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不中用的東西，洋鬼子也肯出錢買，真怪了！以後，恐怕連我們的泥巴，也會成錢啦！”
小市攤上，也有專與婦女有關的東西。
如較粗的洗臉土葛巾，時興的細洋葛巾；成都桂林軒的香肥皂，白胰子，桃圓粉，朱紅頭繩，胭脂片，以及各種各色的棉線、絲線、花線、金線、皮金紙；廖廣東的和爛招牌的剪刀、修腳刀、尺子、針、頂針。
也有極惹人愛的洋線、洋針，兩者之中，洋針頂通行，雖然比土針貴，但是針鼻扁而有槽，好穿線，不過沒有頂大的，比如納鞋底，綻被蓋，便沒有它的地位；洋線雖然勻淨光滑，隻是太硬性一點，用的人還不多。
此外就是銅的、銀的、包金的、貼翠的簪啊，钗啊，以及别樣的首飾，以及假玉的耳環，手钏。
再次，還有各色各樣的花辮，繡貨，如挽袖裙幅之類；也有蘇貨，廣貨，京料子花，西洋假珍珠。
凡這些東西，無不帶着一種誘惑面目，放出種種光彩，把一些中年的、少年的婦女，不管她們有錢沒錢，總要将她們勾在攤子前，站好些時。
而一般風流自賞的少年男子，也不免目光的，想為各自的愛人花一點錢。
小市上主要貨品，是家機土布。
這全是一般農家婦女在做了粗活之後，借以填補空虛光陰，自己紡出紗來，自己織成，錢雖賣得不多，畢竟是她們在空閑時拾來的私房，并且有時還賴以填補家繳之不足的一種産物。
但近來已有外國來的竹布，洋布，那真好，又寬又細又勻淨，白的雪白，藍的靛藍，還有印花的，再洗也不脫色，厚的同呢片一樣，薄的同綢子一樣，隻是價錢貴得多，買的人少，還賣不赢家機土布。
其次，就是男子戴的瓜皮帽，女子戴的蘇緞帽條，此際已有燕氈大帽與京氈窩了，涼帽過了時，在攤上點綴的，唯有極尋常的紅纓冬帽，瑞秋帽。
還有男子們穿的各種鞋子，有雲頭，有條鑲，有單梁，有雙梁，有元寶，也有細料子做的，也有布做的，牛皮鞋底還未作興到鄉下來，大都是布底，氈底，塗了鉛粉的。
靴子隻有半靿快靴，而無厚底官靴。
關于女人腳上的，隻有少數的紙花樣，零剪鞋面，高蹬木底。
鞋之外，還有專是男子們穿着的漂白布琢襪，各色的單夾套褲，褲腳帶，以及搭發辮用的絲縧，絲辮。
家禽市，雜糧市，都在關帝廟中，生意也不小。
雞頂多，鴨次之，鵝則間或有幾隻，家兔也與鵝一樣，有用籃子裝着的，大多數都是用稻草索子将家禽的翅膀腳爪紮住，一列一列的擺在地上。
小麥、大麥、玉麥、豌豆、黃豆、胡豆，以及各種豆的籮筐，則擺得同八陣圖一樣。
大市之外，還有沿街而設的雜貨攤，稱為小市的。
在前，鄉間之買雜貨，全賴挑擔的貨郎，搖着一柄長把撥浪鼓，沿鎮街、沿農莊走去。
後來，不知是哪個懶貨郎，趁趕場日子，到鎮街上設個攤子，将他的貨色攤将出來，居然用力少而收獲多，于是就成了風尚，竟自設起小市來。
大市之中，尚有家畜市，在場外樹林中。
有水牛，有黃牛，有綿羊，有山羊，間或也有馬，有叫驢，有高頭騾子，有看家的狗，有捕鼠的貓。
因為如此，所以天回鎮雖不算大場，然而在閑場時，每天尚須宰二三隻豬，一到趕場日子，豬肉生意自然更其大了。
于此，足以證明我們的四川人，尤其是川西壩中的人，尤其是川西壩中的鄉下人，他們在聲音中，是絕對沒有秘密的。
他們習慣了要大聲說話，他們的耳膜，一定比别的人厚。
所以，他們不能夠說出不為第三個人聽見的悄悄話；所以，你到市上去，看他們要講秘密話時，并不在口頭，而在大袖籠着的指頭上講。
也有在口頭上講的，但對于數目字與名詞，卻另有一種代替的術語，你不是這一行中的人，是全聽不懂的。
如較粗的洗臉土葛巾，時興的細洋葛巾；成都桂林軒的香肥皂，白胰子，桃圓粉，朱紅頭繩，胭脂片，以及各種各色的棉線、絲線、花線、金線、皮金紙；廖廣東的和爛招牌的剪刀、修腳刀、尺子、針、頂針。
也有極惹人愛的洋線、洋針，兩者之中，洋針頂通行，雖然比土針貴，但是針鼻扁而有槽，好穿線，不過沒有頂大的，比如納鞋底，綻被蓋，便沒有它的地位；洋線雖然勻淨光滑，隻是太硬性一點，用的人還不多。
此外就是銅的、銀的、包金的、貼翠的簪啊，钗啊，以及别樣的首飾，以及假玉的耳環，手钏。
再次，還有各色各樣的花辮，繡貨，如挽袖裙幅之類；也有蘇貨，廣貨，京料子花，西洋假珍珠。
凡這些東西，無不帶着一種誘惑面目，放出種種光彩，把一些中年的、少年的婦女，不管她們有錢沒錢，總要将她們勾在攤子前，站好些時。
而一般風流自賞的少年男子，也不免目光的，想為各自的愛人花一點錢。
小市上主要貨品，是家機土布。
這全是一般農家婦女在做了粗活之後，借以填補空虛光陰，自己紡出紗來，自己織成，錢雖賣得不多，畢竟是她們在空閑時拾來的私房，并且有時還賴以填補家繳之不足的一種産物。
但近來已有外國來的竹布，洋布，那真好，又寬又細又勻淨，白的雪白，藍的靛藍，還有印花的，再洗也不脫色，厚的同呢片一樣，薄的同綢子一樣，隻是價錢貴得多，買的人少，還賣不赢家機土布。
其次，就是男子戴的瓜皮帽，女子戴的蘇緞帽條，此際已有燕氈大帽與京氈窩了，涼帽過了時，在攤上點綴的，唯有極尋常的紅纓冬帽，瑞秋帽。
還有男子們穿的各種鞋子，有雲頭，有條鑲，有單梁，有雙梁，有元寶，也有細料子做的，也有布做的，牛皮鞋底還未作興到鄉下來，大都是布底，氈底，塗了鉛粉的。
靴子隻有半靿快靴，而無厚底官靴。
關于女人腳上的，隻有少數的紙花樣，零剪鞋面，高蹬木底。
鞋之外，還有專是男子們穿着的漂白布琢襪，各色的單夾套褲，褲腳帶，以及搭發辮用的絲縧，絲辮。
家禽市，雜糧市，都在關帝廟中，生意也不小。
雞頂多，鴨次之，鵝則間或有幾隻，家兔也與鵝一樣，有用籃子裝着的，大多數都是用稻草索子将家禽的翅膀腳爪紮住，一列一列的擺在地上。
小麥、大麥、玉麥、豌豆、黃豆、胡豆，以及各種豆的籮筐，則擺得同八陣圖一樣。
大市之外，還有沿街而設的雜貨攤，稱為小市的。
在前，鄉間之買雜貨，全賴挑擔的貨郎，搖着一柄長把撥浪鼓，沿鎮街、沿農莊走去。
後來，不知是哪個懶貨郎，趁趕場日子，到鎮街上設個攤子，将他的貨色攤将出來，居然用力少而收獲多，于是就成了風尚，竟自設起小市來。
大市之中，尚有家畜市，在場外樹林中。
有水牛，有黃牛，有綿羊，有山羊，間或也有馬，有叫驢，有高頭騾子，有看家的狗，有捕鼠的貓。
因為如此，所以天回鎮雖不算大場，然而在閑場時，每天尚須宰二三隻豬，一到趕場日子，豬肉生意自然更其大了。
于此，足以證明我們的四川人，尤其是川西壩中的人，尤其是川西壩中的鄉下人，他們在聲音中，是絕對沒有秘密的。
他們習慣了要大聲說話，他們的耳膜，一定比别的人厚。
所以，他們不能夠說出不為第三個人聽見的悄悄話；所以，你到市上去，看他們要講秘密話時，并不在口頭，而在大袖籠着的指頭上講。
也有在口頭上講的，但對于數目字與名詞，卻另有一種代替的術語，你不是這一行中的人，是全聽不懂的。