第三十回 賈後妒殺皇太子
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天下之禍從此發矣。
且太子者國之儲本，若治以法，天位失嗣，國家無本，幸進者紛争無已矣。
願陛下詳之。
”帝曰：“卿言無影，此文字豈妄謬也？”裴頠又奏曰：“誠如聖谕，則臣固不敢辨。
但其中必有詐僞，未可指實。
且太子身居東宮，此文字從何而得，何人所書？宜先考查傳書之人，然後比較太子手法，此事必有定奪。
校之一明，然後請太子面從審理，方可别其非是，定其刑賞。
豈得以朦胧暗昧之事，而辄罪國家之皇本乎？”以是議論紛纭，至日中而不能決。
賈後恐怕議久，究出真情，事生他變，即于簾内宣言解釋曰：“太子雖懷不仁，念是宗祊嫡系，當容忍之，寬其重典，赦以不死，免為庶人，不得複居東宮監理國事。
”衆官未忍定議。
賈後揭簾親谕衆公卿曰：“太子者，吾家之子也。
今渠自為不道，律宜正典，得原其死，幸矣。
汝諸大臣何得妄議短長，而猶豫之若是耶？”衆官尚未即退，後又遣宦官宣慰曰：“今此一事，衆官員廷議彌日，甚勞神思。
太子之情設無，過後自當明白。
君臣各宜就膳，來日再議未遲。
”衆公卿隻得退出。
後使黨惡孫慮暗宣帝旨，将太子并前亡妃所生三子司馬叡、司馬臧、司馬尚，一同将車輿驅送往金墉城安置，陰使人缢死才人謝玖。
朝野路人，言者無不涕淚。
太尉王衍見太子廢出，乃上表請與太子絕婚，陳情免禍。
帝乃糊模之人，即允其奏。
衍次女心存貞潔，知人必為薄幸，切言拒命，立誓願同太子守志金墉。
王衍怒而責之，勒其改嫁。
惠風曰：“烈女不更二夫，一馬一鞍，古之大禮。
且民庶之家、村莊之女尚不易心，況皇儲宦嗣乎？”王衍再三譬之，惠風曰：“死即死耳，何得多言。
”家衆遂不敢迫惠風，亦命車輿趨金墉城以從太子，全其醮禮。
後人有評贊曰： 王氏惠風，太尉衍女。
定婚東宮，未行醮禮。
紞遭誣貶，禍患中起。
父奏改婚，女抗全紀。
以死自矢，願甘同徙。
嗟嗟晉惠，昏庸無比。
兇兇賈後，殘妒無已。
賈午尤狠，慘惑皇姊。
毒害忠良，蠹傷國體。
賢哉惠風，不愧青史。
太子司馬遹被廢為庶人，無敢為其伸鳴者。
惟有關中西安人閻缵字伯續，博通墳典，該明物理，有經濟之才，平生正直，早孤而貧，有孝行。
其繼母甚不慈，而缵事之孝敬彌笃，母為感化，郡縣皆知其孝。
交薦當道，缵巽辭不應。
國子祭酒鄒湛力薦為秘書，亦不肯就。
因遭荒歉，遷于山東。
及是聞太子被廢，乃使家人着白麻衣，詣阙上書，伸理太子之冤。
至洛陽，乃自綁其手，口銜谏章，入拜于朝門之外。
黃門官将本傳上與惠帝，看其本曰： 草茅臣關中閻缵，不勝悚栗，幹冒天聽。
伏念太子紞生于聖先帝之侍，由其長養深宮，沉汩富貴，溺愛于上皇，肆侈于太後，享裕過豐，驕奢放縱，惟知逸樂之安，故忘克苦之圖，此非太子之過，其過在陛下也。
臣見選擇師傅之官以訓導之者，則又皆鐘鳴鼎食之士，而侍衛群吏亦盡膏粱之子，罕有寒門儒素、勤勞之輩。
如衛绾、周文、石奮、疏廣，悉放曠僭侈之徒，佚樂是恣，誕高是務，奚有于汲黯、鄭莊
且太子者國之儲本，若治以法，天位失嗣，國家無本，幸進者紛争無已矣。
願陛下詳之。
”帝曰：“卿言無影，此文字豈妄謬也？”裴頠又奏曰：“誠如聖谕，則臣固不敢辨。
但其中必有詐僞，未可指實。
且太子身居東宮，此文字從何而得，何人所書？宜先考查傳書之人，然後比較太子手法，此事必有定奪。
校之一明，然後請太子面從審理，方可别其非是，定其刑賞。
豈得以朦胧暗昧之事，而辄罪國家之皇本乎？”以是議論紛纭，至日中而不能決。
賈後恐怕議久，究出真情，事生他變，即于簾内宣言解釋曰：“太子雖懷不仁，念是宗祊嫡系，當容忍之，寬其重典，赦以不死，免為庶人，不得複居東宮監理國事。
”衆官未忍定議。
賈後揭簾親谕衆公卿曰：“太子者，吾家之子也。
今渠自為不道，律宜正典，得原其死，幸矣。
汝諸大臣何得妄議短長，而猶豫之若是耶？”衆官尚未即退，後又遣宦官宣慰曰：“今此一事，衆官員廷議彌日，甚勞神思。
太子之情設無，過後自當明白。
君臣各宜就膳，來日再議未遲。
”衆公卿隻得退出。
後使黨惡孫慮暗宣帝旨，将太子并前亡妃所生三子司馬叡、司馬臧、司馬尚，一同将車輿驅送往金墉城安置，陰使人缢死才人謝玖。
朝野路人，言者無不涕淚。
太尉王衍見太子廢出，乃上表請與太子絕婚，陳情免禍。
帝乃糊模之人，即允其奏。
衍次女心存貞潔，知人必為薄幸，切言拒命，立誓願同太子守志金墉。
王衍怒而責之，勒其改嫁。
惠風曰：“烈女不更二夫，一馬一鞍，古之大禮。
且民庶之家、村莊之女尚不易心，況皇儲宦嗣乎？”王衍再三譬之，惠風曰：“死即死耳，何得多言。
”家衆遂不敢迫惠風，亦命車輿趨金墉城以從太子，全其醮禮。
後人有評贊曰： 王氏惠風，太尉衍女。
定婚東宮，未行醮禮。
紞遭誣貶，禍患中起。
父奏改婚，女抗全紀。
以死自矢，願甘同徙。
嗟嗟晉惠，昏庸無比。
兇兇賈後，殘妒無已。
賈午尤狠，慘惑皇姊。
毒害忠良，蠹傷國體。
賢哉惠風，不愧青史。
太子司馬遹被廢為庶人，無敢為其伸鳴者。
惟有關中西安人閻缵字伯續，博通墳典，該明物理，有經濟之才，平生正直，早孤而貧，有孝行。
其繼母甚不慈，而缵事之孝敬彌笃，母為感化，郡縣皆知其孝。
交薦當道，缵巽辭不應。
國子祭酒鄒湛力薦為秘書，亦不肯就。
因遭荒歉，遷于山東。
及是聞太子被廢，乃使家人着白麻衣，詣阙上書，伸理太子之冤。
至洛陽，乃自綁其手，口銜谏章，入拜于朝門之外。
黃門官将本傳上與惠帝，看其本曰： 草茅臣關中閻缵，不勝悚栗，幹冒天聽。
伏念太子紞生于聖先帝之侍，由其長養深宮，沉汩富貴，溺愛于上皇，肆侈于太後，享裕過豐，驕奢放縱，惟知逸樂之安，故忘克苦之圖，此非太子之過，其過在陛下也。
臣見選擇師傅之官以訓導之者，則又皆鐘鳴鼎食之士，而侍衛群吏亦盡膏粱之子，罕有寒門儒素、勤勞之輩。
如衛绾、周文、石奮、疏廣，悉放曠僭侈之徒，佚樂是恣，誕高是務，奚有于汲黯、鄭莊
