蚓庵瑣語
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為同僚陳演所劾，漫不悛改，遂至敗亡。
明朝正後長子俱不獲令，終懿文。
先太祖薨，建文出亡。
永樂而下，惟崇祯周後長子已立為太子，卒受闖賊之禍。
明萬曆中，天甯寺富僧物。
故凡往吊者，厚有贈贻，名曰程儀。
同時鄉紳锺姓者效之。
有諸生丘某者，形體侏儒，人稱之為丘的笃。
與死者素不相識，利其贈金，備禮往吊，旬日數往。
喪主訝而問曰：「先人存日，未嘗見公往來。
」丘曰：「死的肚裡自知。
」聞者絕倒。
自後民家婚喪，必往賀吊出，俟于門，遣仆入促，甚至索添锱铢，往返數次，廉恥掃地，丐者不如丘。
死而傳其衣體者，皆故家子弟，潦倒無聊之徒，猶以斯文自居，至今此風不變。
民間遇見此輩，辄稱之為「丘的笃」雲。
昆山有「喪蟲」，亦此類。
郡廟道士沈求漢與予素善，其容貌舉止男子也。
順治癸巳，年二十六歲，被仇首是女子。
拘至縣庭，令穩婆探，其私具男女兩體。
乃鞫得素所通奸道士數人，俱置于法，其師問配蓬萊驿。
時人稱為雌道士。
今回父家，不嫁，仍為火居道士。
郡南王環洞塘西裡民锺益妻，年少姿美。
一日婦饁于田，遇一少年男子，以語調婦，婦脫之，随至家，淫焉。
自是日來家人不睹也。
或時婦向爐竃有火處，則舉室??起，家人救息，略無焦灼處；或家内熟食器皿忽被攝去，有時鄰家攝來。
人或道之，空中擲磚，片片中人。
夫懼，遣歸母家，祟亦随去。
如是三四載。
初，婦秘不肯洩，後少年勒婦投缳，婦懼，語其姑曰：「彼來時，口銜火碳一塊吐我，握之自覺快甚，不知火從室起。
嗔我與夫同卧，索我自盡。
」姑曰：「我聞妖邪懼穢，汝俟其來，以左手執之，推入溺桶中，我同族丁伏于門外救應。
」他日少年複至，婦依計推入，少年連聲叫曰：「垃圾！垃圾！」外伏擁入，少年漸漸縮小，競以蓋罩定。
久之聲息，移至空處，傾出，乃農具桔槔中一塊燒焦柘木鶴膝也。
以斧砍破，中有鮮血。
舉火焚之，祟遂絕。
東瓜坊裡人胡廷與同裡王姓為友。
廷疾，久不起，王往視之，遇胡于街，着白布短衫衣，左右盼望，相揖慰問良久别去。
王歸，途遇廷父胡念槐，雲：「兒辰刻氣絕，亭午複蘇。
自言欲往見王，忘着外衣，遇王于街，劇談片饷晌，已别去矣。
初憶病中呓語，今果乃爾。
」越三日竟死。
此崇祯九年三月十五日事也。
又，諸生濮道水，順治己亥八月十三日卒。
廿九日魂遊城外，雇船往濮院。
在舟自言住南門内南宮後浜，今往族侄濮襄甫家。
到岸，道水先入，舟子待久不不出，往詢乃知。
述其服式巾履，俱入榇時所服者。
任子明者，郡南石佛寺裡人也。
俗尚無為教，明亦與焉。
一日集村翁家設供，遇一丐食道人，與語甚洽。
傳以運氣之法，曰：「子但不拘晝夜，掃卻塵情，靜坐瞑目，吸氣一口，自喉至腹，抑入丹田，轉入湧泉，卻從脊裡透出泥丸，徐徐呼吸，不令驟出。
功夫到日，打過玄關，道即成矣。
」适明喪偶乏嗣，止一草廬，日夕行持其中。
五六月後，息長數刻，年馀可息一香，三載後添至三香。
然不能有吸而不呼也。
一日曝背檐下，閉目運氣，忽聞天地崩裂聲，周身火熱，見山河大地俱成五色神光，恍惚如醉，日晡始定。
此即前道人所謂「過關」之候也。
自是而後，氣從周身旋轉，不呼于外。
冬可浴冰，暑能擁火，恒坐而睡，屹然不欹。
裡少年疑其妄，閉之棺中，沉之波底，竟日出之，如故。
年九十馀，遍别親友，瞑目而逝。
鄰人候其繼子袁文耀至，時值炙暑，屍停七日，舉殓不腐，蓋屍解雲。
子明好遊佛寺，出城必居停予家，與予甚契。
友人湯啟雲嘗受其法，至順至治六年預知死期，沐浴坐化。
此又後驗也。
袁文耀是予義仆，故得其詳。
恐久而泯，因書其事以傳焉。
順治二年乙酉，六月廿六日破城。
廿一日有鄉民十馀舟出城，至南湖，天尚未明，見磷火青青，散漫水波，彌千亘萬。
衆懼，足擊船闆，揮之不去。
豈兵死，生魂預遊波上耶？又廿三日，城外見城内天星散落如雨。
有一夫婦廿六日逃出東門，登宣公橋，妻出懷中簪珥授夫曰：「事急矣，我足小不能前，必欲相攜，兩不可保。
我願投河，爾可急走。
」揮淚投橋下死。
乙酉歲，予避兵于裡仁鄉。
鄰有盛姓，房寓一泰興朱廵撫，其仆某，臀上生一尾，約長三寸，扁闊三指，尾頭生毛。
秀水壕古裡丘仁宇次男亦生尾。
二事予目睹。
昔友人嚴姓之婦有孕，偶有丐牽一猴來視之，婦後産一猴。
今予所管甲戶魏左宇住曹王廟，後庭蓄一龜，重十七筋。
其妻每以食喂之，呼之立至。
婦後有妊，産一白龜。
《化書》雲：「龜龜相顧，鶴鶴相唳，皆能成孕。
蓋由情愛相接，神炁交感故耳。
」今猴、龜與婦，亦豈情愛相接，神炁交感耶？ 順治九年三月，同裡張如九妻羅氏早亡，生二女一男，遺有衣飾數箧。
如九續娶呂氏，取羅故衣服之卸懸架上，忽碎裂如割。
呂疑子女毀壞，罵詈不已。
忽聞羅氏空中作聲曰：「汝着我衣，故割破，何與兒女事？汝夫婦平日淩我，血肉痛楚不甘，故投五聖宮來報雪耳。
」如九惶懼，哀求間，忽數鬼謂羅曰：「我等被汝拉來，奠帛俱無，不如他去。
」羅慰留再四，向呂索匙鑰不與，即聞擊聲，櫥笥自開，衣飾盡出，分作三股，置兒女卧榻。
呂與羅梭贈，羅雲：「有些小物在汝枕下。
」往覓，果有金耳環一雙，白銀八分在焉。
自是，鄰家男女無一不至，内外姻戚聞其事，往與叙平生，與生人無異。
如是将半載。
一日，以子女托乳媪，并訓兒女後事，且曰：「今當與如九同去，不反留複矣。
」九月十三日，如九死，鬼亦絕響。
如九與予家僅而半裡，如九之父九宵、羅氏之伯友梅與予至交，鹹親述，鬼語歴歴。
杭城藩司前百獅池，順治年間一日，衙役忽見池中一蟹，其大如箕，擊之不去；以鐵鈎鈎之，潛入水底。
鈎着米囊，成物甚重，啟之，乃一支解死屍。
聞之司主張公缙彥，訪獲近司民婦吳氏，與奸夫方二謀磔親夫邵皮匠也。
婦拟淩遲，押赴市曹處決。
時有一少年見婦靓麗可愛，歎息雲：「可惜可惜，恨不以身代之。
」婦聞之，熟視少年良久，決訖。
至次年歲朝，少年乘輿過決婦所，忽見一婦躍入輿中，随聞少年被婦所憑雲：「兒臨刑時，蒙郎見憐，心不忘覓之久。
今幸相會，請同去抵家氣絕。
」好事者至撰歌曲，演戲劇，始信傳奇中閻婆惜活捉張文遠、敫桂英活捉王佥判事，未必寓言。
宋儒程明道曾曰：「鬼神如聞歎息之聲，不曾聞道如何言語，亦不曾道見何形狀。
漢武
明朝正後長子俱不獲令，終懿文。
先太祖薨，建文出亡。
永樂而下，惟崇祯周後長子已立為太子，卒受闖賊之禍。
明萬曆中，天甯寺富僧物。
故凡往吊者，厚有贈贻，名曰程儀。
同時鄉紳锺姓者效之。
有諸生丘某者，形體侏儒，人稱之為丘的笃。
與死者素不相識，利其贈金，備禮往吊，旬日數往。
喪主訝而問曰：「先人存日，未嘗見公往來。
」丘曰：「死的肚裡自知。
」聞者絕倒。
自後民家婚喪，必往賀吊出，俟于門，遣仆入促，甚至索添锱铢，往返數次，廉恥掃地，丐者不如丘。
死而傳其衣體者，皆故家子弟，潦倒無聊之徒，猶以斯文自居，至今此風不變。
民間遇見此輩，辄稱之為「丘的笃」雲。
昆山有「喪蟲」，亦此類。
郡廟道士沈求漢與予素善，其容貌舉止男子也。
順治癸巳，年二十六歲，被仇首是女子。
拘至縣庭，令穩婆探，其私具男女兩體。
乃鞫得素所通奸道士數人，俱置于法，其師問配蓬萊驿。
時人稱為雌道士。
今回父家，不嫁，仍為火居道士。
郡南王環洞塘西裡民锺益妻，年少姿美。
一日婦饁于田，遇一少年男子，以語調婦，婦脫之，随至家，淫焉。
自是日來家人不睹也。
或時婦向爐竃有火處，則舉室??起，家人救息，略無焦灼處；或家内熟食器皿忽被攝去，有時鄰家攝來。
人或道之，空中擲磚，片片中人。
夫懼，遣歸母家，祟亦随去。
如是三四載。
初，婦秘不肯洩，後少年勒婦投缳，婦懼，語其姑曰：「彼來時，口銜火碳一塊吐我，握之自覺快甚，不知火從室起。
嗔我與夫同卧，索我自盡。
」姑曰：「我聞妖邪懼穢，汝俟其來，以左手執之，推入溺桶中，我同族丁伏于門外救應。
」他日少年複至，婦依計推入，少年連聲叫曰：「垃圾！垃圾！」外伏擁入，少年漸漸縮小，競以蓋罩定。
久之聲息，移至空處，傾出，乃農具桔槔中一塊燒焦柘木鶴膝也。
以斧砍破，中有鮮血。
舉火焚之，祟遂絕。
東瓜坊裡人胡廷與同裡王姓為友。
廷疾，久不起，王往視之，遇胡于街，着白布短衫衣，左右盼望，相揖慰問良久别去。
王歸，途遇廷父胡念槐，雲：「兒辰刻氣絕，亭午複蘇。
自言欲往見王，忘着外衣，遇王于街，劇談片饷晌，已别去矣。
初憶病中呓語，今果乃爾。
」越三日竟死。
此崇祯九年三月十五日事也。
又，諸生濮道水，順治己亥八月十三日卒。
廿九日魂遊城外，雇船往濮院。
在舟自言住南門内南宮後浜，今往族侄濮襄甫家。
到岸，道水先入，舟子待久不不出，往詢乃知。
述其服式巾履，俱入榇時所服者。
任子明者，郡南石佛寺裡人也。
俗尚無為教，明亦與焉。
一日集村翁家設供，遇一丐食道人，與語甚洽。
傳以運氣之法，曰：「子但不拘晝夜，掃卻塵情，靜坐瞑目，吸氣一口，自喉至腹，抑入丹田，轉入湧泉，卻從脊裡透出泥丸，徐徐呼吸，不令驟出。
功夫到日，打過玄關，道即成矣。
」适明喪偶乏嗣，止一草廬，日夕行持其中。
五六月後，息長數刻，年馀可息一香，三載後添至三香。
然不能有吸而不呼也。
一日曝背檐下，閉目運氣，忽聞天地崩裂聲，周身火熱，見山河大地俱成五色神光，恍惚如醉，日晡始定。
此即前道人所謂「過關」之候也。
自是而後，氣從周身旋轉，不呼于外。
冬可浴冰，暑能擁火，恒坐而睡，屹然不欹。
裡少年疑其妄，閉之棺中，沉之波底，竟日出之，如故。
年九十馀，遍别親友，瞑目而逝。
鄰人候其繼子袁文耀至，時值炙暑，屍停七日，舉殓不腐，蓋屍解雲。
子明好遊佛寺，出城必居停予家，與予甚契。
友人湯啟雲嘗受其法，至順至治六年預知死期，沐浴坐化。
此又後驗也。
袁文耀是予義仆，故得其詳。
恐久而泯，因書其事以傳焉。
順治二年乙酉，六月廿六日破城。
廿一日有鄉民十馀舟出城，至南湖，天尚未明，見磷火青青，散漫水波，彌千亘萬。
衆懼，足擊船闆，揮之不去。
豈兵死，生魂預遊波上耶？又廿三日，城外見城内天星散落如雨。
有一夫婦廿六日逃出東門，登宣公橋，妻出懷中簪珥授夫曰：「事急矣，我足小不能前，必欲相攜，兩不可保。
我願投河，爾可急走。
」揮淚投橋下死。
乙酉歲，予避兵于裡仁鄉。
鄰有盛姓，房寓一泰興朱廵撫，其仆某，臀上生一尾，約長三寸，扁闊三指，尾頭生毛。
秀水壕古裡丘仁宇次男亦生尾。
二事予目睹。
昔友人嚴姓之婦有孕，偶有丐牽一猴來視之，婦後産一猴。
今予所管甲戶魏左宇住曹王廟，後庭蓄一龜，重十七筋。
其妻每以食喂之，呼之立至。
婦後有妊，産一白龜。
《化書》雲：「龜龜相顧，鶴鶴相唳，皆能成孕。
蓋由情愛相接，神炁交感故耳。
」今猴、龜與婦，亦豈情愛相接，神炁交感耶？ 順治九年三月，同裡張如九妻羅氏早亡，生二女一男，遺有衣飾數箧。
如九續娶呂氏，取羅故衣服之卸懸架上，忽碎裂如割。
呂疑子女毀壞，罵詈不已。
忽聞羅氏空中作聲曰：「汝着我衣，故割破，何與兒女事？汝夫婦平日淩我，血肉痛楚不甘，故投五聖宮來報雪耳。
」如九惶懼，哀求間，忽數鬼謂羅曰：「我等被汝拉來，奠帛俱無，不如他去。
」羅慰留再四，向呂索匙鑰不與，即聞擊聲，櫥笥自開，衣飾盡出，分作三股，置兒女卧榻。
呂與羅梭贈，羅雲：「有些小物在汝枕下。
」往覓，果有金耳環一雙，白銀八分在焉。
自是，鄰家男女無一不至，内外姻戚聞其事，往與叙平生，與生人無異。
如是将半載。
一日，以子女托乳媪，并訓兒女後事，且曰：「今當與如九同去，不反留複矣。
」九月十三日，如九死，鬼亦絕響。
如九與予家僅而半裡，如九之父九宵、羅氏之伯友梅與予至交，鹹親述，鬼語歴歴。
杭城藩司前百獅池，順治年間一日，衙役忽見池中一蟹，其大如箕，擊之不去；以鐵鈎鈎之，潛入水底。
鈎着米囊，成物甚重，啟之，乃一支解死屍。
聞之司主張公缙彥，訪獲近司民婦吳氏，與奸夫方二謀磔親夫邵皮匠也。
婦拟淩遲，押赴市曹處決。
時有一少年見婦靓麗可愛，歎息雲：「可惜可惜，恨不以身代之。
」婦聞之，熟視少年良久，決訖。
至次年歲朝，少年乘輿過決婦所，忽見一婦躍入輿中，随聞少年被婦所憑雲：「兒臨刑時，蒙郎見憐，心不忘覓之久。
今幸相會，請同去抵家氣絕。
」好事者至撰歌曲，演戲劇，始信傳奇中閻婆惜活捉張文遠、敫桂英活捉王佥判事，未必寓言。
宋儒程明道曾曰：「鬼神如聞歎息之聲，不曾聞道如何言語，亦不曾道見何形狀。
漢武