張氏卮言
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」先生大罵雲：「汝主伴食耳，奈何任家奴慢客？」守園者入告文定，文定即邀先生入園，揖坐茶罷，遍覽亭台諸勝，先生告辭。
文定送之門外，微哂曰：「老夫無能，僅堪伴食，但願尊兄亦如老夫伴食耳。
」姚先生後掇巍科官至東宮學士而止，竟未嘗伴食，常念文定公之大度包容也。
夏太常 我崑夏太常，幼時常夜哭，至成童猶然。
其大父至崇明，攜之往遊，得遍觀道觀中，所塑列仙像，遂得不哭。
或曰，先生乃蓬萊謫仙也。
長身玉立，眉目疏朗，美髯。
行止皆有法度。
善畫竹，興酣，落筆磅礴，揮灑見者，莫不稱為神異。
幼嘗學竹於王太常，王太常者，華亭賢縉紳也。
其所畫竹不肯遺留人閒，一紙掃過即焚之。
故夏氏子孫，亦莫其能述其名字。
又善吹簫，簫韻通神。
八月上，與諸名賢觴詠於水亭之上。
簫聲繼作，竹肉齊，奮有桂香，自西南來，馥鬱滿空。
座客皆惹袍袖，共驚訝之。
謂花信太早，太常曰：「非也，去此十二裡，為某氏桂園。
我以簫聲撥之，早放引至此耳。
然濃香已盡，當即萎地。
」明晨使人探之，則一庭金粟矣。
傳稱鄒陽吹律，寒穀回春，非虛語也！嘗於旅邸聞簫聲出畫樓中，歎曰：「此亦如《廣陵散》不傳久矣！今出自閨閣，即畫竹一幅，使人與之。
其生平為人畫竹者，惟此耳。
」明日其女攜竹而至，則一麗人也。
曰：「承先生所賜，敢不銘心。
但當再求一幅，使成雙耳。
」太常正色曰：「我察汝簫，韻本廣寒謫仙，今凡情若此，曷用？」即裂之。
女慚而去。
王太常有三絕：吹簫、畫竹而外，更善圍棋。
天下莫當。
嘗獨遊名山，至山右平定州，老君澗有八人焉，如世俗所畫八仙者留之坐隱。
先生與李拐仙對局，拐仙不能勝受，饒四子既而煮白石為糧。
授太常曰：「試啖之子不嚐此味，已五十年矣！」呂翁又與太常角勝，太常連北，數枰受饒二子，其六仙皆抗敵也。
對奕於洞中者，七晝夜。
夜無燈火，石屋自明，呂翁謂之曰：「子塵緣未斷，宜且歸送之山下，甫二裡復回探洞中，則聞其無人拾一玉玦而歸，自此終身不復畫竹矣。
夏先生既得太常秘受，苦心三十年，太常弗善也。
居久之，遇萬壽節，賜宴於上林苑。
安南、琉球、日本、於陀利真臘外國之使皆在焉。
太常謂先生曰：「我今日欲成子名矣，此地無竹曷不畫竹？」出高麗紙付先生，先生奮筆直掃，劍拔十尋，張之於壁。
有白鵲數群，飛來欲棲其上，遂墮地，謂之「墮鵲竹」。
座客起而奪之，帽皆落，謂之「落帽竹」，一時裂得其片紙者，皆同天球拱璧。
京師為之語曰：「外國十錠金，太常一幅竹。
」舊名昶成，祖以為日字不宜在傍，乃錫名曰「」。
嘗見其手書唐宋八家之文，字畫端楷，已入鍾、王之室，但筆鋒稍禿，大約晚年所書也。
子孫珍秘藏之，其墨竹竟不可多得矣。
宋學士景濂，善山水，旁及竹石。
餘嘗見之，太祖嘗命之畫硃竹稱善，賜之酒醉不能起命兩內監，扶翼作《醉學士歌》以寵嘉之餘家向藏，得朱白民竹石數卷，徐文長水仙蘭花二卷，惜為人竊去，今不知流落何所矣。
夷光土地 紹興諸暨縣，浣紗村有夷光土地廟、茅屋三閒，近瞰碧流像，與範大夫並塑禱祀者。
鹹奔走焉，蓋沼吳之功成於西子，不得已而失身也。
土人屍而祝之宜矣，西子未入吳宮前，與範蠡為夫歸者，三年矣。
生一女，將入吳，棄之水。
女探起水面者三，今有三探潭。
在槜李故載入五湖，踐舊好也。
湖即太湖，太湖中有包湖、胥湖、貢湖、莫湖、孟湖等名。
蠡築室東洞庭，與西子居之，今尚名「範蠡宅」。
其所種菱芡、蒲荷處，池形尚存，其自蘇城入五湖也。
嘗棲止礬清湖之野。
礬清湖者，水清見底。
若用礬瀝，或曰：「舊常生礬」。
三吳之水惟此處最澄澈也。
今名「範遷湖」，在崑山長洲接壤處，水鄉膏腴，多富人，吳姓最著。
明末時，餘表伯尤倩，清房皆廩膳中之傑出者，號稱百萬宅第，甲於一方。
兵燹之後，一望邱墟，欲求其仿佛而斷礎頹垣，無復存者。
真唐賢所雲：「古今滄海，朝朝換也，何必遠吊蘇台？西江月照也哉！」 蔣莘田 常熟蔣莘田先生，名伊。
曾任河南文宗，童生案發報兩名已物故將另補。
夜夢有兩人，跪求雲：「某等苦志寒窗，久困童子場。
中年將老，幸蒙大宗師識拔，少遂讀書之志。
又阨於年壽命也。
然藉是亦瞋目黃泉矣，今大宗師欲另補，使我二人飲恨無窮。
敢哀告先生為之側然，後有新進報死者，皆不補。
相傳故明有豆腐宗師者，為諸生時貧甚。
與母居，除夕度歲，僅得淡豆腐一角，既貴。
赴人宴席必先食淡豆腐，居官矢公矢慎，概絕請托。
常謂人曰：「天下之苦至窮，措大而極此。
我曩年親曆其境者也！斯真一飯不忘者耶！ 餘嘗見澄江文宗內衙有對聯雲：「此身曾是閑諸生，豈備官此位。
遂忘昔日簞瓢悠悠，斯世何善亡者之多也！ 左良玉 左良玉，為小卒時隸名於副總戎陳某。
陳某宴客時命良玉掌酒器，良玉以醉失去金杯。
明晨，副總戎至良玉所。
良玉叩首，請死。
副總曰：「毋恐以子之才而使之掌灑器，我則鬼矣！隨我至帥府下」。
謂帥府曰：「李賊兵勢猖獗，今遍觀我軍中將校皆碌碌庸材，恐不能取勝。
此卒名左良玉，驍勇有謀。
若使之為先鋒，當必大捷矣！」帥府曰：「以一小卒而為先鋒，恐損軍威。
」奈何副總曰：「願以己職授彼，可乎？」 於是良玉以副總率前軍，與自成合戰。
斬首萬餘級，即掛印為正總。
古以來，小卒而驟登極品者，惟良玉一人也。
良玉手握重兵，威震遠近。
麾下將校無不膝行蒲伏，不敢仰視。
然獨尊禮喻山人。
良玉用兵南北東西極其神速。
山人一問捷音，則必擔簦躡屩，不遠數百裡至軍中，酌酒慰勞。
若小有過差，亦必厲色抗聲，不少寬假史雲：「大將軍有揖客若良玉者，乃更能得嚴師矣！」良玉以糧餉不繼，悉散家財於軍士。
其二子弗願也。
良玉歎曰：「左良玉一代人物耳！我死後，此軍散盡。
」 良玉死後，二子代領其軍。
不數月，果散盡。
又聞之江都父老雲：「黃得功幼為趕腳夫，以善戰累功至總戎。
每臨陣，必飯鬥米羊肉十斤、冷水數十碗
文定送之門外，微哂曰：「老夫無能，僅堪伴食，但願尊兄亦如老夫伴食耳。
」姚先生後掇巍科官至東宮學士而止，竟未嘗伴食，常念文定公之大度包容也。
夏太常 我崑夏太常，幼時常夜哭，至成童猶然。
其大父至崇明，攜之往遊，得遍觀道觀中，所塑列仙像，遂得不哭。
或曰，先生乃蓬萊謫仙也。
長身玉立，眉目疏朗，美髯。
行止皆有法度。
善畫竹，興酣，落筆磅礴，揮灑見者，莫不稱為神異。
幼嘗學竹於王太常，王太常者，華亭賢縉紳也。
其所畫竹不肯遺留人閒，一紙掃過即焚之。
故夏氏子孫，亦莫其能述其名字。
又善吹簫，簫韻通神。
八月上，與諸名賢觴詠於水亭之上。
簫聲繼作，竹肉齊，奮有桂香，自西南來，馥鬱滿空。
座客皆惹袍袖，共驚訝之。
謂花信太早，太常曰：「非也，去此十二裡，為某氏桂園。
我以簫聲撥之，早放引至此耳。
然濃香已盡，當即萎地。
」明晨使人探之，則一庭金粟矣。
傳稱鄒陽吹律，寒穀回春，非虛語也！嘗於旅邸聞簫聲出畫樓中，歎曰：「此亦如《廣陵散》不傳久矣！今出自閨閣，即畫竹一幅，使人與之。
其生平為人畫竹者，惟此耳。
」明日其女攜竹而至，則一麗人也。
曰：「承先生所賜，敢不銘心。
但當再求一幅，使成雙耳。
」太常正色曰：「我察汝簫，韻本廣寒謫仙，今凡情若此，曷用？」即裂之。
女慚而去。
王太常有三絕：吹簫、畫竹而外，更善圍棋。
天下莫當。
嘗獨遊名山，至山右平定州，老君澗有八人焉，如世俗所畫八仙者留之坐隱。
先生與李拐仙對局，拐仙不能勝受，饒四子既而煮白石為糧。
授太常曰：「試啖之子不嚐此味，已五十年矣！」呂翁又與太常角勝，太常連北，數枰受饒二子，其六仙皆抗敵也。
對奕於洞中者，七晝夜。
夜無燈火，石屋自明，呂翁謂之曰：「子塵緣未斷，宜且歸送之山下，甫二裡復回探洞中，則聞其無人拾一玉玦而歸，自此終身不復畫竹矣。
夏先生既得太常秘受，苦心三十年，太常弗善也。
居久之，遇萬壽節，賜宴於上林苑。
安南、琉球、日本、於陀利真臘外國之使皆在焉。
太常謂先生曰：「我今日欲成子名矣，此地無竹曷不畫竹？」出高麗紙付先生，先生奮筆直掃，劍拔十尋，張之於壁。
有白鵲數群，飛來欲棲其上，遂墮地，謂之「墮鵲竹」。
座客起而奪之，帽皆落，謂之「落帽竹」，一時裂得其片紙者，皆同天球拱璧。
京師為之語曰：「外國十錠金，太常一幅竹。
」舊名昶成，祖以為日字不宜在傍，乃錫名曰「」。
嘗見其手書唐宋八家之文，字畫端楷，已入鍾、王之室，但筆鋒稍禿，大約晚年所書也。
子孫珍秘藏之，其墨竹竟不可多得矣。
宋學士景濂，善山水，旁及竹石。
餘嘗見之，太祖嘗命之畫硃竹稱善，賜之酒醉不能起命兩內監，扶翼作《醉學士歌》以寵嘉之餘家向藏，得朱白民竹石數卷，徐文長水仙蘭花二卷，惜為人竊去，今不知流落何所矣。
夷光土地 紹興諸暨縣，浣紗村有夷光土地廟、茅屋三閒，近瞰碧流像，與範大夫並塑禱祀者。
鹹奔走焉，蓋沼吳之功成於西子，不得已而失身也。
土人屍而祝之宜矣，西子未入吳宮前，與範蠡為夫歸者，三年矣。
生一女，將入吳，棄之水。
女探起水面者三，今有三探潭。
在槜李故載入五湖，踐舊好也。
湖即太湖，太湖中有包湖、胥湖、貢湖、莫湖、孟湖等名。
蠡築室東洞庭，與西子居之，今尚名「範蠡宅」。
其所種菱芡、蒲荷處，池形尚存，其自蘇城入五湖也。
嘗棲止礬清湖之野。
礬清湖者，水清見底。
若用礬瀝，或曰：「舊常生礬」。
三吳之水惟此處最澄澈也。
今名「範遷湖」，在崑山長洲接壤處，水鄉膏腴，多富人，吳姓最著。
明末時，餘表伯尤倩，清房皆廩膳中之傑出者，號稱百萬宅第，甲於一方。
兵燹之後，一望邱墟，欲求其仿佛而斷礎頹垣，無復存者。
真唐賢所雲：「古今滄海，朝朝換也，何必遠吊蘇台？西江月照也哉！」 蔣莘田 常熟蔣莘田先生，名伊。
曾任河南文宗，童生案發報兩名已物故將另補。
夜夢有兩人，跪求雲：「某等苦志寒窗，久困童子場。
中年將老，幸蒙大宗師識拔，少遂讀書之志。
又阨於年壽命也。
然藉是亦瞋目黃泉矣，今大宗師欲另補，使我二人飲恨無窮。
敢哀告先生為之側然，後有新進報死者，皆不補。
相傳故明有豆腐宗師者，為諸生時貧甚。
與母居，除夕度歲，僅得淡豆腐一角，既貴。
赴人宴席必先食淡豆腐，居官矢公矢慎，概絕請托。
常謂人曰：「天下之苦至窮，措大而極此。
我曩年親曆其境者也！斯真一飯不忘者耶！ 餘嘗見澄江文宗內衙有對聯雲：「此身曾是閑諸生，豈備官此位。
遂忘昔日簞瓢悠悠，斯世何善亡者之多也！ 左良玉 左良玉，為小卒時隸名於副總戎陳某。
陳某宴客時命良玉掌酒器，良玉以醉失去金杯。
明晨，副總戎至良玉所。
良玉叩首，請死。
副總曰：「毋恐以子之才而使之掌灑器，我則鬼矣！隨我至帥府下」。
謂帥府曰：「李賊兵勢猖獗，今遍觀我軍中將校皆碌碌庸材，恐不能取勝。
此卒名左良玉，驍勇有謀。
若使之為先鋒，當必大捷矣！」帥府曰：「以一小卒而為先鋒，恐損軍威。
」奈何副總曰：「願以己職授彼，可乎？」 於是良玉以副總率前軍，與自成合戰。
斬首萬餘級，即掛印為正總。
古以來，小卒而驟登極品者，惟良玉一人也。
良玉手握重兵，威震遠近。
麾下將校無不膝行蒲伏，不敢仰視。
然獨尊禮喻山人。
良玉用兵南北東西極其神速。
山人一問捷音，則必擔簦躡屩，不遠數百裡至軍中，酌酒慰勞。
若小有過差，亦必厲色抗聲，不少寬假史雲：「大將軍有揖客若良玉者，乃更能得嚴師矣！」良玉以糧餉不繼，悉散家財於軍士。
其二子弗願也。
良玉歎曰：「左良玉一代人物耳！我死後，此軍散盡。
」 良玉死後，二子代領其軍。
不數月，果散盡。
又聞之江都父老雲：「黃得功幼為趕腳夫，以善戰累功至總戎。
每臨陣，必飯鬥米羊肉十斤、冷水數十碗