已經沒有水在流動了，所以人在裡面也不會弄髒身體。
進到洞裡蹲下來後，就會發現這條石頭通道可以一直向前延伸。
這條通道不像水管是圓筒狀的，而是兩側疊着石頭的四方形隧道。
因為必須四肢着地，降低姿勢才能向前爬行，所以行進時膝蓋會很痛，但隻要習慣了，就可以一直往前進。
通道很長，讓人有不知通往何處的感覺。
但偶爾也會有風吹進來。
看來這裡可能是以前城堡的園丁培育植物幼苗的地方，所以有這個可以讓水流進來的設備。
有一天，我下定決心深入通道，便帶了手電筒，進入通道探險。
隧道般的通道一直往前延伸，完全感覺不到終點在哪裡，偶爾還會往旁邊分出稍寬的通道。
往旁邊分岔的通道也是四方形的，雖然不能站立着行走，但不用趴在地上爬行，就可以前進了。
我先走左邊的岔路，但很快就到了盡頭，不能前進，于是退回來再走右邊的岔路，走了很久，才看到前方的出口被石頭堵住，也無法前進。
我花了一番力氣，才把那些石頭搬走，發現那個出口竟然是城堡地下走廊的一角。
這似乎是為城堡裡的人準備的脫逃通道。
我想或許還有别的通道也說不定，但是後來我又數度進來探險，卻都沒有發現别的隧道。
如今這條通道或許已經被埋起來了。
從地下走廊的階梯往上走，就是城堡裡的中庭。
知道這個秘密時，我非常的興奮，也很高興。
為了不被人發現，那條脫逃用的通道便一直被石頭堵住。
因為發現了地下室的通道，讓我即使被母親鎖在廚房下面的地下室時，也不會感到特别不安。
我想出去時，随時可以從通道走到屋外。
母親的秘密工作讓我們家的經濟漸漸富裕起來。
母親受歡迎的原因，除了她是村裡最漂亮的女人外，也因為她來自外國，英語不是那麼流暢，這反而讓男人覺得很稀奇。
村裡的男人們都想和母親睡覺，所以我家每天都有不同的男人出入。
男人來的時候，我就會被趕到地下室。
母親可能覺得對我過意不去吧，她給我買了很多玩具，有時甚至讓僅是小學生的我，拿着一百英鎊，到卡達先生的玩具店，任意購買自己喜歡的玩具；有時她也會讓我自己一個人出門。
對小學生而言，一百英鎊是龐大的金錢，是有些同學家裡一個月的生活費。
母親是村裡男性心中的女神，卻也是村中女性的公敵。
我從學校回家時，經常看到門上夾着些字條，那些字條上的文字，很明顯是女性的筆迹，内容無非指責别人的不道德，有時還會引用摩西十誡的内容。
紙條的最後還會簽下波妮、柯妮或菲伊等等女性的名字。
我曾在路上看到母親被好幾個女人圍住，大聲譴責的場面。
也曾在吃飯前回家時，發現母親正在治療自己手上、腳上或臉上的擦傷。
因為她被那些把她當成敵人的女性們攻擊了。
看到母親那個樣子，我的心裡非常難過。
我覺得這些對母親的責備都很奇怪。
我可以理解柯妮或菲伊對母親的指責，但波妮是個酒女，有什麼立場來指責母親呢？後來我才知道她和母親做着同樣的事情，隻是她不如母親受歡迎。
她好像以為她的客人比較少，道德上就比較高尚了。
不過，我受到的攻擊行為，恐怕不比母親少。
柯妮·達文生是小學的老師，最糟糕的是，她就是我的導師，而學校裡隻有一個班級，我想躲都躲不掉。
學校裡也有中學和高中部，校名叫“西奈學校”（大概是某個有錢的猶太教徒捐贈的學校吧），可是教師們卻一點也不體諒猶太教徒學生，而且沒知識到令人吃驚的地步。
我想不到竟有不知道西奈含意的老師④。
面對欺負時，我有時會生氣到失去理智。
有一次我竟然氣到殺死了學校飼養的兔子，但這種事隻發生過一次。
這件事被發現時，因為兔子身首異處，還引起一些風波。
譯注④：即西奈山，猶太教的聖地。
心情不好的時候，通常我會騎着腳踏車，毫無目的地在村裡亂轉，或獨自在村裡到處走動。
這是任何人都會做的事吧？我沒有朋友，更沒有人可以幫我排解心中的苦悶，難道說連這樣的行為也不被允許嗎？ 我從來沒有像那些女
如果真的信仰神，就應該為神的旨意而努力，即使犧牲性命也在所不惜，否則就會像父親遭遇的那樣，不斷出現無辜的犧牲者。
父親死了以後，我便完全放棄與巴勒斯坦人和平共處的迷思。
但是，那些害怕戰争，認為把包含舊市街在内的西耶路撒冷當作以色列首都，将東耶路撒冷讓給巴勒斯坦也無妨的以色列人，卻愈來愈多。
但是，就算那樣吧，西耶路撒冷的“寝殿之丘”還是經常發生問題，這裡總是最後紛争的舞台。
而那片哭牆，就面對着這個山丘。
兩千年前，猶大的寝殿就建在這個山丘上，所以，對以色列人而言，這裡是絕對不可以讓給其他民族的地方。
可是，後來寝殿消失了，而伊斯蘭教的聖人穆罕默德又傳說在此地升天。
因此巴勒斯坦人便說：猶大的寝殿在哪裡？根本是宣傳用的謊言。
還說：回顧曆史的過程，這裡從來沒有被稱為過“寝殿之丘”；有史以來，更沒有任何人的寝殿蓋在這裡。
巴勒斯坦人說的是什麼話呀？那麼，他們為什麼就能相信穆罕默德真的是在這裡升天的？ 國土的一部分被巴勒斯坦人拿走了，寝殿之丘也給巴勒斯坦人了，竟然還有一些以色列人為此鼓掌。
遭遇父親慘死的我，怎麼樣也不能接受這種事情，尤其是寝殿之丘，我就是拚了命，也不能把這個地方讓給他人。
巴勒斯坦人為什麼不去麥加呢？我們以色列人就從來沒有想過要把麥加據為已有。
可是，失去父親的我，再也無法待在這裡了。
這個地方随時可能再度發生戰争，而母親隻是一個女人，她要保護自己的孩子，又無法得到經濟來源，煩惱之餘隻好經常跑到會堂（猶太教的教堂）去祈禱、問神，希望得到神的幫助，最後終于決定離開這裡，到那首歌裡提到的英國。
我們相信：隻要真誠地相信神，就會得到神的護持，所以不管我們到哪裡，一定都會有康莊大道。
利用幼小的我，讓父親死于非命的耶路撒冷，是我心中的深刻傷口。
我不想隐瞞自己是猶太教徒的事實，但也無意積極地告訴别人我是猶太教徒。
隻要有人問，我就會毫不猶豫地說我來自哪裡。
隻是，我的心會因此而感傷，并且也在為戰争的事煩惱、迷惑，像這樣的事，我就不想讓人知道了。
母親在迪蒙西的廢城旁邊買了一間小房子，又在商店街附近租了一間可以用來開餐廳的店面，我們要開餐廳，這是為了生活。
母親是個會讓男人頻頻回顧的大美人，在少有變化的村子裡開餐廳，自然吸引了不少男性客人，可是，不久之後，餐廳就沒有客人了。
沒有客人的理由雖然很多，但主要還是宗教信仰的關系。
因為我們母子不上教堂，所以無法得到村人的信賴。
這很自然，怪不得别人。
迪蒙西隻有天主教的教堂，沒有猶太教的會堂，所以我們母子平常都在自己家裡祈禱，也在家裡進行安息日、斷食儀式等活動，并在星期六時穿上黑色方套裝、戴上猶太教便帽，謹守猶太教的戒律。
因為我們行為如此，而村裡又隻有我們母子兩人是猶太教徒，所以誰也不來接近我們。
我穿上黑色的衣服，在祈禱之前，絕對不會和村人——尤其是女性說話，所以别人都覺得我很奇怪。
可是，這是猶太教的神要求我這麼做的。
因為這樣的關系，我沒有朋友，隻好老是獨自一人去住家附近的坎諾廢城找鴿子和麻雀玩。
母親的餐廳裡沒有肉，似乎也是客人不想上門的原因之一。
母親當然想在菜單裡添加肉類食品，可是村子的周圍沒有猶太教徒的社區，買不到潔淨肉品。
猶太教的潔淨肉品，是指在飼養食用動物時，飼主必須忠實地遵守教義裡規定的照顧、喂食方式所産生的肉品。
猶太教徒隻能吃這樣的肉。
章魚、烏賊、蝦子、貝類，也在禁止食用之列。
不過，有鱗的魚雖然不是潔淨食物，卻不被禁止；沒有鱗的鲶魚就不能吃了。
我們的餐廳裡雖然有猶太教允許的安全魚類菜單，可是村裡的男人大都從事體力勞動工作，需要的是肉類食物，所以就不上我們的餐廳了。
父親留給我們的錢不算少，但是長途遷徙，加上買房子、租賃、裝修店面，以及申請公民資格等費用，讓我們很快就變窮了。
母親以一個女人要支撐我們的生活，一定非常痛苦。
可是，我們是相信神的旨意，才來到英國的；而且，我們也沒有錢再去别的地方了，繼續留在迪蒙西村，成為我們唯一的選擇。
因為客人不上門，母親的餐廳隻好改變方針，也賣酒。
猶太教徒和穆斯林不一樣，是允許喝酒的。
餐廳裡賣酒以後，生意确實有好轉，但是，增加的收入仍然不夠支持我們的生活，至此，母親隻好開始屈服于客人的下流要求，我相信這不是母親的意願。
她的年輕與美麗，就是最有價值、最能賺錢的商品。
我是很久以後才發現母親出賣自己這件事的。
母親租來開餐廳的店鋪裡，并沒有可以睡覺休息的房間，而店裡也不可能做那樣的事。
迪蒙西是鄉下地方，沒有以做那種買賣為目的的場所。
結果，位于廢城附近的自己家裡，就變成母親做那種買賣的場所。
不過，我們的房子并不大，還是小孩子的我，必定會妨礙到她的工作。
我隻有去上學的時間才會不在家裡，但是，她工作的時間卻不限于那個時候。
聽說我們的房子，屋主原本是在城堡工作的園丁，因此房子裡有些頗有意思的結構。
這屋子裡有個地下室，通往地下室的門，在廚房的牆壁上，隻要一打開在牆壁的那扇門，就可以看到通往地下室的階梯。
地下室裡有前後兩個房間，不過，這兩個房間原本是合在一起的一個房間，後來在中間做了一道牆，才從一個房間變成兩個房間的。
兩個房間都鋪着石頭地闆。
母親帶男人回來，而我又在家的時候，我就會像狗一樣地被趕到地下室裡，地下室的門還會被鎖上。
地下室裡有一張簡單的床，必要的時候，我就在那裡睡覺。
房子裡有地下室并不稀奇，稀奇的是走下地下室的階梯，房間前面的地上，有個以網狀金屬闆蓋住的大洞口，看來像是排水孔。
拿起金屬闆，就等于打開地下水溝的溝蓋。
這個地下水溝的通道很大，小孩子的身體可以很輕松地爬進去。
因為已經沒有水在流動了，所以人在裡面也不會弄髒身體。
進到洞裡蹲下來後，就會發現這條石頭通道可以一直向前延伸。
這條通道不像水管是圓筒狀的，而是兩側疊着石頭的四方形隧道。
因為必須四肢着地，降低姿勢才能向前爬行，所以行進時膝蓋會很痛，但隻要習慣了，就可以一直往前進。
通道很長，讓人有不知通往何處的感覺。
但偶爾也會有風吹進來。
看來這裡可能是以前城堡的園丁培育植物幼苗的地方，所以有這個可以讓水流進來的設備。
有一天，我下定決心深入通道，便帶了手電筒，進入通道探險。
隧道般的通道一直往前延伸，完全感覺不到終點在哪裡，偶爾還會往旁邊分出稍寬的通道。
往旁邊分岔的通道也是四方形的，雖然不能站立着行走，但不用趴在地上爬行，就可以前進了。
我先走左邊的岔路，但很快就到了盡頭，不能前進，于是退回來再走右邊的岔路，走了很久，才看到前方的出口被石頭堵住，也無法前進。
我花了一番力氣，才把那些石頭搬走，發現那個出口竟然是城堡地下走廊的一角。
這似乎是為城堡裡的人準備的脫逃通道。
我想或許還有别的通道也說不定，但是後來我又數度進來探險，卻都沒有發現别的隧道。
如今這條通道或許已經被埋起來了。
從地下走廊的階梯往上走，就是城堡裡的中庭。
知道這個秘密時，我非常的興奮，也很高興。
為了不被人發現，那條脫逃用的通道便一直被石頭堵住。
因為發現了地下室的通道，讓我即使被母親鎖在廚房下面的地下室時，也不會感到特别不安。
我想出去時，随時可以從通道走到屋外。
母親的秘密工作讓我們家的經濟漸漸富裕起來。
母親受歡迎的原因，除了她是村裡最漂亮的女人外，也因為她來自外國，英語不是那麼流暢，這反而讓男人覺得很稀奇。
村裡的男人們都想和母親睡覺，所以我家每天都有不同的男人出入。
男人來的時候，我就會被趕到地下室。
母親可能覺得對我過意不去吧，她給我買了很多玩具，有時甚至讓僅是小學生的我，拿着一百英鎊，到卡達先生的玩具店，任意購買自己喜歡的玩具；有時她也會讓我自己一個人出門。
對小學生而言，一百英鎊是龐大的金錢，是有些同學家裡一個月的生活費。
母親是村裡男性心中的女神，卻也是村中女性的公敵。
我從學校回家時，經常看到門上夾着些字條，那些字條上的文字，很明顯是女性的筆迹，内容無非指責别人的不道德，有時還會引用摩西十誡的内容。
紙條的最後還會簽下波妮、柯妮或菲伊等等女性的名字。
我曾在路上看到母親被好幾個女人圍住，大聲譴責的場面。
也曾在吃飯前回家時，發現母親正在治療自己手上、腳上或臉上的擦傷。
因為她被那些把她當成敵人的女性們攻擊了。
看到母親那個樣子，我的心裡非常難過。
我覺得這些對母親的責備都很奇怪。
我可以理解柯妮或菲伊對母親的指責，但波妮是個酒女，有什麼立場來指責母親呢？後來我才知道她和母親做着同樣的事情，隻是她不如母親受歡迎。
她好像以為她的客人比較少，道德上就比較高尚了。
不過，我受到的攻擊行為，恐怕不比母親少。
柯妮·達文生是小學的老師，最糟糕的是，她就是我的導師，而學校裡隻有一個班級，我想躲都躲不掉。
學校裡也有中學和高中部，校名叫“西奈學校”（大概是某個有錢的猶太教徒捐贈的學校吧），可是教師們卻一點也不體諒猶太教徒學生，而且沒知識到令人吃驚的地步。
我想不到竟有不知道西奈含意的老師④。
面對欺負時，我有時會生氣到失去理智。
有一次我竟然氣到殺死了學校飼養的兔子，但這種事隻發生過一次。
這件事被發現時，因為兔子身首異處，還引起一些風波。
譯注④：即西奈山，猶太教的聖地。
心情不好的時候，通常我會騎着腳踏車，毫無目的地在村裡亂轉，或獨自在村裡到處走動。
這是任何人都會做的事吧？我沒有朋友，更沒有人可以幫我排解心中的苦悶，難道說連這樣的行為也不被允許嗎？ 我從來沒有像那些女