幸福
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儲安平
親愛的小兄弟：
這兩天我早就應該給信你們了，可實在近來又夠忙。昨天下午，偶爾寫下了一段短短的小品，題目叫《幸福》，今天早上忽而想到抄一份給你們看也好，因為借此我可以不再去想别的話寫了，以下是正文。
世界上的大部分人對于幸福都是憧憬的。
每個人有他自己的影子，這影子跟着他的主人跑，而且永遠占據在和他主人身體所占據下的那空間之另一空間。關于幸福的憧憬也是這樣。
然而幸福給每個憧憬着幸福的人卻是幻滅。
什麼是幸福呢？
“憧憬的現實就是幸福”。
但憧憬是沒有底的淵。
隻有跳在圈圈外面，才能細嚼到圈圈裡面的勝味。因為你不是孩子，所以你才覺得孩子時代是神仙的；因為你病了，你才覺得健康是幸福的。
西湖是明媚绮麗的，這樣，大家在春天跑到西湖去。但縱然一個人淌在平軟的湖面上，他看到的，還是在他船身以外的島亭或山景。
所以，幸福，永遠是一個抽象的東西，不兌現的“現實”。縱然一種幸福的憧憬到了現實，那時，那現實了的又不叫“幸福”了。
知識和欲望是正比例的。欲望的原型是一雙新的襪筒，知識的腳，一日伸了進去，襪筒就永遠沒有還複到原來那樣緊小的希望了。但知識和欲望雖然是正比例，而知識與幸福卻成反比例。如知識為零，幸福就無限大。
大部分人希望以增加知識而得到增加他們的幸福，結果是一個不幸的相反。
知識是無邊際的，從此邊際的諸知識中的某一種知識所吐出來的欲望，又是一個無邊際。這無邊際的欲望的光射到無邊際的所得對象上。在一所得對象上系下了滿足的絲，立刻，另一所得對象又和你的欲望在傳情，在一切無邊際中，你的能力和年齡是有限止的。
幸福的憧憬從幾千年前挂下來，仍舊向無極的“以後”挂下去。幸福的憧憬将和人類進化線并行着。
幸福是夏夜的風，不會使人風涼到厭的。
中國人的戀愛，常在失戀後一個自殺，日本人的戀愛，常在頂熱戀的時候雙雙自殺，這是日本哲學的高一籌處。
（選自《給弟弟們的信》，開明書店１９３６年初版）
【點評】
儲安平（１９０９—１９６６），中國新聞家。１９０９年７月生于江蘇宜興。１９４９年後，曆任中央人民政府出版總署專員、新華書店總店副總經理、出版總署發行局副局長等職。１９５７年任《光明日報》總編輯。同年，在反右派鬥争中被劃為右派分子。
《幸福》：世界上的人憧憬幸福，追求幸福，幸福是人們永遠不會過時的話題，因為時空的不同，不同的人對于幸福就會有不同的诠釋。而在作者看來，幸福的憧憬就像影子一樣，“每個人都有他自己的影子，這影子跟着他的主人跑，而且永遠占據在和他主人身體所占據下的那空間之另一空間。”其實幸福也很簡單，那些得不到的和已經失去的，其實就是幸福的憧憬目标。作者還提出了一系列與衆不同的觀點，知識和欲望是成正比例的，而知識與幸福是成反比例的。“大部分人希望以增加知識而得到增加他們的幸福，結果是一個不幸的相反。”因為知識是沒有邊際的，那麼欲望也就是沒有邊際的，把滿足欲望作為衡量幸福的标準，幸福也就沒有了邊際。與其痛苦地追求沒有邊際的幸福，不如滿足于現在所擁有的一切。
儲安平
親愛的小兄弟：
這兩天我早就應該給信你們了，可實在近來又夠忙。昨天下午，偶爾寫下了一段短短的小品，題目叫《幸福》，今天早上忽而想到抄一份給你們看也好，因為借此我可以不再去想别的話寫了，以下是正文。
世界上的大部分人對于幸福都是憧憬的。
每個人有他自己的影子，這影子跟着他的主人跑，而且永遠占據在和他主人身體所占據下的那空間之另一空間。關于幸福的憧憬也是這樣。
然而幸福給每個憧憬着幸福的人卻是幻滅。
什麼是幸福呢？
“憧憬的現實就是幸福”。
但憧憬是沒有底的淵。
隻有跳在圈圈外面，才能細嚼到圈圈裡面的勝味。因為你不是孩子，所以你才覺得孩子時代是神仙的；因為你病了，你才覺得健康是幸福的。
西湖是明媚绮麗的，這樣，大家在春天跑到西湖去。但縱然一個人淌在平軟的湖面上，他看到的，還是在他船身以外的島亭或山景。
所以，幸福，永遠是一個抽象的東西，不兌現的“現實”。縱然一種幸福的憧憬到了現實，那時，那現實了的又不叫“幸福”了。
知識和欲望是正比例的。欲望的原型是一雙新的襪筒，知識的腳，一日伸了進去，襪筒就永遠沒有還複到原來那樣緊小的希望了。但知識和欲望雖然是正比例，而知識與幸福卻成反比例。如知識為零，幸福就無限大。
大部分人希望以增加知識而得到增加他們的幸福，結果是一個不幸的相反。
知識是無邊際的，從此邊際的諸知識中的某一種知識所吐出來的欲望，又是一個無邊際。這無邊際的欲望的光射到無邊際的所得對象上。在一所得對象上系下了滿足的絲，立刻，另一所得對象又和你的欲望在傳情，在一切無邊際中，你的能力和年齡是有限止的。
幸福的憧憬從幾千年前挂下來，仍舊向無極的“以後”挂下去。幸福的憧憬将和人類進化線并行着。
幸福是夏夜的風，不會使人風涼到厭的。
中國人的戀愛，常在失戀後一個自殺，日本人的戀愛，常在頂熱戀的時候雙雙自殺，這是日本哲學的高一籌處。
（選自《給弟弟們的信》，開明書店１９３６年初版）
【點評】
儲安平（１９０９—１９６６），中國新聞家。１９０９年７月生于江蘇宜興。１９４９年後，曆任中央人民政府出版總署專員、新華書店總店副總經理、出版總署發行局副局長等職。１９５７年任《光明日報》總編輯。同年，在反右派鬥争中被劃為右派分子。
《幸福》：世界上的人憧憬幸福，追求幸福，幸福是人們永遠不會過時的話題，因為時空的不同，不同的人對于幸福就會有不同的诠釋。而在作者看來，幸福的憧憬就像影子一樣，“每個人都有他自己的影子，這影子跟着他的主人跑，而且永遠占據在和他主人身體所占據下的那空間之另一空間。”其實幸福也很簡單，那些得不到的和已經失去的，其實就是幸福的憧憬目标。作者還提出了一系列與衆不同的觀點，知識和欲望是成正比例的，而知識與幸福是成反比例的。“大部分人希望以增加知識而得到增加他們的幸福，結果是一個不幸的相反。”因為知識是沒有邊際的，那麼欲望也就是沒有邊際的，把滿足欲望作為衡量幸福的标準，幸福也就沒有了邊際。與其痛苦地追求沒有邊際的幸福，不如滿足于現在所擁有的一切。