破邪顯證鑰匙經上
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執修行，妄想心，不得了道。
執念頭，妄想心，執着功夫。
又不增，又不減，功夫何處。
執功夫，到臨危，那裡安身。
執坐禅，妄想心，不得了手。
執禅定，妄想心，執着功夫。
又不垢，又不淨，功夫何處。
執坐功，是色相，勞而無功。
無想天，直修到，八萬大劫。
不了心，失落了，闖在四生。
百殼中，都轉過，從頭受苦。
隻為你，執相修，不明空身。
色即空，空即色，不明大道。
執色相，苦修行，撲了頑空。
這無生，超修行，八萬大劫。
這無生，一超過，一切修行。
這無生，無量劫，本無修證。
這無生，無量劫，本自圓成。
這無生，無量劫，不增不減。
這無生，無量劫，本無禅定。
執修行，違背了，無生大道。
執念頭，違背了，現成無生。
執受戒，違背了，無生大道。
執禅定，違背了，現成無生。
執假相，違背了，無生大道。
執神通，違背了，現成無生。
執布施，違背了，無生大道。
執道果，違背了，現成無生。
執苦行，違背了，無生大道。
執出家，為違了，現成無生。
執在家，違背了，無生大道。
執修寺，違背了，現成無生。
執念經，違背了，無生大道。
執臨危，違背了，現成無生。
執成佛，違背了，無生大道。
執禮拜，違背了，現成無生。
拜假像，違背了，無生大道。
又不增，又不減，現成無生。
慈悲忍辱得三摩，識者無生出柰何； 無生便是真如意，自己原是古彌陀。
六欲諸天俱五衰，三禅尚自有風災； 直饒修到非非想，也則不如歸去來。
彈指惺悟，勝修八萬大劫，剎那明道，勝修三祇劫。
彈指圓成八萬門，剎那滅卻三祇劫。
宗眼雲： 本自生成不假雕，主天主地自逍遙。
古念分明常出現，通身不挂一絲毫。
分明一個獨角牛，千聖不見尾和頭。
無生地上安然卧，撐破乾坤四部洲。
破十樣仙品第七 傳燈八卷雲：呂岩真人，字洞賓，京川人也。
黃龍祖師曰：饒經八萬劫，終是落空亡。
呂運神力，使劍不能入。
遂再拜求，龍曰：半升（掌）内煮山川，即不問，如何是一粒粟中藏世界。
呂于言下契悟，作偈曰： 棄卻瓢囊擊碎琴，如今不戀汞中金； 自從一見黃龍後，始覺從前錯用心。
悟真篇，漢锺離，破神仙不能成道。
不移一步到西天，端坐諸方在目前。
項後有光猶是幻，雲生足下未為仙。
又曰：終日行，未曾行。
終日坐，何曾坐。
修善元無功德，作惡亦無罪過。
時人若未明心地，莫執此言亂作，死去定見閻羅，難免濩湯碓磨。
無善無惡亦無形，不增不減本現成。
無修無證菩提路，不生不滅無垢淨。
頂門具眼便來參，本無生死無涅盤。
絕後再參無一物，了知生死不相幹。
無來無去亦無形，出入錯認定盤星。
好個自在真空法，逐本還源舊家風。
覽集究竟品佛因果經雲：諸天雖樂，非解脫，十仙報盡複輪回。
太子因入雪山，見諸仙人，便問諸仙：欲求何果？仙曰，欲求生天。
太子曰：諸天雖樂，福盡輪回，終為苦趣。
雲何修諸苦因，以求苦報，皆非解脫。
楞嚴經雲：不依正覺修三摩地，别修妄念，存想固形修十種仙：地行仙、飛行仙、遊行仙、空行仙、天行仙、通行仙、道行仙、照行仙、精行仙、絕行仙。
是等仙人，皆于人中煉心之法，不依正念，别得生理。
壽千萬歲，妄想流轉。
如星翳燈幻，皆喻于無常。
漏識修因果，誰言得久長。
危脆同泡露，如雲影電光。
铙經八萬劫，終是落空亡。
十種仙人是色相，凡所有相皆虛妄。
幻色迷了輪回苦，迷了自己不見光。
成佛成仙生死路，有成有壞堕輪回。
有修有證生死路，無成無修絕輪回。
陰陽煉就還丹寶，有成有壞堕輪回。
有成有壞還有苦，不增不減絕輪回。
修成神仙小乘果，小乘之果雲電光。
神仙壽限八萬劫，墜堕諸苦落空亡。
大地不識礦中金，虛煉精氣枉勞神。
不用（）炭收入礦，虛煉銅砂呆衆生。
不修不證神仙路，不增不滅是神仙。
未曾初分先有我，本來無修大覺仙。
臨命終時歸家去，無邊快樂自在仙。
不生不滅神仙路，不垢不淨是神仙。
不增不減神仙路，本無修證自在仙。
本無仙佛本無名，本無古來本無今。
本來面目無今古，本無僧俗自在人。
破覽集金剛科儀，布施鹹悟菩提，重辦重征，豈識覺性品第八 大藏覽集布施品第八 行世間檀心颠例，出世間檀聖稱揚。
布施财寶世間檀，說法度人出世檀。
智度論雲：出世間檀，清淨不雜諸垢，智慧和合，是聖人之所稱譽。
世間檀，不清淨，雜諸結，使颠倒心着，是聖人所不稱譽。
出世間檀有種種利益。
檀為寶藏，常随逐人。
檀為破苦，能與人樂。
檀為善禦，開示天道。
檀為善府，攝諸善人。
檀為安穩，臨終不怖。
檀為玅樂，能破苦賊。
檀為大将，能伏堅敵。
檀為玅果，人天所愛。
檀為淨道，聖賢所由。
富貴安樂之林薮，得道涅盤之津梁。
偈曰： 運心檀度契真常，福等虛空不可量。
無影樹頭花爛熳，從他采獻法中王。
财施輪回非解脫，法檀出世永逍遙。
覽集布施品，未曾有經雲：布施飲食，濟一日之命，施珍寶财物，濟一世之乏，增益系縛，說法教化，名為法施，能令衆生，出世間道。
大丈夫論雲：财施者，為愚人所愛。
法施者，為智者所愛。
财施者，能與現樂。
法施者，能與涅盤之樂。
法華雲：比丘，比丘尼；優婆塞，優婆夷；教化人，若以紙墨，令人書寫如來正典；然後施人，令得讀誦，是名法施，過于财布施。
覽集布施品，金剛經雲：若菩薩，不住相布施，其福德不可思量。
無住相布施，其福德亦複如是，不可思量。
偈曰： 若論無相施，功德極難量。
欲知檀狀貌，如空偏十方。
百千世界中，滿中真金施， 不如一法施。
寶滿三千界，齋持作福田。
唯成有漏果，終不離人天。
持經取四句，與聖作良緣。
欲入無為海，須乘般若船。
金剛科儀雲：住相布施，猶日月之有窮。
不着六塵，若虛空之無際。
自他俱利，福德難量，豁然運用，靈通廓爾，縱橫自在。
金剛經雲：若人滿三千大千世界，七寶以用布施，是人所得福德，何以故？是福德，即非福德性。
是故如來，說福德多，若複有人于此經中受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。
又曰：善男子，善女人，以七寶滿所恒河沙數，三千大千世界，以用布施，得福德多不？佛告須菩提，善男子，善女子，于此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前福德。
不應住色布施，須菩提，如來說一切諸相，即是非相。
又說一切衆生。
須菩提如來是真語者，實語者，不诳語者，不異語者。
須菩提如來所得法，此法無實無虛。
若菩薩心，住法而行布施。
如人入闇，即無所見，若菩薩心，不住法而行布施；如人有目，日光明照。
有為布施人天福，百年光景剎那間。
修福猶如過山嶽，受福好似眼前花。
寶積山王算莫窮，還如仰箭射虛空。
箭射盡力還墜地，臨了落在阿鼻獄。
無為福勝廣無邊，山河有壞福長遠。
無為福勝無窮盡，無邊快樂在其間。
科儀雲：無為福勝，世間無比 無為法，福又勝，世間難比。
勝似他，苦娑婆，一切之人。
無為法，福又勝，世間難比。
勝似他，滿天下，富貴之人。
無為法，福又勝，天上難比。
勝似他，三十天，一切天人。
無為法，福又勝，天上難比。
勝似他，忉利天，一切天人。
無為法，福又勝，天上難比。
勝似他，化樂天，一切天人。
無為法，福又勝，天上難比。
勝似他，非想天，一切天人。
臨危歸家，無為福勝雲： 臨危福，福又勝，無邊快樂。
無邊境，勝境界，現在身中。
臨危福，福又勝，無邊快樂。
無邊的，諸佛境，現在其中。
臨危福，福又勝，無邊快樂。
無邊的，諸菩薩，現在身中。
臨危福，福又勝，無邊快樂。
無邊的，真馐味，現在其中。
臨危福，福又勝，無邊快樂。
無邊的，香風境，現在其中。
臨危福，福又勝，無邊快樂。
上方境，下方境，現在身中。
臨危福，福又勝，無邊快樂。
大千界，勝境界，現在其中。
臨危福，無量壽，不生不滅。
無三災，無八難，快樂無窮。
臨危福，無量壽，諸佛聚會。
又難量，又難測，勝境無邊。
諸天法樂
執念頭，妄想心，執着功夫。
又不增，又不減，功夫何處。
執功夫，到臨危，那裡安身。
執坐禅，妄想心，不得了手。
執禅定，妄想心，執着功夫。
又不垢，又不淨，功夫何處。
執坐功，是色相，勞而無功。
無想天，直修到，八萬大劫。
不了心，失落了，闖在四生。
百殼中，都轉過，從頭受苦。
隻為你，執相修，不明空身。
色即空，空即色，不明大道。
執色相，苦修行，撲了頑空。
這無生，超修行，八萬大劫。
這無生，一超過，一切修行。
這無生，無量劫，本無修證。
這無生，無量劫，本自圓成。
這無生，無量劫，不增不減。
這無生，無量劫，本無禅定。
執修行，違背了，無生大道。
執念頭，違背了，現成無生。
執受戒，違背了，無生大道。
執禅定，違背了，現成無生。
執假相，違背了，無生大道。
執神通，違背了，現成無生。
執布施，違背了，無生大道。
執道果，違背了，現成無生。
執苦行，違背了，無生大道。
執出家，為違了，現成無生。
執在家，違背了，無生大道。
執修寺，違背了，現成無生。
執念經，違背了，無生大道。
執臨危，違背了，現成無生。
執成佛，違背了，無生大道。
執禮拜，違背了，現成無生。
拜假像，違背了，無生大道。
又不增，又不減，現成無生。
慈悲忍辱得三摩，識者無生出柰何； 無生便是真如意，自己原是古彌陀。
六欲諸天俱五衰，三禅尚自有風災； 直饒修到非非想，也則不如歸去來。
彈指惺悟，勝修八萬大劫，剎那明道，勝修三祇劫。
彈指圓成八萬門，剎那滅卻三祇劫。
宗眼雲： 本自生成不假雕，主天主地自逍遙。
古念分明常出現，通身不挂一絲毫。
分明一個獨角牛，千聖不見尾和頭。
無生地上安然卧，撐破乾坤四部洲。
破十樣仙品第七 傳燈八卷雲：呂岩真人，字洞賓，京川人也。
黃龍祖師曰：饒經八萬劫，終是落空亡。
呂運神力，使劍不能入。
遂再拜求，龍曰：半升（掌）内煮山川，即不問，如何是一粒粟中藏世界。
呂于言下契悟，作偈曰： 棄卻瓢囊擊碎琴，如今不戀汞中金； 自從一見黃龍後，始覺從前錯用心。
悟真篇，漢锺離，破神仙不能成道。
不移一步到西天，端坐諸方在目前。
項後有光猶是幻，雲生足下未為仙。
又曰：終日行，未曾行。
終日坐，何曾坐。
修善元無功德，作惡亦無罪過。
時人若未明心地，莫執此言亂作，死去定見閻羅，難免濩湯碓磨。
無善無惡亦無形，不增不減本現成。
無修無證菩提路，不生不滅無垢淨。
頂門具眼便來參，本無生死無涅盤。
絕後再參無一物，了知生死不相幹。
無來無去亦無形，出入錯認定盤星。
好個自在真空法，逐本還源舊家風。
覽集究竟品佛因果經雲：諸天雖樂，非解脫，十仙報盡複輪回。
太子因入雪山，見諸仙人，便問諸仙：欲求何果？仙曰，欲求生天。
太子曰：諸天雖樂，福盡輪回，終為苦趣。
雲何修諸苦因，以求苦報，皆非解脫。
楞嚴經雲：不依正覺修三摩地，别修妄念，存想固形修十種仙：地行仙、飛行仙、遊行仙、空行仙、天行仙、通行仙、道行仙、照行仙、精行仙、絕行仙。
是等仙人，皆于人中煉心之法，不依正念，别得生理。
壽千萬歲，妄想流轉。
如星翳燈幻，皆喻于無常。
漏識修因果，誰言得久長。
危脆同泡露，如雲影電光。
铙經八萬劫，終是落空亡。
十種仙人是色相，凡所有相皆虛妄。
幻色迷了輪回苦，迷了自己不見光。
成佛成仙生死路，有成有壞堕輪回。
有修有證生死路，無成無修絕輪回。
陰陽煉就還丹寶，有成有壞堕輪回。
有成有壞還有苦，不增不減絕輪回。
修成神仙小乘果，小乘之果雲電光。
神仙壽限八萬劫，墜堕諸苦落空亡。
大地不識礦中金，虛煉精氣枉勞神。
不用（）炭收入礦，虛煉銅砂呆衆生。
不修不證神仙路，不增不滅是神仙。
未曾初分先有我，本來無修大覺仙。
臨命終時歸家去，無邊快樂自在仙。
不生不滅神仙路，不垢不淨是神仙。
不增不減神仙路，本無修證自在仙。
本無仙佛本無名，本無古來本無今。
本來面目無今古，本無僧俗自在人。
破覽集金剛科儀，布施鹹悟菩提，重辦重征，豈識覺性品第八 大藏覽集布施品第八 行世間檀心颠例，出世間檀聖稱揚。
布施财寶世間檀，說法度人出世檀。
智度論雲：出世間檀，清淨不雜諸垢，智慧和合，是聖人之所稱譽。
世間檀，不清淨，雜諸結，使颠倒心着，是聖人所不稱譽。
出世間檀有種種利益。
檀為寶藏，常随逐人。
檀為破苦，能與人樂。
檀為善禦，開示天道。
檀為善府，攝諸善人。
檀為安穩，臨終不怖。
檀為玅樂，能破苦賊。
檀為大将，能伏堅敵。
檀為玅果，人天所愛。
檀為淨道，聖賢所由。
富貴安樂之林薮，得道涅盤之津梁。
偈曰： 運心檀度契真常，福等虛空不可量。
無影樹頭花爛熳，從他采獻法中王。
财施輪回非解脫，法檀出世永逍遙。
覽集布施品，未曾有經雲：布施飲食，濟一日之命，施珍寶财物，濟一世之乏，增益系縛，說法教化，名為法施，能令衆生，出世間道。
大丈夫論雲：财施者，為愚人所愛。
法施者，為智者所愛。
财施者，能與現樂。
法施者，能與涅盤之樂。
法華雲：比丘，比丘尼；優婆塞，優婆夷；教化人，若以紙墨，令人書寫如來正典；然後施人，令得讀誦，是名法施，過于财布施。
覽集布施品，金剛經雲：若菩薩，不住相布施，其福德不可思量。
無住相布施，其福德亦複如是，不可思量。
偈曰： 若論無相施，功德極難量。
欲知檀狀貌，如空偏十方。
百千世界中，滿中真金施， 不如一法施。
寶滿三千界，齋持作福田。
唯成有漏果，終不離人天。
持經取四句，與聖作良緣。
欲入無為海，須乘般若船。
金剛科儀雲：住相布施，猶日月之有窮。
不着六塵，若虛空之無際。
自他俱利，福德難量，豁然運用，靈通廓爾，縱橫自在。
金剛經雲：若人滿三千大千世界，七寶以用布施，是人所得福德，何以故？是福德，即非福德性。
是故如來，說福德多，若複有人于此經中受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。
又曰：善男子，善女人，以七寶滿所恒河沙數，三千大千世界，以用布施，得福德多不？佛告須菩提，善男子，善女子，于此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前福德。
不應住色布施，須菩提，如來說一切諸相，即是非相。
又說一切衆生。
須菩提如來是真語者，實語者，不诳語者，不異語者。
須菩提如來所得法，此法無實無虛。
若菩薩心，住法而行布施。
如人入闇，即無所見，若菩薩心，不住法而行布施；如人有目，日光明照。
有為布施人天福，百年光景剎那間。
修福猶如過山嶽，受福好似眼前花。
寶積山王算莫窮，還如仰箭射虛空。
箭射盡力還墜地，臨了落在阿鼻獄。
無為福勝廣無邊，山河有壞福長遠。
無為福勝無窮盡，無邊快樂在其間。
科儀雲：無為福勝，世間無比 無為法，福又勝，世間難比。
勝似他，苦娑婆，一切之人。
無為法，福又勝，世間難比。
勝似他，滿天下，富貴之人。
無為法，福又勝，天上難比。
勝似他，三十天，一切天人。
無為法，福又勝，天上難比。
勝似他，忉利天，一切天人。
無為法，福又勝，天上難比。
勝似他，化樂天，一切天人。
無為法，福又勝，天上難比。
勝似他，非想天，一切天人。
臨危歸家，無為福勝雲： 臨危福，福又勝，無邊快樂。
無邊境，勝境界，現在身中。
臨危福，福又勝，無邊快樂。
無邊的，諸佛境，現在其中。
臨危福，福又勝，無邊快樂。
無邊的，諸菩薩，現在身中。
臨危福，福又勝，無邊快樂。
無邊的，真馐味，現在其中。
臨危福，福又勝，無邊快樂。
無邊的，香風境，現在其中。
臨危福，福又勝，無邊快樂。
上方境，下方境，現在身中。
臨危福，福又勝，無邊快樂。
大千界，勝境界，現在其中。
臨危福，無量壽，不生不滅。
無三災，無八難，快樂無窮。
臨危福，無量壽，諸佛聚會。
又難量，又難測，勝境無邊。
諸天法樂