卷一
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相視愕然。
仵作猶不唱報。
方伯某頗嚴正，睹此狀，知為錢神作用，乃叱仵作欲杖之，始報委系被毒身死。
東撫既複命，旨提各犯入京，交刑部訊問，冤始大雪。
特旨： 李祥、顧祥、馬連升，均淩遲處死。
李祥一犯尤為此案巨魁，着派刑部司官一員，将該犯解赴山東，饬令沿途地方官，多派兵役防護。
到山東後，交該撫轉饬登州府知府，押至李毓昌墳前，先行刑夾一次，再行處死，仍摘心緻祭，以洩幽恨。
一時人心稱快焉。
此案除三犯外，包祥、玉令均斬決；淮安府王毂絞決；江督鐵保、同知林永升均革職，戍烏魯木齊；蘇撫汪日章革職；甯藩司楊、護蘇臬司胡克家均革職，留河工效力；其餘佐貳雜職，獲徙流杖責者八人。
惟教谕章家璘，查無受賄分贓，亦無浮冒，得旨送部引見，以知縣用。
既懲創兇頑，複獎勵廉潔，雖片善不遺，此則晚近所罕觏者也。
案既定，複特旨贈李公知府，賜其嗣子李希佐舉人，一體會試。
公叔清泰，本武庠生，亦賜武舉人。
禦制《憫忠詩》三十韻，勒石墓表以旌之。
《憫忠詩》敬錄于後： 君以民為體，宅中撫萬方；分勞資守牧，佐治倚賢良。
切念同胞與，授時較歉康；罹災逢水旱，發帑布銀糧。
溝壑相連續，饑寒半散亡；昨秋泛淮泗，異漲并清黃。
觸目憐昏墊，含悲攬奏章；痌瘝原在抱，黎庶視如傷。
救濟蘇窮姓，拯援及僻鄉；國恩未周遍，吏習益荒唐。
見利即昏智，圖财豈顧殃。
濁流溢鹽渎，冤獄起山陽。
施赈思吞赈，義忘禍亦忘。
随波等狗，持正犯貪狼。
毒甚王伸漢，哀哉李毓昌：東萊初釋褐，京邑始觀光。
筮仕臨江省，察災莅縣莊。
欲為真傑士，肯遂黩琴堂！揭帖才書就，殺機已暗藏。
善緣遭苦孽，惡仆逞兇铓。
不慮幹刑典，惟知飽飯囊。
造謀始一令，助逆繼三祥。
義魄沈杯茗，旅魂繞屋梁。
棺屍雖暫掩，袖血未曾防。
骨黑心終赤，誠求案盡詳。
孤忠天必鑒，五賊罪難償。
瘅惡法應饬，旌賢善表彰；除殘警邪慝，示準作紀綱。
爵賜億齡煥，詩褒百代香。
何年降申甫，輔弼協明揚？ 徐錫麟案出後，恩銘家人取徐心以祭恩，一時嘩傳為野蠻。
吾不敢不知其為野蠻、為非野蠻也。
設有人焉，其君父或兄弟妻孥為人所戕害，試問彼為臣、為子、為兄弟、為家主者，其有剖心複仇之思想否也？竊謂指此為野蠻，不過僅就法律上言而已，就人情而論，必不能斷為野蠻也。
大抵持此說者，誤以闖、獻之徒之舉動為比例，故執而不化耳。
凡論天下事，必當設身處地，行吾心之所安，然後能得其平。
不然，高持文明之論，為人情上之專制，吾恐終有妨于所謂文明者也。
睿廟于山陽一案，特诏解李祥于李毓昌墓前行刑，并令摘心緻祭，迨所謂王道不外人情者耶。
世有指吾此說為頑固者，吾固自甘，且甚不願與公等共進于文明也。
狐醫 平泉張曉瀛，患痰喘，曆二十年不愈，醫逾百人，藥逾萬劑，而病益加也。
羸瘦骨立，自分必死，醫術既窮，亦惟聽之而已。
光緒辛巳正月，病又發甚劇，飲食不進者數晨夕。
家人皇皇為備後事。
一日晨起，于枕畔獲一紙裹。
發之，得紅丸一。
詢所由來，家人鹹茫然沉吟。
久之曰：&ldquo嘻！是豈仙人憐餘求死之不得，而以是速餘死耶？抑所以起餘耶？&rdquo納諸口而咽之。
家人恐有誤，走奪且不及矣。
先是室中相傳有狐，而曾不為祟。
張嗜茶，瓶碗餘沈，隔宿辄罄，家人遂相嘩為狐而已。
顧服丸後，氣頓舒，喉中格格作響，吐痰盈鬥。
舉家相慶。
明日，複得一裹，丸色黑。
再服之，疾更減。
又明日，得燈草盈束，截為寸許，五色鹹備。
旁置小柬，楷書一行，曰：&ldquo服之可痊愈。
&rdquo字體類《靈飛經》，秀媚娟好。
急煮服之，疾乃大瘳，如釋重負。
于是益以為仙矣。
潔治一室，烹佳茗供之，辄罄；增益之，罄如故。
家之人有得窺而見之者，蓋四十許之麗人也。
薄而與之語，亦相問答。
惟一二人得見之外，他惟聞聲而已。
叩其姓，曰：&ldquo胡也。
胡也者，狐也，吾實狐。
&rdquo叩其家，則曰：&ldquo吾祖居盛京之甯遠州，偶遊此耳。
&rdquo問：&ldquo茶之外，猶有所嗜否？&rdquo曰：&ldquo淡巴菰。
&rdquo取吸煙之筒，置煙而爇之。
其得見之者，則彼固俨然吸煙；其不見之者，惟睹一縷青煙，自煙筒彼端出。
張一妻一妾，信奉尤笃，乞得為仙人女，允之，即伏地叩拜。
拜已，設仙母位，供香火。
遠近聞風，問疾者坌至，然多不為治。
問其故，曰：&ldquo疾者，孽也，其人多孽則多疾，無孽亦無疾；且無孽之疾可醫，多孽之疾不可醫。
人苦不自省耳。
&rdquo曰：&ldquo信如仙母言，世固多庸醫殺人者，亦有說耶？&rdquo曰：&ldquo世之庸醫，皆天醫星也，如之何無說？&rdquo詫其言不經，則曰：&ldquo世有一等人，庸碌自安，自以為不求聞達，人亦以為高尚君子。
其實無益于世，徒有耗夫祿食，論其罪，實不容于死，而又不犯刀斧鼎俎之刑，故天遣此庸醫殺之耳。
&rdquo曰：&ldquo庸碌自安，亦有罪耶？誠如仙母言，則天地好生之德之謂何？&rdquo曰：&ldquo此正天地好生之德也。
天地之好生也，生一人焉，必無負天地所生，求有益于群生，天地斯喜之。
苟其庸碌自安，徒分群生之祿食，是有害于群生也。
故必降庸醫以速其死，速其死即所以愛群生也。
莠草亦天之生物，人必鋤而去之者，以其有害嘉谷也，曷詫為？&rdquo 富家兒 富家兒某甲，喜修飾，居室亦整潔，廳事前植柳取陰。
顧院地微窪，遇雨，辄積潦若小池然。
其狎友某乙，時相過從，皆少年善谑，且喜作惡劇。
一日乙至，适遇雨，乙禦白纻衫，甲欲取浸潦中，以博一笑。
乙不可，甲強之至再至三，乙長跪乞免，猶不可。
乙忿然自解其衣，投潦中，再投再起，反複折疊，狼藉迨遍。
顧謂甲曰：&ldquo必如是，然後快于心？&rdquo與甲大笑，乙突起挾衣登廳，旋轉揮舞，污潦飛揚，四壁屏幛字畫，點染殆遍。
他日濯纻衫白如故，而屏幛字畫卒不可治矣。
仵作猶不唱報。
方伯某頗嚴正，睹此狀，知為錢神作用，乃叱仵作欲杖之，始報委系被毒身死。
東撫既複命，旨提各犯入京，交刑部訊問，冤始大雪。
特旨： 李祥、顧祥、馬連升，均淩遲處死。
李祥一犯尤為此案巨魁，着派刑部司官一員，将該犯解赴山東，饬令沿途地方官，多派兵役防護。
到山東後，交該撫轉饬登州府知府，押至李毓昌墳前，先行刑夾一次，再行處死，仍摘心緻祭，以洩幽恨。
一時人心稱快焉。
此案除三犯外，包祥、玉令均斬決；淮安府王毂絞決；江督鐵保、同知林永升均革職，戍烏魯木齊；蘇撫汪日章革職；甯藩司楊、護蘇臬司胡克家均革職，留河工效力；其餘佐貳雜職，獲徙流杖責者八人。
惟教谕章家璘，查無受賄分贓，亦無浮冒，得旨送部引見，以知縣用。
既懲創兇頑，複獎勵廉潔，雖片善不遺，此則晚近所罕觏者也。
案既定，複特旨贈李公知府，賜其嗣子李希佐舉人，一體會試。
公叔清泰，本武庠生，亦賜武舉人。
禦制《憫忠詩》三十韻，勒石墓表以旌之。
《憫忠詩》敬錄于後： 君以民為體，宅中撫萬方；分勞資守牧，佐治倚賢良。
切念同胞與，授時較歉康；罹災逢水旱，發帑布銀糧。
溝壑相連續，饑寒半散亡；昨秋泛淮泗，異漲并清黃。
觸目憐昏墊，含悲攬奏章；痌瘝原在抱，黎庶視如傷。
救濟蘇窮姓，拯援及僻鄉；國恩未周遍，吏習益荒唐。
見利即昏智，圖财豈顧殃。
濁流溢鹽渎，冤獄起山陽。
施赈思吞赈，義忘禍亦忘。
随波等狗，持正犯貪狼。
毒甚王伸漢，哀哉李毓昌：東萊初釋褐，京邑始觀光。
筮仕臨江省，察災莅縣莊。
欲為真傑士，肯遂黩琴堂！揭帖才書就，殺機已暗藏。
善緣遭苦孽，惡仆逞兇铓。
不慮幹刑典，惟知飽飯囊。
造謀始一令，助逆繼三祥。
義魄沈杯茗，旅魂繞屋梁。
棺屍雖暫掩，袖血未曾防。
骨黑心終赤，誠求案盡詳。
孤忠天必鑒，五賊罪難償。
瘅惡法應饬，旌賢善表彰；除殘警邪慝，示準作紀綱。
爵賜億齡煥，詩褒百代香。
何年降申甫，輔弼協明揚？ 徐錫麟案出後，恩銘家人取徐心以祭恩，一時嘩傳為野蠻。
吾不敢不知其為野蠻、為非野蠻也。
設有人焉，其君父或兄弟妻孥為人所戕害，試問彼為臣、為子、為兄弟、為家主者，其有剖心複仇之思想否也？竊謂指此為野蠻，不過僅就法律上言而已，就人情而論，必不能斷為野蠻也。
大抵持此說者，誤以闖、獻之徒之舉動為比例，故執而不化耳。
凡論天下事，必當設身處地，行吾心之所安，然後能得其平。
不然，高持文明之論，為人情上之專制，吾恐終有妨于所謂文明者也。
睿廟于山陽一案，特诏解李祥于李毓昌墓前行刑，并令摘心緻祭，迨所謂王道不外人情者耶。
世有指吾此說為頑固者，吾固自甘，且甚不願與公等共進于文明也。
狐醫 平泉張曉瀛，患痰喘，曆二十年不愈，醫逾百人，藥逾萬劑，而病益加也。
羸瘦骨立，自分必死，醫術既窮，亦惟聽之而已。
光緒辛巳正月，病又發甚劇，飲食不進者數晨夕。
家人皇皇為備後事。
一日晨起，于枕畔獲一紙裹。
發之，得紅丸一。
詢所由來，家人鹹茫然沉吟。
久之曰：&ldquo嘻！是豈仙人憐餘求死之不得，而以是速餘死耶？抑所以起餘耶？&rdquo納諸口而咽之。
家人恐有誤，走奪且不及矣。
先是室中相傳有狐，而曾不為祟。
張嗜茶，瓶碗餘沈，隔宿辄罄，家人遂相嘩為狐而已。
顧服丸後，氣頓舒，喉中格格作響，吐痰盈鬥。
舉家相慶。
明日，複得一裹，丸色黑。
再服之，疾更減。
又明日，得燈草盈束，截為寸許，五色鹹備。
旁置小柬，楷書一行，曰：&ldquo服之可痊愈。
&rdquo字體類《靈飛經》，秀媚娟好。
急煮服之，疾乃大瘳，如釋重負。
于是益以為仙矣。
潔治一室，烹佳茗供之，辄罄；增益之，罄如故。
家之人有得窺而見之者，蓋四十許之麗人也。
薄而與之語，亦相問答。
惟一二人得見之外，他惟聞聲而已。
叩其姓，曰：&ldquo胡也。
胡也者，狐也，吾實狐。
&rdquo叩其家，則曰：&ldquo吾祖居盛京之甯遠州，偶遊此耳。
&rdquo問：&ldquo茶之外，猶有所嗜否？&rdquo曰：&ldquo淡巴菰。
&rdquo取吸煙之筒，置煙而爇之。
其得見之者，則彼固俨然吸煙；其不見之者，惟睹一縷青煙，自煙筒彼端出。
張一妻一妾，信奉尤笃，乞得為仙人女，允之，即伏地叩拜。
拜已，設仙母位，供香火。
遠近聞風，問疾者坌至，然多不為治。
問其故，曰：&ldquo疾者，孽也，其人多孽則多疾，無孽亦無疾；且無孽之疾可醫，多孽之疾不可醫。
人苦不自省耳。
&rdquo曰：&ldquo信如仙母言，世固多庸醫殺人者，亦有說耶？&rdquo曰：&ldquo世之庸醫，皆天醫星也，如之何無說？&rdquo詫其言不經，則曰：&ldquo世有一等人，庸碌自安，自以為不求聞達，人亦以為高尚君子。
其實無益于世，徒有耗夫祿食，論其罪，實不容于死，而又不犯刀斧鼎俎之刑，故天遣此庸醫殺之耳。
&rdquo曰：&ldquo庸碌自安，亦有罪耶？誠如仙母言，則天地好生之德之謂何？&rdquo曰：&ldquo此正天地好生之德也。
天地之好生也，生一人焉，必無負天地所生，求有益于群生，天地斯喜之。
苟其庸碌自安，徒分群生之祿食，是有害于群生也。
故必降庸醫以速其死，速其死即所以愛群生也。
莠草亦天之生物，人必鋤而去之者，以其有害嘉谷也，曷詫為？&rdquo 富家兒 富家兒某甲，喜修飾，居室亦整潔，廳事前植柳取陰。
顧院地微窪，遇雨，辄積潦若小池然。
其狎友某乙，時相過從，皆少年善谑，且喜作惡劇。
一日乙至，适遇雨，乙禦白纻衫，甲欲取浸潦中，以博一笑。
乙不可，甲強之至再至三，乙長跪乞免，猶不可。
乙忿然自解其衣，投潦中，再投再起，反複折疊，狼藉迨遍。
顧謂甲曰：&ldquo必如是，然後快于心？&rdquo與甲大笑，乙突起挾衣登廳，旋轉揮舞，污潦飛揚，四壁屏幛字畫，點染殆遍。
他日濯纻衫白如故，而屏幛字畫卒不可治矣。