卷一
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，甯不如一雞武耶？吾恥之，遂奮然起，呼棒至，執婦而大撻之，一如雞之言也。
婦既受創，頓改悔，不敢強夫以所難矣。
于是阖室為之歡。
至是丞相謂希臘才曰：&ldquo兒乎兒之此行，得毋欲為商人婦乎？&rdquo對曰：&ldquo兒志既決，不病此也，此說仍不足以勸我。
大人必卻兒之請，兒将自獻于王矣。
竊謂大人之阻力無所施也。
&rdquo丞相察其意堅，苦無術以阻之，俯順之而已。
遂朝王自陳：&ldquo臣女希臘才願充王下陳之選。
&rdquo王聞之，驚顧謂丞相曰：&ldquo卿亦舍其愛女耶？&rdquo對曰：&ldquo臣非舍之，臣女所自願。
所謂死在眉睫而不自顧者，臣不能禁之也。
彼意蓋以得王一宵之幸，雖死有所不惜者矣。
&rdquo王曰：&ldquo君臣無戲言，明旦卿其自送希臘才至。
又明日，即援例賜之死，卿無後悔。
倘有違言，則卿之首領可取償也。
&rdquo對曰：&ldquo臣于希臘才雖為父子，然烏敢以兒女之私，違君之命。
&rdquo王遂命退。
退歸以語希臘才。
希臘才謝焉，不知已大傷厥考心矣。
希臘才慰之曰：&ldquo兒得事王，苟以宗社之靈得償，兒願除此苛政，生民之福也。
而此後餘年，樂且無涯矣。
&rdquo既而進其妹敵那才，而語之曰：&ldquo吾見王，當設詞，使王召妹共止宮中。
妹其應召诘朝，天未明即呼我，使作噱談。
吾将有以告，姊且藉此以豁免一國之苛政。
非誇也，實可自信焉。
&rdquo敵那才諾焉。
丞相遂引希臘才進于王。
既進，而退。
王命揭巾視之，殊色也，面帶有戚容，眶中淚漬俨然。
王曰：&ldquo卿懼死耶？不然何戚也？&rdquo希臘才對曰：&ldquo臣如懼死，烏敢自獻？&rdquo&ldquo然則何為而戚？&rdquo曰：&ldquo念臣妹耳。
王能推恩召之來，使宿宮中，臣诘朝死，得與訣别，感恩多矣。
臣死且無憾，惟王鑒焉。
&rdquo王準之，立遣使召敵那才入。
及夕，希臘才侍王寝，而置妹于夾室。
昧爽之前，敵那才啟于帳外曰：&ldquo天将明矣，姊盍起以所知噱談破妹顔，以盡此一刻歡耶？&rdquo希臘才請于王，王颔之。
希臘才乃率其妹謝王。
謝畢，希臘才乃作寓言以諷王，謂敵那才曰： 某商人擁資巨萬，田産之富，甲于一方。
偶以事他适，匆匆袱被跨馬遂行。
行囊中僅略備餅棗而已。
既事畢，遄歸時溽暑逼人，熱氣甚盛，見道旁林木郁翳，山泉涓涓，乃就而少息。
系馬樹下，箕踞于其下，食餅棗以療饑。
顧見林木之上，果實累累，執石塊遙擲之，果中石堕，取而食焉，不費一文錢，舉手即得，商乃樂甚。
食已，就泉盥濯，然後向天禱告，一若回民之禮者。
然方屈膝，突有仗劍奔己者，急視之，其長倍于偉丈夫，狀甚可怖，疑其妖也。
驚愕未定，妖行已近，大叱之使起，以所仗劍拟之曰：&ldquo爾不畏此耶？何竟殺吾子也？&rdquo商聞之，懼極而啼，戰栗以對曰：&ldquo吾何敢殺人，無論不識，抑亦未見也。
&rdquo長人曰：&ldquo爾尚欲飾乎？爾曾坐此啖餅棗否？&rdquo曰：&ldquo然。
&rdquo曰：&ldquo爾曾以石塊擲空際否？&rdquo曰：&ldquo有之，不敢隐也。
&rdquo曰：&ldquo然則殺吾子者，果爾也。
爾擲石時，吾子适過此，石中其目而斃，爾尚欲飾耶？&rdquo商不知所對，惟乞命而已。
長人曰：&ldquo殺人者死，烏能宥爾！&rdquo商曰：&ldquo吾實未殺人，即有之，亦出于不知，不知不罪，惟求宥耳。
&rdquo長人曰：&ldquo此語吾已聞之，無贅言。
世烏有殺人而不取償者，況所殺者，吾子也耶！&rdquo言已執商之臂，舉而擲諸地，揮劍斫其顱。
希臘才言至此，顧牖外曰：&ldquo東方既明，王将起盥漱，禱告天神（此為回禮，國俗上下皆奉回教。
），禱畢将視朝。
吾且就死，不能畢其詞矣。
&rdquo敵那才曰：&ldquo警策哉，誠奇聞也，惜不能終聽矣。
&rdquo希臘才曰：&ldquo是何足道？使竟一日之長談，則奇者，尚不止此也。
&rdquo王亦以其言動聽，曰：&ldquo寡人将視朝，不能聆卿妙緒，卿其緩一日死，诘朝再為寡人畢其詞。
&rdquo王意蓋謂俟其言畢而後刑之也。
盥漱禱告畢，臨軒诏百官。
丞相以念女故，憂而不寐。
及朝見王色如平日，不加呵叱，意稍安，而終不能釋然也。
及夕，希臘才仍侍王寝。
明晨，王不待其請，即诏之起，使畢其詞。
希臘才起坐而言曰： 當是時，商見妖之逼己，急号呼而哀之曰：&ldquo吾有一言請畢之，而後就死。
我死何足道，特妻孥系念耳。
乞假我一載，得歸而部署之，及期就死于此，死無憾矣。
&rdquo妖曰：&ldquo矢之當如爾約。
&rdquo商乃指日為誓，遂失妖所在。
踉跄以歸，舉所遭告其孥，舉室号恸，悲聲震屋宇。
商轉引喻而慰藉之，久之始息。
荏苒一載期将至，乃清逋負出餘資以濟貧民，俵遺産于妻子。
安置都畢，往赴妖約。
既至，妖猶未來，一老者牽牝鹿至，相見為禮。
老者叩何來，商具以告，且曰：&ldquo吾将死于妖矣，叟之來，恰宜作壁上觀也。
&rdquo言已，卻顧則又一老者牽二黑犬立于側，蓋已備聞所言，亦欲駐此以觇其異者也。
俄見濃煙如雲，自平地出，如旋風之挾塵以起也者。
煙既近，妖自煙中出，仗劍撲商，執其臂而叱之曰：&ldquo宜償我子矣。
&rdquo商恐懼蜷伏，二老亦驚卻。
引鹿老人不忍商之就死也，膝行而前，抱妖之足而告曰：&ldquo神請霁威，老朽敢以不揣之言為神告。
蓋老朽與此鹿之因果，較此商之前事，尤為怪詫也，使容老朽陳言，或者此商得蒙見宥乎。
&rdquo妖聞之，沉吟而言曰：&ldquo諾。
&rdquo老者指鹿而言曰：&ldquo神以此為鹿也耶？此吾之妻也。
當渠十二齡時，即為我婦，共處者三十年矣，而未嘗生育。
吾于是别立一人為嗣，蓋仆婦之所出也，而妻殊妒之。
他日瞰我有事遠出，以妖異敕勒之術，變仆婦為牝牛，而變子為犢，縱之于田間，與群牛共役。
及我歸，問母子之所在，則以喪母失子對。
吾聞之，雖傷感而無如之何。
轉念仆婦雖死，而子猶存，雖暫相失，終當相遇也。
以此聊自慰焉。
忽忽閱八月，猶未得子之蹤迹，亦無從問訊。
會大節将至（回俗，遇大節宰牛羊，散給貧民，且邀親故共享其餘。
），命家人選所畜肥牛以宰之。
家人縛一牝牛至，吾将殺之，牛哀鳴流淚。
吾于是不忍其觳觫之念悠然而生，雖反而求之，不得吾心也。
手既顫，操刀不能下，命易他牛。
妻以吾之不忍殺是牛也，色頓怒，力阻不令易。
不得已，囑諸屠夫為我捉刀。
吾視此狀，簌簌然不知淚之所從來。
屠夫解牛體，則皮骨而外無他物也，益不樂，命别選肥犢。
須臾牽犢至，犢昂首奮力奔我，繩為之絕，卧我足下，以首貼地，一若自知就屠而乞哀也者。
吾顧妻曰：&lsquo吾欲舍此犢勿殺，卿其勿阻。
&rsquo妻不欲曰：&lsquo恩及禽獸者，細人之仁耳，何取焉？不如殺之。
&rsquo吾不得已，命縛犢躬自操刀。
刀及其項，犢目注我，淚撲簌如聯珠也。
不忍之心大動，手複顫，刀堕地，雖欲殺之，力不逮矣。
複顧妻曰：&lsquo吾良不忍，必易他犢。
&rsquo妻猶執欲殺之。
吾不可，設詞曰：&lsquo今姑舍之，以待來年然後殺，何如？&rsquo犢乃得緩死。
明日，傭奴密陳于吾，謂其女解妖術，欲來見。
從之。
女遂來見，告吾以妖術化母子為牛事。
且曰：&lsquo昔者所殺其母也。
倘能以子為我婿，将謀所以救之。
&rsquo雖然施術于人者，亦當使之受報也，吾念子切，遂允其請。
女乃取清水一器，咒之不知其雲何也。
咒已，以水澆犢，遍其體，輾轉遂化為人。
視之吾子也，相抱哭失聲。
哭已，吾謂之曰：&lsquo微此女兒終犢矣。
兒得脫此犢軀而複人形者，此女之功也。
吾将以兒婿之，以報其大德。
吾已許之矣。
&rsquo吾子亦樂從。
未婚女複施咒，勒妻遂化為此鹿。
居無何，女不幸夭折，吾子遂鳏。
今且遠遊于外，數年不歸，消息茫然。
吾乃出尋子。
然鑒于前事，不敢舍家獨行，故與鹿偕也。
老朽與此鹿之遭際變幻如是，天下怪誕之事，孰有過此者乎！&rdquo妖聞之躊躇而言曰：&ldquo諾，吾将貸其半死。
&rdquo言畢，而引犬之老者亦請曰：&ldquo吾亦欲進一身曆之笑談，乞宥商半死可乎？&rdquo妖颔之。
老者指犬而言曰：&ldquo此俨然犬也者，非犬也，吾之弟也。
吾父故時，兄弟二人均得遺産千金，各謀生業。
二弟挾資走異國，将以圖厚利也。
越二年，皆狼狽歸，則資斧喪盡矣。
時吾生計方盛，獲利頗豐，見弟如是，意良不忍，乃各助以千金，俾資貿易。
二弟以喪資異地殊戀戀，得千金又将往，勸吾偕行。
吾以其狼狽為殷鑒，卻其請，而弟終不能釋然也。
忽忽五年，吾頗欲商于他國，與二弟偕行，以遂其志。
而二弟之受于我者，又已蕩然無存。
吾甚憐之，複各與以千金。
蓋是時，吾所獲資已六倍于父所遺者矣。
既以二千金俵兩弟，亦自取千金為母，而以所餘三千窖藏之。
蓋所以留有餘地者，使此去殺羽返，仍俵分之，猶不失為千金之家也。
于是各以母金備貨物，登舟揚帆，乘風破浪。
舟行匝月，至一處，出所有與土人交易，皆得利，而吾一人所獲尤豐。
将返棹，于海隅遇一女子，求為吾婦。
視之，雖敝衣垢面，而豐緻嫣然，風塵不足以掩其豔，蓋麗人也。
吾驚且疑，不知為計，而女子請益堅。
曰：&lsquo君倘不容妾，是以妾貧而棄之也。
&rsquo吾無以自解，為制衣裙使易之。
與之婚配如禮，而女子遂為吾婦矣。
既解纜同歸于路，覺其性甚婉順，而伉俪之情漸深。
初兩弟之經商也，雖與我偕，而獲利不如我厚，皆存妒心。
至是，吾又坐緻美婦，妒益甚，殺機以生。
一夕，吾
婦既受創，頓改悔，不敢強夫以所難矣。
于是阖室為之歡。
至是丞相謂希臘才曰：&ldquo兒乎兒之此行，得毋欲為商人婦乎？&rdquo對曰：&ldquo兒志既決，不病此也，此說仍不足以勸我。
大人必卻兒之請，兒将自獻于王矣。
竊謂大人之阻力無所施也。
&rdquo丞相察其意堅，苦無術以阻之，俯順之而已。
遂朝王自陳：&ldquo臣女希臘才願充王下陳之選。
&rdquo王聞之，驚顧謂丞相曰：&ldquo卿亦舍其愛女耶？&rdquo對曰：&ldquo臣非舍之，臣女所自願。
所謂死在眉睫而不自顧者，臣不能禁之也。
彼意蓋以得王一宵之幸，雖死有所不惜者矣。
&rdquo王曰：&ldquo君臣無戲言，明旦卿其自送希臘才至。
又明日，即援例賜之死，卿無後悔。
倘有違言，則卿之首領可取償也。
&rdquo對曰：&ldquo臣于希臘才雖為父子，然烏敢以兒女之私，違君之命。
&rdquo王遂命退。
退歸以語希臘才。
希臘才謝焉，不知已大傷厥考心矣。
希臘才慰之曰：&ldquo兒得事王，苟以宗社之靈得償，兒願除此苛政，生民之福也。
而此後餘年，樂且無涯矣。
&rdquo既而進其妹敵那才，而語之曰：&ldquo吾見王，當設詞，使王召妹共止宮中。
妹其應召诘朝，天未明即呼我，使作噱談。
吾将有以告，姊且藉此以豁免一國之苛政。
非誇也，實可自信焉。
&rdquo敵那才諾焉。
丞相遂引希臘才進于王。
既進，而退。
王命揭巾視之，殊色也，面帶有戚容，眶中淚漬俨然。
王曰：&ldquo卿懼死耶？不然何戚也？&rdquo希臘才對曰：&ldquo臣如懼死，烏敢自獻？&rdquo&ldquo然則何為而戚？&rdquo曰：&ldquo念臣妹耳。
王能推恩召之來，使宿宮中，臣诘朝死，得與訣别，感恩多矣。
臣死且無憾，惟王鑒焉。
&rdquo王準之，立遣使召敵那才入。
及夕，希臘才侍王寝，而置妹于夾室。
昧爽之前，敵那才啟于帳外曰：&ldquo天将明矣，姊盍起以所知噱談破妹顔，以盡此一刻歡耶？&rdquo希臘才請于王，王颔之。
希臘才乃率其妹謝王。
謝畢，希臘才乃作寓言以諷王，謂敵那才曰： 某商人擁資巨萬，田産之富，甲于一方。
偶以事他适，匆匆袱被跨馬遂行。
行囊中僅略備餅棗而已。
既事畢，遄歸時溽暑逼人，熱氣甚盛，見道旁林木郁翳，山泉涓涓，乃就而少息。
系馬樹下，箕踞于其下，食餅棗以療饑。
顧見林木之上，果實累累，執石塊遙擲之，果中石堕，取而食焉，不費一文錢，舉手即得，商乃樂甚。
食已，就泉盥濯，然後向天禱告，一若回民之禮者。
然方屈膝，突有仗劍奔己者，急視之，其長倍于偉丈夫，狀甚可怖，疑其妖也。
驚愕未定，妖行已近，大叱之使起，以所仗劍拟之曰：&ldquo爾不畏此耶？何竟殺吾子也？&rdquo商聞之，懼極而啼，戰栗以對曰：&ldquo吾何敢殺人，無論不識，抑亦未見也。
&rdquo長人曰：&ldquo爾尚欲飾乎？爾曾坐此啖餅棗否？&rdquo曰：&ldquo然。
&rdquo曰：&ldquo爾曾以石塊擲空際否？&rdquo曰：&ldquo有之，不敢隐也。
&rdquo曰：&ldquo然則殺吾子者，果爾也。
爾擲石時，吾子适過此，石中其目而斃，爾尚欲飾耶？&rdquo商不知所對，惟乞命而已。
長人曰：&ldquo殺人者死，烏能宥爾！&rdquo商曰：&ldquo吾實未殺人，即有之，亦出于不知，不知不罪，惟求宥耳。
&rdquo長人曰：&ldquo此語吾已聞之，無贅言。
世烏有殺人而不取償者，況所殺者，吾子也耶！&rdquo言已執商之臂，舉而擲諸地，揮劍斫其顱。
希臘才言至此，顧牖外曰：&ldquo東方既明，王将起盥漱，禱告天神（此為回禮，國俗上下皆奉回教。
），禱畢将視朝。
吾且就死，不能畢其詞矣。
&rdquo敵那才曰：&ldquo警策哉，誠奇聞也，惜不能終聽矣。
&rdquo希臘才曰：&ldquo是何足道？使竟一日之長談，則奇者，尚不止此也。
&rdquo王亦以其言動聽，曰：&ldquo寡人将視朝，不能聆卿妙緒，卿其緩一日死，诘朝再為寡人畢其詞。
&rdquo王意蓋謂俟其言畢而後刑之也。
盥漱禱告畢，臨軒诏百官。
丞相以念女故，憂而不寐。
及朝見王色如平日，不加呵叱，意稍安，而終不能釋然也。
及夕，希臘才仍侍王寝。
明晨，王不待其請，即诏之起，使畢其詞。
希臘才起坐而言曰： 當是時，商見妖之逼己，急号呼而哀之曰：&ldquo吾有一言請畢之，而後就死。
我死何足道，特妻孥系念耳。
乞假我一載，得歸而部署之，及期就死于此，死無憾矣。
&rdquo妖曰：&ldquo矢之當如爾約。
&rdquo商乃指日為誓，遂失妖所在。
踉跄以歸，舉所遭告其孥，舉室号恸，悲聲震屋宇。
商轉引喻而慰藉之，久之始息。
荏苒一載期将至，乃清逋負出餘資以濟貧民，俵遺産于妻子。
安置都畢，往赴妖約。
既至，妖猶未來，一老者牽牝鹿至，相見為禮。
老者叩何來，商具以告，且曰：&ldquo吾将死于妖矣，叟之來，恰宜作壁上觀也。
&rdquo言已，卻顧則又一老者牽二黑犬立于側，蓋已備聞所言，亦欲駐此以觇其異者也。
俄見濃煙如雲，自平地出，如旋風之挾塵以起也者。
煙既近，妖自煙中出，仗劍撲商，執其臂而叱之曰：&ldquo宜償我子矣。
&rdquo商恐懼蜷伏，二老亦驚卻。
引鹿老人不忍商之就死也，膝行而前，抱妖之足而告曰：&ldquo神請霁威，老朽敢以不揣之言為神告。
蓋老朽與此鹿之因果，較此商之前事，尤為怪詫也，使容老朽陳言，或者此商得蒙見宥乎。
&rdquo妖聞之，沉吟而言曰：&ldquo諾。
&rdquo老者指鹿而言曰：&ldquo神以此為鹿也耶？此吾之妻也。
當渠十二齡時，即為我婦，共處者三十年矣，而未嘗生育。
吾于是别立一人為嗣，蓋仆婦之所出也，而妻殊妒之。
他日瞰我有事遠出，以妖異敕勒之術，變仆婦為牝牛，而變子為犢，縱之于田間，與群牛共役。
及我歸，問母子之所在，則以喪母失子對。
吾聞之，雖傷感而無如之何。
轉念仆婦雖死，而子猶存，雖暫相失，終當相遇也。
以此聊自慰焉。
忽忽閱八月，猶未得子之蹤迹，亦無從問訊。
會大節将至（回俗，遇大節宰牛羊，散給貧民，且邀親故共享其餘。
），命家人選所畜肥牛以宰之。
家人縛一牝牛至，吾将殺之，牛哀鳴流淚。
吾于是不忍其觳觫之念悠然而生，雖反而求之，不得吾心也。
手既顫，操刀不能下，命易他牛。
妻以吾之不忍殺是牛也，色頓怒，力阻不令易。
不得已，囑諸屠夫為我捉刀。
吾視此狀，簌簌然不知淚之所從來。
屠夫解牛體，則皮骨而外無他物也，益不樂，命别選肥犢。
須臾牽犢至，犢昂首奮力奔我，繩為之絕，卧我足下，以首貼地，一若自知就屠而乞哀也者。
吾顧妻曰：&lsquo吾欲舍此犢勿殺，卿其勿阻。
&rsquo妻不欲曰：&lsquo恩及禽獸者，細人之仁耳，何取焉？不如殺之。
&rsquo吾不得已，命縛犢躬自操刀。
刀及其項，犢目注我，淚撲簌如聯珠也。
不忍之心大動，手複顫，刀堕地，雖欲殺之，力不逮矣。
複顧妻曰：&lsquo吾良不忍，必易他犢。
&rsquo妻猶執欲殺之。
吾不可，設詞曰：&lsquo今姑舍之，以待來年然後殺，何如？&rsquo犢乃得緩死。
明日，傭奴密陳于吾，謂其女解妖術，欲來見。
從之。
女遂來見，告吾以妖術化母子為牛事。
且曰：&lsquo昔者所殺其母也。
倘能以子為我婿，将謀所以救之。
&rsquo雖然施術于人者，亦當使之受報也，吾念子切，遂允其請。
女乃取清水一器，咒之不知其雲何也。
咒已，以水澆犢，遍其體，輾轉遂化為人。
視之吾子也，相抱哭失聲。
哭已，吾謂之曰：&lsquo微此女兒終犢矣。
兒得脫此犢軀而複人形者，此女之功也。
吾将以兒婿之，以報其大德。
吾已許之矣。
&rsquo吾子亦樂從。
未婚女複施咒，勒妻遂化為此鹿。
居無何，女不幸夭折，吾子遂鳏。
今且遠遊于外，數年不歸，消息茫然。
吾乃出尋子。
然鑒于前事，不敢舍家獨行，故與鹿偕也。
老朽與此鹿之遭際變幻如是，天下怪誕之事，孰有過此者乎！&rdquo妖聞之躊躇而言曰：&ldquo諾，吾将貸其半死。
&rdquo言畢，而引犬之老者亦請曰：&ldquo吾亦欲進一身曆之笑談，乞宥商半死可乎？&rdquo妖颔之。
老者指犬而言曰：&ldquo此俨然犬也者，非犬也，吾之弟也。
吾父故時，兄弟二人均得遺産千金，各謀生業。
二弟挾資走異國，将以圖厚利也。
越二年，皆狼狽歸，則資斧喪盡矣。
時吾生計方盛，獲利頗豐，見弟如是，意良不忍，乃各助以千金，俾資貿易。
二弟以喪資異地殊戀戀，得千金又将往，勸吾偕行。
吾以其狼狽為殷鑒，卻其請，而弟終不能釋然也。
忽忽五年，吾頗欲商于他國，與二弟偕行，以遂其志。
而二弟之受于我者，又已蕩然無存。
吾甚憐之，複各與以千金。
蓋是時，吾所獲資已六倍于父所遺者矣。
既以二千金俵兩弟，亦自取千金為母，而以所餘三千窖藏之。
蓋所以留有餘地者，使此去殺羽返，仍俵分之，猶不失為千金之家也。
于是各以母金備貨物，登舟揚帆，乘風破浪。
舟行匝月，至一處，出所有與土人交易，皆得利，而吾一人所獲尤豐。
将返棹，于海隅遇一女子，求為吾婦。
視之，雖敝衣垢面，而豐緻嫣然，風塵不足以掩其豔，蓋麗人也。
吾驚且疑，不知為計，而女子請益堅。
曰：&lsquo君倘不容妾，是以妾貧而棄之也。
&rsquo吾無以自解，為制衣裙使易之。
與之婚配如禮，而女子遂為吾婦矣。
既解纜同歸于路，覺其性甚婉順，而伉俪之情漸深。
初兩弟之經商也，雖與我偕，而獲利不如我厚，皆存妒心。
至是，吾又坐緻美婦，妒益甚，殺機以生。
一夕，吾
