卷二

關燈
秦熺之客、洛人周浩,蔔居西湖鄰邸,有白衣少婦來寓,豔冶而慧,始見猶自匿,稍久,目成心通。

    叩諸鄰,鄰曰:「汴人李氏。

    夫死,服将除,方謀再行。

    」浩厚緻媒币,室之。

    婦能先事中浩意,相得甚歡。

    歲馀,觀濤于江,見雙鬟女,美出妻右,心慕之。

    茶肆姥曰:「此女居六和塔,父母亡矣,獨與姨處。

    方願以樂藝自鬻。

    」浩捐金數千,方獲焉。

    始至其家,妻妾順比如篪埙。

    後忽忿争,浩谕不可解,至相毆擊。

    兩怒方厲,黑煙蓬勃出自吻,蔽屋如墨,奇響一聲,煙銷室空,二豔俱失。

    遺人訪其姨,蕩然砂碛也。

    浩怪愕不敢居其居,從傳法寺假僧房徙焉。

    元日四鼓,欲之秦氏賀。

    甫出門,陰氣砉然,籠燭随滅,妻不知從何來,怒罵曰:「無行棄我逃釋,謂終不能近汝耶?」浩罔然不省其妖,随謝之。

    婦曰:「我已徙居入城矣。

    」偕至小宅中,歡飲共宿。

    明日乃得之望仙橋下,半卧水中,喘息僅屬,掖歸,療治數日乃愈。

    浩益恐,遷館于秦氏。

    一夕,坐書室,有穴窗者,叱之,随聲自隙入,妾也。

    鉛丹不施,雙鬟紛披,而态度愈明豔。

    倚浩嬌怨曰:「主母妒悍,正藉君主張,乃懦不能令。

    使我至此,且彼非人,乃死老魅,君何為惑之?」浩亦迷罔不省,留共寝。

    妾挽出遊,偕飲中瓦酒家。

    聞寺锺而寤,身乃在後圃池中,污泥滿耳鼻。

    秦氏呼一道士制之,不驗。

    乃使四卒夜番守之。

    浩雖不得出,而二女間夜至,或憑浩言,雲雲叫呼。

    熺厭之,使他客送往建康,道遇時中。

    時中曰:「是水族之怪也。

    鼈為白衣,穴西湖;獺為少女,窟于江。

    弗速拯,将死于溺矣。

    」為檄江湖神,俾絷二物,曰「法不許殺也」。

    初,周浩在西京困不自聊,有洛瀕(濑一作)老翁夜聞洛中溺鬼相謂:「翌日欲取白衣士自代,其衣下穿,而姓周。

    」翁旦而待,日中而浩至,姓狀衣袂如鬼語,力挽駐之乃脫。

    至此又複遇水魅雲。

     或曰:「人靈于萬物。

    人不能神,禽獸昆蟲惡能神?又惡能魅人?凡言魅者其寓欤?」馀曰:「凡人,形盡則死,死為鬼,鬼而能有知者,不待聖與智。

    彼其形亡而神存故也。

    至神則能神,神又能神形,自神而形謂之通,自形而神謂之定,定則慧,通則空矣。

    空則彌漫八極而無所不至,故能運天地化萬物。

    生亦神,死亦神,生有不神者,自窒之也。

    實其所以空者,而無以受故也。

    惟萬物則不然。

    故死不能神而生或神。

    死不神者,氣偏業萦,理悖無以神神也;生或神者,壽也。

    今夫人大齊不逾百,而物不殄不死,不死則或靈矣。

    世有為長生術者,言理則未窮,言性則未盡,言覺則非正。

    久而仙,能化、能幻、能前知。

    物之魅者,久也,老壽也,猶人之仙也,然亦豈數數然見哉?夫物之魅人者,必以淫淫者自魅也。

    久矣,已魅而物之魅類至矣,何寓言之有?」 臨安府胥時安禮,性陰賊險猾,因與傳法寺僧有故怨。

    安禮夜出察邏,卒至寺旁,僧方炊餅,餌為斛供,煙氣湧起。

    遽突關入,誣以遺火,悉捕知事僧置獄。

    将加重刑。

    有大璫鄰居不平之,宣言欲入奏,乃得釋,然猶有被杖者。

    僧不勝痛憤而死。

    未幾,安禮在使廳指畫文書,忽仆地殒,七竅皆流血。

    安禮家金帛山積,粉黛列屋。

    平時惟以刻虐中尹意。

    比其死也,複以子代從事。

    或勸其子:「爾父多冤陷,盍稍為冥福?且彼積錢甚富,用之卒未既也。

    」子曰:「彼為時安禮,我為時某。

    曩世時,安禮負時某财,今積以償。

    鐵枷鐵棓,聽安禮自受之。

    時某無預也。

    」聞者為之一笑。

     善應尼,馀往在鹽官看姊見之,狀貌寝陋,意懵然村妪耳。

    洎時出危言,乃有脫灑起人意者,頗疑之,亦未信其能定慧也。

    後攜數百錢券來,讬以市米,馀曰:「米非馀事,亦非爾事也。

    」應曰:「誠然!我未知君爾。

    持去屬之魯文之。

    」歲在戊子,哭魯憲章于嘉禾。

    晚行,其園中小菴有出揖者,應也。

    曰:「曩歲粜資,在是今欲買牒與侍童,待之既累日矣。

    」冬杪,聞魯氏婢有盜帑帛者,妄連其童,尉捕之。

    應曰:「童何知我,乃得盜狀?盜天地之和,盜日月之明,盜衣食于桑麻谷粟,盜資用于水火木金土,盜骨肉精血于父母,人孰非盜,而獨此婢耶?」尉曰:「然則若所自有者,何也?」應曰:「性也!吾與官同,亦與群卒同,亦與盜婢同。

    知,本有之;性,則前所謂盜者,亦皆吾性之有而非真盜矣。

    」群卒不解其言,謂侮已,怒虐之甚苦,至焚艾火熏灼。

    應曰:「此非我也。

    我出空劫前,入空劫後,諸佛慧眼且不能窺,而況汝曹邪?」卒暴不得施,乃解縱之。

    明年三月旦日,侍童夜叩魯佥門曰:「吾師亡矣!」魯視之,俨然坐脫。

    猶意其故設意,為之移置他榻,坐愈堅強,面淡紅色。

    翌日,闍維舍利洋溢,煙所洎,林莽皆垂,五色雜珠有光,始知其有隐德雲。

     嘉定戊寅冬,廣西諸司奏知欽州林千之食人事。

    始,千之得末疾,有道人教以『童男女肉,強人筋骨』,遂捕境内男女十二三歲臘而食之,謂之「地雞」「地鴨」。

    其家小婢妾被食甚衆,又以厚賄使卒掠人。

    虛市間民稍知之,皆深閉不敢出。

    卒無以應命,乃走其鄰橫州,伏莽中掠