第五章 第一天的事
關燈
小
中
大
才如此遲遲轉身？神仙也似乎猜錯，經過傩喜先生一說，阿麗思小姐以後就不曾去拜訪那瞎子了。
原來傩喜先生所去的地方方向，這時算來應是在正西，恰恰與二牛說的那神仙給探聽出來的正東是相對。
傩喜先生出門原是隻打量沿到馬路上走，走到不能走時就坐電車回旅館，所以不用旅館中為預備好的汽車的。
在出門約有半點鐘左右，他就采用中國紳士的走路章法，搖搖擺擺在那頂熱鬧的一條大路上走着了。
許多人！ 就同這些人擦身挨去，在他也是一種趣味。
眼中印着各式各樣的中國人，口中念着老友哈蔔君所贈的《旅行指南》一書上如象“若說在北京時每一個人的臉都象一個老爺，則來到上海所見到人的眼睛全象扒子手”的警句，是傩喜先生在路上的行為。
把所見所觸來印證那本旅行指南，在傩喜先生是覺得哈蔔君非常可以佩服的。
《旅行指南》說的，“在上海的歐洲人，樣子似乎都兇狠許多，遠不及在他本國時那種氣色。
大概在此等地方，是不能夠談到和平妥協字樣的。
做生意的全是應當眼尖手快，不然就倒黴。
‘吹牛皮，’（原注：說大話）在這地方是不可少的一種東西，從賣藥上可以知道，也許還應當移到政治上去。
”傩喜先生隻不很明白吹牛皮是什麼，就是看那原注也不很明白。
他又稍稍對于另外一句“在中國，老實一點的人同歐洲老實人有同樣運命，得時時刻刻擔心到餓死”的話不能承認，好象是沒有根據，這因為是他自己認為自己也是一個應當說是老實的兔子，卻并不挨餓的緣故。
并且這忠厚可愛的兔子，他所走的是歐洲人從歐洲運來紅木、水泥、鐵闆、鋼柱建築成就的大路，一時見到的也是這大路上，通常的一切，當然要有小小懷疑了。
這樣的大路上，死亡并不曾缺少，那是給車軋死的，并不曾見到過有一次一個挨餓漢子倒在這大路上平空死去！ 因為走得慢，就可以見到一些人從他身後趕到前面去，男女全都有。
凡是衣裳後幅發光的，傩喜先生就知道這個人是機關或學校的辦事人。
凡是衣衫頂入時的女人，傩喜先生就知道這女人是賣身的。
（這些女人就把在她前面走的人臀部當鏡子，一面走一面打扮。
）凡是……歐洲的例子，拿來放到中國仍然有許多是适用！隻到處聽到咳嗽，到處見人吐痰，進一家商店去，見到痰盂多是很精緻的中國磁器，然而為方便起見，吐痰人多數是自由不拘的把喉中東西唾到地闆上，這個似乎是中國獨有的一件事了。
走了有不知多少，也看不出多少中國來。
商店所陳列的是外國人的貨物，房子是歐洲式樣，走路的人坐車的人也有一半是歐洲人。
若中國是這個樣子，那倒不如就呆在哈蔔君家一月半月為好了。
傩喜先生想起《旅行指南》來，這本書可惜又不曾帶到身邊。
然而《旅行指南》上說的問路方法的話他還記得明白，就同一個巡警去說，要那巡警給他指引一條到中國去的路。
“先生，這是中國！” “不對。
我到要那矮房子，髒身上，赤膊赤腳，抽鴉片煙，推牌九過日子的中國地方去玩玩！” 于是這路旁巡警就為傩喜先生指定一部往這地方去的電車，要他到車所走的盡頭處再下車，就可以見到他要見的事。
于是就到那純粹中國地方了。
所給他驚異的是不見什麼地方有過一次龍或龍狀畫物。
且一切也不如他所設想的難堪。
隻是哈蔔君所說中國人的悠遐的臉子倒随處可見。
到這些地方來天就似乎低了些。
似乎每一個人隻在行動上小心，為得是道路所給的教訓。
中國人每一個人在他背肩部分都有一種特殊曲線，如象歐洲的鞋匠一樣，然而在中國則背越駝表示他是上流階級，因為這線是代表享福，并不如歐洲人代表勞苦的。
哈蔔君的話是多麼精粹！ 然而傩喜先生還是不滿足。
就數着這些上流人的數目，也象很沒有意思。
新的需要是吃喝一點中國東西，可是一連走了三家鋪子，都說隻預備得有牛奶咖啡可可，如象到哈蔔君家中喝的中國茶反而不賣。
“老闆，那我請你指給我一個得中國茶吃的地方。
” “若是您外國先生一定要，那就到這裡坐坐，我去倒來。
” 這是傩喜先生學得用換錢來問路的方法，誰知這小錢鋪老闆卻這樣和氣。
傩喜先生當然就不客氣，把那老闆為倒上的一杯茶喝了。
味道同哈蔔君家中一個樣，并且碗，也是一個樣，把碗舉起細察碗底也并不缺少那“乾隆年制”的字樣，傩喜先生就吓然一驚。
中國人的闊氣竟到這樣，一家小兌換處也用得是古磁器，真不是傩喜先生所想到的事！他又想或者是為款待他，這老闆才如此，但又明明白白見到那茶碗，是還有三隻陳列在鋪子上的。
傩喜先生就不忍把這個茶碗放手了。
把茶喝到一半，他說，
原來傩喜先生所去的地方方向，這時算來應是在正西，恰恰與二牛說的那神仙給探聽出來的正東是相對。
傩喜先生出門原是隻打量沿到馬路上走，走到不能走時就坐電車回旅館，所以不用旅館中為預備好的汽車的。
在出門約有半點鐘左右，他就采用中國紳士的走路章法，搖搖擺擺在那頂熱鬧的一條大路上走着了。
許多人！ 就同這些人擦身挨去，在他也是一種趣味。
眼中印着各式各樣的中國人，口中念着老友哈蔔君所贈的《旅行指南》一書上如象“若說在北京時每一個人的臉都象一個老爺，則來到上海所見到人的眼睛全象扒子手”的警句，是傩喜先生在路上的行為。
把所見所觸來印證那本旅行指南，在傩喜先生是覺得哈蔔君非常可以佩服的。
《旅行指南》說的，“在上海的歐洲人，樣子似乎都兇狠許多，遠不及在他本國時那種氣色。
大概在此等地方，是不能夠談到和平妥協字樣的。
做生意的全是應當眼尖手快，不然就倒黴。
‘吹牛皮，’（原注：說大話）在這地方是不可少的一種東西，從賣藥上可以知道，也許還應當移到政治上去。
”傩喜先生隻不很明白吹牛皮是什麼，就是看那原注也不很明白。
他又稍稍對于另外一句“在中國，老實一點的人同歐洲老實人有同樣運命，得時時刻刻擔心到餓死”的話不能承認，好象是沒有根據，這因為是他自己認為自己也是一個應當說是老實的兔子，卻并不挨餓的緣故。
并且這忠厚可愛的兔子，他所走的是歐洲人從歐洲運來紅木、水泥、鐵闆、鋼柱建築成就的大路，一時見到的也是這大路上，通常的一切，當然要有小小懷疑了。
這樣的大路上，死亡并不曾缺少，那是給車軋死的，并不曾見到過有一次一個挨餓漢子倒在這大路上平空死去！ 因為走得慢，就可以見到一些人從他身後趕到前面去，男女全都有。
凡是衣裳後幅發光的，傩喜先生就知道這個人是機關或學校的辦事人。
凡是衣衫頂入時的女人，傩喜先生就知道這女人是賣身的。
（這些女人就把在她前面走的人臀部當鏡子，一面走一面打扮。
）凡是……歐洲的例子，拿來放到中國仍然有許多是适用！隻到處聽到咳嗽，到處見人吐痰，進一家商店去，見到痰盂多是很精緻的中國磁器，然而為方便起見，吐痰人多數是自由不拘的把喉中東西唾到地闆上，這個似乎是中國獨有的一件事了。
走了有不知多少，也看不出多少中國來。
商店所陳列的是外國人的貨物，房子是歐洲式樣，走路的人坐車的人也有一半是歐洲人。
若中國是這個樣子，那倒不如就呆在哈蔔君家一月半月為好了。
傩喜先生想起《旅行指南》來，這本書可惜又不曾帶到身邊。
然而《旅行指南》上說的問路方法的話他還記得明白，就同一個巡警去說，要那巡警給他指引一條到中國去的路。
“先生，這是中國！” “不對。
我到要那矮房子，髒身上，赤膊赤腳，抽鴉片煙，推牌九過日子的中國地方去玩玩！” 于是這路旁巡警就為傩喜先生指定一部往這地方去的電車，要他到車所走的盡頭處再下車，就可以見到他要見的事。
于是就到那純粹中國地方了。
所給他驚異的是不見什麼地方有過一次龍或龍狀畫物。
且一切也不如他所設想的難堪。
隻是哈蔔君所說中國人的悠遐的臉子倒随處可見。
到這些地方來天就似乎低了些。
似乎每一個人隻在行動上小心，為得是道路所給的教訓。
中國人每一個人在他背肩部分都有一種特殊曲線，如象歐洲的鞋匠一樣，然而在中國則背越駝表示他是上流階級，因為這線是代表享福，并不如歐洲人代表勞苦的。
哈蔔君的話是多麼精粹！ 然而傩喜先生還是不滿足。
就數着這些上流人的數目，也象很沒有意思。
新的需要是吃喝一點中國東西，可是一連走了三家鋪子，都說隻預備得有牛奶咖啡可可，如象到哈蔔君家中喝的中國茶反而不賣。
“老闆，那我請你指給我一個得中國茶吃的地方。
” “若是您外國先生一定要，那就到這裡坐坐，我去倒來。
” 這是傩喜先生學得用換錢來問路的方法，誰知這小錢鋪老闆卻這樣和氣。
傩喜先生當然就不客氣，把那老闆為倒上的一杯茶喝了。
味道同哈蔔君家中一個樣，并且碗，也是一個樣，把碗舉起細察碗底也并不缺少那“乾隆年制”的字樣，傩喜先生就吓然一驚。
中國人的闊氣竟到這樣，一家小兌換處也用得是古磁器，真不是傩喜先生所想到的事！他又想或者是為款待他，這老闆才如此，但又明明白白見到那茶碗，是還有三隻陳列在鋪子上的。
傩喜先生就不忍把這個茶碗放手了。
把茶喝到一半，他說，