人同此心
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咱們的成功與失敗都沒關系，唯一的好處是把未死的人心給激動起來了。
咱們的心，大家的心，都并差不很多。
我們隻是作了應該作的事，至多也不過是先走了一步而已。
他們三個都不想作英雄。
年歲，知識，理想，都不許他們還沉醉在《武松打虎》或《單刀赴會》那些故事中；有那麼一個時期，他們的确被這種故事迷住過；現在一想起來，便使他們特别的冷淡，幾乎要否認這是自己的經驗，就好似想起幼年曾經偷過媽媽一毛錢那樣。
他們三個都不想作漢奸。
年歲，知識，理想，都不許他們随便的跪在任何人的面前。
可是，他們困在了亡城之中。
在作英雄與漢奸之間，隻還有一個縫子留給他們&mdash&mdash把忠與奸全放在一邊，低首去作行屍走肉：照常的吃喝，到極難堪的時節可以喝兩杯酒，醉了就蒙頭大睡。
這很省事，而且還近乎明哲保身。
是的，鑽到這縫隙中去，的确是沒辦法中的辦法。
論力氣，三個人湊在一起，不過隻能搬起一塊石頭來。
就說能把塊石頭抛出去，而恰好能碰死一個敵人，有什麼用處呢？三個人絕對抵不了成群的坦克車與重炮。
論心路，三個人即使能計劃出救亡綱要來，而刺刀與手槍時刻的在他們的肋旁；捆赴行刑場去的囚徒是無法用知識自救的。
簡直無法可想。
王文義是三個中最強壯的一個。
差一年就在大學畢業了；敵人的炮火打碎他的生命的好夢。
假若他願意等着文憑與學士的頭銜，他便須先承認自己是亡國奴。
奴才學士容或有留學東洋的機會，當他把祖宗與民族都忘記了的時候。
他把牆上的一面小鏡打得粉碎，鏡中那對大而亮的眼，那個寬大的腦門，那個高直的鼻子，永将不能被自己再看見，直到國土收複了的一天。
忘了祖國與民族？且先忘了自己吧！被暴力征服的人怎能算作人呢？他不想作個英雄，可是隻有犧牲了自己才算是認識了這時代給予的責任。
這時代意義隻能用血去說明。
他把範明力和吳聰找了來，兩個都是他的同年級而不同學系的學友。
範明力的體格比不上王文義，可也不算怎樣的弱。
眼睛不大水靈，嘴唇很厚，老老實實的像個中年的教師似的。
吳聰很瘦，黃黃的臉，窄胸，似乎有點肺病；眼睛可很有神，嗓音很大，又使人不忍得說他有病。
他的神氣比他的身體活潑得多。
&ldquo有了辦法沒有？&rdquo王文義并沒有預備下得到什麼滿意的回答的希望。
反之，他卻是想說出他的決定。
範明力把眼皮搭拉下去，嘴角微微往上兜着，作為不便說什麼的表示。
&ldquo我們逃吧？&rdquo吳聰試着步兒說，語聲不像往日那麼高大，似乎是被羞愧給管束住。
&ldquo逃？&rdquo王文義低聲的問，而後待了半天才搖了搖頭：&ldquo不，不能逃！逃到哪裡去？為什麼逃？難道這裡不是我們的土地？&rdquo&ldquo我也這麼問過自己，&rdquo吳聰的語聲高了些，&ldquo我并不一定要逃。
我是這麼想：咱們死在這裡太可惜，而且并沒有什麼好處。
&rdquo &ldquo是的，我們是受過高等教育的，可惜；三個人的力量太小，無益。
&rdquo王文義點着頭說。
忽然，他立了起來，提高了語聲像個演說家想到了些激烈的話似的：&ldquo可是，亡國奴是沒有等級的，一個大學生和一個洋車夫沒有絲毫的分别，再從反面來說不願作亡國奴的也沒有等級，命都是一樣的，血，沒有高低；在為國犧牲上，誰的血灑在地上都是同樣的有價值。
愛國不愛國，一半是決定于知識，一半是決定于情感。
在為民族生存而決鬥的時候，我們若是壓制着情緒，我們的知識便成了專為自私自利的工具。
保護住自己，在這時候，便沒有了羞恥。
站在鬥争的外邊，我們便失了民族的同情與共感。
去犧牲，絕不僅是為作英雄；死是我們每個人應盡的義務，不是什麼特别的光榮。
想偷生的人說死最容易，決定去犧牲的人知道死的價值。
我不逃，我要在這裡死。
死的價值不因成就的大小，而是由死的意志與原因，去定重輕。
&rdquo&ldquo我明白了你的意思！&rdquo範明力的厚嘴唇好像是很吃力的樣子掀動着。
&ldquo死不為是急速結束這一生，而是把一點不死的精神傳延下去。
&rdquo &ldquo我再說，&rdquo王文義的寬腦門上漲出些紅亮的光：&ldquo我不是什麼英雄主義，而是老實的盡國民的責任。
英雄主義者是乘機會彰顯自己，盡責的是和同胞們死在一塊，埋在一塊，連塊墓碑也沒有。
&rdquo
咱們的心，大家的心，都并差不很多。
我們隻是作了應該作的事，至多也不過是先走了一步而已。
他們三個都不想作英雄。
年歲，知識，理想，都不許他們還沉醉在《武松打虎》或《單刀赴會》那些故事中；有那麼一個時期，他們的确被這種故事迷住過；現在一想起來，便使他們特别的冷淡，幾乎要否認這是自己的經驗，就好似想起幼年曾經偷過媽媽一毛錢那樣。
他們三個都不想作漢奸。
年歲，知識，理想，都不許他們随便的跪在任何人的面前。
可是，他們困在了亡城之中。
在作英雄與漢奸之間，隻還有一個縫子留給他們&mdash&mdash把忠與奸全放在一邊，低首去作行屍走肉：照常的吃喝，到極難堪的時節可以喝兩杯酒，醉了就蒙頭大睡。
這很省事，而且還近乎明哲保身。
是的，鑽到這縫隙中去，的确是沒辦法中的辦法。
論力氣，三個人湊在一起，不過隻能搬起一塊石頭來。
就說能把塊石頭抛出去，而恰好能碰死一個敵人，有什麼用處呢？三個人絕對抵不了成群的坦克車與重炮。
論心路，三個人即使能計劃出救亡綱要來，而刺刀與手槍時刻的在他們的肋旁；捆赴行刑場去的囚徒是無法用知識自救的。
簡直無法可想。
王文義是三個中最強壯的一個。
差一年就在大學畢業了；敵人的炮火打碎他的生命的好夢。
假若他願意等着文憑與學士的頭銜，他便須先承認自己是亡國奴。
奴才學士容或有留學東洋的機會，當他把祖宗與民族都忘記了的時候。
他把牆上的一面小鏡打得粉碎，鏡中那對大而亮的眼，那個寬大的腦門，那個高直的鼻子，永将不能被自己再看見，直到國土收複了的一天。
忘了祖國與民族？且先忘了自己吧！被暴力征服的人怎能算作人呢？他不想作個英雄，可是隻有犧牲了自己才算是認識了這時代給予的責任。
這時代意義隻能用血去說明。
他把範明力和吳聰找了來，兩個都是他的同年級而不同學系的學友。
範明力的體格比不上王文義，可也不算怎樣的弱。
眼睛不大水靈，嘴唇很厚，老老實實的像個中年的教師似的。
吳聰很瘦，黃黃的臉，窄胸，似乎有點肺病；眼睛可很有神，嗓音很大，又使人不忍得說他有病。
他的神氣比他的身體活潑得多。
&ldquo有了辦法沒有？&rdquo王文義并沒有預備下得到什麼滿意的回答的希望。
反之，他卻是想說出他的決定。
範明力把眼皮搭拉下去，嘴角微微往上兜着，作為不便說什麼的表示。
&ldquo我們逃吧？&rdquo吳聰試着步兒說，語聲不像往日那麼高大，似乎是被羞愧給管束住。
&ldquo逃？&rdquo王文義低聲的問，而後待了半天才搖了搖頭：&ldquo不，不能逃！逃到哪裡去？為什麼逃？難道這裡不是我們的土地？&rdquo&ldquo我也這麼問過自己，&rdquo吳聰的語聲高了些，&ldquo我并不一定要逃。
我是這麼想：咱們死在這裡太可惜，而且并沒有什麼好處。
&rdquo &ldquo是的，我們是受過高等教育的，可惜；三個人的力量太小，無益。
&rdquo王文義點着頭說。
忽然，他立了起來，提高了語聲像個演說家想到了些激烈的話似的：&ldquo可是，亡國奴是沒有等級的，一個大學生和一個洋車夫沒有絲毫的分别，再從反面來說不願作亡國奴的也沒有等級，命都是一樣的，血，沒有高低；在為國犧牲上，誰的血灑在地上都是同樣的有價值。
愛國不愛國，一半是決定于知識，一半是決定于情感。
在為民族生存而決鬥的時候，我們若是壓制着情緒，我們的知識便成了專為自私自利的工具。
保護住自己，在這時候，便沒有了羞恥。
站在鬥争的外邊，我們便失了民族的同情與共感。
去犧牲，絕不僅是為作英雄；死是我們每個人應盡的義務，不是什麼特别的光榮。
想偷生的人說死最容易，決定去犧牲的人知道死的價值。
我不逃，我要在這裡死。
死的價值不因成就的大小，而是由死的意志與原因，去定重輕。
&rdquo&ldquo我明白了你的意思！&rdquo範明力的厚嘴唇好像是很吃力的樣子掀動着。
&ldquo死不為是急速結束這一生，而是把一點不死的精神傳延下去。
&rdquo &ldquo我再說，&rdquo王文義的寬腦門上漲出些紅亮的光：&ldquo我不是什麼英雄主義，而是老實的盡國民的責任。
英雄主義者是乘機會彰顯自己，盡責的是和同胞們死在一塊，埋在一塊，連塊墓碑也沒有。
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