正信除疑無修證自在寶卷
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蝙蝠蟲，聽妙法，歸家去了；空為人，不信佛，永不翻身。
蟒蛇蟲，聽妙法，得成正覺；聽妙法，成正覺，亦得還原。
蟒蛇蟲，聽妙法，歸家去了；空為人，不信佛，永不翻身。
龍聽法，悟明心，得成正覺；聽妙法，成正覺，亦得還原。
龍聽法，悟明心，歸家去了；空為人，不信佛，永不翻身。
這等物，領佛法，成尊正覺；成正覺，尚成尊，亦得還原。
這等物，領佛法，歸家去了；空為人，不信佛，永不翻身。
護真經，成佛位，歸家去了；謗正法，下地獄，永下無閑。
謗正法，下無間，永下地獄；謗正法，下地獄，永下無閑。
地獄裡，無間斷，永下地獄；地獄裡，無間斷，永不翻身。
周武帝，地藏卷，永受重苦；地獄裡，鐵鎖住，永不生天。
造重罪，受重苦，還有了手；謗正法，下地獄，永不翻身。
科儀雲，欲得不招無間業，莫謗如來正法輪 無極化現度衆生品第五 又雲：自從無量劫，轉四生六道，諸惡趣中受苦，脫骨過于須彌山。
今得個人身，水中撈月，輥芥投針，難中又難。
國王大臣，公侯伯子，軍民人等，認定浮生虛花景界。
又認定富貴榮華景界，又認定畫梁枓栱，清堂瓦舍景界，障惡貢高名利，殺生害命，這些諸心雜意，障瞞了真心，障瞞了本來面目，全不想曠大無量劫來，轉四生六道，諸惡趣中受苦無量，又不想久後作下業障，一失人身，萬劫難難，是永不得翻身。
又去轉四生六道諸惡趣中。
一失人身萬劫難難，是永不得翻身。
水忏中說，帝釋天，天主福盡，還作牛領中蟲。
無極聖祖，大慈大悲，恐怕衆生，作下業障，又轉四生六道，不得翻身，故化顯昭陽寶蓮宮主，太子歎退浮雲，一切雜心顯出，真心參道，救這本來面目，出離輪回生死苦海。
又化現鹿王，善友惡友，金牛太子，勸化衆生。
科儀雲：地獄裡，受五百劫苦，又轉四生六道，不得翻身。
衆生不知有地獄苦，又化現目連清提地獄，勸化衆生。
衆生在浮生景界，管一切雜事，不得淨處參道。
失了人身，永不得翻身。
又化現飯王太子，引化衆生，雪山淨處參道，明心見性，躲雜生死輪回苦海，來到家中，先度道伴耶輸公主；又度父母爺娘，又度兒子羅侯羅太子；次後普度無量無邊衆生，自成正覺，躲離輪回生死苦海。
無極聖祖恐怕一切衆生，一失人身萬劫難。
無極聖祖大慈大悲，普度大衆，退開浮雲魔心，顯出真心參道，躲離輪回生死苦海。
偈曰 人命無常呼吸間，眼觀紅日落西山； 寶山力盡空回首，一失人身萬劫難。
無極聖祖來脫化，化現昭陽歎人心。
無極聖祖來脫化，化現寶蓮勸衆生。
無極聖祖來脫化，化現鹿王歎人心。
無極聖祖來脫化，化現金牛勸衆生。
無極聖祖來脫化，化現目連歎人心。
無極聖祖來脫化，化現清提勸衆生。
無極聖祖來脫化，雪山參道引衆生。
化賢人勸衆生品第六 自為大地衆生，無有孝道之心，背恩忘義，化現賢人，勸化衆生。
偈曰： 無極祖，來脫化，孟姜賢女；哭長城，十萬裡，勸化衆生。
無極祖，來脫化，高钗賢女；攉大海，去尋爺，勸化衆生。
無極祖，來脫化，焦花賢女；數九天，哭燎麥，勸化衆生。
無極祖，來脫化，黃氏賢女；臨命終，離别苦，勸化衆生。
無極祖，來脫化，賢德聖女；看家狗，打死了，勸化衆生。
無極祖，來脫化，編笆接棗；無極祖，來脫化，鋸樹留鄰。
無極聖祖來脫化，化現孟宗勸衆生。
無極聖祖來脫化，化現郭巨勸衆生。
無極聖祖來脫化，化現袁小勸衆生。
無極聖祖來脫化，化現王祥勸衆生。
飲酒退道殺生品第七 金剛科儀作證，衆生殺生害命，造下業障；過于泰山，深似大海；造下無量無邊罪業。
死到陰司地府，受五百劫苦，不得翻身；受盡五百劫苦，又轉四生六道，受苦無盡。
争名奪利真是苦，久後受苦好恓惶。
殺生害命真是苦，久後受苦好恓惶。
吃酒吃肉真是苦，久後受苦好恓惶。
退了道心真是苦，久後受苦好恓惶。
不肯回心真是苦，久後受苦好恓惶。
毀謗正法真是苦，久後受苦好恓惶。
閻王推上刀山獄，望鄉台上好恓惶。
牛頭惡鬼勾取你，陰司路上好恓惶。
閻王推上黑暗獄，剜眼地獄好恓惶。
閻王推上滾鍋獄，油（）地獄好恓惶。
閻王推上阿鼻獄，柰河地獄好恓惶。
地獄受苦無邊際，四生受苦好恓惶。
蓋古人錯答一字品第八 金剛科儀作證 蓋古人錯答一字，尚堕野狐；這一字海水為墨，須彌山為筆，寫不着這個字。
五千四十八卷，一覽大藏，從一字流出；三教經書，從一字流出；諸佛的名号，諸菩薩名号，從一字流出；妙法不妙法，好法惡法，從一字流出。
一切字名，萬物的名号從一字流出。
一切萬法從一字流出。
此字就是此經，此經就是此字。
此經就是本來面目，本來面目就是此經。
此經就是寶塔，寶塔就是此經。
此經就是家鄉，家鄉就是此經。
此經就是西方，西方就是此經。
此經就是佛國，佛國就是此經。
錯答這一字，尚堕野狐。
謬誦此經，應入地獄。
科儀雲：若乃循行數墨，轉益見知，宗眼不明，非為究竟。
若人具上根上智，不撥自轉，是胸中自有此經。
且将置三十二分，于空閑無用之地，亦不是過。
如或未然，且聽山埜，與汝打葛藤去也。
夫金剛經者，自性堅固萬劫不壞，況金性堅剛也。
般若智慧也。
波羅密者，登彼岸義也。
見性得度，即登彼岸，未得度者，即是此岸。
不得出苦永不還源。
偈曰： 此經佛說數千年，無量人天得受傳； 憶得古人曾解道，更須會取未聞前。
未曾開口先有此，未曾初分經在前； 真經本性就是此，此經終日放光明。
不生不滅是此經，不增不減經現成； 不垢不淨無修證，未曾初分經現成。
心經本來無修證，心是佛來佛是經； 一切萬物心變化，擘撥覽草是此經。
執相修行落頑空品第九 心經作證，空即是色，色即是空，一切有相，都是色相，執着色相修行，到臨危散了色相，勞而無功，撲了頑空。
空即是色，地水火風，到臨危四大散了，無處安身立命，撲了頑空，色即是空。
這便是空即是色，色即是空，執着色相，撲了頑空，到臨危，無處安身立命。
科儀雲：無始無明幻色迷，夢魂生死幾千回。
金剛經雲，凡所有相，皆是虛妄，執着色相修行，迷了自己，永轉輪回，不得翻身。
偈曰： 執銅鐵，是頑空，空即是色；執銅鐵，是頑空，色即是空。
執念頭，是虛氣，無有歸落；到臨危，四大散，那瑞安身。
執念經，循行墨，無處歸落；到臨危，無投奔，那裡安身。
苦修行，不得你，安身立命；到臨危，無投奔，那裡安身。
有相佛，引迷人，不是真相；無相佛，是真佛，永劫常存。
有相佛，不是佛，虛花景界；無相佛，是真佛，掌立乾坤。
你念的，色相佛，泥土假像；我念的，無極佛，普覆十方。
你念的，是銅鐵，木頭假像；我念的，無極佛，執掌乾坤。
你念的，過去心，生死大路；我念的，三千佛，一體同觀。
我念的，無極祖，安身立命；我念的，諸佛境，普覆身中。
我念的，掌教佛，諸佛聚會；我念的，大千佛，一體真身。
大千界，天和地，無極執掌；我念的，無極原，一體真身。
五湖海，大洋江，無極變化；我念的，無極原，一體真身。
天和地，森羅象，無極神力；我念的，無極原，一體真身。
日月轉，天河轉，無極神力；我念的，無極原，一體真身。
掌教的，三千佛，無極變化；我念的，無極原，一體真身。
發春秋，和四季，無極變化；我念的，無極原，一體真身。
五谷糧，四季田，無極現化；我念的，無極原，一體真身。
草木樹，諸果木，無極現化；我念的，無極原，一體真身。
男和女，臭皮囊，無極現化；我念的，無極原，一體真身。
口不動，舌不動，終日舉念；行與坐，坐與卧，靠定真空。
說話人，是真空，裡外一體；主人公，是真身，本體虛空。
十方空，不是空，諸佛本體；十方空，不是空，無極法身。
本來面，是無極，元無二氣；到臨危，無二氣，一體無身。
龐居士雲：凡夫不入理，心緣世上事，乞錢買瓦木，蓋他虛空地，卻被六賊驅，背卻真如智，終日受艱辛，妄想圖名利，如此學道人，累劫終不至，不得至，不得出苦海，永在沉淪，不得翻身。
虛空架住大千界品第十 龐居士雲：無有報龐大，空空無處坐。
家内空空空，空無有貨。
日在空裡行，日沒空裡卧，空坐空吟詩，詩空空相和。
莫怪純，用空空是諸佛座，世人不别寶，空即是實貨。
若嫌無有空，自是諸佛過；若是诳語，即是千佛過。
華嚴經第五十卷雲 如依虛空，起四風輪，一風輪安住，二風輪常住，三風輪究竟往，四風輪堅固住。
水輪能持大地，不散壞，不是無極佛，架住地，散了地，那裡住。
地輪依水輪，水輪依風輪，風輪依虛空，虛空無所依；雖無所依，能令三千大千世界，而得安住，佛子如來出現，亦複如是。
無極架住大千界。
偈曰： 不知天地誰人托，都是忘恩背祖人。
不知江海誰人治，都是忘恩背祖人。
不知天地誰人掌，都是忘恩背祖人。
不知春秋誰人發，都是忘恩背祖人。
不知五谷誰人治，都是忘恩背祖人。
不知日月誰運行，都是忘恩背祖人。
不知大千誰人掌，都是忘恩背祖人。
不知萬物誰人治，都是忘恩背祖人。
不是無極神通大，春秋四季那裡來？ 不是無極神通大，大千世界那裡來？ 不是無極神通大，天地日月那裡來？ 不是無極神通大，五江四海那裡來？ 不是無極神通大，一切男女那裡來？ 不是無極神通大，吃的萬物那裡來？ 不是無極神通大，金銀财寶那裡來？ 不是無極神通大，三災八難那裡來？ 不是無極神通大，三教聖人那裡來？ 不是無極神通大，三教經書那裡來？ 不是無極神通大，一切牛馬那裡來？ 圓覺卷雲 萬物靈光無極生，無天無地立人根； 未定五行及八卦，無秋無夏亦無春。
科儀雲 不知誰解巧安排，捏聚依前又放開； 莫謂如來成斷滅，一聲還續一聲來。
科儀雲： 不知誰解巧安排，捏聚依前又放開。
莫謂如來成斷滅，一聲還續一聲來。
假饒造罪過山嶽，不須妙法兩三行。
假饒造罪過山嶽，不須動口兩三行。
舍身發願度人品第十一 報恩經第七 善男子，善女人，知恩報恩。
一者随法，不随人。
二者随議，不随字。
三者随智，不随識。
四者随了義經，不随不了義經。
有心待要順了人，大地衆生無投奔。
偈曰： 能着凡身當時壞，不把妙法順人情。
有心待要順人情，大地僧俗無投奔。
有心待要順人情，打七煉魔無投奔。
有心待要順人情，吃齋受戒無投奔。
有心待要順人情
蟒蛇蟲，聽妙法，得成正覺；聽妙法，成正覺，亦得還原。
蟒蛇蟲，聽妙法，歸家去了；空為人，不信佛，永不翻身。
龍聽法，悟明心，得成正覺；聽妙法，成正覺，亦得還原。
龍聽法，悟明心，歸家去了；空為人，不信佛，永不翻身。
這等物，領佛法，成尊正覺；成正覺，尚成尊，亦得還原。
這等物，領佛法，歸家去了；空為人，不信佛，永不翻身。
護真經，成佛位，歸家去了；謗正法，下地獄，永下無閑。
謗正法，下無間，永下地獄；謗正法，下地獄，永下無閑。
地獄裡，無間斷，永下地獄；地獄裡，無間斷，永不翻身。
周武帝，地藏卷，永受重苦；地獄裡，鐵鎖住，永不生天。
造重罪，受重苦，還有了手；謗正法，下地獄，永不翻身。
科儀雲，欲得不招無間業，莫謗如來正法輪 無極化現度衆生品第五 又雲：自從無量劫，轉四生六道，諸惡趣中受苦，脫骨過于須彌山。
今得個人身，水中撈月，輥芥投針，難中又難。
國王大臣，公侯伯子，軍民人等，認定浮生虛花景界。
又認定富貴榮華景界，又認定畫梁枓栱，清堂瓦舍景界，障惡貢高名利，殺生害命，這些諸心雜意，障瞞了真心，障瞞了本來面目，全不想曠大無量劫來，轉四生六道，諸惡趣中受苦無量，又不想久後作下業障，一失人身，萬劫難難，是永不得翻身。
又去轉四生六道諸惡趣中。
一失人身萬劫難難，是永不得翻身。
水忏中說，帝釋天，天主福盡，還作牛領中蟲。
無極聖祖，大慈大悲，恐怕衆生，作下業障，又轉四生六道，不得翻身，故化顯昭陽寶蓮宮主，太子歎退浮雲，一切雜心顯出，真心參道，救這本來面目，出離輪回生死苦海。
又化現鹿王，善友惡友，金牛太子，勸化衆生。
科儀雲：地獄裡，受五百劫苦，又轉四生六道，不得翻身。
衆生不知有地獄苦，又化現目連清提地獄，勸化衆生。
衆生在浮生景界，管一切雜事，不得淨處參道。
失了人身，永不得翻身。
又化現飯王太子，引化衆生，雪山淨處參道，明心見性，躲雜生死輪回苦海，來到家中，先度道伴耶輸公主；又度父母爺娘，又度兒子羅侯羅太子；次後普度無量無邊衆生，自成正覺，躲離輪回生死苦海。
無極聖祖恐怕一切衆生，一失人身萬劫難。
無極聖祖大慈大悲，普度大衆，退開浮雲魔心，顯出真心參道，躲離輪回生死苦海。
偈曰 人命無常呼吸間，眼觀紅日落西山； 寶山力盡空回首，一失人身萬劫難。
無極聖祖來脫化，化現昭陽歎人心。
無極聖祖來脫化，化現寶蓮勸衆生。
無極聖祖來脫化，化現鹿王歎人心。
無極聖祖來脫化，化現金牛勸衆生。
無極聖祖來脫化，化現目連歎人心。
無極聖祖來脫化，化現清提勸衆生。
無極聖祖來脫化，雪山參道引衆生。
化賢人勸衆生品第六 自為大地衆生，無有孝道之心，背恩忘義，化現賢人，勸化衆生。
偈曰： 無極祖，來脫化，孟姜賢女；哭長城，十萬裡，勸化衆生。
無極祖，來脫化，高钗賢女；攉大海，去尋爺，勸化衆生。
無極祖，來脫化，焦花賢女；數九天，哭燎麥，勸化衆生。
無極祖，來脫化，黃氏賢女；臨命終，離别苦，勸化衆生。
無極祖，來脫化，賢德聖女；看家狗，打死了，勸化衆生。
無極祖，來脫化，編笆接棗；無極祖，來脫化，鋸樹留鄰。
無極聖祖來脫化，化現孟宗勸衆生。
無極聖祖來脫化，化現郭巨勸衆生。
無極聖祖來脫化，化現袁小勸衆生。
無極聖祖來脫化，化現王祥勸衆生。
飲酒退道殺生品第七 金剛科儀作證，衆生殺生害命，造下業障；過于泰山，深似大海；造下無量無邊罪業。
死到陰司地府，受五百劫苦，不得翻身；受盡五百劫苦，又轉四生六道，受苦無盡。
争名奪利真是苦，久後受苦好恓惶。
殺生害命真是苦，久後受苦好恓惶。
吃酒吃肉真是苦，久後受苦好恓惶。
退了道心真是苦，久後受苦好恓惶。
不肯回心真是苦，久後受苦好恓惶。
毀謗正法真是苦，久後受苦好恓惶。
閻王推上刀山獄，望鄉台上好恓惶。
牛頭惡鬼勾取你，陰司路上好恓惶。
閻王推上黑暗獄，剜眼地獄好恓惶。
閻王推上滾鍋獄，油（）地獄好恓惶。
閻王推上阿鼻獄，柰河地獄好恓惶。
地獄受苦無邊際，四生受苦好恓惶。
蓋古人錯答一字品第八 金剛科儀作證 蓋古人錯答一字，尚堕野狐；這一字海水為墨，須彌山為筆，寫不着這個字。
五千四十八卷，一覽大藏，從一字流出；三教經書，從一字流出；諸佛的名号，諸菩薩名号，從一字流出；妙法不妙法，好法惡法，從一字流出。
一切字名，萬物的名号從一字流出。
一切萬法從一字流出。
此字就是此經，此經就是此字。
此經就是本來面目，本來面目就是此經。
此經就是寶塔，寶塔就是此經。
此經就是家鄉，家鄉就是此經。
此經就是西方，西方就是此經。
此經就是佛國，佛國就是此經。
錯答這一字，尚堕野狐。
謬誦此經，應入地獄。
科儀雲：若乃循行數墨，轉益見知，宗眼不明，非為究竟。
若人具上根上智，不撥自轉，是胸中自有此經。
且将置三十二分，于空閑無用之地，亦不是過。
如或未然，且聽山埜，與汝打葛藤去也。
夫金剛經者，自性堅固萬劫不壞，況金性堅剛也。
般若智慧也。
波羅密者，登彼岸義也。
見性得度，即登彼岸，未得度者，即是此岸。
不得出苦永不還源。
偈曰： 此經佛說數千年，無量人天得受傳； 憶得古人曾解道，更須會取未聞前。
未曾開口先有此，未曾初分經在前； 真經本性就是此，此經終日放光明。
不生不滅是此經，不增不減經現成； 不垢不淨無修證，未曾初分經現成。
心經本來無修證，心是佛來佛是經； 一切萬物心變化，擘撥覽草是此經。
執相修行落頑空品第九 心經作證，空即是色，色即是空，一切有相，都是色相，執着色相修行，到臨危散了色相，勞而無功，撲了頑空。
空即是色，地水火風，到臨危四大散了，無處安身立命，撲了頑空，色即是空。
這便是空即是色，色即是空，執着色相，撲了頑空，到臨危，無處安身立命。
科儀雲：無始無明幻色迷，夢魂生死幾千回。
金剛經雲，凡所有相，皆是虛妄，執着色相修行，迷了自己，永轉輪回，不得翻身。
偈曰： 執銅鐵，是頑空，空即是色；執銅鐵，是頑空，色即是空。
執念頭，是虛氣，無有歸落；到臨危，四大散，那瑞安身。
執念經，循行墨，無處歸落；到臨危，無投奔，那裡安身。
苦修行，不得你，安身立命；到臨危，無投奔，那裡安身。
有相佛，引迷人，不是真相；無相佛，是真佛，永劫常存。
有相佛，不是佛，虛花景界；無相佛，是真佛，掌立乾坤。
你念的，色相佛，泥土假像；我念的，無極佛，普覆十方。
你念的，是銅鐵，木頭假像；我念的，無極佛，執掌乾坤。
你念的，過去心，生死大路；我念的，三千佛，一體同觀。
我念的，無極祖，安身立命；我念的，諸佛境，普覆身中。
我念的，掌教佛，諸佛聚會；我念的，大千佛，一體真身。
大千界，天和地，無極執掌；我念的，無極原，一體真身。
五湖海，大洋江，無極變化；我念的，無極原，一體真身。
天和地，森羅象，無極神力；我念的，無極原，一體真身。
日月轉，天河轉，無極神力；我念的，無極原，一體真身。
掌教的，三千佛，無極變化；我念的，無極原，一體真身。
發春秋，和四季，無極變化；我念的，無極原，一體真身。
五谷糧，四季田，無極現化；我念的，無極原，一體真身。
草木樹，諸果木，無極現化；我念的，無極原，一體真身。
男和女，臭皮囊，無極現化；我念的，無極原，一體真身。
口不動，舌不動，終日舉念；行與坐，坐與卧，靠定真空。
說話人，是真空，裡外一體；主人公，是真身，本體虛空。
十方空，不是空，諸佛本體；十方空，不是空，無極法身。
本來面，是無極，元無二氣；到臨危，無二氣，一體無身。
龐居士雲：凡夫不入理，心緣世上事，乞錢買瓦木，蓋他虛空地，卻被六賊驅，背卻真如智，終日受艱辛，妄想圖名利，如此學道人，累劫終不至，不得至，不得出苦海，永在沉淪，不得翻身。
虛空架住大千界品第十 龐居士雲：無有報龐大，空空無處坐。
家内空空空，空無有貨。
日在空裡行，日沒空裡卧，空坐空吟詩，詩空空相和。
莫怪純，用空空是諸佛座，世人不别寶，空即是實貨。
若嫌無有空，自是諸佛過；若是诳語，即是千佛過。
華嚴經第五十卷雲 如依虛空，起四風輪，一風輪安住，二風輪常住，三風輪究竟往，四風輪堅固住。
水輪能持大地，不散壞，不是無極佛，架住地，散了地，那裡住。
地輪依水輪，水輪依風輪，風輪依虛空，虛空無所依；雖無所依，能令三千大千世界，而得安住，佛子如來出現，亦複如是。
無極架住大千界。
偈曰： 不知天地誰人托，都是忘恩背祖人。
不知江海誰人治，都是忘恩背祖人。
不知天地誰人掌，都是忘恩背祖人。
不知春秋誰人發，都是忘恩背祖人。
不知五谷誰人治，都是忘恩背祖人。
不知日月誰運行，都是忘恩背祖人。
不知大千誰人掌，都是忘恩背祖人。
不知萬物誰人治，都是忘恩背祖人。
不是無極神通大，春秋四季那裡來？ 不是無極神通大，大千世界那裡來？ 不是無極神通大，天地日月那裡來？ 不是無極神通大，五江四海那裡來？ 不是無極神通大，一切男女那裡來？ 不是無極神通大，吃的萬物那裡來？ 不是無極神通大，金銀财寶那裡來？ 不是無極神通大，三災八難那裡來？ 不是無極神通大，三教聖人那裡來？ 不是無極神通大，三教經書那裡來？ 不是無極神通大，一切牛馬那裡來？ 圓覺卷雲 萬物靈光無極生，無天無地立人根； 未定五行及八卦，無秋無夏亦無春。
科儀雲 不知誰解巧安排，捏聚依前又放開； 莫謂如來成斷滅，一聲還續一聲來。
科儀雲： 不知誰解巧安排，捏聚依前又放開。
莫謂如來成斷滅，一聲還續一聲來。
假饒造罪過山嶽，不須妙法兩三行。
假饒造罪過山嶽，不須動口兩三行。
舍身發願度人品第十一 報恩經第七 善男子，善女人，知恩報恩。
一者随法，不随人。
二者随議，不随字。
三者随智，不随識。
四者随了義經，不随不了義經。
有心待要順了人，大地衆生無投奔。
偈曰： 能着凡身當時壞，不把妙法順人情。
有心待要順人情，大地僧俗無投奔。
有心待要順人情，打七煉魔無投奔。
有心待要順人情，吃齋受戒無投奔。
有心待要順人情