藝術與克服困難
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可是給人瞧見時我又害羞。
”這兩個例子都寫平時不得見面的男女青年，一見傾心，而這一見傾心是由于夙世或命定的姻緣。
當然，一見傾心和似曾相識的心理狀态，并不由時代和社會背景造成。
莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》裡，男女主角是在許多男女的舞會上相逢的，他們不也是一見傾心的嗎？不過在男女沒有社交的時代，作者要描寫戀愛，這就是最便利的方式。
《紅樓夢》裡賈寶玉和林黛玉的姻緣，據作者安排，也是前生注定的。
所以黛玉一見寶玉，便大吃一驚，心中想到“好生奇怪！倒像在那裡見過的？何等眼熟”！寶玉把黛玉細認一番之後，笑道：“這個妹妹，我曾見過的。
”不過他們沒有立刻傾心相愛，以身相許。
作者并不采用這個便利的方式。
《紅樓夢》裡青埂峰下的頑石對空空道人議論“才子佳人等書”，“開口文君，滿篇子建，千部一腔，千人一面，且終不能不涉淫濫”。
第五十回賈母評才子佳人這類的書“編得連影也沒有”，既不合人物身份，也不符實際情況。
她這番話和“石兄”的議論相同，顯然是作者本人的意見，可見他寫兒女之情，旨在别開生面，不落俗套。
作者筆下的林黛玉是“石兄”所謂有癡情、有小才的“異樣女子”。
賈寶玉不是才子而是個“多情公子”，是公侯家的“不肖子”。
他們倆的感情一點“不涉淫濫”。
林黛玉葬花詞裡有“質本潔來還潔去”的話，她臨終說“我的身子是幹淨的”，都是刻意表明這一點。
黛玉盡管把襲人呼作“好嫂子”，襲人和寶玉的關系她從來不屑過問。
她和寶玉的愛情“不涉淫濫”，不由速成，而是小兒女心心相印、逐漸滋生的。
但封建社會男女有别，禮防森嚴，未婚男女很少相近的機會。
《紅樓夢》作者辟出一個大觀園，讓寶玉、黛玉和一群姊妹、丫環同在園内起居，比西歐十八、九世紀青年男女在茶會、宴會和舞會上相聚更覺自然家常。
這就突破時代的限制。
寶玉和黛玉不僅小時候一床睡、一桌吃，直到寶玉十七八歲，他們還可以朝夕相處。
他們可以由親密的伴侶、相契的知己而互相愛戀。
但大觀園究竟不能脫離當時的社會而自成世界。
大觀園隻容許一群小兒女親密的一起生活，并不容許他們戀愛。
即使戴金鎖的是林黛玉，她和寶玉也隻可以在結婚之後，享“閨房之樂”。
戀愛在當時說來是“私情”，是“心病，甚至是下流癡病”。
“别的事”盡管沒有，“心病也是斷斷有不得的”。
女孩子大了，懂得人事，如果“心裡有别的想頭，成了什麼人了呢”！在這種氛裡，寶玉和黛玉斷斷不能戀愛。
作者要“談情”，而又不像過去的小說或戲劇裡用私情幽會的方式來反抗禮教的壓力，他就得别出心裁，另覓途徑。
正因此，《紅樓夢》裡寫
”這兩個例子都寫平時不得見面的男女青年，一見傾心，而這一見傾心是由于夙世或命定的姻緣。
當然，一見傾心和似曾相識的心理狀态，并不由時代和社會背景造成。
莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》裡，男女主角是在許多男女的舞會上相逢的，他們不也是一見傾心的嗎？不過在男女沒有社交的時代，作者要描寫戀愛，這就是最便利的方式。
《紅樓夢》裡賈寶玉和林黛玉的姻緣，據作者安排，也是前生注定的。
所以黛玉一見寶玉，便大吃一驚，心中想到“好生奇怪！倒像在那裡見過的？何等眼熟”！寶玉把黛玉細認一番之後，笑道：“這個妹妹，我曾見過的。
”不過他們沒有立刻傾心相愛，以身相許。
作者并不采用這個便利的方式。
《紅樓夢》裡青埂峰下的頑石對空空道人議論“才子佳人等書”，“開口文君，滿篇子建，千部一腔，千人一面，且終不能不涉淫濫”。
第五十回賈母評才子佳人這類的書“編得連影也沒有”，既不合人物身份，也不符實際情況。
她這番話和“石兄”的議論相同，顯然是作者本人的意見，可見他寫兒女之情，旨在别開生面，不落俗套。
作者筆下的林黛玉是“石兄”所謂有癡情、有小才的“異樣女子”。
賈寶玉不是才子而是個“多情公子”，是公侯家的“不肖子”。
他們倆的感情一點“不涉淫濫”。
林黛玉葬花詞裡有“質本潔來還潔去”的話，她臨終說“我的身子是幹淨的”，都是刻意表明這一點。
黛玉盡管把襲人呼作“好嫂子”，襲人和寶玉的關系她從來不屑過問。
她和寶玉的愛情“不涉淫濫”，不由速成，而是小兒女心心相印、逐漸滋生的。
但封建社會男女有别，禮防森嚴，未婚男女很少相近的機會。
《紅樓夢》作者辟出一個大觀園，讓寶玉、黛玉和一群姊妹、丫環同在園内起居，比西歐十八、九世紀青年男女在茶會、宴會和舞會上相聚更覺自然家常。
這就突破時代的限制。
寶玉和黛玉不僅小時候一床睡、一桌吃，直到寶玉十七八歲，他們還可以朝夕相處。
他們可以由親密的伴侶、相契的知己而互相愛戀。
但大觀園究竟不能脫離當時的社會而自成世界。
大觀園隻容許一群小兒女親密的一起生活，并不容許他們戀愛。
即使戴金鎖的是林黛玉，她和寶玉也隻可以在結婚之後，享“閨房之樂”。
戀愛在當時說來是“私情”，是“心病，甚至是下流癡病”。
“别的事”盡管沒有，“心病也是斷斷有不得的”。
女孩子大了，懂得人事，如果“心裡有别的想頭，成了什麼人了呢”！在這種氛裡，寶玉和黛玉斷斷不能戀愛。
作者要“談情”，而又不像過去的小說或戲劇裡用私情幽會的方式來反抗禮教的壓力，他就得别出心裁，另覓途徑。
正因此，《紅樓夢》裡寫
