紅燭
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紅燭
聞一多
“蠟炬成灰淚始幹”
——李商隐
紅燭啊!
這樣紅的燭!
詩人啊
吐出你的心來比比,
可是一般顔色?
紅燭啊!
是誰制的蠟——給你軀體?
是誰點的火——點着靈魂?
為何更須燒蠟成灰,
然後才放光出?
一誤再誤;
矛盾!沖突!
紅燭啊!
不誤,不誤!
原是要“燒”出你的光來——
這正是自然的方法。
紅燭啊!
既制了,便燒着!
燒罷!燒罷!
燒破世人的夢,
燒沸世人的血——
也救出他們的靈魂,
也搗破他們的監獄!
紅燭啊!
你心火發光之期,
正是淚流開始之日。
紅燭啊!
匠人造了你,
原是為燒的。
既已燒着,
又何苦傷心流淚?
哦!我知道了!
是殘風來侵你的光芒,
你燒得不穩時,
才着急得流淚!
紅燭啊!
流罷!你怎能不流呢?
請将你的脂膏,
不息地流向人間,
培出慰藉的花兒,
結成快樂的果子!
紅燭啊!
你流一滴淚,灰一分心。
灰心流淚你的果,
創造光明你的因。
紅燭啊!
“莫問收獲,但問耕耘。”
【點評】
聞一多(1899—1946),原名聞家骅,号友三,生于湖北浠水。1912年考入北京清華學校,1923年9月出版第一本新詩集《紅燭》。1928年1月出版第二本詩集《死水》。在學術上,他廣泛研究祖國的文化遺産,著有《神話與詩》、《楚辭補校》等專著。1944年加入中國民主同盟。抗戰勝利後出任民盟中央執委,經常參加進步的集會和遊行。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會上,憤怒斥責國民黨暗殺李公樸的罪行,發表了著名的《最後一次的講演》,當天下午即被國民黨特務殺害。
《紅燭》:《紅燭》是詩人内心的真實剖白,詩中概括了詩集所表現的對祖國前途的執著追求和獻身于祖國的偉大抱負。詩人将自己比做紅燭,要用那微弱的光和熱來照亮險惡的前途,去燒破世人的迷夢,搗毀禁锢着人們靈魂的監獄,為人間培養出慰藉的花和快樂的果。盡管是“流一滴淚,灰一分心”,但是即使是“直到蠟炬成灰淚始幹”,也在所不惜。
聞一多
“蠟炬成灰淚始幹”
——李商隐
紅燭啊!
這樣紅的燭!
詩人啊
吐出你的心來比比,
可是一般顔色?
紅燭啊!
是誰制的蠟——給你軀體?
是誰點的火——點着靈魂?
為何更須燒蠟成灰,
然後才放光出?
一誤再誤;
矛盾!沖突!
紅燭啊!
不誤,不誤!
原是要“燒”出你的光來——
這正是自然的方法。
紅燭啊!
既制了,便燒着!
燒罷!燒罷!
燒破世人的夢,
燒沸世人的血——
也救出他們的靈魂,
也搗破他們的監獄!
紅燭啊!
你心火發光之期,
正是淚流開始之日。
紅燭啊!
匠人造了你,
原是為燒的。
既已燒着,
又何苦傷心流淚?
哦!我知道了!
是殘風來侵你的光芒,
你燒得不穩時,
才着急得流淚!
紅燭啊!
流罷!你怎能不流呢?
請将你的脂膏,
不息地流向人間,
培出慰藉的花兒,
結成快樂的果子!
紅燭啊!
你流一滴淚,灰一分心。
灰心流淚你的果,
創造光明你的因。
紅燭啊!
“莫問收獲,但問耕耘。”
【點評】
聞一多(1899—1946),原名聞家骅,号友三,生于湖北浠水。1912年考入北京清華學校,1923年9月出版第一本新詩集《紅燭》。1928年1月出版第二本詩集《死水》。在學術上,他廣泛研究祖國的文化遺産,著有《神話與詩》、《楚辭補校》等專著。1944年加入中國民主同盟。抗戰勝利後出任民盟中央執委,經常參加進步的集會和遊行。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會上,憤怒斥責國民黨暗殺李公樸的罪行,發表了著名的《最後一次的講演》,當天下午即被國民黨特務殺害。
《紅燭》:《紅燭》是詩人内心的真實剖白,詩中概括了詩集所表現的對祖國前途的執著追求和獻身于祖國的偉大抱負。詩人将自己比做紅燭,要用那微弱的光和熱來照亮險惡的前途,去燒破世人的迷夢,搗毀禁锢着人們靈魂的監獄,為人間培養出慰藉的花和快樂的果。盡管是“流一滴淚,灰一分心”,但是即使是“直到蠟炬成灰淚始幹”,也在所不惜。