續集卷七
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2]荊山：今湖北南漳。
【譯文】 長慶初年，荊州公安縣僧人會宗，俗姓蔡，有一次中了蠱毒，病得形銷骨立，于是發願持念《金剛經》等待命終。
念到第五十遍時，白晝做夢，有人讓他張開嘴巴，從喉嚨裡扯出十多根頭發，夜晚又夢見吐出一條大蚯蚓，有手肘那麼長，因而病就好了。
荊山僧人行堅親見此事。
X7.13江陵開元寺般若院僧法正[1]，日持《金剛經》三七遍[2]。
長慶初，得病卒。
至冥司，見若王者，問：&ldquo師生平作何功德？&rdquo答曰：&ldquo常念《金剛經》。
&rdquo乃揖上殿，令登繡坐，念《經》七遍。
侍衛悉合掌，階下拷掠論對，皆停息而聽。
念畢，後遣一吏引還。
王下階送雲：&ldquo上人更得三十年在人間，勿廢讀誦。
&rdquo因随吏行數十裡，至一大坑。
吏因臨坑，自後推之，若隕空焉。
死已七日，唯面不冷。
法正今尚在，年八十餘。
荊州僧常靖親見其事。
【注釋】 [1]般若（bōrě）：佛教術語。
智慧。
[2]三七遍：三個七遍。
佛教術語有&ldquo三七日思惟&rdquo，&ldquo三七日&rdquo即三個七日。
【譯文】 江陵府開元寺般若院法正和尚，每天持念《金剛經》三個七遍。
長慶初年，生病去世。
到了陰司，見到一個像冥王的問他：&ldquo法師生平有什麼功德？&rdquo法正回答：&ldquo經常持念《金剛經》。
&rdquo冥王就揖請上殿，讓他趺坐在繡座上念《金剛經》七遍。
侍衛們全都雙手合十，階下正在進行拷問質對的鬼使等衆，都屏息靜聽。
法正念誦完畢，冥王随後就派一名冥吏領他還陽。
冥王下階相送，說：&ldquo上人還有三十年的陽壽，不要中斷誦經。
&rdquo法正就跟随冥吏走了幾十裡，到了一處大坑。
冥吏讓法正走到坑邊，從背後把法正推了下去，法正感覺像是從空中掉下來。
蘇醒過來，才知道自己已經死去七天，隻有面部不涼。
法正如今還活着，八十多歲了。
荊州的常靖和尚親見此事。
X7.14石首縣有沙彌道蔭[1]，常持念《金剛經》。
寶曆初，因他出夜歸，中路忽遇虎，吼擲而前。
沙彌知不免，乃閉目而坐，但默念經，心期救護，虎遂伏草守之。
及曙，村人來往，虎乃去。
視其蹲處，涎流于地。
【注釋】 [1]石首縣：今屬湖北。
【譯文】 石首縣有個沙彌道蔭，經常持念《金剛經》。
寶曆初年，他因事外出，夜歸時半路忽然遇到一隻老虎，在他面前咆哮掀撲。
道蔭知道難免一死，就閉上眼睛坐下，隻是心裡默默念經，希望能得到救護，老虎也伏在草叢中守着。
到天亮了，村裡人路過，老虎就離開了。
看那老虎蹲伏的地方，涎液流得滿地都是。
X7.15太和三年，賊李同捷阻兵滄景[1]，帝命李祐統齊德軍讨之[2]。
初圍德州城，城堅不拔。
翌日又攻之，自卯至未[3]，十傷八九，竟不能拔。
時有齊州衙内八将官健兒王忠幹[4]，博野人[5]，常念《金剛經》，積二十餘年，日數不阙。
其日，忠幹上飛梯，将及堞[6]，身中箭如猬，為櫑木擊落[7]。
同火卒曳出羊馬城外[8]，置之水濠裡岸，祐以暮夜，命抽軍，其時城下矢落如雨，同火人匆忙，忘取忠幹屍。
忠幹既死，夢至荒野，遇大河，欲渡無因，仰天大哭。
忽聞人語聲，忠幹見一人長丈餘，疑是神人，因求指營路。
其人雲：&ldquo爾莫怕，我令爾得渡此河。
&rdquo忠幹拜之，頭低未舉，神人把腰擲之空中，久方著地。
忽如夢覺，聞賊城上交二更。
初不記過水，亦不知瘡，擡手扪面，血塗眉睫，方知傷損。
乃舉身強行，百餘步卻倒。
複見向人持刀叱曰：&ldquo起！起！&rdquo忠幹驚懼，遂走一裡餘，坐歇，方聞本軍喝号聲，遂及本營。
訪同火卒，方知身死在水濠裡，即夢中所過河也。
忠幹見在齊德軍。
【注釋】 [1]李同捷（？&mdash829）：橫海節度使李全略之子，父死，自為留後，抗拒朝命，朝廷發七道兵讨之，兵敗而死。
滄景：即滄景節度使，治所在滄州（今屬河北）。
[2]帝：即唐文宗。
齊德軍：齊州和德州的軍隊。
齊，齊州，今山東濟南。
德，德州，今屬山東。
[3]卯：晨五時至七時。
未：午後十三時至十五時。
[4]官健兒：唐初府兵制，士兵自備武器資糧，後來逐漸改為官給，故稱&ldquo官健&rdquo。
[5]博野：今屬河北。
[6]堞：城上齒狀矮牆。
[7]櫑（léi）木：守城時從高處投擲下的木石。
櫑，同&ldquo檑&rdquo， [8]羊馬城：《通典》卷一五二：&ldquo城外四面壕内，去城十步，更立小隔城，厚六尺，高五尺，仍立女牆，謂之羊馬城。
&rdquo 【譯文】 大和三年，叛賊李同捷在滄景一帶擁兵對抗，皇帝命令李祐率領齊德軍進讨。
起初包圍德州城，城池防守堅固無法攻克。
第二天又攻城，自卯時一直到未時，将士十傷八九，仍然無法拿下。
當時有個齊州衙内八将官健兒王忠幹，博野人，每天持念《金剛經》，堅持二十多年不懈怠。
那天，忠幹登上雲梯，快要接近城堞時，身上連中數箭，被射得像個刺猬，然後被滾木擊中摔落城下。
同火士卒把他拖出羊馬城外，放在水濠靠近城裡一邊，李祐因為天黑了，下令撤軍，當時城上放箭有如下雨，同火士卒匆忙，忘了帶走忠幹的屍體。
忠幹死後，夢見自己到了一處荒野，遇到一條大河，想要渡河又沒辦法，于是仰天大哭。
忽然聽見有人說話，忠幹看見一個身高一丈多的人，懷疑這是神人，就請求指明歸營的路。
那人說：&ldquo你别怕，我會讓你渡過這條河。
&rdquo忠幹低頭下拜，還未擡頭，神人抓住他的腰，把他扔到空中，過了很久才落地。
忠幹忽然好像夢醒了，聽見德州城上打了二更。
他全然不記得過河的事，也不知道自己身上的傷，擡手摸摸臉，滿臉是血，才知道自己受了傷。
他于是起身勉強行走，走了一百多步又倒下了。
又看見剛才的神人拿着刀呵斥說：&ldquo起來！起來！&rdquo忠幹又驚又怕，又往前走了一裡多，坐着歇息，這時聽到了自己軍隊的喝号聲，于是得以回到軍營。
問起同火士卒，這才知道自己先前已經死在水濠邊，也就是夢中渡過的那條河。
忠幹如今還在齊德軍。
X7.16何轸，鬻販為業。
妻劉氏，少斷酒肉，常持《金剛經》。
先焚香像前，願年止四十五，臨終心不亂，先知死日。
至太和四年冬，四十五矣，舍資裝供僧。
欲入歲假[1]，遍别親故。
何轸以為病魅，不信。
至歲除日[2]，請僧受入關[3]，沐浴易衣，獨處一室趺坐[4]，高聲念經。
及辨色，悄然，兒女排室入看之[5]，已卒，頂熱灼手。
轸以僧禮葬，塔在荊州北郭[6]。
【注釋】 [1]歲假：别本或無&ldquo假&rdquo字。
[2]歲除：舊俗于臘歲前一日擊鼓驅疫，後遂以年終之日為歲除。
[3]入關：閉關。
自閉室中，坐禅修煉。
[4]趺（fū）坐：結跏趺坐，一種修禅時盤腿入定的坐姿。
具體坐法有多種。
唐王維《登辨覺寺》：&ldquo軟草承趺坐，長松響梵聲。
&rdquo [5]排：推。
[6]郭：外城。
【譯文】 何轸，靠販賣謀生。
妻子劉氏，年輕時就斷了酒肉，經常持念《金剛經》。
早年曾在佛像前上香，發願隻活到四十五歲，臨終時心志不亂，預先就知道去世的日期。
到大和四年冬天，四十五歲了，她施舍自己的資财供養僧人。
快到年末時，向所有的親朋故舊告别。
何轸以為妻子中邪了，不信她真會死。
到歲除那天，她請來僧人幫助閉關修煉，沐浴更衣，在一間屋子裡獨自趺坐，高聲念誦《金剛經》。
天色微明時，屋内一片寂靜，兒女推開門一看，劉氏已經去世了，頭頂熱得燙手。
何轸就用僧家葬儀安葬了妻子，塔在荊州北城外。
X7.17蜀左營卒王殷，常讀《金剛經》，不茹葷飲酒。
為賞設庫子[1]，前後為人誤累，合死者數四，皆非意得免。
至太和四年，郭钊司空鎮蜀[2]，郭性嚴急，小不如意皆死。
王殷因呈錦缬[3]，郭嫌其惡弱，令袒背，将斃之。
郭有番狗，随郭卧起，非使宅人[4]，逢之辄噬，忽吠數聲，立抱王殷背，驅逐不去。
郭異之，怒遂解。
【注釋】 [1]賞設庫子：負責管理犒賞之物的人員。
[2]郭钊（？&mdash831）：華州鄭縣（今陝西華縣）人。
郭子儀孫。
大和三年（829）授成都尹、劍南西川節度使。
[3]錦缬：印有花紋的絲織品。
[4]使宅：節度使宅第。
【譯文】 西蜀左營士卒王殷，經常誦讀《金剛經》，不食葷不飲酒。
王殷任職為賞設庫子，前前後後因人失誤連累，好幾次都該死罪，都意外得到豁免。
到大和四年，郭钊司空出鎮西川，郭钊性情嚴厲急躁，手下略有不合他心意者都會被處死。
一次，王殷呈上錦缬，郭钊嫌質量太差，就命王殷脫去衣服露出脊背，要杖殺他。
郭钊養着一條番狗，跟着郭钊，形影不離，如果不是節度使院裡的人，見到就咬，這時忽然狂吠了幾聲，直立起來抱着王殷後背，怎麼也趕不走。
郭钊覺得事有怪異，怒氣也随之而消。
X7.18郭司空離蜀之年[1]，有百姓趙安，常念《金剛經》。
因行野外，見衣一襆遺墓側。
安以無主，遂持還家。
至家，言于妻子。
鄰人即告官趙盜物，捕送縣。
賊曹怒其不承認[2]，以大關挾胫[3]，折三段。
後令杖脊，杖下辄折。
吏意其有他術，問之，唯念《金剛經》。
及申郭，郭亦異之，判放。
及歸，其妻雲：&ldquo某日，聞君經函中震裂數聲，懼不敢發。
&rdquo安乃馳視之，帶斷軸折，紙盡破裂。
安今見在。
【注釋】 [1]郭司空離蜀之年：郭钊于大和四年（830）召為太常卿，行至道中卒。
[2]賊曹：主司盜賊事的州郡佐吏。
[3]大關：夾棍，一種刑具。
【譯文】 郭司空離開西川那年，有個叫趙安的百姓，經常持念《金剛經》。
一次行路野外，看見一包袱衣物丢在墳邊。
趙安認為這是無主之物，就拿回了家。
到家就告訴了妻子。
随後鄰居知道了，就告發趙安偷東西，趙安被抓捕起來送到縣裡。
因為他堅決不承認，主管盜事的官吏非常生氣，就用夾棍夾他的小腿，結果夾棍斷為三截。
又命令杖責脊背，一打下去杖就斷了。
官吏料想他有法術，就問他，回答說唯獨在持念《金剛經》。
後來案子報到郭钊那裡，郭钊也覺得不可思議，就判決放了他。
趙安回到家，他妻子說：&ldquo有一天聽到你裝經書的盒子裡發出幾次震裂之聲，我害怕就沒打開看。
&rdquo趙安急忙去打開看，發現經卷帶子斷了，卷軸也折了，紙張全都破裂。
趙安現在還活着。
X7.19太和五年，漢州什邡縣百姓王翰[1]，常在市日逐小利。
忽暴卒，經三日卻活，雲冥中有十六人同被追，十五人散配他處，翰獨至一司，見一青衫少年，稱是己侄，為冥
【譯文】 長慶初年，荊州公安縣僧人會宗，俗姓蔡，有一次中了蠱毒，病得形銷骨立，于是發願持念《金剛經》等待命終。
念到第五十遍時，白晝做夢，有人讓他張開嘴巴，從喉嚨裡扯出十多根頭發，夜晚又夢見吐出一條大蚯蚓，有手肘那麼長，因而病就好了。
荊山僧人行堅親見此事。
X7.13江陵開元寺般若院僧法正[1]，日持《金剛經》三七遍[2]。
長慶初，得病卒。
至冥司，見若王者，問：&ldquo師生平作何功德？&rdquo答曰：&ldquo常念《金剛經》。
&rdquo乃揖上殿，令登繡坐，念《經》七遍。
侍衛悉合掌，階下拷掠論對，皆停息而聽。
念畢，後遣一吏引還。
王下階送雲：&ldquo上人更得三十年在人間，勿廢讀誦。
&rdquo因随吏行數十裡，至一大坑。
吏因臨坑，自後推之，若隕空焉。
死已七日，唯面不冷。
法正今尚在，年八十餘。
荊州僧常靖親見其事。
【注釋】 [1]般若（bōrě）：佛教術語。
智慧。
[2]三七遍：三個七遍。
佛教術語有&ldquo三七日思惟&rdquo，&ldquo三七日&rdquo即三個七日。
【譯文】 江陵府開元寺般若院法正和尚，每天持念《金剛經》三個七遍。
長慶初年，生病去世。
到了陰司，見到一個像冥王的問他：&ldquo法師生平有什麼功德？&rdquo法正回答：&ldquo經常持念《金剛經》。
&rdquo冥王就揖請上殿，讓他趺坐在繡座上念《金剛經》七遍。
侍衛們全都雙手合十，階下正在進行拷問質對的鬼使等衆，都屏息靜聽。
法正念誦完畢，冥王随後就派一名冥吏領他還陽。
冥王下階相送，說：&ldquo上人還有三十年的陽壽，不要中斷誦經。
&rdquo法正就跟随冥吏走了幾十裡，到了一處大坑。
冥吏讓法正走到坑邊，從背後把法正推了下去，法正感覺像是從空中掉下來。
蘇醒過來，才知道自己已經死去七天，隻有面部不涼。
法正如今還活着，八十多歲了。
荊州的常靖和尚親見此事。
X7.14石首縣有沙彌道蔭[1]，常持念《金剛經》。
寶曆初，因他出夜歸，中路忽遇虎，吼擲而前。
沙彌知不免，乃閉目而坐，但默念經，心期救護，虎遂伏草守之。
及曙，村人來往，虎乃去。
視其蹲處，涎流于地。
【注釋】 [1]石首縣：今屬湖北。
【譯文】 石首縣有個沙彌道蔭，經常持念《金剛經》。
寶曆初年，他因事外出，夜歸時半路忽然遇到一隻老虎，在他面前咆哮掀撲。
道蔭知道難免一死，就閉上眼睛坐下，隻是心裡默默念經，希望能得到救護，老虎也伏在草叢中守着。
到天亮了，村裡人路過，老虎就離開了。
看那老虎蹲伏的地方，涎液流得滿地都是。
X7.15太和三年，賊李同捷阻兵滄景[1]，帝命李祐統齊德軍讨之[2]。
初圍德州城，城堅不拔。
翌日又攻之，自卯至未[3]，十傷八九，竟不能拔。
時有齊州衙内八将官健兒王忠幹[4]，博野人[5]，常念《金剛經》，積二十餘年，日數不阙。
其日，忠幹上飛梯，将及堞[6]，身中箭如猬，為櫑木擊落[7]。
同火卒曳出羊馬城外[8]，置之水濠裡岸，祐以暮夜，命抽軍，其時城下矢落如雨，同火人匆忙，忘取忠幹屍。
忠幹既死，夢至荒野，遇大河，欲渡無因，仰天大哭。
忽聞人語聲，忠幹見一人長丈餘，疑是神人，因求指營路。
其人雲：&ldquo爾莫怕，我令爾得渡此河。
&rdquo忠幹拜之，頭低未舉，神人把腰擲之空中，久方著地。
忽如夢覺，聞賊城上交二更。
初不記過水，亦不知瘡，擡手扪面，血塗眉睫，方知傷損。
乃舉身強行，百餘步卻倒。
複見向人持刀叱曰：&ldquo起！起！&rdquo忠幹驚懼，遂走一裡餘，坐歇，方聞本軍喝号聲，遂及本營。
訪同火卒，方知身死在水濠裡，即夢中所過河也。
忠幹見在齊德軍。
【注釋】 [1]李同捷（？&mdash829）：橫海節度使李全略之子，父死，自為留後，抗拒朝命，朝廷發七道兵讨之，兵敗而死。
滄景：即滄景節度使，治所在滄州（今屬河北）。
[2]帝：即唐文宗。
齊德軍：齊州和德州的軍隊。
齊，齊州，今山東濟南。
德，德州，今屬山東。
[3]卯：晨五時至七時。
未：午後十三時至十五時。
[4]官健兒：唐初府兵制，士兵自備武器資糧，後來逐漸改為官給，故稱&ldquo官健&rdquo。
[5]博野：今屬河北。
[6]堞：城上齒狀矮牆。
[7]櫑（léi）木：守城時從高處投擲下的木石。
櫑，同&ldquo檑&rdquo， [8]羊馬城：《通典》卷一五二：&ldquo城外四面壕内，去城十步，更立小隔城，厚六尺，高五尺，仍立女牆，謂之羊馬城。
&rdquo 【譯文】 大和三年，叛賊李同捷在滄景一帶擁兵對抗，皇帝命令李祐率領齊德軍進讨。
起初包圍德州城，城池防守堅固無法攻克。
第二天又攻城，自卯時一直到未時，将士十傷八九，仍然無法拿下。
當時有個齊州衙内八将官健兒王忠幹，博野人，每天持念《金剛經》，堅持二十多年不懈怠。
那天，忠幹登上雲梯，快要接近城堞時，身上連中數箭，被射得像個刺猬，然後被滾木擊中摔落城下。
同火士卒把他拖出羊馬城外，放在水濠靠近城裡一邊，李祐因為天黑了，下令撤軍，當時城上放箭有如下雨，同火士卒匆忙，忘了帶走忠幹的屍體。
忠幹死後，夢見自己到了一處荒野，遇到一條大河，想要渡河又沒辦法，于是仰天大哭。
忽然聽見有人說話，忠幹看見一個身高一丈多的人，懷疑這是神人，就請求指明歸營的路。
那人說：&ldquo你别怕，我會讓你渡過這條河。
&rdquo忠幹低頭下拜，還未擡頭，神人抓住他的腰，把他扔到空中，過了很久才落地。
忠幹忽然好像夢醒了，聽見德州城上打了二更。
他全然不記得過河的事，也不知道自己身上的傷，擡手摸摸臉，滿臉是血，才知道自己受了傷。
他于是起身勉強行走，走了一百多步又倒下了。
又看見剛才的神人拿着刀呵斥說：&ldquo起來！起來！&rdquo忠幹又驚又怕，又往前走了一裡多，坐着歇息，這時聽到了自己軍隊的喝号聲，于是得以回到軍營。
問起同火士卒，這才知道自己先前已經死在水濠邊，也就是夢中渡過的那條河。
忠幹如今還在齊德軍。
X7.16何轸，鬻販為業。
妻劉氏，少斷酒肉，常持《金剛經》。
先焚香像前，願年止四十五，臨終心不亂，先知死日。
至太和四年冬，四十五矣，舍資裝供僧。
欲入歲假[1]，遍别親故。
何轸以為病魅，不信。
至歲除日[2]，請僧受入關[3]，沐浴易衣，獨處一室趺坐[4]，高聲念經。
及辨色，悄然，兒女排室入看之[5]，已卒，頂熱灼手。
轸以僧禮葬，塔在荊州北郭[6]。
【注釋】 [1]歲假：别本或無&ldquo假&rdquo字。
[2]歲除：舊俗于臘歲前一日擊鼓驅疫，後遂以年終之日為歲除。
[3]入關：閉關。
自閉室中，坐禅修煉。
[4]趺（fū）坐：結跏趺坐，一種修禅時盤腿入定的坐姿。
具體坐法有多種。
唐王維《登辨覺寺》：&ldquo軟草承趺坐，長松響梵聲。
&rdquo [5]排：推。
[6]郭：外城。
【譯文】 何轸，靠販賣謀生。
妻子劉氏，年輕時就斷了酒肉，經常持念《金剛經》。
早年曾在佛像前上香，發願隻活到四十五歲，臨終時心志不亂，預先就知道去世的日期。
到大和四年冬天，四十五歲了，她施舍自己的資财供養僧人。
快到年末時，向所有的親朋故舊告别。
何轸以為妻子中邪了，不信她真會死。
到歲除那天，她請來僧人幫助閉關修煉，沐浴更衣，在一間屋子裡獨自趺坐，高聲念誦《金剛經》。
天色微明時，屋内一片寂靜，兒女推開門一看，劉氏已經去世了，頭頂熱得燙手。
何轸就用僧家葬儀安葬了妻子，塔在荊州北城外。
X7.17蜀左營卒王殷，常讀《金剛經》，不茹葷飲酒。
為賞設庫子[1]，前後為人誤累，合死者數四，皆非意得免。
至太和四年，郭钊司空鎮蜀[2]，郭性嚴急，小不如意皆死。
王殷因呈錦缬[3]，郭嫌其惡弱，令袒背，将斃之。
郭有番狗，随郭卧起，非使宅人[4]，逢之辄噬，忽吠數聲，立抱王殷背，驅逐不去。
郭異之，怒遂解。
【注釋】 [1]賞設庫子：負責管理犒賞之物的人員。
[2]郭钊（？&mdash831）：華州鄭縣（今陝西華縣）人。
郭子儀孫。
大和三年（829）授成都尹、劍南西川節度使。
[3]錦缬：印有花紋的絲織品。
[4]使宅：節度使宅第。
【譯文】 西蜀左營士卒王殷，經常誦讀《金剛經》，不食葷不飲酒。
王殷任職為賞設庫子，前前後後因人失誤連累，好幾次都該死罪，都意外得到豁免。
到大和四年，郭钊司空出鎮西川，郭钊性情嚴厲急躁，手下略有不合他心意者都會被處死。
一次，王殷呈上錦缬，郭钊嫌質量太差，就命王殷脫去衣服露出脊背，要杖殺他。
郭钊養着一條番狗，跟着郭钊，形影不離，如果不是節度使院裡的人，見到就咬，這時忽然狂吠了幾聲，直立起來抱着王殷後背，怎麼也趕不走。
郭钊覺得事有怪異，怒氣也随之而消。
X7.18郭司空離蜀之年[1]，有百姓趙安，常念《金剛經》。
因行野外，見衣一襆遺墓側。
安以無主，遂持還家。
至家，言于妻子。
鄰人即告官趙盜物，捕送縣。
賊曹怒其不承認[2]，以大關挾胫[3]，折三段。
後令杖脊，杖下辄折。
吏意其有他術，問之，唯念《金剛經》。
及申郭，郭亦異之，判放。
及歸，其妻雲：&ldquo某日，聞君經函中震裂數聲，懼不敢發。
&rdquo安乃馳視之，帶斷軸折，紙盡破裂。
安今見在。
【注釋】 [1]郭司空離蜀之年：郭钊于大和四年（830）召為太常卿，行至道中卒。
[2]賊曹：主司盜賊事的州郡佐吏。
[3]大關：夾棍，一種刑具。
【譯文】 郭司空離開西川那年，有個叫趙安的百姓，經常持念《金剛經》。
一次行路野外，看見一包袱衣物丢在墳邊。
趙安認為這是無主之物，就拿回了家。
到家就告訴了妻子。
随後鄰居知道了，就告發趙安偷東西，趙安被抓捕起來送到縣裡。
因為他堅決不承認，主管盜事的官吏非常生氣，就用夾棍夾他的小腿，結果夾棍斷為三截。
又命令杖責脊背，一打下去杖就斷了。
官吏料想他有法術，就問他，回答說唯獨在持念《金剛經》。
後來案子報到郭钊那裡，郭钊也覺得不可思議，就判決放了他。
趙安回到家，他妻子說：&ldquo有一天聽到你裝經書的盒子裡發出幾次震裂之聲，我害怕就沒打開看。
&rdquo趙安急忙去打開看，發現經卷帶子斷了，卷軸也折了，紙張全都破裂。
趙安現在還活着。
X7.19太和五年，漢州什邡縣百姓王翰[1]，常在市日逐小利。
忽暴卒，經三日卻活，雲冥中有十六人同被追，十五人散配他處，翰獨至一司，見一青衫少年，稱是己侄，為冥
