三 《海上奇書》
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去年十月底，我同高夢旦先生、鄭振铎先生去遊南京。
振铎天天去逛舊書攤，尋得了不少舊版的小說。
有一天，他跑回旅館，高興的很，說：&ldquo我找到一部寶貝了！&rdquo我們看時，原來他買得了一部《海上奇書》。
這部《海上奇書》是一種有定期的&ldquo繡像小說&rdquo，他的第一期的封面上印着： 光緒壬辰二月朔日，每本定價一角。
申報館代售。
第一期《海上奇書》三種合編目錄： 《太仙漫稿》〇《陶伷妖夢記》自一圖至八圖，此稿未完。
《海上花列傳》〇第一回趙樸齋鹹瓜街訪舅 洪善卿聚秀堂做媒 第二回小夥子裝煙空一笑 清倌（人）吃酒枉相譏 《卧遊集》〇霁園主人《海市》林嗣環《口技》 《海上奇書》共出了十四期，《海上花列傳》出到第二十八回。
先是每月初一、十五，各出一期的；到第十期以後，改為每月初一日出一期，直到壬辰（一八九二）十月朔日以後才停刊。
這三種書之中，《卧遊集》專收集前人紀遠方風物的小品文字，我們可以不談。
《太仙漫稿》是作者用古文做的短篇小說，其中很多狂怪的見解，可以表現作者的文學天才的一方面，所以我們把他們重抄付印，附在這部《海上花》的後面，作一個附錄。
《海上花列傳》二十八回即是此書的最初版本，甚可寶貴。
每回有兩幅圖，技術不很好，卻也可以考見當時的服飾風尚。
文字上也有可以校正現行各本的地方，江原放君已細細校過了。
最可注意的是作者自己的濃圈；凡一回中的精彩地方，作者自己都用濃圈标出。
這些符号至少可以使我們明了作者自己最得意或最用氣力的字句。
我們因此可以領會作者的文學欣賞力。
但最可寶貴的是《海上奇書》保存的《海上花列傳·例言》。
每一期的封面後幅上，印有一條例言。
這些例言，我們已抄出印在這書的前面了。
其中很多可以注意的。
如雲： 全書筆法自謂從《儒林外史》脫化出來，惟穿插藏閃之法則為從來說部所未有。
一波未平，一波又起；或竟接連起十餘波，忽東忽西，忽南忽北；随手叙來，并無一事完全，卻并無一絲挂漏；閱之覺其背面無文字處尚有許多文字，雖未明明叙出，而可以意會得之：此穿插之法也。
劈空而來，使閱者茫然不解其如何緣故，急欲觀後文，而後文又舍而叙他事矣；及他事叙畢，再叙明其緣故，而其緣故仍未盡明；直至全體盡露，乃知前文所叙并無半個閑字：此藏閃之法也。
這是作者自寫他的技術。
作者自己說全書筆法是從《儒林外史》脫化出來的。
&ldquo脫化&rdquo兩個字用的好，因為《海上花》的結構實在遠勝于《儒林外史》，可以說是脫化，而不可說是模仿。
《儒林外史》是一段一段的記載，沒有一個鳥瞰的布局，所以前半說的是一班人，後半說的是另一班人，&mdash&mdash并且我們可以說，《儒林外史》每一個大段落都可以截作一個短篇故事，自成一個片段，與前文後文沒有必然的關系。
所以《儒林外史》裡并沒有什麼&ldquo穿插&rdquo與&ldquo藏閃&rdquo的筆法。
《海上花》便不同了。
作者大概先有一個全局在腦中，所以能從容布置，把幾個小故事都折疊在一塊，東穿一段，西插一段，或藏或露，指揮自如。
所以我們可以說，在結構的方面，《海上花》遠勝于《儒林外史》；《儒林外史》隻是一串短篇故事，沒有什麼組織；《海上花》也隻是一串短篇故事，卻有一個綜合的組織。
然而許多不相幹的故事&mdash&mdash甲客與乙妓，丙客與丁妓，戊客與己妓&hellip&hellip的故事&mdash&mdash究竟不能有真正的自然的組織。
怎麼辦呢？隻有用作者所謂&ldquo穿插，藏閃&rdquo之法了。
這部書叫做《海上花列傳》，命名之中就表示這書是一種&ldquo合傳&rdqu
振铎天天去逛舊書攤，尋得了不少舊版的小說。
有一天，他跑回旅館，高興的很，說：&ldquo我找到一部寶貝了！&rdquo我們看時，原來他買得了一部《海上奇書》。
這部《海上奇書》是一種有定期的&ldquo繡像小說&rdquo，他的第一期的封面上印着： 光緒壬辰二月朔日，每本定價一角。
申報館代售。
第一期《海上奇書》三種合編目錄： 《太仙漫稿》〇《陶伷妖夢記》自一圖至八圖，此稿未完。
《海上花列傳》〇第一回趙樸齋鹹瓜街訪舅 洪善卿聚秀堂做媒 第二回小夥子裝煙空一笑 清倌（人）吃酒枉相譏 《卧遊集》〇霁園主人《海市》林嗣環《口技》 《海上奇書》共出了十四期，《海上花列傳》出到第二十八回。
先是每月初一、十五，各出一期的；到第十期以後，改為每月初一日出一期，直到壬辰（一八九二）十月朔日以後才停刊。
這三種書之中，《卧遊集》專收集前人紀遠方風物的小品文字，我們可以不談。
《太仙漫稿》是作者用古文做的短篇小說，其中很多狂怪的見解，可以表現作者的文學天才的一方面，所以我們把他們重抄付印，附在這部《海上花》的後面，作一個附錄。
《海上花列傳》二十八回即是此書的最初版本，甚可寶貴。
每回有兩幅圖，技術不很好，卻也可以考見當時的服飾風尚。
文字上也有可以校正現行各本的地方，江原放君已細細校過了。
最可注意的是作者自己的濃圈；凡一回中的精彩地方，作者自己都用濃圈标出。
這些符号至少可以使我們明了作者自己最得意或最用氣力的字句。
我們因此可以領會作者的文學欣賞力。
但最可寶貴的是《海上奇書》保存的《海上花列傳·例言》。
每一期的封面後幅上，印有一條例言。
這些例言，我們已抄出印在這書的前面了。
其中很多可以注意的。
如雲： 全書筆法自謂從《儒林外史》脫化出來，惟穿插藏閃之法則為從來說部所未有。
一波未平，一波又起；或竟接連起十餘波，忽東忽西，忽南忽北；随手叙來，并無一事完全，卻并無一絲挂漏；閱之覺其背面無文字處尚有許多文字，雖未明明叙出，而可以意會得之：此穿插之法也。
劈空而來，使閱者茫然不解其如何緣故，急欲觀後文，而後文又舍而叙他事矣；及他事叙畢，再叙明其緣故，而其緣故仍未盡明；直至全體盡露，乃知前文所叙并無半個閑字：此藏閃之法也。
這是作者自寫他的技術。
作者自己說全書筆法是從《儒林外史》脫化出來的。
&ldquo脫化&rdquo兩個字用的好，因為《海上花》的結構實在遠勝于《儒林外史》，可以說是脫化，而不可說是模仿。
《儒林外史》是一段一段的記載，沒有一個鳥瞰的布局，所以前半說的是一班人，後半說的是另一班人，&mdash&mdash并且我們可以說，《儒林外史》每一個大段落都可以截作一個短篇故事，自成一個片段，與前文後文沒有必然的關系。
所以《儒林外史》裡并沒有什麼&ldquo穿插&rdquo與&ldquo藏閃&rdquo的筆法。
《海上花》便不同了。
作者大概先有一個全局在腦中，所以能從容布置，把幾個小故事都折疊在一塊，東穿一段，西插一段，或藏或露，指揮自如。
所以我們可以說，在結構的方面，《海上花》遠勝于《儒林外史》；《儒林外史》隻是一串短篇故事，沒有什麼組織；《海上花》也隻是一串短篇故事，卻有一個綜合的組織。
然而許多不相幹的故事&mdash&mdash甲客與乙妓，丙客與丁妓，戊客與己妓&hellip&hellip的故事&mdash&mdash究竟不能有真正的自然的組織。
怎麼辦呢？隻有用作者所謂&ldquo穿插，藏閃&rdquo之法了。
這部書叫做《海上花列傳》，命名之中就表示這書是一種&ldquo合傳&rdqu