第十四章 英國人與中國人
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時至今日，一個人時常不免要想起白種人，因為近日歐洲的景象實在很足以挑動思潮。
我們不由要間問歐洲為什麼會這樣地一團糟，因為在那裡人類的事情正弄到一團糟，所以人類一定有了過失了。
我們不得不向自己間道：歐洲人的心理上的限度到底怎樣，以緻要在歐洲維持和平這樣困難？歐洲人的心智結構的特點究竟是什麼？說起心智的結構，我并非指智能或純粹簡樸的思想，而是指一切對事物的心理反應。
我決不會懷疑到歐洲人種的智能。
可是可歎的一點是：智慧跟人事很少關系，因為人事多數是受我們的動物熱情所支配。
人類的曆史并非人類理智的聰敏指導下的産物，而是由情感的力量所形成&mdash&mdash這種力量包括我們的夢想，我們的傲慢，我們的貪婪，我們的畏懼，以及我們的複仇欲望。
歐洲仍舊不是被智慧所統制，而是被動物的恐懼和複仇熱情所支配。
歐洲的進步并不是由于白種人思想的結果，而是由于他的缺乏思想。
今日如果有一個至高的人類智慧安置在歐洲的首腦，由他領導她的整個命運，歐洲決不會像現在那樣。
現在的歐洲不是由一個至高的人類智慧所統治，而是由三個有大而有力的下颚的人所統治&mdash&mdash墨索裡尼、希特勒，以及斯大林。
這不僅僅是一件意外的事情。
有些人的面孔像三角形，三角形闊的一面生在下面（獨裁者和實行的人），而有些人的面孔卻像颠倒的三角形（有智慧的人和思想家，例如羅素）。
智慧的人和實行的人是屬于兩種完全不同的類型的。
德國民族能夠宣誓效忠于&ldquo上帝和希特勒&rdquo，可是，如果一個英國的納粹黨要宣誓效忠于&ldquo上帝和羅素&rdquo，羅素一定要慚愧得無地自容。
歐洲要是一直給這三個有闊大而有力的下颚的人統治，要是她樂于給有闊大有力的下颚的人統治，歐洲一定要繼續依照她目前的發展路線下去，向着她現在所向着的深淵前趨。
每一個民族都有夢想，而且多少完全按照她的夢想而活動。
人類的曆史是我們的理想和現實沖突的結果，理想和現實之間的調整便決定了那一個民族的特殊發展。
蘇聯是俄國人夢想能力的結果；法蘭西共和國是法國人對于抽象觀念的熱情的結果；不列颠帝國是英國人的特殊健全常識和他們完全不受邏輯推論的拘束的結果；德國的納粹政權是德國人酷愛共同陣線和集體行動的結果。
我論及英國人的性格，因為我認為我了解英國比較其他國家好些。
我覺得英國人的精神跟中國人的較為近似，因為兩個民族都是現實主義和常識的崇拜者。
英國人和中國人的思維方式，甚至他們的說話方式，有許多相同之點。
兩國人民都極不信任邏輯，對于太完美的論辯極度懷疑。
我們相信當一種論辯太合邏輯時，它不會真實的。
兩國的人都有做事恰到好處的天賦，而無須舉出所以要做它們的原因。
一切英國人都愛一個說謊說得好的人，中國人也是如此。
我們随便用什麼名字叫一件東西，隻不願用它的本來的名字。
當然，不同之點也有許多（例如，中國人比較富于情感），而且中國人和英國人有時也會互相觸怒；可是我是發掘到我們的民族性的根源裡的。
讓我們分析英國人性格的力量，看看英國這個民族的光榮曆史怎樣從這種性格興起的吧。
我們都曉得英格蘭不獨有一段光榮的曆史，而且是一段驚人的曆史。
英國常常慣于做一件事情，一點沒有錯，可是稱它的名字卻錯了。
例如現在，她把英國的民主政體叫做君主政體。
因為這個緣故要領略英國偉大的性質是很困難的。
英國民族已經給人誤解，要一個中國人才能正确地了解英國人的民族性。
英國人曾被人非難為虛僞，矛盾，有&ldquo糊塗混過&rdquo的天才，卻顯然缺乏邏輯。
我要為英國人的矛盾和英國人的常識辯護。
非難英國人為矛盾實在是沒有道理，完全是由于對于英國人的性格缺乏真正的理解和領略所緻。
我想，以一個中國人的地位，我能夠了解英國人的性格，比英國人了解自己更好些。
在這裡我的主要目的是提出一點真正領略英國的偉大之處的觀點。
為了要領略英國，我們必須對邏輯有一種輕蔑心理。
這一切對英國人的誤解，是由于對思想的真正功能的謬誤見解所緻。
常常有一種危險，即我們把抽象的思想認為人類心性的最高功能，認為它的價值超過了簡單的常識。
民族的第一種功能，正如動物那樣，便
我們不由要間問歐洲為什麼會這樣地一團糟，因為在那裡人類的事情正弄到一團糟，所以人類一定有了過失了。
我們不得不向自己間道：歐洲人的心理上的限度到底怎樣，以緻要在歐洲維持和平這樣困難？歐洲人的心智結構的特點究竟是什麼？說起心智的結構，我并非指智能或純粹簡樸的思想，而是指一切對事物的心理反應。
我決不會懷疑到歐洲人種的智能。
可是可歎的一點是：智慧跟人事很少關系，因為人事多數是受我們的動物熱情所支配。
人類的曆史并非人類理智的聰敏指導下的産物，而是由情感的力量所形成&mdash&mdash這種力量包括我們的夢想，我們的傲慢，我們的貪婪，我們的畏懼，以及我們的複仇欲望。
歐洲仍舊不是被智慧所統制，而是被動物的恐懼和複仇熱情所支配。
歐洲的進步并不是由于白種人思想的結果，而是由于他的缺乏思想。
今日如果有一個至高的人類智慧安置在歐洲的首腦，由他領導她的整個命運，歐洲決不會像現在那樣。
現在的歐洲不是由一個至高的人類智慧所統治，而是由三個有大而有力的下颚的人所統治&mdash&mdash墨索裡尼、希特勒，以及斯大林。
這不僅僅是一件意外的事情。
有些人的面孔像三角形，三角形闊的一面生在下面（獨裁者和實行的人），而有些人的面孔卻像颠倒的三角形（有智慧的人和思想家，例如羅素）。
智慧的人和實行的人是屬于兩種完全不同的類型的。
德國民族能夠宣誓效忠于&ldquo上帝和希特勒&rdquo，可是，如果一個英國的納粹黨要宣誓效忠于&ldquo上帝和羅素&rdquo，羅素一定要慚愧得無地自容。
歐洲要是一直給這三個有闊大而有力的下颚的人統治，要是她樂于給有闊大有力的下颚的人統治，歐洲一定要繼續依照她目前的發展路線下去，向着她現在所向着的深淵前趨。
每一個民族都有夢想，而且多少完全按照她的夢想而活動。
人類的曆史是我們的理想和現實沖突的結果，理想和現實之間的調整便決定了那一個民族的特殊發展。
蘇聯是俄國人夢想能力的結果；法蘭西共和國是法國人對于抽象觀念的熱情的結果；不列颠帝國是英國人的特殊健全常識和他們完全不受邏輯推論的拘束的結果；德國的納粹政權是德國人酷愛共同陣線和集體行動的結果。
我論及英國人的性格，因為我認為我了解英國比較其他國家好些。
我覺得英國人的精神跟中國人的較為近似，因為兩個民族都是現實主義和常識的崇拜者。
英國人和中國人的思維方式，甚至他們的說話方式，有許多相同之點。
兩國人民都極不信任邏輯，對于太完美的論辯極度懷疑。
我們相信當一種論辯太合邏輯時，它不會真實的。
兩國的人都有做事恰到好處的天賦，而無須舉出所以要做它們的原因。
一切英國人都愛一個說謊說得好的人，中國人也是如此。
我們随便用什麼名字叫一件東西，隻不願用它的本來的名字。
當然，不同之點也有許多（例如，中國人比較富于情感），而且中國人和英國人有時也會互相觸怒；可是我是發掘到我們的民族性的根源裡的。
讓我們分析英國人性格的力量，看看英國這個民族的光榮曆史怎樣從這種性格興起的吧。
我們都曉得英格蘭不獨有一段光榮的曆史，而且是一段驚人的曆史。
英國常常慣于做一件事情，一點沒有錯，可是稱它的名字卻錯了。
例如現在，她把英國的民主政體叫做君主政體。
因為這個緣故要領略英國偉大的性質是很困難的。
英國民族已經給人誤解，要一個中國人才能正确地了解英國人的民族性。
英國人曾被人非難為虛僞，矛盾，有&ldquo糊塗混過&rdquo的天才，卻顯然缺乏邏輯。
我要為英國人的矛盾和英國人的常識辯護。
非難英國人為矛盾實在是沒有道理，完全是由于對于英國人的性格缺乏真正的理解和領略所緻。
我想，以一個中國人的地位，我能夠了解英國人的性格，比英國人了解自己更好些。
在這裡我的主要目的是提出一點真正領略英國的偉大之處的觀點。
為了要領略英國，我們必須對邏輯有一種輕蔑心理。
這一切對英國人的誤解，是由于對思想的真正功能的謬誤見解所緻。
常常有一種危險，即我們把抽象的思想認為人類心性的最高功能，認為它的價值超過了簡單的常識。
民族的第一種功能，正如動物那樣，便