卷五
關燈
小
中
大
古代獨有的一種兵器，形狀呈&ldquo十&rdquo或&ldquo蔔&rdquo字形，既有直刃又有橫刃，既可直刺又能橫擊，并可做勾、啄、刺、割等動作，其殺傷力遠勝戈和矛。
(24)鼓吹一部：屬司徒府所轄之軍樂隊。
(25)中護軍：官名，是執勤宮中的武官。
護軍，武職官名，掌管軍政軍賦，主選武官，協調都督、出征諸軍關系。
《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo護軍都尉，秦官，武帝元狩四年（前119）屬大司馬&hellip&hellip哀帝元壽元年（前2）更名司寇，平帝元始元年（1）更名護軍。
&rdquo《通典·職官十六》曰：&ldquo秦有護軍都尉，漢因之，高帝時以陳平為護軍中尉，盡護諸将。
&hellip&hellip漢東京省。
班固為大将軍中護軍，隸将軍幕府，非漢朝列職。
&rdquo在漢初，護軍為護軍中尉，跟随皇帝身邊。
西漢中期則稱護軍都尉，隸屬于大将軍府。
《漢書·陳平傳》曰：&ldquo平自初從，至天下定後，常以護軍中尉從擊臧荼、陳豨、黥布。
&rdquo《漢書·趙充國辛慶忌傳·趙充國傳》曰：&ldquo昭帝時，武都氐人反，充國以大将軍護軍都尉将兵擊定之，遷中郎将。
&rdquo (26)戟楯（dùn）、弓矢：都是儀仗中的一部分。
楯，同&ldquo盾&rdquo，古代兵器名，即盾牌。
(27)步兵校尉：武職官名，漢武帝時設置的八校尉之一。
《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo步兵校尉掌上林苑門屯兵。
&rdquo東漢時，與屯騎、越騎、長水、射聲為五校尉，皆掌宿衛兵，秩比二千石。
大駕出行，五校尉在前，各有鼓吹一部。
《通典·職官十六》曰：&ldquo時五校官顯職閑，而府寺寬敞，輿服光麗，伎巧必給，故多以皇族肺腑居之。
&rdquo長水校尉：武職官名，漢武帝所設八校尉之一。
《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo長水校尉掌長水宣曲胡騎。
&rdquo顔師古注曰：&ldquo長水，胡名也。
宣曲，觀名，胡騎之屯于宣曲者。
&rdquo長水在今陝西藍田西北。
宣曲，漢代離宮之一，位于漢長安上林苑昆明池以西。
《三輔黃圖》卷三曰：&ldquo宣曲宮，在昆明池西。
孝宣帝曉音律，常于此度曲，因以為名。
&rdquo (28)隊：古代軍事編制單位，一百人為一隊。
《左傳·襄公十年》曰：&ldquo左執之，右拔戟，以成一隊。
&rdquo杜預注曰：&ldquo百人為隊。
&rdquo (29)騎隊：騎兵隊。
《晉書·輿服志》曰：&ldquo騎隊五在左，五在右，隊各五十匹，命中督二人分領左右。
&rdquo (30)前軍将軍：武官名，周末初置。
《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo前後左右将軍，皆周末官，秦因之，位上卿，金印紫绶。
漢不常置，或有前後，或有左右，皆掌兵及四夷。
有長史，秩千石。
&rdquo《後漢書·百官一》曰：&ldquo又有前、後、左、右将軍。
&rdquo蔡質《漢官典職儀式選用》曰：&ldquo左右前後皆金（印）紫（绶），位次上卿，典京師兵衛屯警。
&rdquo漢代有大将軍、骠騎将軍、車騎将軍、衛将軍、前将軍、後将軍、左将軍、右将軍等，另有若幹雜号将軍。
名号甚多，地位不等。
(31)射聲：即射聲校尉，武職官名，漢武帝所置八校尉之一，率善射之士，即掌管弓弩部隊。
翊（yì）軍校尉：武職官名，掌管宮門宿衛。
《晉書·武帝紀》曰：太康元年（280）&ldquo六月丁醜，初置翊軍校尉官&rdquo。
意為西晉初設此官職，故此處或又雜入晉制。
《晉書·輿服志》曰：&ldquo次射聲校尉在左，翊軍校尉在右，并駕一。
各鹵簿左右各二行，戟楯在外，刀楯在内，鼓吹各一部，七人。
&rdquo (32)骁騎将軍：官名，漢代始置，為雜号将軍。
應劭《漢官儀》卷上曰：&ldquo骁騎，漢官也。
武帝以李廣為之。
後世祖建武九年（33）始改屯騎。
&rdquo《漢書·李廣蘇建傳·李廣傳》曰：&ldquo後漢誘單于以馬邑城，使大軍伏馬邑傍，而廣為骁騎将軍，屬護軍将領。
&rdquo遊擊将軍：官名，簡稱遊擊，漢置，為雜号将軍。
《漢書·高惠高後文功臣表》曰：&ldquo陽夏侯陳豨以特将将卒五百人前元年從起宛朐，至霸上，為遊擊将軍，别定代，破臧荼侯。
&rdquo (33)黃門：為少府屬官，黃門侍郎、給事黃門侍郎的省稱。
秦漢時設官署黃門，置黃門侍郎、給事黃門侍郎，與侍中俱管門下諸事，侍從皇帝。
漢代有黃門令、小黃門、中黃門等，由宦官充任，侍奉皇帝及親族，故後世亦稱宦官為黃門。
衛宏《漢舊儀》卷上曰：&ldquo黃門令，領黃門谒者。
騎吹曰冗從，仆射一人，領髦頭。
&rdquo黃門是宮中禁門，因為門闼塗為黃色而得名。
《通典·職官三》曰：&ldquo凡禁門黃闼，故号黃門。
其官給事于黃闼之内，故曰黃門侍郎。
&rdquo《漢書·西域傳》贊曰：&ldquo蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充于黃門。
&rdquo《漢書·霍光金日傳·霍光傳》曰：&ldquo上（武帝）乃使黃門畫者畫周公負成王朝諸侯以賜光。
&rdquo顔師古注曰：&ldquo黃門之署，職任親近，以供天子，百物在焉，故亦有畫工。
&rdquo故黃門執掌甚雜，如掌養馬，有黃門馬監；掌畫工，有黃門畫工；掌倡優，有黃門倡監。
舉凡有德有藝之士皆可待诏黃門，以便選用。
前部鼓吹：由黃門令所轄之樂隊。
日常訓練則與少府屬吏樂府令有關，漢武帝時曾任命李延年為協律都尉，佩二千石印绶，屬專為皇親國戚設立的臨時之職，應與黃門令和樂府令有交集。
(34)黃麾：漢魏六朝時皇帝儀仗中專用的黃色旌旗。
依旌旗位置不同，分為前黃麾和後黃麾。
高承《事物紀原·旗旐采章·黃麾》曰：&ldquo《宋朝會要》曰：&lsquo麾，古有黃、朱、三色，所以指麾也。
漢鹵簿有前後黃麾。
今制绛帛為之，如幡，采成黃麾字。
&rsquo&rdquo崔豹《古今注·輿服》曰：&ldquo麾，所以指麾。
武王執白旄以麾，是也。
乘輿以黃，諸公以朱，刺史二千石以。
&rdquo騎：執黃麾的騎士。
(35)校：本指軍營，後指軍隊之一部。
《漢書·衛青霍去病傳·衛青傳》曰：&ldquo護軍都尉公孫敖三從大将軍擊匈奴，常護軍傅校獲王，封敖為合騎侯。
&rdquo顔師古注曰：&ldquo校者，營壘之稱，故謂軍之一部為一校。
或曰幡旗之名，非也。
每軍一校，則别為幡耳，不名校也。
&rdquo (36)護駕禦史：侍禦史随大駕出巡時，即為護駕禦史。
《後漢書·輿服志上》曰：&ldquo每出，太仆奉駕上鹵簿，中常侍、小黃門副；尚書主者，郎令史副；侍禦史、蘭台令史副。
皆執注，以督整車騎，謂之護駕。
&rdquo應劭《漢官儀》卷下曰：&ldquo侍禦史在左駕馬，詢問不法者。
&rdquo侍禦史為禦史中丞屬吏。
《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo（禦史大夫）有兩丞&hellip&hellip一曰中丞&hellip&hellip内領侍禦史員十五人。
&rdquo (37)禦史中丞：官名。
漢代為禦史大夫下屬主吏。
漢代禦史大夫有兩丞：一為禦史丞，一為中丞，又稱禦史中執法。
《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo（禦史大夫）有兩丞，秩千石。
一曰中丞，在殿中蘭台，掌圖籍秘書，外督部刺史，内領侍禦史員十五人，受公卿奏事，舉劾按章。
&rdquo禦史中丞位不高，但司職監察，權限不小，至東漢初便取代禦史大夫地位，與司隸校尉、尚書令在朝會時設專席獨坐，号稱&ldquo三獨坐&rdquo。
也與尚書令、谒者分掌憲台、中台和外台，位次于尚書令。
(38)谒者仆射：官名，谒者的長官。
《後漢書·百官志二》曰：&ldquo谒者仆射一人，比千石。
本注曰：為谒者台率，主谒者，天子出，奉引。
古重習武，有主射以督錄之，故曰仆射。
&rdquo因為主谒者台，常随侍皇帝左右。
谒者，秦漢皆置，為郎中令佐吏，掌管接待賓客之事。
蔡質《漢官典職儀式選用》曰：&ldquo見尚書令，對揖無敬。
谒者見，執闆拜之。
&rdquo應劭《漢官儀》卷上曰：&ldquo谒者皆著缃績大冠，白絹單衣。
谒者三十人，秩四百石，掌報章奏事及喪吊祭享。
&rdquo (39)武剛車：古代一種有巾有蓋的戰車，在打仗或儀仗中常用作先驅。
《後漢書·輿服志上》曰：&ldquo吳孫《兵法》雲：&lsquo有巾有蓋，謂之武剛車。
&rsquo武剛車者，為先驅。
又為屬車輕車，為後殿焉。
&rdquo (40)九斿（liú）車：即豎立九旒旌旗之車，為乘輿前驅。
應劭《漢官儀》上曰：&ldquo甘泉鹵簿有道車五乘，斿車九乘，在輿前。
&rdquo蔡邕《獨斷》卷下曰：&ldquo前驅有九斿、雲罕、闟戟、皮軒、鸾旗車，皆大夫載。
&rdquo《後漢書·輿服志上》曰：&ldquo前驅有九斿雲罕&rdquo，劉昭注曰：&ldquo徐廣曰：&lsquo斿車有九乘。
&rsquo前史不記形也。
武王克纣，百夫荷罕旗以先驅。
《東京賦》曰：&lsquo雲罕九斿。
&rsquo薛綜曰：&lsquo旌旗名。
&rsquo&rdquo九斿，即九旒，旗名。
《禮記·樂記》曰：&ldquo所謂大辂者，天子之車也。
龍旗九旒，天子之旌也。
&rdquo《周禮·冬官·辀人》曰：&ldquo龍旗九斿，以象大火也。
&rdquo賈公彥疏曰：&ldquo天子以十二為節，而今建九斿、七斿、六斿、四斿者，蓋謂上得兼下也。
&rdquo斿，旌旗下端垂飾，随風搖擺。
《漢書·五行志下之中》曰&ldquo君若綴斿&rdquo，顔師古注曰：&ldquo應劭曰：&lsquo斿，旌旗之流，随風動搖也。
&rsquo師古曰：&lsquo言為下所執，随人東西也。
&rsquo&rdquo (41)雲罕車：一作雲車，指豎立着雲罕旗的車，乘輿出行時用作前導。
雲罕，旌旗。
司馬相如《文選·上林賦》曰&ldquo載雲罕&rdquo，張揖注曰：&ldquo罕，罼也。
前有九斿、雲罕之車。
&rdquo張衡《文選·東京賦》曰&ldquo雲罕九斿&rdquo，薛綜注曰：&ldquo雲罕，旌旗之别名也。
&rdquo (42)皮軒車：用虎皮裝飾的車，乘輿出行時用作前驅。
皮軒，《後漢書·輿服志上》曰&ldquo皮軒鸾旗&rdquo，劉昭注曰：&ldquo胡廣曰：&lsquo皮軒，以虎皮為軒。
&rsquo郭璞曰：&lsquo皮軒革車&rsquo，或曰即《曲禮》&lsquo前有士師，則載虎皮&rsquo。
&rdquo蔡邕《獨斷》卷下曰：&ldquo皮軒，虎皮為之也。
&rdquo司馬相如《文選·上林賦》曰&ldquo前皮軒&rdquo，文穎注曰：&ldquo皮軒，以虎皮飾車。
&rdquo高承《事物紀原·輿駕羽衛·皮軒》曰：&ldquo《通典》曰：&lsquo皮軒車，漢制，以虎皮為軒。
&rsquo《宋朝會要》曰：&lsquo漢制前驅車也，取《曲禮》前有士師則載虎皮之義也。
&rsquo&rdquo軒，車幡，以虎皮制成。
(43)（xì）戟車：插着長戟的戰車，乘輿出行時用作前導。
《宋史·儀衛志三》曰：&ldquo《考工記》車戟崇于殳，酋矛崇于戟，各四赤，戟矛皆插車騎，謂之兵車。
戰國尚武，故增插四戟，謂之戟。
則知德車武車固異用矣。
漢鹵簿，前驅有鳳凰戟。
&rdquo戟，指長戟，古兵器名。
《史記·商君列傳》曰：&ldquo持矛而操戟者旁車而趨。
&rdquo《集解》注曰：&ldquo徐廣曰：&lsquo屈廬之勁矛，幹将之雄戟。
&rsquo&rdquo《後漢書·輿服志上》曰&ldquo戟&rdquo，劉昭注引薛綜曰：&ldquo之言函也，取四戟函車邊。
&rdquo (44)鸾旗車：天子儀仗中插着鸾旗的車子，大駕出行時用于前導。
高承《事物紀原·輿駕羽衛·鸾旗》曰：&ldquo《通典》曰：&lsquo鸾旗車，漢制，編羽毛，列系幟旁。
&rsquo《宋朝會要》曰：&lsquo漢制為前驅，上載赤旗繡鸾也。
&rsquo&rdquo鸾旗，旗名，用羽毛編成的赤色旗幟，上面繡有鸾鳥。
《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳下》賈捐之傳曰：&ldquo鸾旗在前，屬車在後。
&rdquo顔師古注曰：&ldquo鸾旗，編以羽毛，列系橦旁，載于車上，大駕出，則陳于道而先行。
屬車，相連屬而陳于後也。
&rdquo《後漢書·輿服志上》曰：&ldquo鸾旗者，編羽旄，列系幢旁。
民或謂之雞翹，非也。
&rdquo劉昭注曰：&ldquo胡廣曰：&lsquo鸾旗，以銅作鸾鳥車衡上。
&rsquo與本志不同。
&rdquo (45)建華車：《晉書·輿服志》曰：&ldquo建華車，駕四，凡二乘，行則分居左右。
&rdquo《通典·禮二十四》曰：&ldquo晉制，建華車，二乘，駕四馬。
大駕，分在左右行。
自後無聞。
&rdquo建華車似初見于《晉書》，故此處或又摻入晉制。
(46)虎贲中郎将：官名，郎中令及光祿勳屬官，掌管宮中宿衛及君王出入侍衛之事。
本作期門郎，以保護皇帝安全。
《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo期門掌執兵送從，武帝建元三年（前138）初置。
&rdquo《漢書·東方朔傳》曰：&ldquo（漢武帝）與侍中常侍武騎及待诏隴西北地良家子能騎射者期諸殿門，故有&lsquo期門&rsquo之号自此始。
&rdquo《漢書·地理志下》曰：&ldquo漢興，六郡良家子選給羽林、期門，以材力為官，名将多出焉。
&rdquo顔師古注曰：&ldquo六郡謂隴西、天水、安定、北地、上郡、西河。
&rdquo《通典·職官十一》曰：&ldquo周官有虎贲氏，掌領虎士八百人，軍旅會同，君宿于外，則守王閑。
漢武帝建元三年初置期門，比郎中。
蓋以微行出遊，選材力之士，執兵從送，期之諸門，故名期門。
無員，多至千人。
平帝元始元年（1）更名虎贲郎，置中郎将領之，故有虎贲中郎将。
&rdquo《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo（期門）比郎，無員，多至千人，有仆射，秩比千石。
平帝元始元年更名虎贲郎，置中郎将，秩比二千石。
&rdquo虎贲，《後漢書·百官志二》曰：&ldquo虎贲中郎将，比二千石。
本注曰：主虎贲宿衛。
&rdquo劉昭注曰：&ldquo又虎贲舊作&lsquo虎奔&rsquo，言如虎之奔也，王莽以古有勇士孟贲，故名焉。
孔安國曰&lsquo若虎贲獸&rsquo，言其甚猛。
&rdquo (47)尚書郎：官名，東漢設尚書台，取孝廉中有才能者入台，在皇帝身邊處理政務。
應劭《漢官儀》卷上曰：&ldquo尚書郎四人：一人主匈奴單于營部，一人主羌夷吏民，一人主天下戶口土田墾作，一人主錢帛貢獻委輸。
&hellip&hellip尚書郎初上詣台，稱守尚書郎。
滿歲稱尚書郎中。
三年稱侍郎。
&rdquo (48)尚書：官名，戰國始置，秦時為少府屬官，掌管殿内文書，秩六百石。
其機構設于禁中，&ldquo掌通章奏&rdquo，是溝通皇帝與丞相的重要環節。
漢因之。
秦與漢初時，與尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席統稱&ldquo六尚&rdquo。
漢武帝時，為加強中央集權，注重利用尚書，常任用宦官為尚書。
至元帝時，尚書成為皇帝制衡三公的重要力量。
成帝時尚書台正式成為獨立機構。
《後漢書·百官志三》曰：&ldquo成帝初置尚書四人，分為四曹：常侍曹尚書主公卿事；二千石曹尚書主郡國二千石事；民曹尚書主凡吏上書事；客曹尚書主外國夷狄事。
世祖承遵，後分二千石曹，又分客曹為南主客曹、北主客曹，凡六曹。
&rdquo可知，尚書台成為皇帝與中央和地方政府溝通的核心通道，君臣章奏皆須經尚書。
故尚書職位不高但權勢頗重，同時還掌宮内圖書、秘記及封奏宣示之事。
到東漢時，統領綱紀，權位愈重。
(49)相風烏車：裝有測風向的銅烏的車。
《三輔黃圖》卷五曰：&ldquo長安靈台，上有相風銅烏，千裡風至，此烏乃動。
&rdquo相風烏，即相風銅烏，古代銅制的烏鴉形狀的風向器，是一種安裝在高處的固定式候風儀，以觀測風向。
汪汲《事物原會·占風旗》曰：&ldquo《稗史彙編·黃帝傳》：&lsquo有相風烏，疑黃帝作。
&rsquo崔豹《古今注》：&lsquo相風為夏禹所作。
&rsquo周遷《輿服雜事》：&lsquo相風周公所造。
&rsquo沈約《輿服志》：&lsquo相風秦制。
&rsquo明彭雲舉《山堂肆考》：&lsquo晉車駕出，以相風竿在前，刻烏于竿上，名相風竿，今樯烏是其遺意。
&rsquo實即占風旗也。
&rdquo (50)殿中禦史：官名，掌管殿中供奉等事務的侍禦史。
(51)典兵中郎：即五官中郎，郎官的一種，在宮内時負責門戶警衛，在皇帝出巡時充當車騎。
中郎，官名，秦置，屬郎中令。
漢沿之，屬光祿勳，掌管宮殿宿衛侍值，分五官、左、右三署，三署之長為中郎将。
《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo中郎有五官、左、右三将，秩皆比二千石。
&rdquo (52)高華：為&ldquo高蓋&rdquo，車名。
一說指高貴望族。
周天遊校注《西京雜記》說：&ldquo高華，《晉書·輿服志》作&lsquo高蓋&rsquo，車名。
此作&lsquo華&rsquo，恐誤。
又高門望族稱高華，乃魏晉南北朝的習俗，與漢無涉。
且魏晉大駕鹵簿也從未言有高門參乘。
&rdquo (53)罼（bìhǎn）：天子車上豎立的大旗，在禦駕出行時作為儀仗前驅。
高承《事物紀原·旗旐采章·罼》曰：&ldquo《通典》曰：武王克纣，百夫荷旗以先驅。
後漢有九斿、雲。
《西京雜記》曰，漢大駕有罼在左右。
則是漢始置此二物。
《晉·輿服志》五時車後次華蓋中道，左罼右。
《宋朝會要》曰，象罼為天街，故為前引，皆赤質金銅，飾朱藤結網金獸面。
方，上有二螭，首銜紅絲拂。
罼如圓扇。
&rdquo罼，古時捕捉鳥兔的長柄小網，亦指用長柄網捕捉鳥獸。
，同&ldquo罕&rdquo，旗幟名。
(54)禦馬：皇帝出行時儀仗所用的馬，也稱儀馬。
高承《事物紀原·輿駕羽衛·儀馬》曰：&ldquo今導駕有禦馬，分左右。
按，自漢有之。
《西京雜記》漢朝輿駕祀甘泉汾陰，罼左右及節十六，後乃有禦馬三，則儀馬之設自漢始也。
&rdquo (55)節：符節，古代使臣執符節以為憑信，戰國秦漢及以後曆代皆有，形制不同。
亦用于鹵簿，為天子儀仗之一，是皇帝出行的标志。
《太平禦覽》卷六百八十一曰：&ldquo《後漢書》注曰：節所以為信，以竹為之，長八尺，以牦牛尾為眊三重。
&rdquo劉熙《釋名·釋書契》曰：&ldquo節，赴也，執以赴君命也。
&rdquo楊伯峻注《孟子·離婁章句下》說：&ldquo符和節都是古代表示印信之物，原料有玉、角、銅、竹之不同，形狀有虎、龍、人之别，随用途而異。
一般是可剖為兩半，各執其一，相合無差，以代印信。
&rdquo段成式《酉陽雜俎·禮異》曰：&ldquo凡節，守國用玉節，守都鄙用角節，使山邦用虎節，土邦用人節，澤邦用龍節，門關用符節，貨賄用玺節，道路用旌節。
古者安平用璧，與事用圭，成功用璋，邊戎用珩，戰鬥用璩，城圍用環，災亂用隽，大旱用龍，龍節也，大喪用琮。
&rdquo漢代官吏宣示皇帝诰令，绶以節，以為憑信。
使臣出使常持節，以代表國家的信物。
《漢書·李廣蘇建傳·蘇武傳》曰：&ldquo（蘇武使匈奴，單于徙武北海上，武）仗漢節牧羊，卧起操持，節旄盡落。
&rdquo《漢書·張骞李廣利傳·張骞傳》曰：&ldquo（匈奴）留骞十餘歲，予妻，有子，然骞持漢節不失。
&rd
(24)鼓吹一部：屬司徒府所轄之軍樂隊。
(25)中護軍：官名，是執勤宮中的武官。
護軍，武職官名，掌管軍政軍賦，主選武官，協調都督、出征諸軍關系。
《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo護軍都尉，秦官，武帝元狩四年（前119）屬大司馬&hellip&hellip哀帝元壽元年（前2）更名司寇，平帝元始元年（1）更名護軍。
&rdquo《通典·職官十六》曰：&ldquo秦有護軍都尉，漢因之，高帝時以陳平為護軍中尉，盡護諸将。
&hellip&hellip漢東京省。
班固為大将軍中護軍，隸将軍幕府，非漢朝列職。
&rdquo在漢初，護軍為護軍中尉，跟随皇帝身邊。
西漢中期則稱護軍都尉，隸屬于大将軍府。
《漢書·陳平傳》曰：&ldquo平自初從，至天下定後，常以護軍中尉從擊臧荼、陳豨、黥布。
&rdquo《漢書·趙充國辛慶忌傳·趙充國傳》曰：&ldquo昭帝時，武都氐人反，充國以大将軍護軍都尉将兵擊定之，遷中郎将。
&rdquo (26)戟楯（dùn）、弓矢：都是儀仗中的一部分。
楯，同&ldquo盾&rdquo，古代兵器名，即盾牌。
(27)步兵校尉：武職官名，漢武帝時設置的八校尉之一。
《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo步兵校尉掌上林苑門屯兵。
&rdquo東漢時，與屯騎、越騎、長水、射聲為五校尉，皆掌宿衛兵，秩比二千石。
大駕出行，五校尉在前，各有鼓吹一部。
《通典·職官十六》曰：&ldquo時五校官顯職閑，而府寺寬敞，輿服光麗，伎巧必給，故多以皇族肺腑居之。
&rdquo長水校尉：武職官名，漢武帝所設八校尉之一。
《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo長水校尉掌長水宣曲胡騎。
&rdquo顔師古注曰：&ldquo長水，胡名也。
宣曲，觀名，胡騎之屯于宣曲者。
&rdquo長水在今陝西藍田西北。
宣曲，漢代離宮之一，位于漢長安上林苑昆明池以西。
《三輔黃圖》卷三曰：&ldquo宣曲宮，在昆明池西。
孝宣帝曉音律，常于此度曲，因以為名。
&rdquo (28)隊：古代軍事編制單位，一百人為一隊。
《左傳·襄公十年》曰：&ldquo左執之，右拔戟，以成一隊。
&rdquo杜預注曰：&ldquo百人為隊。
&rdquo (29)騎隊：騎兵隊。
《晉書·輿服志》曰：&ldquo騎隊五在左，五在右，隊各五十匹，命中督二人分領左右。
&rdquo (30)前軍将軍：武官名，周末初置。
《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo前後左右将軍，皆周末官，秦因之，位上卿，金印紫绶。
漢不常置，或有前後，或有左右，皆掌兵及四夷。
有長史，秩千石。
&rdquo《後漢書·百官一》曰：&ldquo又有前、後、左、右将軍。
&rdquo蔡質《漢官典職儀式選用》曰：&ldquo左右前後皆金（印）紫（绶），位次上卿，典京師兵衛屯警。
&rdquo漢代有大将軍、骠騎将軍、車騎将軍、衛将軍、前将軍、後将軍、左将軍、右将軍等，另有若幹雜号将軍。
名号甚多，地位不等。
(31)射聲：即射聲校尉，武職官名，漢武帝所置八校尉之一，率善射之士，即掌管弓弩部隊。
翊（yì）軍校尉：武職官名，掌管宮門宿衛。
《晉書·武帝紀》曰：太康元年（280）&ldquo六月丁醜，初置翊軍校尉官&rdquo。
意為西晉初設此官職，故此處或又雜入晉制。
《晉書·輿服志》曰：&ldquo次射聲校尉在左，翊軍校尉在右，并駕一。
各鹵簿左右各二行，戟楯在外，刀楯在内，鼓吹各一部，七人。
&rdquo (32)骁騎将軍：官名，漢代始置，為雜号将軍。
應劭《漢官儀》卷上曰：&ldquo骁騎，漢官也。
武帝以李廣為之。
後世祖建武九年（33）始改屯騎。
&rdquo《漢書·李廣蘇建傳·李廣傳》曰：&ldquo後漢誘單于以馬邑城，使大軍伏馬邑傍，而廣為骁騎将軍，屬護軍将領。
&rdquo遊擊将軍：官名，簡稱遊擊，漢置，為雜号将軍。
《漢書·高惠高後文功臣表》曰：&ldquo陽夏侯陳豨以特将将卒五百人前元年從起宛朐，至霸上，為遊擊将軍，别定代，破臧荼侯。
&rdquo (33)黃門：為少府屬官，黃門侍郎、給事黃門侍郎的省稱。
秦漢時設官署黃門，置黃門侍郎、給事黃門侍郎，與侍中俱管門下諸事，侍從皇帝。
漢代有黃門令、小黃門、中黃門等，由宦官充任，侍奉皇帝及親族，故後世亦稱宦官為黃門。
衛宏《漢舊儀》卷上曰：&ldquo黃門令，領黃門谒者。
騎吹曰冗從，仆射一人，領髦頭。
&rdquo黃門是宮中禁門，因為門闼塗為黃色而得名。
《通典·職官三》曰：&ldquo凡禁門黃闼，故号黃門。
其官給事于黃闼之内，故曰黃門侍郎。
&rdquo《漢書·西域傳》贊曰：&ldquo蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充于黃門。
&rdquo《漢書·霍光金日傳·霍光傳》曰：&ldquo上（武帝）乃使黃門畫者畫周公負成王朝諸侯以賜光。
&rdquo顔師古注曰：&ldquo黃門之署，職任親近，以供天子，百物在焉，故亦有畫工。
&rdquo故黃門執掌甚雜，如掌養馬，有黃門馬監；掌畫工，有黃門畫工；掌倡優，有黃門倡監。
舉凡有德有藝之士皆可待诏黃門，以便選用。
前部鼓吹：由黃門令所轄之樂隊。
日常訓練則與少府屬吏樂府令有關，漢武帝時曾任命李延年為協律都尉，佩二千石印绶，屬專為皇親國戚設立的臨時之職，應與黃門令和樂府令有交集。
(34)黃麾：漢魏六朝時皇帝儀仗中專用的黃色旌旗。
依旌旗位置不同，分為前黃麾和後黃麾。
高承《事物紀原·旗旐采章·黃麾》曰：&ldquo《宋朝會要》曰：&lsquo麾，古有黃、朱、三色，所以指麾也。
漢鹵簿有前後黃麾。
今制绛帛為之，如幡，采成黃麾字。
&rsquo&rdquo崔豹《古今注·輿服》曰：&ldquo麾，所以指麾。
武王執白旄以麾，是也。
乘輿以黃，諸公以朱，刺史二千石以。
&rdquo騎：執黃麾的騎士。
(35)校：本指軍營，後指軍隊之一部。
《漢書·衛青霍去病傳·衛青傳》曰：&ldquo護軍都尉公孫敖三從大将軍擊匈奴，常護軍傅校獲王，封敖為合騎侯。
&rdquo顔師古注曰：&ldquo校者，營壘之稱，故謂軍之一部為一校。
或曰幡旗之名，非也。
每軍一校，則别為幡耳，不名校也。
&rdquo (36)護駕禦史：侍禦史随大駕出巡時，即為護駕禦史。
《後漢書·輿服志上》曰：&ldquo每出，太仆奉駕上鹵簿，中常侍、小黃門副；尚書主者，郎令史副；侍禦史、蘭台令史副。
皆執注，以督整車騎，謂之護駕。
&rdquo應劭《漢官儀》卷下曰：&ldquo侍禦史在左駕馬，詢問不法者。
&rdquo侍禦史為禦史中丞屬吏。
《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo（禦史大夫）有兩丞&hellip&hellip一曰中丞&hellip&hellip内領侍禦史員十五人。
&rdquo (37)禦史中丞：官名。
漢代為禦史大夫下屬主吏。
漢代禦史大夫有兩丞：一為禦史丞，一為中丞，又稱禦史中執法。
《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo（禦史大夫）有兩丞，秩千石。
一曰中丞，在殿中蘭台，掌圖籍秘書，外督部刺史，内領侍禦史員十五人，受公卿奏事，舉劾按章。
&rdquo禦史中丞位不高，但司職監察，權限不小，至東漢初便取代禦史大夫地位，與司隸校尉、尚書令在朝會時設專席獨坐，号稱&ldquo三獨坐&rdquo。
也與尚書令、谒者分掌憲台、中台和外台，位次于尚書令。
(38)谒者仆射：官名，谒者的長官。
《後漢書·百官志二》曰：&ldquo谒者仆射一人，比千石。
本注曰：為谒者台率，主谒者，天子出，奉引。
古重習武，有主射以督錄之，故曰仆射。
&rdquo因為主谒者台，常随侍皇帝左右。
谒者，秦漢皆置，為郎中令佐吏，掌管接待賓客之事。
蔡質《漢官典職儀式選用》曰：&ldquo見尚書令，對揖無敬。
谒者見，執闆拜之。
&rdquo應劭《漢官儀》卷上曰：&ldquo谒者皆著缃績大冠，白絹單衣。
谒者三十人，秩四百石，掌報章奏事及喪吊祭享。
&rdquo (39)武剛車：古代一種有巾有蓋的戰車，在打仗或儀仗中常用作先驅。
《後漢書·輿服志上》曰：&ldquo吳孫《兵法》雲：&lsquo有巾有蓋，謂之武剛車。
&rsquo武剛車者，為先驅。
又為屬車輕車，為後殿焉。
&rdquo (40)九斿（liú）車：即豎立九旒旌旗之車，為乘輿前驅。
應劭《漢官儀》上曰：&ldquo甘泉鹵簿有道車五乘，斿車九乘，在輿前。
&rdquo蔡邕《獨斷》卷下曰：&ldquo前驅有九斿、雲罕、闟戟、皮軒、鸾旗車，皆大夫載。
&rdquo《後漢書·輿服志上》曰：&ldquo前驅有九斿雲罕&rdquo，劉昭注曰：&ldquo徐廣曰：&lsquo斿車有九乘。
&rsquo前史不記形也。
武王克纣，百夫荷罕旗以先驅。
《東京賦》曰：&lsquo雲罕九斿。
&rsquo薛綜曰：&lsquo旌旗名。
&rsquo&rdquo九斿，即九旒，旗名。
《禮記·樂記》曰：&ldquo所謂大辂者，天子之車也。
龍旗九旒，天子之旌也。
&rdquo《周禮·冬官·辀人》曰：&ldquo龍旗九斿，以象大火也。
&rdquo賈公彥疏曰：&ldquo天子以十二為節，而今建九斿、七斿、六斿、四斿者，蓋謂上得兼下也。
&rdquo斿，旌旗下端垂飾，随風搖擺。
《漢書·五行志下之中》曰&ldquo君若綴斿&rdquo，顔師古注曰：&ldquo應劭曰：&lsquo斿，旌旗之流，随風動搖也。
&rsquo師古曰：&lsquo言為下所執，随人東西也。
&rsquo&rdquo (41)雲罕車：一作雲車，指豎立着雲罕旗的車，乘輿出行時用作前導。
雲罕，旌旗。
司馬相如《文選·上林賦》曰&ldquo載雲罕&rdquo，張揖注曰：&ldquo罕，罼也。
前有九斿、雲罕之車。
&rdquo張衡《文選·東京賦》曰&ldquo雲罕九斿&rdquo，薛綜注曰：&ldquo雲罕，旌旗之别名也。
&rdquo (42)皮軒車：用虎皮裝飾的車，乘輿出行時用作前驅。
皮軒，《後漢書·輿服志上》曰&ldquo皮軒鸾旗&rdquo，劉昭注曰：&ldquo胡廣曰：&lsquo皮軒，以虎皮為軒。
&rsquo郭璞曰：&lsquo皮軒革車&rsquo，或曰即《曲禮》&lsquo前有士師，則載虎皮&rsquo。
&rdquo蔡邕《獨斷》卷下曰：&ldquo皮軒，虎皮為之也。
&rdquo司馬相如《文選·上林賦》曰&ldquo前皮軒&rdquo，文穎注曰：&ldquo皮軒，以虎皮飾車。
&rdquo高承《事物紀原·輿駕羽衛·皮軒》曰：&ldquo《通典》曰：&lsquo皮軒車，漢制，以虎皮為軒。
&rsquo《宋朝會要》曰：&lsquo漢制前驅車也，取《曲禮》前有士師則載虎皮之義也。
&rsquo&rdquo軒，車幡，以虎皮制成。
(43)（xì）戟車：插着長戟的戰車，乘輿出行時用作前導。
《宋史·儀衛志三》曰：&ldquo《考工記》車戟崇于殳，酋矛崇于戟，各四赤，戟矛皆插車騎，謂之兵車。
戰國尚武，故增插四戟，謂之戟。
則知德車武車固異用矣。
漢鹵簿，前驅有鳳凰戟。
&rdquo戟，指長戟，古兵器名。
《史記·商君列傳》曰：&ldquo持矛而操戟者旁車而趨。
&rdquo《集解》注曰：&ldquo徐廣曰：&lsquo屈廬之勁矛，幹将之雄戟。
&rsquo&rdquo《後漢書·輿服志上》曰&ldquo戟&rdquo，劉昭注引薛綜曰：&ldquo之言函也，取四戟函車邊。
&rdquo (44)鸾旗車：天子儀仗中插着鸾旗的車子，大駕出行時用于前導。
高承《事物紀原·輿駕羽衛·鸾旗》曰：&ldquo《通典》曰：&lsquo鸾旗車，漢制，編羽毛，列系幟旁。
&rsquo《宋朝會要》曰：&lsquo漢制為前驅，上載赤旗繡鸾也。
&rsquo&rdquo鸾旗，旗名，用羽毛編成的赤色旗幟，上面繡有鸾鳥。
《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳下》賈捐之傳曰：&ldquo鸾旗在前，屬車在後。
&rdquo顔師古注曰：&ldquo鸾旗，編以羽毛，列系橦旁，載于車上，大駕出，則陳于道而先行。
屬車，相連屬而陳于後也。
&rdquo《後漢書·輿服志上》曰：&ldquo鸾旗者，編羽旄，列系幢旁。
民或謂之雞翹，非也。
&rdquo劉昭注曰：&ldquo胡廣曰：&lsquo鸾旗，以銅作鸾鳥車衡上。
&rsquo與本志不同。
&rdquo (45)建華車：《晉書·輿服志》曰：&ldquo建華車，駕四，凡二乘，行則分居左右。
&rdquo《通典·禮二十四》曰：&ldquo晉制，建華車，二乘，駕四馬。
大駕，分在左右行。
自後無聞。
&rdquo建華車似初見于《晉書》，故此處或又摻入晉制。
(46)虎贲中郎将：官名，郎中令及光祿勳屬官，掌管宮中宿衛及君王出入侍衛之事。
本作期門郎，以保護皇帝安全。
《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo期門掌執兵送從，武帝建元三年（前138）初置。
&rdquo《漢書·東方朔傳》曰：&ldquo（漢武帝）與侍中常侍武騎及待诏隴西北地良家子能騎射者期諸殿門，故有&lsquo期門&rsquo之号自此始。
&rdquo《漢書·地理志下》曰：&ldquo漢興，六郡良家子選給羽林、期門，以材力為官，名将多出焉。
&rdquo顔師古注曰：&ldquo六郡謂隴西、天水、安定、北地、上郡、西河。
&rdquo《通典·職官十一》曰：&ldquo周官有虎贲氏，掌領虎士八百人，軍旅會同，君宿于外，則守王閑。
漢武帝建元三年初置期門，比郎中。
蓋以微行出遊，選材力之士，執兵從送，期之諸門，故名期門。
無員，多至千人。
平帝元始元年（1）更名虎贲郎，置中郎将領之，故有虎贲中郎将。
&rdquo《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo（期門）比郎，無員，多至千人，有仆射，秩比千石。
平帝元始元年更名虎贲郎，置中郎将，秩比二千石。
&rdquo虎贲，《後漢書·百官志二》曰：&ldquo虎贲中郎将，比二千石。
本注曰：主虎贲宿衛。
&rdquo劉昭注曰：&ldquo又虎贲舊作&lsquo虎奔&rsquo，言如虎之奔也，王莽以古有勇士孟贲，故名焉。
孔安國曰&lsquo若虎贲獸&rsquo，言其甚猛。
&rdquo (47)尚書郎：官名，東漢設尚書台，取孝廉中有才能者入台，在皇帝身邊處理政務。
應劭《漢官儀》卷上曰：&ldquo尚書郎四人：一人主匈奴單于營部，一人主羌夷吏民，一人主天下戶口土田墾作，一人主錢帛貢獻委輸。
&hellip&hellip尚書郎初上詣台，稱守尚書郎。
滿歲稱尚書郎中。
三年稱侍郎。
&rdquo (48)尚書：官名，戰國始置，秦時為少府屬官，掌管殿内文書，秩六百石。
其機構設于禁中，&ldquo掌通章奏&rdquo，是溝通皇帝與丞相的重要環節。
漢因之。
秦與漢初時，與尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席統稱&ldquo六尚&rdquo。
漢武帝時，為加強中央集權，注重利用尚書，常任用宦官為尚書。
至元帝時，尚書成為皇帝制衡三公的重要力量。
成帝時尚書台正式成為獨立機構。
《後漢書·百官志三》曰：&ldquo成帝初置尚書四人，分為四曹：常侍曹尚書主公卿事；二千石曹尚書主郡國二千石事；民曹尚書主凡吏上書事；客曹尚書主外國夷狄事。
世祖承遵，後分二千石曹，又分客曹為南主客曹、北主客曹，凡六曹。
&rdquo可知，尚書台成為皇帝與中央和地方政府溝通的核心通道，君臣章奏皆須經尚書。
故尚書職位不高但權勢頗重，同時還掌宮内圖書、秘記及封奏宣示之事。
到東漢時，統領綱紀，權位愈重。
(49)相風烏車：裝有測風向的銅烏的車。
《三輔黃圖》卷五曰：&ldquo長安靈台，上有相風銅烏，千裡風至，此烏乃動。
&rdquo相風烏，即相風銅烏，古代銅制的烏鴉形狀的風向器，是一種安裝在高處的固定式候風儀，以觀測風向。
汪汲《事物原會·占風旗》曰：&ldquo《稗史彙編·黃帝傳》：&lsquo有相風烏，疑黃帝作。
&rsquo崔豹《古今注》：&lsquo相風為夏禹所作。
&rsquo周遷《輿服雜事》：&lsquo相風周公所造。
&rsquo沈約《輿服志》：&lsquo相風秦制。
&rsquo明彭雲舉《山堂肆考》：&lsquo晉車駕出，以相風竿在前，刻烏于竿上，名相風竿，今樯烏是其遺意。
&rsquo實即占風旗也。
&rdquo (50)殿中禦史：官名，掌管殿中供奉等事務的侍禦史。
(51)典兵中郎：即五官中郎，郎官的一種，在宮内時負責門戶警衛，在皇帝出巡時充當車騎。
中郎，官名，秦置，屬郎中令。
漢沿之，屬光祿勳，掌管宮殿宿衛侍值，分五官、左、右三署，三署之長為中郎将。
《漢書·百官公卿表上》曰：&ldquo中郎有五官、左、右三将，秩皆比二千石。
&rdquo (52)高華：為&ldquo高蓋&rdquo，車名。
一說指高貴望族。
周天遊校注《西京雜記》說：&ldquo高華，《晉書·輿服志》作&lsquo高蓋&rsquo，車名。
此作&lsquo華&rsquo，恐誤。
又高門望族稱高華，乃魏晉南北朝的習俗，與漢無涉。
且魏晉大駕鹵簿也從未言有高門參乘。
&rdquo (53)罼（bìhǎn）：天子車上豎立的大旗，在禦駕出行時作為儀仗前驅。
高承《事物紀原·旗旐采章·罼》曰：&ldquo《通典》曰：武王克纣，百夫荷旗以先驅。
後漢有九斿、雲。
《西京雜記》曰，漢大駕有罼在左右。
則是漢始置此二物。
《晉·輿服志》五時車後次華蓋中道，左罼右。
《宋朝會要》曰，象罼為天街，故為前引，皆赤質金銅，飾朱藤結網金獸面。
方，上有二螭，首銜紅絲拂。
罼如圓扇。
&rdquo罼，古時捕捉鳥兔的長柄小網，亦指用長柄網捕捉鳥獸。
，同&ldquo罕&rdquo，旗幟名。
(54)禦馬：皇帝出行時儀仗所用的馬，也稱儀馬。
高承《事物紀原·輿駕羽衛·儀馬》曰：&ldquo今導駕有禦馬，分左右。
按，自漢有之。
《西京雜記》漢朝輿駕祀甘泉汾陰，罼左右及節十六，後乃有禦馬三，則儀馬之設自漢始也。
&rdquo (55)節：符節，古代使臣執符節以為憑信，戰國秦漢及以後曆代皆有，形制不同。
亦用于鹵簿，為天子儀仗之一，是皇帝出行的标志。
《太平禦覽》卷六百八十一曰：&ldquo《後漢書》注曰：節所以為信，以竹為之，長八尺，以牦牛尾為眊三重。
&rdquo劉熙《釋名·釋書契》曰：&ldquo節，赴也，執以赴君命也。
&rdquo楊伯峻注《孟子·離婁章句下》說：&ldquo符和節都是古代表示印信之物，原料有玉、角、銅、竹之不同，形狀有虎、龍、人之别，随用途而異。
一般是可剖為兩半，各執其一，相合無差，以代印信。
&rdquo段成式《酉陽雜俎·禮異》曰：&ldquo凡節，守國用玉節，守都鄙用角節，使山邦用虎節，土邦用人節，澤邦用龍節，門關用符節，貨賄用玺節，道路用旌節。
古者安平用璧，與事用圭，成功用璋，邊戎用珩，戰鬥用璩，城圍用環，災亂用隽，大旱用龍，龍節也，大喪用琮。
&rdquo漢代官吏宣示皇帝诰令，绶以節，以為憑信。
使臣出使常持節，以代表國家的信物。
《漢書·李廣蘇建傳·蘇武傳》曰：&ldquo（蘇武使匈奴，單于徙武北海上，武）仗漢節牧羊，卧起操持，節旄盡落。
&rdquo《漢書·張骞李廣利傳·張骞傳》曰：&ldquo（匈奴）留骞十餘歲，予妻，有子，然骞持漢節不失。
&rd
