第二十九章 關于《吾國與吾民》
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亢德來函叫我寫一篇《我怎樣寫〈吾國與吾民〉》。
但最近我正在寫我的第二部書《生活的藝術》，趕本月底完稿，每日三千字一段，自九時半至十二時半坐在書齋工作，像機器一樣，不容少許停頓或出岔，此刻書記在忙着抄改，隻好偷閑寫一點點，我想拉雜報告一點關于這兩本書的消息。
《吾國與吾民》著于民國二十三年春夏秋三季，一部分是在廬山避暑山居時寫的。
統共約十個月。
那時又是《人間世》最熱鬧時期，兼辦《論語》，所以可算是忙裡偷閑地工作。
自&ldquo有閑階級&rdquo之口号發生，&ldquo忙閑&rdquo二字常在我腦中盤旋。
什麼是忙，什麼是閑，越想越糊塗。
忙者未必有功于世，雞鳴而起孜孜為利是也；閑者未必是新名教罪人，删詩講《易》作《春秋》之某翁是也。
現在物質主義侵入中國，大概若非談出口入口通貨膨脹之徒，便不足齒于忙人之列。
我即異于是。
張山來說得好：&ldquo能忙人之所閑者，始能閑人之所忙。
&rdquo皮 鞋用機器制造，産量才大，才叫做忙，叫做摩登，由皮匠手制的，而三日甚至六七日做成一雙，産量便小，便是閑，便是封建。
無奈好皮鞋都是手制而不是機器造的。
凡是藝術，都是心手俱閑時慢慢産生出來的。
六七日做雙皮鞋，才做出好皮鞋，而皮鞋始成藝術。
甚矣乎，新舊時代精神之相反也。
在我看來，打個入廠時刻卡片按時入廠之廠工，未必便文明到怎樣，而在家裡慢慢一針一針做去的皮匠，未必便野蠻到怎樣&mdash如果在生活的藝術标準上衡量起來。
皮匠如何一針一針釘去，本不該我事，我的意思不過說我的著書也是在青山白雲芒鞋竹杖影中寫出來的，也是心手俱閑時一段一段一章一章寫出來的。
我隻知道像皮匠這樣一針一針釘下去，其為功為罪，為革命為反革命，皆可勿論。
這樣講離題似遠而實近。
我不能按圖索骥分甲乙丙丁講下去，因為半小時内就得再起稿寫書。
我忙人也，忙人隻好用閑适筆調優遊自在用野老談天方法做文章，不然便急死了。
橫豎還有十五分鐘，何妨瞎談一下。
《吾國與吾民》已将出第十一版，此十一版系修訂而加插圖的，尺寸略加大。
初版錯誤都已改正。
插圖用照相，共十六頁。
德文法文挪威文譯本早已出版，還有幾種尚未出版。
中文譯本已請友人在翻譯中，不久即可在本社出版。
現在寫的講生活之藝術，名為TheImportanceofLiving.起初我無意寫此書，而拟翻譯五六本中國中篇名著，如《浮生六記》、《老殘遊記二集》、《影梅庵憶語》、《秋橙瑣憶》，足以代表中國生活藝術及文化精神專書，加點張山來的《幽夢影》格言，曾國藩、鄭闆橋的&ldquo家書&rdquo，李易安的《金石錄後序》等。
（見辛報說我譯《浮生六記》&ldquo全本&rdquo上王均卿之當，實則此全本出版我曾在《人間世》為文辨僞。
）然書局老闆意見，作《生活的藝術》在先，譯名著在後。
因為中國人之生活藝術久為西方人所見稱，而向無專書，苦不知内容，到底中國人如何藝術法子，如何品茗，如何行酒令，如何觀山，如何玩水
但最近我正在寫我的第二部書《生活的藝術》，趕本月底完稿，每日三千字一段，自九時半至十二時半坐在書齋工作，像機器一樣，不容少許停頓或出岔，此刻書記在忙着抄改，隻好偷閑寫一點點，我想拉雜報告一點關于這兩本書的消息。
《吾國與吾民》著于民國二十三年春夏秋三季，一部分是在廬山避暑山居時寫的。
統共約十個月。
那時又是《人間世》最熱鬧時期，兼辦《論語》，所以可算是忙裡偷閑地工作。
自&ldquo有閑階級&rdquo之口号發生，&ldquo忙閑&rdquo二字常在我腦中盤旋。
什麼是忙，什麼是閑，越想越糊塗。
忙者未必有功于世，雞鳴而起孜孜為利是也；閑者未必是新名教罪人，删詩講《易》作《春秋》之某翁是也。
現在物質主義侵入中國，大概若非談出口入口通貨膨脹之徒，便不足齒于忙人之列。
我即異于是。
張山來說得好：&ldquo能忙人之所閑者，始能閑人之所忙。
&rdquo皮 鞋用機器制造，産量才大，才叫做忙，叫做摩登，由皮匠手制的，而三日甚至六七日做成一雙，産量便小，便是閑，便是封建。
無奈好皮鞋都是手制而不是機器造的。
凡是藝術，都是心手俱閑時慢慢産生出來的。
六七日做雙皮鞋，才做出好皮鞋，而皮鞋始成藝術。
甚矣乎，新舊時代精神之相反也。
在我看來，打個入廠時刻卡片按時入廠之廠工，未必便文明到怎樣，而在家裡慢慢一針一針做去的皮匠，未必便野蠻到怎樣&mdash如果在生活的藝術标準上衡量起來。
皮匠如何一針一針釘去，本不該我事，我的意思不過說我的著書也是在青山白雲芒鞋竹杖影中寫出來的，也是心手俱閑時一段一段一章一章寫出來的。
我隻知道像皮匠這樣一針一針釘下去，其為功為罪，為革命為反革命，皆可勿論。
這樣講離題似遠而實近。
我不能按圖索骥分甲乙丙丁講下去，因為半小時内就得再起稿寫書。
我忙人也，忙人隻好用閑适筆調優遊自在用野老談天方法做文章，不然便急死了。
橫豎還有十五分鐘，何妨瞎談一下。
《吾國與吾民》已将出第十一版，此十一版系修訂而加插圖的，尺寸略加大。
初版錯誤都已改正。
插圖用照相，共十六頁。
德文法文挪威文譯本早已出版，還有幾種尚未出版。
中文譯本已請友人在翻譯中，不久即可在本社出版。
現在寫的講生活之藝術，名為TheImportanceofLiving.起初我無意寫此書，而拟翻譯五六本中國中篇名著，如《浮生六記》、《老殘遊記二集》、《影梅庵憶語》、《秋橙瑣憶》，足以代表中國生活藝術及文化精神專書，加點張山來的《幽夢影》格言，曾國藩、鄭闆橋的&ldquo家書&rdquo，李易安的《金石錄後序》等。
（見辛報說我譯《浮生六記》&ldquo全本&rdquo上王均卿之當，實則此全本出版我曾在《人間世》為文辨僞。
）然書局老闆意見，作《生活的藝術》在先，譯名著在後。
因為中國人之生活藝術久為西方人所見稱，而向無專書，苦不知内容，到底中國人如何藝術法子，如何品茗，如何行酒令，如何觀山，如何玩水