就任北京大學校長演說
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就任北京大學校長演說
（一九一七年一月九日）
蔡元培
五年前，嚴幾道先生為本校校長時，餘方服務教育部，開學日曾有所貢獻于同校。
諸君多自預科畢業而來，想必聞知。
士别三日，刮目相見，況時閱數載，諸君較昔當必為長足之進步矣。
予今長斯校，請更以三事為諸君告。
一曰抱定宗旨諸君來此求學，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學之性質。
今人肄業專門學校，學成任事，此固勢所必然。
而在大學則不然，大學者，研究高深學問者也。
外人每指摘本校之腐敗，以求學于此者，皆有做官發财思想，故畢業預科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為幹祿之終南捷徑也。
因做官心熱，對于教員，則不問其學問之淺深，惟問其官階之大小。
官階大者，特别歡迎，蓋為将來畢業有人提攜也，現在我國精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不下聘請兼職之人，亦屬不得已之舉。
究之外人指摘之當否，姑不具論。
然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問心無愧，于我何損？果欲達其做官發财之目的，則北京不少專門學校，入法科者盡可肄業法律學堂，入商科者亦可投考商業學校，又何必來此大學？所以諸君須抱定宗旨，為求學而來。
入法科者，非為做官；入商科者，非為緻富。
宗旨既定，自趨正軌。
諸君肄業于此，或三年，或四年，時間不為不多，苟能愛惜分陰，孜孜求學，則其造詣，容有底止。
若徒志在做官發财，宗旨既乖，趨向自異。
平時則放蕩冶遊，考試則熟讀講義，不問學問之有無，惟争分數之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學初衷大相背馳乎？光陰虛度，學問毫無，是自誤也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。
即在今日，吾人對于當軸多不滿意，亦以其道镕淪喪。
今諸君苟不于此時植其基，勤其學，則将來萬一因生計所迫，出而任事，擔任講席，則必贻誤學生；置身政界，則必贻誤國家。
是誤人也。
誤己誤人，又豈本心所願乎？故宗旨不可以不正大。
此餘所希望于諸君者一也。
二曰砥砺德行方今風俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染，諸君肄業大學，當能束身自愛。
然國家之興替，視風俗之厚薄。
流俗如此，前途何堪設想。
故必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗。
諸君為大學學生，地位甚高，肩此重任，責無旁貸，故諸君不惟思所以感已，更必有以勵人。
苟德之不修，學之不講，同乎流俗；合乎污世，己且為人輕侮，更何足以感人。
然諸君終日伏首案前，芸芸攻苦，毫無娛樂之事，必感身體上之苦痛。
為諸君計，莫如以正當之娛樂，易不正當之娛樂，庶于道德無虧，而于身體有益。
諸君入分科時，曾填寫願書，遵守本校規則，苛中道而違之，豈非與原始之意相反乎？故品行不可以不謹嚴。
此餘所希望于諸君者二也。
三曰敬愛師友
諸君多自預科畢業而來，想必聞知。
士别三日，刮目相見，況時閱數載，諸君較昔當必為長足之進步矣。
予今長斯校，請更以三事為諸君告。
一曰抱定宗旨諸君來此求學，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學之性質。
今人肄業專門學校，學成任事，此固勢所必然。
而在大學則不然，大學者，研究高深學問者也。
外人每指摘本校之腐敗，以求學于此者，皆有做官發财思想，故畢業預科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為幹祿之終南捷徑也。
因做官心熱，對于教員，則不問其學問之淺深，惟問其官階之大小。
官階大者，特别歡迎，蓋為将來畢業有人提攜也，現在我國精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不下聘請兼職之人，亦屬不得已之舉。
究之外人指摘之當否，姑不具論。
然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問心無愧，于我何損？果欲達其做官發财之目的，則北京不少專門學校，入法科者盡可肄業法律學堂，入商科者亦可投考商業學校，又何必來此大學？所以諸君須抱定宗旨，為求學而來。
入法科者，非為做官；入商科者，非為緻富。
宗旨既定，自趨正軌。
諸君肄業于此，或三年，或四年，時間不為不多，苟能愛惜分陰，孜孜求學，則其造詣，容有底止。
若徒志在做官發财，宗旨既乖，趨向自異。
平時則放蕩冶遊，考試則熟讀講義，不問學問之有無，惟争分數之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學初衷大相背馳乎？光陰虛度，學問毫無，是自誤也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。
即在今日，吾人對于當軸多不滿意，亦以其道镕淪喪。
今諸君苟不于此時植其基，勤其學，則将來萬一因生計所迫，出而任事，擔任講席，則必贻誤學生；置身政界，則必贻誤國家。
是誤人也。
誤己誤人，又豈本心所願乎？故宗旨不可以不正大。
此餘所希望于諸君者一也。
二曰砥砺德行方今風俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染，諸君肄業大學，當能束身自愛。
然國家之興替，視風俗之厚薄。
流俗如此，前途何堪設想。
故必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗。
諸君為大學學生，地位甚高，肩此重任，責無旁貸，故諸君不惟思所以感已，更必有以勵人。
苟德之不修，學之不講，同乎流俗；合乎污世，己且為人輕侮，更何足以感人。
然諸君終日伏首案前，芸芸攻苦，毫無娛樂之事，必感身體上之苦痛。
為諸君計，莫如以正當之娛樂，易不正當之娛樂，庶于道德無虧，而于身體有益。
諸君入分科時，曾填寫願書，遵守本校規則，苛中道而違之，豈非與原始之意相反乎？故品行不可以不謹嚴。
此餘所希望于諸君者二也。
三曰敬愛師友