慷慨的王子
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一女人，身軀柔弱，應在宮中，不便同去！&rdquo
妃答太子：
&ldquo帝王用幡信為旗幟，燎火用煙焰為旗幟，女人用丈夫為旗幟，我沒有你，不能活下。
希望你能許可，盡我依傍，不言離異，有福同享，有禍分當。
若有人向你有所求乞，我當為你預備，人如求我，也盡你把我當一用物，任意施舍。
我在身邊，決不累你。
&rdquo 太子心想，&ldquo若能如此，尚複何言，&rdquo就答應了妃子請求，約好同走。
太子與妃并兩小兒，同過王後處辭行時，太子禀告王後：&ldquo一切放心，不必惦念。
希望常常勸谏國王，注意國事，莫用壞人。
&rdquo 王後聽說，悲淚潸然，不能自持，乃與身旁侍衛說：&ldquo我非木石，又異鋼鐵，遇此大故，如何忍取？今隻此子，由于幹犯國法，必得遠去，十二年後，方能回國，我心即是金石，經此打擊，碎如糠秕！&rdquo 但因擔心太子心中難堪，恐以母子之情，留連莫前，增加太子罪戾，故仍裝飾笑靥，祝福兒孫，且以&ldquo長途旅行，增長見聞，回國之日，必多故事&rdquo打發一衆上路。
國王兩萬夫人，每人皆把珍珠一顆，送給太子。
三千大臣，各用珍寶，奉上太子。
太子從宮中出城時節，就把一切珠寶，散與送行百姓，即時之間，已無存餘。
國中所有臣民，皆送太子出城，由于國法無私，故不敢如何說話，各人到後，便各垂淚而别。
太子兒女與其母金發曼坻共載一車，太子身充禦者，拉馬趕車，一行人衆，向檀特山大路一直走去。
離城不遠，正在樹下休息，有一和尚過身，見太子拉車牲口，雄駿不凡，不由得不稱羨：&ldquo這馬不壞，應屬龍種，若我有這樣牲口，就可騎往佛地，真是生平快樂事情。
&rdquo 太子在旁聽說，即刻把馬匹從車轭上卸下，以馬相贈，毫無吝色。
到上路時，讓兩小兒坐在車上，王妃後推，太子牽挽，重向大路走去。
正向前走，又遇一巡行醫生，見太子車輛精美異常，就自言自語說道：&ldquo我正有牝馬一匹，方以為人世實無車輛配那母馬，這車輕捷堅緻，恰與我馬相稱。
&rdquo 太子聽說，又毫無言語，把兒女抱下，即刻将車輛贈給醫生。
又走不遠，遇一窮人，衣服敝舊，容色枯槁。
一見太子身服繡衣，光輝炫目，不覺心動，為之發癡。
太子知道這人窮困，欲加援手，已無财物。
這人當太子過身以後，便低聲說：&ldquo人類有生，煩惱重疊排次而來，若能得一柔軟溫暖衣服，當為平生第一幸事。
&rdquo 太子聽說，就返身回頭，同窮人掉換衣服，一切停當以後，不言而行。
另一窮人見及，趕來身後，如前所說，太子以妃衣服掉換，打發走路。
轉複前行，第三窮人，又近身邊，太子脫兩小兒衣服，抛于窮人面前，不必表示，即如其望。
太子既把錢财，糧食，馬匹，車輛，衣服零件，一一分散給半路生人，各物罄盡以後，毫無悔心。
在路途中，太子自負男孩，金發曼坻抱其幼女，步行跋涉，相随入山。
檀特山距離葉波國六千裡，徒步而行，大不容易。
去國既遠，路途易迷，行大澤中，苦于饑渴。
那時天帝大神，欲有所試，就在曠澤，變化城郭，大城巍巍，人屋繁庶，仗樂衣食，彌滿城中。
俟太子走過城邊時，就有白臉女人，微須男人，衣冠整肅，出外迎迓。
人各和顔悅色，異口同聲：&ldquo太子遠來，道行苦頓，願意留下在此，以相娛樂，盤旋數日，稍申誠敬。
若蒙允許，不勝歡迎！&rdquo 妃見太子不言不語，且如無睹無聞，就說：&ldquo道行已久，兒女饑疲，若能住下數日，稍稍休息，當無妨礙。
&rdquo 太子說： &ldquo這怎麼行？這怎麼好？國王把我徙住檀特山中，上路不用監察軍士，就因相信我若不到檀特山中，決不休息。
今若停頓此地，半途而止，違國王命，不敬不誠。
不敬不誠，不如無生！&rdquo 妃不再說，即便出城。
一出城後，為時俄頃，城郭就已消失。
繼續前行，到檀特山，山下有水，江面寬闊，波濤洶湧，為水所阻，不可渡越。
妃同太子說： &ldquo水大如此，使人擔憂！既無船舶，不見津梁，不如且住，待至水減再渡。
&rdquo 太子說： &ldquo這可不成，國王命令，我當入山一十二年，若在此住，是為違法。
&rdquo 原來這水也同先前城郭相同，同為天帝所變化，用試太子。
太子于法，雖一人獨處，心複念念不忘，不敢有貳，故這時水中就長一山，山旋暴長，以堰斷水，便可搴衣渡過。
太子夫婦兒女過河以後，太子心想：&ldquo水既有異，性分善惡，殺死諸人畜，必不可免，&rdquo因此回顧水面，囑咐水道：&ldquo我已過渡，流水合當即刻恢複原狀。
若有人此後欲來尋我，向我有所請求乞索，皆當令其渡過，不用阻攔。
&rdquo 太子說後，水即複原。
&ldquo其速如水&rdquo，後人用作比喻，比喻來源，乃由于此。
到山中後，但見山勢嶔崎，嘉樹繁蔚。
百果折枝，爛香充滿空氣中。
百鳥和鳴，見人不避。
流泉清池，溫涼各具。
泉水味如蜜酒，如醴，如甘蔗汁，如椰汁，味各不同，飲之使人心胸暢樂。
太子向妃說：&ldquo這大山中，必有學道讀書人物，故一切自然，如此佳美。
使自然如有秩序，必有高人，方能作到。
&rdquo太子說後，便同妃子并諸兒女取路入山，山中禽獸，如有知覺，皆大歡喜，來迎太子。
山中果然有一隐士，名阿周陀，年五百歲，眉長手大，臉白眼方。
這人品德絕妙，智慧足尊。
太子一見，即忙行禮不疊。
太子說道：&ldquo請問先生，今這山中，何處多美果清泉，足資取用？何處可以安身，能免危害？&rdquo 阿周陀說： &ldquo請問所問，因何而發？這大山中，一律平等，一切邱壑，皆是福地，今既來住，随便可止！&rdquo 太子略同妃子說及過去一時所聞檀特山種種故事，不及同隐士問答。
隐士就說： &ldquo這大山中十分清淨寂寞，世人雖多，皆願熱鬧，閣下究竟為什麼原因，帶妻子來此？是不是由于幻想支配肉體，故把肉體盡旅途跋涉折磨，來此證實所聞所想？&rdquo 太子一時不知回答。
太子未答，曼坻就問隐士： &ldquo有道先生，來此學道，已經過多少年？&rdquo 那隐士說： &ldquo時間不多，不過四五百年。
&rdquo 曼坻望望隐士，所說似乎并不是謊，就輕輕說：&ldquo四五百年以前，我是什麼？&rdquo 那時曼坻年紀不過二十二歲而已。
隐士見曼坻沉吟，就說： &ldquo不知有我，想知無我，如此追究，等于白費。
&rdquo 曼坻說： &ldquo隐士先生，認識我們沒有？&rdquo 太子也說： &ldquo隐士先生也間或聽人說到葉波國王獨生太子須大拿沒有？&rdquo 隐士說： &ldquo聽人提到三次，但未見過。
&rdquo 太子說： &ldquo我就是須大拿，&rdquo又指妃說，&ldquo這是金發曼坻。
&rdquo 隐士雖明白面前二人為世稀有，但身作隐士業已四五百年，故不再覺得可怪，隻問二人：&ldquo太子等到這兒來，所求何事？&rdquo 太子說： &ldquo别無所求，想求忘我。
若能忘我，對事便不固執，人不固執，或少罪過。
&rdquo 隐士說： &ldquo忘我容易，但看方法。
遇事存心忍耐，有意犧牲，忍耐再久，犧牲再大，不為忘我。
忘我之人，順天體道，承認一切，大千平等。
太子功德不惡，精進容易。
&rdquo 隐士話說完後，指點太子住處。
太子即刻就把住處安排起來，與金發曼坻各作草屋，男女分開，各用水果為飲食，草木為床褥。
結繩刻木，記下歲月，待十二年滿，再作歸計。
太子兒名為耶利，年方七歲，身穿草衣，随父出入。
女名脂拿延，年隻六歲，穿鹿皮衣，随母出入。
山中自從太子來後，禽獸盡皆歡喜，前來依附太子。
幹涸之池，皆生泉水。
樹木枯槁，重複花葉。
諸毒消滅，不為人害。
甘果繁茂，取用不竭。
太子每天無事可作，就領帶兒子，常在水邊同禽獸遊戲。
或抛一白石到極遠處，令雀鳥競先銜
希望你能許可，盡我依傍，不言離異，有福同享，有禍分當。
若有人向你有所求乞，我當為你預備，人如求我，也盡你把我當一用物，任意施舍。
我在身邊，決不累你。
&rdquo 太子心想，&ldquo若能如此，尚複何言，&rdquo就答應了妃子請求，約好同走。
太子與妃并兩小兒，同過王後處辭行時，太子禀告王後：&ldquo一切放心，不必惦念。
希望常常勸谏國王，注意國事，莫用壞人。
&rdquo 王後聽說，悲淚潸然，不能自持，乃與身旁侍衛說：&ldquo我非木石，又異鋼鐵，遇此大故，如何忍取？今隻此子，由于幹犯國法，必得遠去，十二年後，方能回國，我心即是金石，經此打擊，碎如糠秕！&rdquo 但因擔心太子心中難堪，恐以母子之情，留連莫前，增加太子罪戾，故仍裝飾笑靥，祝福兒孫，且以&ldquo長途旅行，增長見聞，回國之日，必多故事&rdquo打發一衆上路。
國王兩萬夫人，每人皆把珍珠一顆，送給太子。
三千大臣，各用珍寶，奉上太子。
太子從宮中出城時節，就把一切珠寶，散與送行百姓，即時之間，已無存餘。
國中所有臣民，皆送太子出城，由于國法無私，故不敢如何說話，各人到後，便各垂淚而别。
太子兒女與其母金發曼坻共載一車，太子身充禦者，拉馬趕車，一行人衆，向檀特山大路一直走去。
離城不遠，正在樹下休息，有一和尚過身，見太子拉車牲口，雄駿不凡，不由得不稱羨：&ldquo這馬不壞，應屬龍種，若我有這樣牲口，就可騎往佛地，真是生平快樂事情。
&rdquo 太子在旁聽說，即刻把馬匹從車轭上卸下，以馬相贈，毫無吝色。
到上路時，讓兩小兒坐在車上，王妃後推，太子牽挽，重向大路走去。
正向前走，又遇一巡行醫生，見太子車輛精美異常，就自言自語說道：&ldquo我正有牝馬一匹，方以為人世實無車輛配那母馬，這車輕捷堅緻，恰與我馬相稱。
&rdquo 太子聽說，又毫無言語，把兒女抱下，即刻将車輛贈給醫生。
又走不遠，遇一窮人，衣服敝舊，容色枯槁。
一見太子身服繡衣，光輝炫目，不覺心動，為之發癡。
太子知道這人窮困，欲加援手，已無财物。
這人當太子過身以後，便低聲說：&ldquo人類有生，煩惱重疊排次而來，若能得一柔軟溫暖衣服，當為平生第一幸事。
&rdquo 太子聽說，就返身回頭，同窮人掉換衣服，一切停當以後，不言而行。
另一窮人見及，趕來身後，如前所說，太子以妃衣服掉換，打發走路。
轉複前行，第三窮人，又近身邊，太子脫兩小兒衣服，抛于窮人面前，不必表示，即如其望。
太子既把錢财，糧食，馬匹，車輛，衣服零件，一一分散給半路生人，各物罄盡以後，毫無悔心。
在路途中，太子自負男孩，金發曼坻抱其幼女，步行跋涉，相随入山。
檀特山距離葉波國六千裡，徒步而行，大不容易。
去國既遠，路途易迷，行大澤中，苦于饑渴。
那時天帝大神，欲有所試，就在曠澤，變化城郭，大城巍巍，人屋繁庶，仗樂衣食，彌滿城中。
俟太子走過城邊時，就有白臉女人，微須男人，衣冠整肅，出外迎迓。
人各和顔悅色，異口同聲：&ldquo太子遠來，道行苦頓，願意留下在此，以相娛樂，盤旋數日，稍申誠敬。
若蒙允許，不勝歡迎！&rdquo 妃見太子不言不語，且如無睹無聞，就說：&ldquo道行已久，兒女饑疲，若能住下數日，稍稍休息，當無妨礙。
&rdquo 太子說： &ldquo這怎麼行？這怎麼好？國王把我徙住檀特山中，上路不用監察軍士，就因相信我若不到檀特山中，決不休息。
今若停頓此地，半途而止，違國王命，不敬不誠。
不敬不誠，不如無生！&rdquo 妃不再說，即便出城。
一出城後，為時俄頃，城郭就已消失。
繼續前行，到檀特山，山下有水，江面寬闊，波濤洶湧，為水所阻，不可渡越。
妃同太子說： &ldquo水大如此，使人擔憂！既無船舶，不見津梁，不如且住，待至水減再渡。
&rdquo 太子說： &ldquo這可不成，國王命令，我當入山一十二年，若在此住，是為違法。
&rdquo 原來這水也同先前城郭相同，同為天帝所變化，用試太子。
太子于法，雖一人獨處，心複念念不忘，不敢有貳，故這時水中就長一山，山旋暴長，以堰斷水，便可搴衣渡過。
太子夫婦兒女過河以後，太子心想：&ldquo水既有異，性分善惡，殺死諸人畜，必不可免，&rdquo因此回顧水面，囑咐水道：&ldquo我已過渡，流水合當即刻恢複原狀。
若有人此後欲來尋我，向我有所請求乞索，皆當令其渡過，不用阻攔。
&rdquo 太子說後，水即複原。
&ldquo其速如水&rdquo，後人用作比喻，比喻來源，乃由于此。
到山中後，但見山勢嶔崎，嘉樹繁蔚。
百果折枝，爛香充滿空氣中。
百鳥和鳴，見人不避。
流泉清池，溫涼各具。
泉水味如蜜酒，如醴，如甘蔗汁，如椰汁，味各不同，飲之使人心胸暢樂。
太子向妃說：&ldquo這大山中，必有學道讀書人物，故一切自然，如此佳美。
使自然如有秩序，必有高人，方能作到。
&rdquo太子說後，便同妃子并諸兒女取路入山，山中禽獸，如有知覺，皆大歡喜，來迎太子。
山中果然有一隐士，名阿周陀，年五百歲，眉長手大，臉白眼方。
這人品德絕妙，智慧足尊。
太子一見，即忙行禮不疊。
太子說道：&ldquo請問先生，今這山中，何處多美果清泉，足資取用？何處可以安身，能免危害？&rdquo 阿周陀說： &ldquo請問所問，因何而發？這大山中，一律平等，一切邱壑，皆是福地，今既來住，随便可止！&rdquo 太子略同妃子說及過去一時所聞檀特山種種故事，不及同隐士問答。
隐士就說： &ldquo這大山中十分清淨寂寞，世人雖多，皆願熱鬧，閣下究竟為什麼原因，帶妻子來此？是不是由于幻想支配肉體，故把肉體盡旅途跋涉折磨，來此證實所聞所想？&rdquo 太子一時不知回答。
太子未答，曼坻就問隐士： &ldquo有道先生，來此學道，已經過多少年？&rdquo 那隐士說： &ldquo時間不多，不過四五百年。
&rdquo 曼坻望望隐士，所說似乎并不是謊，就輕輕說：&ldquo四五百年以前，我是什麼？&rdquo 那時曼坻年紀不過二十二歲而已。
隐士見曼坻沉吟，就說： &ldquo不知有我，想知無我，如此追究，等于白費。
&rdquo 曼坻說： &ldquo隐士先生，認識我們沒有？&rdquo 太子也說： &ldquo隐士先生也間或聽人說到葉波國王獨生太子須大拿沒有？&rdquo 隐士說： &ldquo聽人提到三次，但未見過。
&rdquo 太子說： &ldquo我就是須大拿，&rdquo又指妃說，&ldquo這是金發曼坻。
&rdquo 隐士雖明白面前二人為世稀有，但身作隐士業已四五百年，故不再覺得可怪，隻問二人：&ldquo太子等到這兒來，所求何事？&rdquo 太子說： &ldquo别無所求，想求忘我。
若能忘我，對事便不固執，人不固執，或少罪過。
&rdquo 隐士說： &ldquo忘我容易，但看方法。
遇事存心忍耐，有意犧牲，忍耐再久，犧牲再大，不為忘我。
忘我之人，順天體道，承認一切，大千平等。
太子功德不惡，精進容易。
&rdquo 隐士話說完後，指點太子住處。
太子即刻就把住處安排起來，與金發曼坻各作草屋，男女分開，各用水果為飲食，草木為床褥。
結繩刻木，記下歲月，待十二年滿，再作歸計。
太子兒名為耶利，年方七歲，身穿草衣，随父出入。
女名脂拿延，年隻六歲，穿鹿皮衣，随母出入。
山中自從太子來後，禽獸盡皆歡喜，前來依附太子。
幹涸之池，皆生泉水。
樹木枯槁，重複花葉。
諸毒消滅，不為人害。
甘果繁茂，取用不竭。
太子每天無事可作，就領帶兒子，常在水邊同禽獸遊戲。
或抛一白石到極遠處，令雀鳥競先銜
