前集卷十六
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廣動植之一 并序
【題解】
本書以&ldquo動植&rdquo名篇者，包括前集卷十六至卷十九、續集卷八至卷十的全部内容。
李劍國《唐五代志怪傳奇叙錄》：&ldquo古載動植之書，除序所雲之《山海經》、《爾雅》，若《禽經》、《異物志》、《南方草木狀》等皆是，唐世則有《嶺表錄異》、《嶺南異物志》、《北戶錄》等。
而《神異經》、《十洲記》、《洞冥記》、《博物志》、《玄中記》、《拾遺記》、《述異記》、《洽聞記》等小說亦多載動植，開地理博物體志怪一系。
成式此篇上承諸書，以為土培丘陵之學（按：動植皆生于地，故雲），而供博學者取資。
&rdquo 本卷首條為小序，申明撰著動植諸篇之宗旨，是輯錄前代經史未列之動植物，或經史已載而事不詳備，或口耳相傳典籍不載者，以求廣知博聞，因為君子一事不知以為深恥。
其下兩條為&ldquo總叙&rdquo，鱗介、蟲鳥、草木之屬，所涉非常廣泛，而多為隻言片語，是為動植諸篇的總說。
其下則細分《羽篇》、《毛篇》、《鱗介篇》、《蟲篇》、《木篇》、《草篇》，以及續集的《支動》、《支植上》、《支植下》，共計九篇，是研究古代動植物的重要文獻。
其述動植之奇異，也間有謬妄荒誕之處，未可深責，因為動植諸篇本為地理博物志怪之體，&ldquo本虛多實少，于烏有之物以見奇美，非得求之以實而斥為謬妄&rdquo（李劍國語）。
16.1成式以天地間，造化所産[1]，突而旋成形者[2]，樊然矣[3]，故《山海經》、《爾雅》所不能究[4]。
因拾前儒所著，有草木禽魚未列經史，或經史已載，事未悉者，或接諸耳目，簡編所無者[5]，作《廣動植》，冀掊土培丘陵之學也[6]。
昔曹丕著論于火布[7]，滕脩獻疑于蝦須[8]，蔡谟不識彭蜞[9]，劉誤呼荔挺[10]，至今可笑，學者豈容略乎？ 【注釋】 [1]造化：天地化育萬物，是為&ldquo造化&rdquo。
[2]突：猝然。
[3]樊然：紛亂雜多。
[4]《山海經》：書名最初見于《史記》，不著作者，大約成書于戰國時期，經秦漢有所增删，書中記述各地山川、道裡、部族、物産、祭祀、醫巫、原始風俗，往往摻雜怪異，保存了較多的遠古神話和史地文獻。
《爾雅》：儒家&ldquo十三經&rdquo之一。
我國最早解釋詞義的專著，或說為周公所撰，或說為孔子門徒之作，實由秦漢間學者綴輯舊文遞相增益而成，并不出于一時一手。
[5]簡編：指典籍。
[6]土培丘陵之學：謂動植之學，因動、植皆生于地，故名。
培，培補，加土。
[7]火布：火浣布。
東晉幹寶《搜神記》卷十三：&ldquo昆侖之墟，地首也。
是惟帝下之都，故其外絕以弱水之深，又環以炎火之山，山上有鳥獸草木，皆生育滋長于炎火之中，故有火浣布。
非此山草木之皮枲，則其鳥獸之毛也。
漢世，西域舊獻此布，中間久絕。
至魏初時，人疑其無有。
文帝以為火性酷裂，無含生之氣，著之《典論》，明其不然之事，絕智者之聽。
及明帝立，诏三公曰：&lsquo先帝昔著《典論》，不朽之格言。
其刊石于廟門之外及太學，與石經并，以永示來世。
&rsquo至是西域使人獻火浣布袈裟，于是刊滅此論，而天下笑之。
&rdquo [8]滕脩：南陽西鄂（今河南南陽）人。
吳孫皓時為廣州刺史。
《三國志·吳書·呂岱傳》裴松之注：&ldquo王隐《交廣記》曰：吳後複置廣州，以南陽滕脩為刺史。
或語脩蝦須長一丈，脩不信，其人後故至東海，取蝦須長四丈四尺，封以示脩，脩乃服之。
&rdquo [9]蔡谟（281&mdash356）：陳留考城（今河南民權東北）人。
彭蜞：動物名。
似蟹而小。
《晉書·蔡谟傳》：&ldquo谟初渡江，見彭蜞，大喜曰：&lsquo蟹有八足，加以二螯。
&rsquo令烹之。
既食，吐下委頓，方知非蟹。
後詣謝尚而說之。
尚曰：&lsquo卿讀《爾雅》不熟，幾為《勸學》死。
&rsquo&rdquo [10]劉（tāo）：梁朝人，大同年間（535&mdash546）曾為尚書祠部郎。
荔挺：植物名。
北齊顔之推《顔氏家訓·書證第十七》：&ldquo江東頗有此物（按，荔挺），人或種于階庭，但呼為旱蒲，故不識馬薤。
講《禮》者乃以為馬苋。
&hellip&hellip江陵嘗有一僧，面形上廣下狹，劉緩幼子民譽，年始數歲，俊晤善體物，見此僧雲：&lsquo面似馬苋。
&rsquo其伯父因呼為荔挺法師。
親講《禮》，名儒尚誤如此。
&rdquo 【譯文】 在我看來，天地之間，造化孕育萬物，猝然成形者紛繁衆多，所以《山海經》和《爾雅》也不能窮究。
因而翻檢前賢著述，其中有草木禽魚之名而經史未見記載，或是經史有所記載但所記不全，或是口耳相傳而不載于典籍，我摘抄下來編成《廣動植》，希望能對動植之學有所補益。
當年曹丕撰《典論》說火浣布是不存在的，滕脩不相信有一丈長的蝦須，蔡谟認不得彭蜞，劉混淆了荔挺和馬苋，至今傳為笑談，治學的人對這方面的知識又豈能忽略呢？ 總叙 16.2羽嘉生飛龍[1]，飛龍生鳳，鳳生鸾[2]，鸾生庶鳥[3]。
應龍生建馬[4]，建馬生骐[5]，骐生庶獸。
介鱗生蛟龍[6]，蛟龍生鲲鲠，鲲鲠生建邪，建邪生庶魚。
介潭生先龍[7]，先龍生玄[8]，玄生靈龜，靈龜生庶龜。
日馮生玄陽阏[9]，玄陽阏生鱗胎，鱗胎生幹木，幹木生庶木。
招搖生程若[10]，程若生玄玉，玄玉生醴泉，醴泉生應黃，應黃生黃華，黃華生庶草。
海闾生屈龍[11]，屈龍生容華，容華生蔈[12]，蔈生藻，藻生浮草。
甲蟲影伏[13]，羽蟲體伏。
食草者多力而愚，食肉者勇敢而悍。
龁吞者八竅而卵生[14]，咀嚼者九竅而胎生。
無角者膏而無前齒，有角者脂而無後齒[15]。
食葉者有絲，食土者不息[16]。
食而不飲者蠶，飲而不食者蟬，不飲不食者蜉蝣[17]。
蚓屬卻行[18]，蛇屬纡行。
蜻蛚屬注鳴[19]，蜩屬旁鳴[20]，發皇翼鳴[21]，蚣蝑股鳴[22]，榮原胸鳴[23]。
蜩三十日而死。
鳣魚三月上官于孟津[24]。
鹧鸪向日飛。
鳊與魚[25]，車螯與移角[26]，并相似。
鳳，雄鳴&ldquo節節&rdquo[27]，雌鳴&ldquo足足&rdquo，行鳴曰&ldquo歸嬉&rdquo，止鳴曰&ldquo提扶&rdquo。
麒麟，牡鳴曰&ldquo逝聖&rdquo，牝鳴曰&ldquo歸和&rdquo，春鳴曰&ldquo扶幼&rdquo，夏鳴曰&ldquo養綏&rdquo。
鼈無耳為守神[28]。
虎五指為[29]。
魚滿三百六十[30]，則為蛟龍引飛去水。
魚二千斤為蛟。
武陽小魚[31]，一斤千頭。
東海大魚，瞳子大如三鬥盎[32]。
桃支竹以四寸為一節[33]，木瓜一尺一百二十一節[34]。
木蘭去皮不死[35]，荊木心方[36]。
蛇有水、草、木、土四種。
孔雀尾端一寸名珠毛[37]。
鶴左右腳裡第一指名兵爪。
蜀郡無兔、鴿。
江南無狼、馬。
朱提以南無鸠鵲[38]。
鳥有四千五百種，獸有二千四百種。
鸮[39]，楚鸠所生。
騾不滋乳[40]。
蔡中郎以反舌為蝦蟆[41]，《淮南子》以蛩為蠛蠓[42]，《詩》義以蟊為蝼蛄[43]，高誘以乾鵲為蟋蟀[44]。
兔吐子，鸬鹚吐雛[45]。
瓜瓠子曰犀[46]，胡桃人曰蝦蟆。
蝦蟆無腸。
龜腸屬于頭。
科鬥尾脫則足生。
鳥獸未孕者為禽[47]，鳥養子曰乳。
蛇蟠向壬[48]，鵲巢背太歲，燕伏戊己[49]，虎奮沖破[50]。
乾鵲知來[51]，猩猩知往[52]。
鹳影抱[53]，蝦蟆聲抱[54]。
蟬化齊後[55]，鳥生杜宇[56]。
椰子為越王頭[57]，壺樓為杜預項[58]。
鹧鸪鳴曰&ldquo向南不北&rdquo[59]，逃闾鳴&ldquo懸壺盧系頸&rdquo[60]。
豆以二七為族[61]，粟累十二為寸。
【注釋】 [1]羽嘉：傳說中飛行動物的祖先。
[2]鸾：傳說中的神鳥。
[3]庶鳥：普通鳥。
[4]應龍：古代神話中有翼的龍，走獸類祖先。
[5]骐：同&ldquo麒麟&rdquo，傳說中的神獸。
[6]介鱗：鱗甲類動物的祖先。
[7]介潭：龜類的祖先。
[8]：音yuán。
[9]日馮：木類之先。
[10]招搖：草類之先。
[11]海闾：浮藻類之先。
[12]蔈（biāo）：浮萍。
[13]甲蟲：甲殼類動物。
蟲，動物。
影：日光。
伏：爬伏。
這裡的意思是孵化。
[14]龁（hé）：咬。
[15]無角者膏而無前齒，有角者脂而無後齒：《周禮·冬官》&ldquo梓人&rdquo：&ldquo天下之大獸五：脂者，膏者，臝者，羽者，鱗者。
&rdquo《大戴禮記·易本命》：&ldquo無角者膏而無前齒，有角者脂而無後齒。
&rdquo膏，豕類。
脂，牛羊類。
[16]息：呼吸。
[17]蜉蝣（fúyóu）：一種生命極短暫的昆蟲。
[18]卻行：倒退着走。
[19]蜻蛚（liè）：蟋蟀。
注：通&ldquo咮（zhòu）&rdquo，鳥類或昆蟲類的嘴。
[20]蜩（tiáo）：蟬。
旁鳴：兩肋發聲。
[21]發皇：即蛂（bié）蟥，俗稱金龜子。
[22]蚣蝑（zhōngxū）：即螽（zhōng）斯，一種昆蟲。
雄蟲前翅有發聲器，顫動翅膀能發聲。
[23]榮原：即蝾螈，一種小型兩栖動物，形似蜥蜴而無鱗片。
[24]鳣（zhān）魚：鲟鳇魚的古稱。
官：通&ldquo館&rdquo，停留。
孟津：又名&ldquo盟津&rdquo，津渡名。
在今河南孟州南。
[25]鳊（biān）：一種體形側扁的魚。
（jì）：疑應為&ldquo鲫&rdquo。
[26]車螯：一種蛤類。
移角：動物名。
[27]節節：與下文&ldquo足足&rdquo、&ldquo歸嬉&rdquo、&ldquo提扶&rdquo均為拟聲詞。
下句的&ldquo逝聖&rdquo、&ldquo歸和&rdquo、&ldquo扶幼&rdquo、&ldquo養綏&rdquo與此同。
[28]鼈無耳為守神：北魏賈思勰《齊民要術》卷六：&ldquo&lsquo神守&rsquo者，鼈也。
所以内鼈者，魚滿三百六十，則蛟龍為之長，而将魚飛去。
内鼈，則魚不複去，在池中，周繞九洲無窮，自謂遊江湖也。
&rdquo [29]：音chū。
[30]魚滿三百六十：見注[28]。
[31]武陽：今四川新津。
[32]盎（àng）：古代的一種腹大口小的盆。
[33]桃支竹：竹的一種。
又名&ldquo桃竹&rdquo、&ldquo桃絲竹&rdquo。
[34]木瓜：植物名。
薔薇科木瓜屬，落葉灌木或小喬木，葉片橢圓，花分紅白，果實也稱木瓜。
北魏賈思勰《齊民要術》卷四引《廣志》：&ldquo木瓜，子可藏，枝可為數，号一尺百二十節。
&rdquo [35]木蘭：又名&ldquo杜蘭&rdquo、&ldquo林蘭&rdquo，狀如楠樹，枝似柏而微疏，皮辛香似桂。
[36]荊木：落葉灌木，葉有長柄，掌狀分裂，開藍紫色小花。
[37]珠毛：即孔雀尾屏末端呈鮮明金翠色的部分。
[38]朱提：今雲南昭通。
[39]鸮（xiāo）：貓頭鷹。
[40]騾：由馬和驢交配而生，力大而持久，一般無生殖能力。
[41]蔡中郎：即為蔡邕（133&mdash192），字伯喈，陳留圉（今河南杞縣南）人。
漢獻帝初平元年（190）拜左中郎将，故後世稱蔡中郎。
反舌：《禮記·月令》：&ldquo小暑至，螳蜋生，始鳴，反舌無聲。
&rdquo鄭玄注：&ldquo反舌，百舌鳥，蔡伯喈雲蝦蟆。
&rdquo [42]《淮南子》以蛩（qióng）為蠛蠓（mièměng）：《淮南子·本經訓》：&ldquo飛蛩滿野。
&rdquo高誘注：&ldquo蛩，蟬，蠛蠓之屬，一曰蝗也。
&rdquo蛩，蝗蟲。
[43]《詩》義以蟊（máo）為蝼蛄（gū）：《詩經·大田》：&ldquo去其螟螣，及其蟊賊，無害我田稺。
&rdquo孔穎達疏：&ldquo或說蟊賊，蝼蛄也，食苗根，為人患。
&rdquo蟊，一種啃食苗根的害蟲。
[44]高誘：漢末涿郡（今河北涿州）人。
建安十年（205）辟司空掾，除東郡濮陽令，有《呂氏春秋注》、《淮南子注》、《戰國策注》等。
[45]鸬鹚：水鳥名。
俗名魚鷹。
[46]瓜瓠（hù）子曰犀：《詩經·碩人》：&ldquo齒如瓠犀。
&rdquo孔穎達疏：&ldquo《釋草》雲：&lsquo瓠，栖瓣也。
&rsquo今定本亦然。
孫炎曰：&lsquo栖，瓠中瓣也。
&rsquo&lsquo栖&rsquo與&lsquo犀&rsquo，字異音同。
&rdquo [47]鳥獸未孕者為禽：《周禮·天官》&ldquo庖人&rdquo：&ldquo庖人掌共六畜、六獸、六禽，辨其名物。
&rdquo鄭玄注：&ldquo凡鳥獸未孕曰禽。
&rdquo [48]蛇蟠向壬：宋陸佃《埤雅》卷三：&ldquo龜蛇為旐。
旐，北方也。
&rdquo壬，北方。
[49]燕伏戊己：戊己日屬土，故燕避此日銜土。
晉張華《博物志》（範甯校本）佚文：&ldquo燕戊己日不銜泥塗巢，此非才智，自然得之。
&rdquo [50]虎奮沖破：宋陸佃《埤雅》卷三：&ldquo虎奮沖破，此亦鳥獸之所以靈也。
兵法曰：&lsquo将開牙門，常背建向破。
&rsquo豈以此與？&rdquo當面直來為&ldquo沖破&rdquo。
[51]乾鵲知來：西漢劉安《淮南子·氾論訓》：&ldquo乾鹄知來而不知往。
&rdquo高誘注：&ldquo乾鹄，鵲也。
人将有來事憂喜之征則鳴，此知來也。
&rdquo [52]猩猩知往：西漢劉安《淮南子·氾論訓》：&ldquo猩猩知往而不知來。
&rdquo高誘注：&ldquo《禮記》曰：猩猩能言，不離走獸。
見人往走，則知人姓字。
&rdquo [53]鹳影抱：宋陸佃《埤雅》卷七引《陰陽自然變化論》：&ldquo鹭目成而受胎，鹳影接而懷卵，鴛鴦交頸，野鵲傳枝，物固有是哉。
&rdquo抱，孵化，生育。
[54]蝦蟆聲抱：宋陸佃《埤雅》卷二：&ldquo（《酉陽雜俎》）又曰：&lsquo鹳影抱，蝦蟆聲抱。
&rsquo今裡俗聞其春鳴，謂之聒子。
聒子即段所謂聲抱。
&rdquo [55]蟬化齊後：五代馬缟《中華古今注》卷下：&ldquo問：&lsquo蟬曰齊女，何也？&rsquo答：&lsquo昔齊後忿而死，屍變為蟬，登庭樹，嘒唳而鳴，王悔恨，故世号蟬為齊女焉。
&rsquo&rdquo [56]鳥生杜宇：左思《蜀都賦》：&ldquo鳥生杜宇之魂。
&rdquo劉淵林注：&ldquo《蜀記曰》：&lsquo昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。
宇死，俗說雲宇化為子規。
子規，鳥名也。
蜀人聞子規鳴，皆曰望帝也。
&rsquo&rdquo [57]椰子為越王頭：晉嵇含《南方草木狀》卷下：&ldquo（椰樹）其實大如寒瓜&hellip&hellip有漿，飲之得醉，俗謂之越王頭雲。
昔林邑王與越王有故怨，遣俠客刺得其首，懸之于樹，俄化為椰子。
&rdquo [58]壺樓為杜預項：《晉書·杜預傳》：&ldquo初，攻江陵，吳人知預病瘿（按，指粗脖子病），憚其智計，以瓠系狗頸示之。
每大樹似瘿，辄斫使白，題曰&lsquo杜預頸&rsquo。
及城平，盡捕殺之。
&rdquo壺樓，葫蘆。
[59]鹧鸪鳴曰&ldquo向南不北&rdquo：《太平禦覽》卷九二四引《異物志》：&ldquo鹧鸪其形似雌雞，其志懷南不思北，其鳴自呼，但南不北。
&rdquo [60]逃闾：動物名。
方南生點校《酉陽雜俎》：&ldquo逃闾疑為逃河，即鹈鹕。
&rdquo [61]豆以二七為族：《呂氏春秋》卷二六&ldquo審時&rdquo：&ldquo得時之菽，長莖而短足，其莢二七以為族。
&rdquo 【譯文】 羽嘉的後代是飛龍，飛龍的後代是鳳凰，鳳凰的後代是鸾鳥，鸾鳥的後代是普通的鳥。
應龍的後代是建馬，建馬的後代是麒麟，麒麟的後代是普通的獸。
介鱗的後代是蛟龍，蛟龍的後代是鲲鲠，鲲鲠的後代是建邪，建邪的後代是普通的魚。
介潭的後代是先龍，先龍的後代是玄，玄的後代是靈龜，靈龜的後代是普通的龜。
日馮的後代是玄陽阏，玄陽阏的後代是鱗胎，鱗胎的後代是幹木，幹木的後代是普通的樹木。
招搖的後代是程若，程若的後代是玄玉，玄玉的後代是醴泉，醴泉的後代是應黃，應黃的後代是黃華，黃華的後代是普通的草。
海闾的後代是屈龍，屈龍的後代是容華，容華的後代是浮萍，浮萍的後代是水藻，水藻的後代是浮草。
甲殼類動物利用日光孵化，毛羽類動物用身體孵化。
草食類動物通常力氣大而愚笨，肉食類動物勇猛而強悍。
吞食類動物全身有八竅，卵生；咀嚼類動物全身有九竅，胎生。
不長角的是豕類動物，沒有前齒；長角的是牛羊類動物，沒有後齒。
吃葉子的動物會吐絲，吃土的動物不會呼吸。
隻進食不飲水的是蠶，隻飲水不進食的是蟬，不吃也不喝的是蜉蝣。
蚯蚓類倒着爬行，蛇類纡曲爬行。
蟋蟀一類用嘴發聲，蟬一類兩肋發聲，金龜子振動翅膀發聲，螽斯以腿部發聲，蝾螈以胸發聲。
蟬活三十天就死。
鲟鳇魚每到三月溯遊至孟津停留。
鹧鸪向着太陽飛。
鳊和鲫魚，車螯和移角，都很相像。
鳳凰，雄性的叫聲是&ldquo節節&rdquo，雌性的叫聲是&ldquo足足&rdquo，飛翔時的叫聲是&ldquo歸嬉&rdquo，栖息時的叫聲是&ldquo提扶&rdquo。
麒麟，雄性的叫聲是&ldquo逝聖&rdquo，雌性的叫聲是&ldquo歸和&rd
李劍國《唐五代志怪傳奇叙錄》：&ldquo古載動植之書，除序所雲之《山海經》、《爾雅》，若《禽經》、《異物志》、《南方草木狀》等皆是，唐世則有《嶺表錄異》、《嶺南異物志》、《北戶錄》等。
而《神異經》、《十洲記》、《洞冥記》、《博物志》、《玄中記》、《拾遺記》、《述異記》、《洽聞記》等小說亦多載動植，開地理博物體志怪一系。
成式此篇上承諸書，以為土培丘陵之學（按：動植皆生于地，故雲），而供博學者取資。
&rdquo 本卷首條為小序，申明撰著動植諸篇之宗旨，是輯錄前代經史未列之動植物，或經史已載而事不詳備，或口耳相傳典籍不載者，以求廣知博聞，因為君子一事不知以為深恥。
其下兩條為&ldquo總叙&rdquo，鱗介、蟲鳥、草木之屬，所涉非常廣泛，而多為隻言片語，是為動植諸篇的總說。
其下則細分《羽篇》、《毛篇》、《鱗介篇》、《蟲篇》、《木篇》、《草篇》，以及續集的《支動》、《支植上》、《支植下》，共計九篇，是研究古代動植物的重要文獻。
其述動植之奇異，也間有謬妄荒誕之處，未可深責，因為動植諸篇本為地理博物志怪之體，&ldquo本虛多實少，于烏有之物以見奇美，非得求之以實而斥為謬妄&rdquo（李劍國語）。
16.1成式以天地間，造化所産[1]，突而旋成形者[2]，樊然矣[3]，故《山海經》、《爾雅》所不能究[4]。
因拾前儒所著，有草木禽魚未列經史，或經史已載，事未悉者，或接諸耳目，簡編所無者[5]，作《廣動植》，冀掊土培丘陵之學也[6]。
昔曹丕著論于火布[7]，滕脩獻疑于蝦須[8]，蔡谟不識彭蜞[9]，劉誤呼荔挺[10]，至今可笑，學者豈容略乎？ 【注釋】 [1]造化：天地化育萬物，是為&ldquo造化&rdquo。
[2]突：猝然。
[3]樊然：紛亂雜多。
[4]《山海經》：書名最初見于《史記》，不著作者，大約成書于戰國時期，經秦漢有所增删，書中記述各地山川、道裡、部族、物産、祭祀、醫巫、原始風俗，往往摻雜怪異，保存了較多的遠古神話和史地文獻。
《爾雅》：儒家&ldquo十三經&rdquo之一。
我國最早解釋詞義的專著，或說為周公所撰，或說為孔子門徒之作，實由秦漢間學者綴輯舊文遞相增益而成，并不出于一時一手。
[5]簡編：指典籍。
[6]土培丘陵之學：謂動植之學，因動、植皆生于地，故名。
培，培補，加土。
[7]火布：火浣布。
東晉幹寶《搜神記》卷十三：&ldquo昆侖之墟，地首也。
是惟帝下之都，故其外絕以弱水之深，又環以炎火之山，山上有鳥獸草木，皆生育滋長于炎火之中，故有火浣布。
非此山草木之皮枲，則其鳥獸之毛也。
漢世，西域舊獻此布，中間久絕。
至魏初時，人疑其無有。
文帝以為火性酷裂，無含生之氣，著之《典論》，明其不然之事，絕智者之聽。
及明帝立，诏三公曰：&lsquo先帝昔著《典論》，不朽之格言。
其刊石于廟門之外及太學，與石經并，以永示來世。
&rsquo至是西域使人獻火浣布袈裟，于是刊滅此論，而天下笑之。
&rdquo [8]滕脩：南陽西鄂（今河南南陽）人。
吳孫皓時為廣州刺史。
《三國志·吳書·呂岱傳》裴松之注：&ldquo王隐《交廣記》曰：吳後複置廣州，以南陽滕脩為刺史。
或語脩蝦須長一丈，脩不信，其人後故至東海，取蝦須長四丈四尺，封以示脩，脩乃服之。
&rdquo [9]蔡谟（281&mdash356）：陳留考城（今河南民權東北）人。
彭蜞：動物名。
似蟹而小。
《晉書·蔡谟傳》：&ldquo谟初渡江，見彭蜞，大喜曰：&lsquo蟹有八足，加以二螯。
&rsquo令烹之。
既食，吐下委頓，方知非蟹。
後詣謝尚而說之。
尚曰：&lsquo卿讀《爾雅》不熟，幾為《勸學》死。
&rsquo&rdquo [10]劉（tāo）：梁朝人，大同年間（535&mdash546）曾為尚書祠部郎。
荔挺：植物名。
北齊顔之推《顔氏家訓·書證第十七》：&ldquo江東頗有此物（按，荔挺），人或種于階庭，但呼為旱蒲，故不識馬薤。
講《禮》者乃以為馬苋。
&hellip&hellip江陵嘗有一僧，面形上廣下狹，劉緩幼子民譽，年始數歲，俊晤善體物，見此僧雲：&lsquo面似馬苋。
&rsquo其伯父因呼為荔挺法師。
親講《禮》，名儒尚誤如此。
&rdquo 【譯文】 在我看來，天地之間，造化孕育萬物，猝然成形者紛繁衆多，所以《山海經》和《爾雅》也不能窮究。
因而翻檢前賢著述，其中有草木禽魚之名而經史未見記載，或是經史有所記載但所記不全，或是口耳相傳而不載于典籍，我摘抄下來編成《廣動植》，希望能對動植之學有所補益。
當年曹丕撰《典論》說火浣布是不存在的，滕脩不相信有一丈長的蝦須，蔡谟認不得彭蜞，劉混淆了荔挺和馬苋，至今傳為笑談，治學的人對這方面的知識又豈能忽略呢？ 總叙 16.2羽嘉生飛龍[1]，飛龍生鳳，鳳生鸾[2]，鸾生庶鳥[3]。
應龍生建馬[4]，建馬生骐[5]，骐生庶獸。
介鱗生蛟龍[6]，蛟龍生鲲鲠，鲲鲠生建邪，建邪生庶魚。
介潭生先龍[7]，先龍生玄[8]，玄生靈龜，靈龜生庶龜。
日馮生玄陽阏[9]，玄陽阏生鱗胎，鱗胎生幹木，幹木生庶木。
招搖生程若[10]，程若生玄玉，玄玉生醴泉，醴泉生應黃，應黃生黃華，黃華生庶草。
海闾生屈龍[11]，屈龍生容華，容華生蔈[12]，蔈生藻，藻生浮草。
甲蟲影伏[13]，羽蟲體伏。
食草者多力而愚，食肉者勇敢而悍。
龁吞者八竅而卵生[14]，咀嚼者九竅而胎生。
無角者膏而無前齒，有角者脂而無後齒[15]。
食葉者有絲，食土者不息[16]。
食而不飲者蠶，飲而不食者蟬，不飲不食者蜉蝣[17]。
蚓屬卻行[18]，蛇屬纡行。
蜻蛚屬注鳴[19]，蜩屬旁鳴[20]，發皇翼鳴[21]，蚣蝑股鳴[22]，榮原胸鳴[23]。
蜩三十日而死。
鳣魚三月上官于孟津[24]。
鹧鸪向日飛。
鳊與魚[25]，車螯與移角[26]，并相似。
鳳，雄鳴&ldquo節節&rdquo[27]，雌鳴&ldquo足足&rdquo，行鳴曰&ldquo歸嬉&rdquo，止鳴曰&ldquo提扶&rdquo。
麒麟，牡鳴曰&ldquo逝聖&rdquo，牝鳴曰&ldquo歸和&rdquo，春鳴曰&ldquo扶幼&rdquo，夏鳴曰&ldquo養綏&rdquo。
鼈無耳為守神[28]。
虎五指為[29]。
魚滿三百六十[30]，則為蛟龍引飛去水。
魚二千斤為蛟。
武陽小魚[31]，一斤千頭。
東海大魚，瞳子大如三鬥盎[32]。
桃支竹以四寸為一節[33]，木瓜一尺一百二十一節[34]。
木蘭去皮不死[35]，荊木心方[36]。
蛇有水、草、木、土四種。
孔雀尾端一寸名珠毛[37]。
鶴左右腳裡第一指名兵爪。
蜀郡無兔、鴿。
江南無狼、馬。
朱提以南無鸠鵲[38]。
鳥有四千五百種，獸有二千四百種。
鸮[39]，楚鸠所生。
騾不滋乳[40]。
蔡中郎以反舌為蝦蟆[41]，《淮南子》以蛩為蠛蠓[42]，《詩》義以蟊為蝼蛄[43]，高誘以乾鵲為蟋蟀[44]。
兔吐子，鸬鹚吐雛[45]。
瓜瓠子曰犀[46]，胡桃人曰蝦蟆。
蝦蟆無腸。
龜腸屬于頭。
科鬥尾脫則足生。
鳥獸未孕者為禽[47]，鳥養子曰乳。
蛇蟠向壬[48]，鵲巢背太歲，燕伏戊己[49]，虎奮沖破[50]。
乾鵲知來[51]，猩猩知往[52]。
鹳影抱[53]，蝦蟆聲抱[54]。
蟬化齊後[55]，鳥生杜宇[56]。
椰子為越王頭[57]，壺樓為杜預項[58]。
鹧鸪鳴曰&ldquo向南不北&rdquo[59]，逃闾鳴&ldquo懸壺盧系頸&rdquo[60]。
豆以二七為族[61]，粟累十二為寸。
【注釋】 [1]羽嘉：傳說中飛行動物的祖先。
[2]鸾：傳說中的神鳥。
[3]庶鳥：普通鳥。
[4]應龍：古代神話中有翼的龍，走獸類祖先。
[5]骐：同&ldquo麒麟&rdquo，傳說中的神獸。
[6]介鱗：鱗甲類動物的祖先。
[7]介潭：龜類的祖先。
[8]：音yuán。
[9]日馮：木類之先。
[10]招搖：草類之先。
[11]海闾：浮藻類之先。
[12]蔈（biāo）：浮萍。
[13]甲蟲：甲殼類動物。
蟲，動物。
影：日光。
伏：爬伏。
這裡的意思是孵化。
[14]龁（hé）：咬。
[15]無角者膏而無前齒，有角者脂而無後齒：《周禮·冬官》&ldquo梓人&rdquo：&ldquo天下之大獸五：脂者，膏者，臝者，羽者，鱗者。
&rdquo《大戴禮記·易本命》：&ldquo無角者膏而無前齒，有角者脂而無後齒。
&rdquo膏，豕類。
脂，牛羊類。
[16]息：呼吸。
[17]蜉蝣（fúyóu）：一種生命極短暫的昆蟲。
[18]卻行：倒退着走。
[19]蜻蛚（liè）：蟋蟀。
注：通&ldquo咮（zhòu）&rdquo，鳥類或昆蟲類的嘴。
[20]蜩（tiáo）：蟬。
旁鳴：兩肋發聲。
[21]發皇：即蛂（bié）蟥，俗稱金龜子。
[22]蚣蝑（zhōngxū）：即螽（zhōng）斯，一種昆蟲。
雄蟲前翅有發聲器，顫動翅膀能發聲。
[23]榮原：即蝾螈，一種小型兩栖動物，形似蜥蜴而無鱗片。
[24]鳣（zhān）魚：鲟鳇魚的古稱。
官：通&ldquo館&rdquo，停留。
孟津：又名&ldquo盟津&rdquo，津渡名。
在今河南孟州南。
[25]鳊（biān）：一種體形側扁的魚。
（jì）：疑應為&ldquo鲫&rdquo。
[26]車螯：一種蛤類。
移角：動物名。
[27]節節：與下文&ldquo足足&rdquo、&ldquo歸嬉&rdquo、&ldquo提扶&rdquo均為拟聲詞。
下句的&ldquo逝聖&rdquo、&ldquo歸和&rdquo、&ldquo扶幼&rdquo、&ldquo養綏&rdquo與此同。
[28]鼈無耳為守神：北魏賈思勰《齊民要術》卷六：&ldquo&lsquo神守&rsquo者，鼈也。
所以内鼈者，魚滿三百六十，則蛟龍為之長，而将魚飛去。
内鼈，則魚不複去，在池中，周繞九洲無窮，自謂遊江湖也。
&rdquo [29]：音chū。
[30]魚滿三百六十：見注[28]。
[31]武陽：今四川新津。
[32]盎（àng）：古代的一種腹大口小的盆。
[33]桃支竹：竹的一種。
又名&ldquo桃竹&rdquo、&ldquo桃絲竹&rdquo。
[34]木瓜：植物名。
薔薇科木瓜屬，落葉灌木或小喬木，葉片橢圓，花分紅白，果實也稱木瓜。
北魏賈思勰《齊民要術》卷四引《廣志》：&ldquo木瓜，子可藏，枝可為數，号一尺百二十節。
&rdquo [35]木蘭：又名&ldquo杜蘭&rdquo、&ldquo林蘭&rdquo，狀如楠樹，枝似柏而微疏，皮辛香似桂。
[36]荊木：落葉灌木，葉有長柄，掌狀分裂，開藍紫色小花。
[37]珠毛：即孔雀尾屏末端呈鮮明金翠色的部分。
[38]朱提：今雲南昭通。
[39]鸮（xiāo）：貓頭鷹。
[40]騾：由馬和驢交配而生，力大而持久，一般無生殖能力。
[41]蔡中郎：即為蔡邕（133&mdash192），字伯喈，陳留圉（今河南杞縣南）人。
漢獻帝初平元年（190）拜左中郎将，故後世稱蔡中郎。
反舌：《禮記·月令》：&ldquo小暑至，螳蜋生，始鳴，反舌無聲。
&rdquo鄭玄注：&ldquo反舌，百舌鳥，蔡伯喈雲蝦蟆。
&rdquo [42]《淮南子》以蛩（qióng）為蠛蠓（mièměng）：《淮南子·本經訓》：&ldquo飛蛩滿野。
&rdquo高誘注：&ldquo蛩，蟬，蠛蠓之屬，一曰蝗也。
&rdquo蛩，蝗蟲。
[43]《詩》義以蟊（máo）為蝼蛄（gū）：《詩經·大田》：&ldquo去其螟螣，及其蟊賊，無害我田稺。
&rdquo孔穎達疏：&ldquo或說蟊賊，蝼蛄也，食苗根，為人患。
&rdquo蟊，一種啃食苗根的害蟲。
[44]高誘：漢末涿郡（今河北涿州）人。
建安十年（205）辟司空掾，除東郡濮陽令，有《呂氏春秋注》、《淮南子注》、《戰國策注》等。
[45]鸬鹚：水鳥名。
俗名魚鷹。
[46]瓜瓠（hù）子曰犀：《詩經·碩人》：&ldquo齒如瓠犀。
&rdquo孔穎達疏：&ldquo《釋草》雲：&lsquo瓠，栖瓣也。
&rsquo今定本亦然。
孫炎曰：&lsquo栖，瓠中瓣也。
&rsquo&lsquo栖&rsquo與&lsquo犀&rsquo，字異音同。
&rdquo [47]鳥獸未孕者為禽：《周禮·天官》&ldquo庖人&rdquo：&ldquo庖人掌共六畜、六獸、六禽，辨其名物。
&rdquo鄭玄注：&ldquo凡鳥獸未孕曰禽。
&rdquo [48]蛇蟠向壬：宋陸佃《埤雅》卷三：&ldquo龜蛇為旐。
旐，北方也。
&rdquo壬，北方。
[49]燕伏戊己：戊己日屬土，故燕避此日銜土。
晉張華《博物志》（範甯校本）佚文：&ldquo燕戊己日不銜泥塗巢，此非才智，自然得之。
&rdquo [50]虎奮沖破：宋陸佃《埤雅》卷三：&ldquo虎奮沖破，此亦鳥獸之所以靈也。
兵法曰：&lsquo将開牙門，常背建向破。
&rsquo豈以此與？&rdquo當面直來為&ldquo沖破&rdquo。
[51]乾鵲知來：西漢劉安《淮南子·氾論訓》：&ldquo乾鹄知來而不知往。
&rdquo高誘注：&ldquo乾鹄，鵲也。
人将有來事憂喜之征則鳴，此知來也。
&rdquo [52]猩猩知往：西漢劉安《淮南子·氾論訓》：&ldquo猩猩知往而不知來。
&rdquo高誘注：&ldquo《禮記》曰：猩猩能言，不離走獸。
見人往走，則知人姓字。
&rdquo [53]鹳影抱：宋陸佃《埤雅》卷七引《陰陽自然變化論》：&ldquo鹭目成而受胎，鹳影接而懷卵，鴛鴦交頸，野鵲傳枝，物固有是哉。
&rdquo抱，孵化，生育。
[54]蝦蟆聲抱：宋陸佃《埤雅》卷二：&ldquo（《酉陽雜俎》）又曰：&lsquo鹳影抱，蝦蟆聲抱。
&rsquo今裡俗聞其春鳴，謂之聒子。
聒子即段所謂聲抱。
&rdquo [55]蟬化齊後：五代馬缟《中華古今注》卷下：&ldquo問：&lsquo蟬曰齊女，何也？&rsquo答：&lsquo昔齊後忿而死，屍變為蟬，登庭樹，嘒唳而鳴，王悔恨，故世号蟬為齊女焉。
&rsquo&rdquo [56]鳥生杜宇：左思《蜀都賦》：&ldquo鳥生杜宇之魂。
&rdquo劉淵林注：&ldquo《蜀記曰》：&lsquo昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。
宇死，俗說雲宇化為子規。
子規，鳥名也。
蜀人聞子規鳴，皆曰望帝也。
&rsquo&rdquo [57]椰子為越王頭：晉嵇含《南方草木狀》卷下：&ldquo（椰樹）其實大如寒瓜&hellip&hellip有漿，飲之得醉，俗謂之越王頭雲。
昔林邑王與越王有故怨，遣俠客刺得其首，懸之于樹，俄化為椰子。
&rdquo [58]壺樓為杜預項：《晉書·杜預傳》：&ldquo初，攻江陵，吳人知預病瘿（按，指粗脖子病），憚其智計，以瓠系狗頸示之。
每大樹似瘿，辄斫使白，題曰&lsquo杜預頸&rsquo。
及城平，盡捕殺之。
&rdquo壺樓，葫蘆。
[59]鹧鸪鳴曰&ldquo向南不北&rdquo：《太平禦覽》卷九二四引《異物志》：&ldquo鹧鸪其形似雌雞，其志懷南不思北，其鳴自呼，但南不北。
&rdquo [60]逃闾：動物名。
方南生點校《酉陽雜俎》：&ldquo逃闾疑為逃河，即鹈鹕。
&rdquo [61]豆以二七為族：《呂氏春秋》卷二六&ldquo審時&rdquo：&ldquo得時之菽，長莖而短足，其莢二七以為族。
&rdquo 【譯文】 羽嘉的後代是飛龍，飛龍的後代是鳳凰，鳳凰的後代是鸾鳥，鸾鳥的後代是普通的鳥。
應龍的後代是建馬，建馬的後代是麒麟，麒麟的後代是普通的獸。
介鱗的後代是蛟龍，蛟龍的後代是鲲鲠，鲲鲠的後代是建邪，建邪的後代是普通的魚。
介潭的後代是先龍，先龍的後代是玄，玄的後代是靈龜，靈龜的後代是普通的龜。
日馮的後代是玄陽阏，玄陽阏的後代是鱗胎，鱗胎的後代是幹木，幹木的後代是普通的樹木。
招搖的後代是程若，程若的後代是玄玉，玄玉的後代是醴泉，醴泉的後代是應黃，應黃的後代是黃華，黃華的後代是普通的草。
海闾的後代是屈龍，屈龍的後代是容華，容華的後代是浮萍，浮萍的後代是水藻，水藻的後代是浮草。
甲殼類動物利用日光孵化，毛羽類動物用身體孵化。
草食類動物通常力氣大而愚笨，肉食類動物勇猛而強悍。
吞食類動物全身有八竅，卵生；咀嚼類動物全身有九竅，胎生。
不長角的是豕類動物，沒有前齒；長角的是牛羊類動物，沒有後齒。
吃葉子的動物會吐絲，吃土的動物不會呼吸。
隻進食不飲水的是蠶，隻飲水不進食的是蟬，不吃也不喝的是蜉蝣。
蚯蚓類倒着爬行，蛇類纡曲爬行。
蟋蟀一類用嘴發聲，蟬一類兩肋發聲，金龜子振動翅膀發聲，螽斯以腿部發聲，蝾螈以胸發聲。
蟬活三十天就死。
鲟鳇魚每到三月溯遊至孟津停留。
鹧鸪向着太陽飛。
鳊和鲫魚，車螯和移角，都很相像。
鳳凰，雄性的叫聲是&ldquo節節&rdquo，雌性的叫聲是&ldquo足足&rdquo，飛翔時的叫聲是&ldquo歸嬉&rdquo，栖息時的叫聲是&ldquo提扶&rdquo。
麒麟，雄性的叫聲是&ldquo逝聖&rdquo，雌性的叫聲是&ldquo歸和&rd
