隐身戰國的成語
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伯郤宛的家圍上。
伯郤宛到了這時候，才知道上了費無極的當，有口難辯，把心一橫，自殺了。
囊瓦還不甘心，非要把伯家滅門不可。
這一下子伯郤宛一家子男男女女、老老少少全都被害了。
隻有伯郤宛的兒子伯嚭（pǐ）逃了。
囊瓦的氣還沒消，又叫人放火，要把伯家的房子整個兒燒了。
有好多人知道伯郤宛受了冤屈，誰也不願意動手。
囊瓦更加生氣了。
他說：&ldquo誰要不動手就是伯家的一黨！&rdquo大家夥兒一看勢頭不對，隻好燒了伯家的房子，連伯郤宛的屍首也燒在裡頭。
楚國人差不多都替伯郤宛叫冤，可是一點兒法子也沒有。
那時候，伯嚭早就逃到别的國去了。
他聽說伍子胥在吳國，就跑到吳國去找他。
他們兩個人全家都給奸臣、昏君害了，決心要報仇。
同病相憐，交上了朋友。
伍子胥在吳王阖闾（hélǘ）面前引見了伯嚭，吳王阖闾叫他做了大夫，和伍子胥一同辦事。
同病相憐 這個成語出現在《吳越春秋·阖闾内傳》裡面，&ldquo子不聞河上歌乎？同病相憐，同憂相救。
&rdquo這句話是伍子胥幫助伯嚭後說的。
病，是病痛的意思，這裡引申為遭遇；憐，是同情、憐憫的意思。
伯嚭和伍子胥一樣一家子都被楚國奸臣費無極害慘了。
伯嚭一來投奔伍子胥，伍子胥就熱情招待，還引薦他做了大官。
有人問伍子胥為什麼舉薦一個并不了解的人，伍子胥說：&ldquo有相同病患的人會相互憐憫，有相同憂患的人應互相救助。
我們遭遇相同，我理應幫助他。
&rdquo 後來，這個成語就用來形容有相似不幸遭遇的兩個人，互相同情、憐憫。
三令五申 伍子胥向吳王阖闾（hélǘ）推薦孫武，伍子胥說：&ldquo他是齊國人，叫孫武，是個大軍事家。
他研究了好些個打仗的方法，還寫了十三篇兵法。
要是把他請來，拜為大将，那麼吳國準能變成天下無敵的強國，大王就是霸主了。
要對付楚國，那簡直不算一回事兒。
&rdquo阖闾一聽孫武是個軍事家，已經有了七八分喜歡，再一聽能夠做霸主，更加高興了。
當時就打發伍子胥帶着貴重的禮物去請孫武。
伍子胥請來了孫武，一同去見阖闾。
阖闾從朝堂上跑下來迎接孫武。
跟着就問他用兵的方法。
孫武把他自己寫的十三篇兵法遞給他。
阖闾叫伍子胥從頭到尾大聲念了一遍。
阖闾不住口地稱贊，他對伍子胥說：&ldquo這十三篇兵法真是好極了。
可有一樣，吳國沒有那麼些個士兵，怎麼辦？&rdquo孫武說：&ldquo有了兵法，隻要大王有決心，不光男子，就是女子也行。
男男女女，全都能夠打仗，還愁什麼人馬夠不夠？&rdquo阖闾笑着說：&ldquo女人哪兒能打仗呢，這不是笑話嗎？&rdquo孫武一本正經地說：&ldquo大王要是不信的話，請先拿宮女們試一試瞧瞧。
我要是不能把她們訓練得跟士兵們一樣，我情願認罪受罰。
&rdquo阖闾派了一百五十名宮女，叫孫武去訓練。
孫武請阖闾挑出兩個心愛的妃子當隊長。
阖闾也答應了。
末了，孫武請求說：&ldquo軍隊頂要緊的是紀律，雖說拿宮女們試試，也得有紀律。
請大王派個執掌軍法的人，再給我幾個武将做助手。
不知道大王答應不答應？&rdquo阖闾全都答應了。
孫武 孫武是春秋時期的大軍事家，被尊稱為東方兵學的鼻祖。
孫武呈進給吳王阖闾的這十三篇兵法，就是大名鼎鼎的《孫子兵法》的雛形。
後來孫武和伍子胥成為了吳王阖闾的左膀右臂，幫助他興兵強國。
孫氏家族還出現了許多軍事家，戰國時期的孫膑、三國時期的孫權都是孫武的後人。
一百五十個宮女都穿戴上盔甲，拿着兵器，在操場上集合。
孫武先出了三道軍令：&ldquo第一，隊伍不許混亂；第二，不許吵吵鬧鬧；第三，不許成心違背命令。
&rdquo跟着，他就把宮女們排成了隊伍，操練起來了。
哪兒知道那兩個妃子隊長還以為她們穿上軍衣，拿着長槍、短刀，是出來玩玩的，先就嘻嘻哈哈地不聽使喚，别的宮女一見領隊的這個樣兒，大夥兒跟着都笑成一團。
有的坐着，有的站着，有的學着姿勢，有的還來回奔跑，亂七八糟，簡直不像一回事。
孫武就傳令，叫她們歸隊立正。
其中還有人說說笑笑，不聽命令。
孫武傳了三回令，誰知道那兩個妃子隊長和宮女們還是嬉皮笑臉地不聽話。
她們都是阖闾的寵妃，孫武敢把她們怎麼樣？高興了，操練着玩玩，不高興就回後宮去，怕什麼！孫武可忍不住了，大聲地跟那個掌軍法的人說：&ldquo士兵不聽命令，不服管，按照軍法應當怎麼處罰？&rdquo軍法官趕緊跪下，說：&ldquo應當砍頭！&rdquo孫武就發出命令，說：&ldquo先把隊長正法，以儆效尤。
&rdquo武士們就把兩個妃子綁上。
這一下吓得宮女們全都變了顔色。
阖闾在高台上遠遠瞧着她們操練，忽然瞧見兩個妃子被給武士綁上了，立刻打發伯嚭（pǐ）拿着&ldquo節杖&rdquo去救，叫他傳令，說：&ldquo我已經知道将軍用兵的才能了，這兩個是我心愛的妃子，請饒了她們吧！&rdquo 伯嚭急急忙忙地見了孫武，傳出阖闾的命令。
孫武對他說：&ldquo操練軍隊不是小孩子鬧着玩的。
我已經受了大王的命令做了将軍，就得由我管理軍隊。
要是不把犯法的人辦罪，以後我還能夠指揮軍隊嗎？&rdquo他終于把這兩個妃子辦了罪，又挑了兩個宮女當隊長，重新操練起來。
這批宮女經過孫武那麼嚴厲的訓練，居然操練得挺像個樣兒。
阖闾雖說挺佩服孫武的兵法和紀律，可是還不大願意重用他。
伍子胥對阖闾說：&ldquo大王打算征伐楚國，領導各國諸侯，做一番驚天動地的大事業，就非得有個像孫武那樣的大将不可。
&rdquo阖闾經他這麼一說，才拜孫武為大将，又稱呼他為軍師，叫他準備征伐楚國的事情。
三令五申 這個成語出現在《史記·孫子吳起列傳》裡面，&ldquo約束既布，乃設钺，即三令五申之&rdquo。
令，是命令的意思。
申，是表達的意思。
孫武訓練女兵，發布了訓練時必須遵從的紀律，還搬出了钺（古代殺人的刑具）作為警示，把命令強調了好多次。
孫武這麼做，是在強調軍隊中紀律的重要性，不管男女，有什麼身份地位，一旦成了一名士兵，就必須服從命令。
隻有紀律嚴明，才能訓練出強大的軍隊。
後來，這個成語就用來形容再三地申明、命令、告誡，從而避免人們違反命令或紀律。
倒行逆施 公元前506年，阖闾（hélǘ）囑咐被離和專毅輔助太子波守衛本國，拜孫武為大将，伍子胥和伯嚭（pǐ）為副将，派自己的親兄弟公子夫概為先鋒，發出六萬大兵，由水路去救被楚國大将囊瓦（囊náng）攻打的蔡國。
囊瓦打了敗仗，一見吳國兵馬這麼強大，趕緊扔了蔡國，跑回去了。
蔡昭侯和唐成公都來迎接吳王阖闾。
他們自動地率領着本國的兵馬跟着吳國的大軍去打郢都（郢yǐng）。
囊瓦早已失了人心，他又不信任别人，内部先就起了亂子，發号令也不管事了。
他一連氣打了幾場敗仗，死傷了不少将士，急得他偷偷地一個人跑到鄭國躲着去了。
柏舉之戰 吳楚之間的柏舉之戰是春秋末期規模和影響都很大的一場戰役。
原本蔡國和唐國都是楚國的附屬國，但是楚國的囊瓦因為一點兒小事就把兩國的國君給扣押了三年。
蔡國和唐國就叛變了。
公元前506年，楚國攻打蔡國，吳國借着救蔡國之機發兵攻打楚國，柏舉之戰就開始了。
孫武作為吳國的大将指揮吳軍，十一天之内行軍七百裡，連打了五次勝仗，把楚王給逼出了國都。
這一次勝利是以區區三萬兵力，攻打二十萬大軍，成了曆史上罕見的以少勝多的軍事案例。
以此次戰役為轉折點，吳國走上了強國之路。
楚昭王眼瞧着郢都難保，匆匆忙忙地帶着一部分親信的大臣和将士逃到随國。
吳國的大軍連着打了五場勝仗，這是東周時期一個大戰争。
楚國從來沒敗得這麼慘，連兩百來年的都城郢城也丢了。
孫武、伍子胥、伯嚭、蔡昭侯、唐成公護衛着吳王阖闾進了郢都。
吳國的君臣和将士就在楚國的朝堂上開了個慶功大會。
第二天，伍子胥勸吳王阖闾把楚國的宗廟拆了。
孫武不贊成這個主張。
他勸阖闾廢去楚昭王，立太子建的兒子公子勝為楚王。
他說：&ldquo楚國人一大半都替太子建抱不平，要是大王能夠把公子勝立為楚王，楚國人準會感激大王，列國諸侯也必定佩服大王，公子勝更忘不了大王。
這麼一來，楚國不就永遠是吳國的屬國了嗎？這是個名利雙收的辦法，請大王細細想一想吧。
&rdquo阖闾貪圖楚國的地盤，聽了伍子胥的話，把楚國的宗廟拆了。
伍子胥還不滿足，他一定要親手把楚平王殺了，才能解他心頭的仇恨。
可是楚平王已經死了，怎麼辦呢？他就請求阖闾讓他去刨楚平王的大墳，阖闾說：&ldquo你幫了我不少的忙，這點兒小事，你自己瞧着辦吧。
&rdquo 伍子胥打聽出楚平王的墳是在東門外的寥台湖（寥liáo）。
他就帶着士兵上湖邊去找。
誰也不知道楚平王的大墳在哪兒。
伍子胥捶着胸脯，歎着氣，說：&ldquo天哪，天哪！我父兄的大仇為什麼報不了呢？&rdquo在這個時候，來了個老頭兒。
他對伍子胥說：&ldquo楚平王自己知道仇人多，唯恐将來有人刨他的墳。
為這個，他做了好幾個空墳，他又怕做墳的石工洩露機關，在完工之後，就把石工全殺了。
我就是當時做活兒裡頭的一個石工，僥幸逃了出來。
今天将軍要替父兄報仇，我也正想要替被害的夥伴們報仇呢。
&rdquo 伍子胥就叫這老石工領道，找着了墳地。
大夥兒拆了石頭墳。
鑿開了棺材，裡頭隻有楚王的衣裳和帽子，連一根骨頭也沒有。
伍子胥大失所望，真要哭出來了。
那老頭兒說：&ldquo上面的墳是假的，真的還在底下呢。
&rdquo他們拆了底闆，再往下挖，又露出了一口棺材。
據說楚平王的屍首是用水銀煉過的，打開棺材一看，居然還很完整。
伍子胥一瞧見楚平王的屍首，當時怒氣沖天，立刻把他拉出來，抄起銅鞭，一氣打了三百下，打得骨頭都折了。
他還不解氣，把銅鞭戳進楚平王的眼眶子裡，說：&ldquo你生前有眼無珠，認不清誰是忠臣，誰是奸賊。
你聽信小人的話，殺了我的父兄。
今天你再死在我手裡，已經晚了。
&rdquo他越罵越有氣，把楚平王的腦袋砍了下來，親手&ldquo殺了&rdquo楚平王的屍首。
伍子胥為了報仇，打發人上各處去探聽楚昭王的下落。
有一天，他接到老朋友申包胥一封信，裡邊寫着：&ldquo你是楚國人，為了要報父兄的冤仇，打敗了本國，你還拿銅鞭打碎了國王的屍首。
仇也報了，氣也出了。
你還打算要怎麼樣呢？做事不能太過分。
我勸你還是早點兒帶着吳國的兵馬回去吧。
你也許還記得我說的話吧：你要是滅了楚國，我一定豁出我的命把它恢複過來。
請你再考慮考慮。
&rdquo伍子胥念了兩遍，低頭想了想。
他跟那送信的人說：&ldquo因為我忙得厲害，沒有工夫寫回信。
煩你帶個口信回去，告訴申大夫，就說我說，忠孝不能兩全。
我積了十八年的仇恨，到了今天也許有點兒不近人情，這實在沒有辦法。
&rdquo 為了報私仇，伍子胥決心跟自己的國家為敵到底。
倒行逆施 這個成語出自《史記·伍子胥列傳》，&ldquo吾（伍子胥）日暮途遠，吾故倒行而逆施之。
&rdquo 倒和逆，是反常的意思。
伍子胥一家在楚國受到奸臣昏君的迫害。
為了報仇，他投奔吳國，幫助吳王滅掉了楚國，又找出楚平王的屍首，鞭笞了三百下。
他的好朋友申包胥知道了，對他說：&ldquo你是楚國人，竟然做出這樣的事，太過分了！&rdquo伍子胥說：&ldquo我已經老了，以後的日子不多了，為了報仇隻好做這樣違背常理的事情。
&rdquo 現在，這個成語指所做的事情與時代潮流、社會正義相違背，甚至突破了道德、人性的底線。
秦庭之哭 那個送信的回去之後，把這話告訴了申包胥。
申包胥為了救楚國，想起楚昭王是秦國的外孫子，就連夜動身上秦國去借兵。
他到了秦國，見着了秦哀公，說：&ldquo吳王是個貪心不足的暴君。
他想并吞諸侯，獨霸天下。
今天滅了楚國，明天還想着收服秦國。
現在您的外孫子（指楚昭王珍）東奔西跑，命還不知道保得住保不住，求您出頭幫個忙。
要是能夠把楚國恢複過來，還不都是您的大恩嗎？到那時候，我們情願永遠做您的屬國。
&rdquo秦哀公說：&ldquo你先上公館歇歇去，讓我跟大夥兒商量商量。
&rdquo 秦哀公不願意跟吳國打仗。
申包胥幾次三番地跟他哀求，他隻是敷衍着。
申包胥就站在秦國朝堂上一個勁兒地哭。
大夥兒都散了，他還是不走。
到了晚上，人家都睡了，他還站在那兒哭着。
大夥兒都拿他當瘋子看，誰也不去理他。
他一連氣七天七夜，也不吃也不喝，連覺也不睡，隻是抱着朝堂的柱子哭個沒結沒完。
哭得秦哀公也奇怪起來了。
他心裡琢磨着：&ldquo楚國的臣下能夠為國君這麼着急！七天七夜水米不進。
我這兒可找不出這麼個人來。
楚國有這樣忠心的人還給吳國滅了，秦國找不出這樣的人能管保不給人家滅了嗎？萬一吳國打到這兒來，誰來救我呢？就是為了勸化自己的大臣們，我也得出一回兵吧。
&rdquo 申包胥 申包胥是春秋時期楚國的大夫。
哭秦廷之後，申包胥成功地搬到了秦國的援兵，幫助楚王複國。
楚王想要封賞申包胥，申包胥覺得自己做的事情很小，不需要獎勵。
楚王就命令逼着申包胥必須接受賞賜，沒想到這個淡泊名利的申包胥居然逃跑了。
但逃賞的申包胥仍然以國家的利益為重，二十多年後，申包胥又主動出使越國，勸說越王勾踐攻打吳國，并貢獻了計策，對吳國的覆滅起到了一定的催化作用。
後來，&ldquo哭秦廷&rdquo也被搬上了京劇的舞台，成為了一出經典劇目，又名《七日七夜》。
秦哀公就派大将子蒲（pú）和子虎率領着五百輛車去跟吳軍決一死戰。
申包胥一見秦國發兵，就先跑到随國去報告楚昭王。
楚國的君臣一聽見秦國發兵，就好像從絕路裡得到了活路，大夥兒請申包胥帶着楚王的一隊兵馬去跟秦國的兵馬會合起來。
楚國的大夫子西和子期也整頓了一部分兵馬一塊兒跟着去接應。
申包胥當了先鋒，一碰見吳國的公子夫概，就打起來了。
夫概已經打了好幾回勝仗，不把楚國人放在眼裡，兩邊交手不到一個時辰，夫概忽然瞧見對面豎着一面大旗子，上邊有個&ldquo秦&rdquo字。
這一下子，吓了他一大跳。
他想：&ldquo秦國的兵馬怎麼會到這兒來了呢？&rdquo不由得着急起來。
心裡一着急，哪兒還來得及收兵？就見子蒲、子虎、子西、子期的兵馬挺勇猛地沖過來。
夫概退下來足有五十多裡地，才紮住營盤。
查點人馬，差不多損失了一半。
夫概趕緊跑回郢都（郢yǐng），見到吳王阖闾（hélǘ），說：&ldquo秦國的人馬可夠厲害的，怎麼辦呢？&rdquo阖闾真沒想到秦國會來跟他作對，也有點兒擔心。
孫武說：&ldquo楚國地界大，人又多，絕不能那麼容易收服。
再說還有秦國出來幫助。
我上回勸大王立公子勝為楚王，就是為了這個。
依我說，不如跟秦國講和，答應他們恢複楚國。
&rdquo這時候，伍子胥隻好同意這麼辦了，隻是伯嚭（pǐ）還不服氣。
他非要去跟秦國見個高低不可。
阖闾就讓他再去試試。
沒有多大工夫，伯嚭坐着囚車回來了。
他帶去的一萬人馬給人家殺得才剩下兩千。
孫武對伍子胥說：&ldquo伯嚭為人傲慢，将來準會敗壞你的事業。
還不如借着他這回打敗仗的因由，依照軍法把他處治了倒幹脆。
&rdquo伍子胥說：&ldquo這回他雖說打了敗仗，可是先頭他也立過功勞。
再說，我跟他原本是同病相憐地在一塊兒做事，怎麼能夠為了這一回的失敗就把他殺了呢？&rdquo他請求阖闾饒了伯嚭，孫武隻是搖着腦袋不作聲。
伍子胥又接到了申包胥的一封信，說：&ldquo你滅了楚國，我恢複了楚國。
這兩樁事情都辦到了。
你我應當顧念自己的國家，别再傷了和氣，連累百姓。
你請吳國退兵，我也請秦人回去，好不好？&rdquo 伍子胥和孫武答應退兵，不過要求楚國派使臣到吳國去迎接公子勝，封給他一塊土地。
楚國那方面也答應了。
吳國将士就把楚國庫房裡的财寶全都運到吳國去，又把楚國的老百姓遷移了一萬多戶到吳國，叫他們住在人口稀少的地方。
楚國的都城已經給吳國人毀了，楚昭王就遷都到鄀城（鄀ruò），稱為新郢。
楚昭王經過了這回大難，立志整頓政治，安撫百姓。
楚國從此大約有十年光景過的是艱苦的日子。
阖闾回到吳國，把第一大功歸給孫武。
孫武不願做官，一心一意地要回鄉下去。
伍子胥一再挽留他，他反倒勸伍子胥，說：&ldquo我不光是要保全我自個兒，還想保全你。
你還是跟我一塊兒躲開這地界吧，省得将來受人家的氣。
&rdquo伍子胥哪兒舍得走哇，孫武就自己走了。
秦庭之哭 這個典故出自《左傳·定公四年》。
吳國打敗了楚國，申包胥奔走秦國求救兵。
秦哀公猶猶豫豫不肯出兵，申包胥就在秦國的朝堂上哭了七天七夜，一滴水也不喝，一粒米也不吃。
秦哀公感動于他對國家的忠誠之心，為他唱起了秦國的《無衣》：&ldquo豈曰無衣？與子同袍。
王于興師，修我戈矛。
與子同仇！&rdquo發兵幫助楚國，擊退了野心勃勃的吳國。
南橘北枳 齊景公派晏子（晏yàn）出使楚國。
楚國的國君聽見齊國打發使臣上這兒來訪問，成心想羞辱他一下，顯一顯楚國的威風。
他們知道晏子是個小矮個兒，就在城門旁邊開了一個五尺來高的窟窿，叫他從這個窟窿鑽進去。
晏子倒也會說話，他說：&ldquo這是狗洞，不是城門。
要是我上&lsquo狗國&rsquo來，就得鑽狗洞。
要是我來訪問的是&lsquo人國&rsquo呢，就應當從城門進去。
我在這兒等一會兒，煩你們先去問個明白，楚國到底是個什麼國？&rdquo管城門的人立刻把晏子的話告訴了楚靈王。
楚靈王隻得吩咐人大開城門，把他迎接進來。
那些個招待的人說了好些個難聽的話譏笑晏子，沒想到全都給他拿話駁回去了，他們就再也不敢張嘴了。
先秦時期外交禮儀 先秦時期，國家進行外交活動時要遵守許多禮儀規範。
那時的外交活動主要有朝、聘、會、盟四種。
其中的聘指的是禮節性的問候，包括諸侯各國聘問周天子，和諸侯國之間相互聘問。
一般三年一大聘，一年一小聘。
聘問的過程中，從決定出使人員到聘問過程，再到回國複命都有很嚴密的禮儀流程。
正式聘問階段，君主要派大臣去迎接使臣，打開大門，奏響禮樂，宴請使臣。
最後，還要親自把使臣送出門。
所以楚靈王讓晏子走小門是很輕視他的表現。
但是到了春秋中後期，禮樂崩壞的風氣之下，這些禮儀就不再被人嚴格地遵守了。
諸侯國之間的聘問也不再是純粹的禮節性問候，而是為了達到一些目的。
晏子出使楚國，就是因為楚靈王四處征戰，齊國的君主很怕他攻打齊國，想與楚國交好。
晏子的智慧彰顯了齊國人才濟濟、國力強大，讓楚國不敢輕舉妄動。
楚靈王見了晏子，跟他開個玩笑，說：&ldquo難道齊國沒有人了嗎？&rdquo晏子說：&ldquo這是什麼話？臨淄（zī）一個城已經擠滿了人。
大夥兒要都呵一口氣，就能夠變成一片雲彩；擦一把汗，就能夠下一陣雨；走路的人肩膀擦着肩膀；一停步，後面的人就踩着他的腳跟。
大王怎麼說齊國沒有人呢？&rdquo楚靈王說：&ldquo那麼，為什麼打發你來呢？&rdquo晏子一聽這話，心裡頭又氣又覺得可笑。
他就回答說：&ldquo敝國有個規矩，訪問上等國，就派上等人去，訪問下等國呢，就派下等人去。
我最沒有出息，就派到這兒來了。
&rdquo說着他故意笑了笑，楚靈王也隻得賠着笑了。
到了坐席吃飯的時候，武士們拉着一個囚犯從堂下過去。
楚靈王問他們：&ldquo那個囚犯犯了什麼罪？哪兒的人？&rdquo武士回說：&ldquo是個土匪，齊國人！&rdquo楚靈王扭過臉來，笑嘻嘻地跟晏子說：&ldquo齊國人怎麼那麼沒有出息，做這路事情？&rdquo晏子說：&ldquo大王怎麼不知道哇？江南的蜜橘，又大又甜。
可是這種蜜橘種在淮北，就變成了枸橘（枸gōu），又小又酸了。
為什麼蜜橘會變成枸橘呢，還不是因為水土不同嗎？同樣的道理，齊國人在齊國能好好地幹活，一到了楚國，就當了土匪了，也許是因為水土吧。
&rdquo楚國的國君覺得不是晏子的對手，大家夥兒對晏子反倒尊敬起來了。
晏子從楚國回來對齊景公說：&ldquo楚國雖說兵馬挺多，可是沒有了不起的人才。
咱們沒有什麼怕他們的地方。
主公隻要把國家整頓好了，愛護百姓就成。
還有一點，必須提拔有才幹的人，遠離小人。
&rdquo齊景公挺贊成他的話，可是他以為喜愛打架的大力士就算是人才。
他隻知道提升大力士的職位。
這麼一來，晏子反倒替齊國擔了一份兒心。
南橘北枳 這個成語出自《晏子春秋·内篇雜下》：&ldquo橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。
所以然者何？水土異也。
&rdquo 淮河的南面降水豐沛，在這片土地上種的橘又甜又大。
同樣的種子，種到淮河以北就不一樣了，那裡相對幹旱，長出來的果子又酸又小，被古代的人稱為枳。
這說明事物也好、人也好，最終成為什麼樣子，與其生長的環境有很大的關系。
所謂&ldquo一方水土養一方人&rdquo，也是這個意思。
後來，這個成語用來表示同一個物種，随着生活環境的改變會産生變異。
也指人受到環境影響而發生變化。
二桃殺三士 魯昭公來訪問齊國。
在坐席的時候，堂下站着齊景公頂寵用的三個大力士。
晏子心裡就挺不自在。
齊景公把這種老粗當作了不起的人才，真正的人才誰還願意來呢？晏子一心想把這些個武人轟走，然後再舉薦真正有才幹的人來。
正當兩位國君喝酒的時候，晏子有了主意。
他向上禀報，說：&ldquo主公種了好幾年的那棵桃樹，今年結了桃兒。
我想摘幾個來獻給二位君主嘗嘗味道，不知道準不準？&rdquo齊景公就要派人去摘。
晏子說：&ldquo我親自去看着看園子的人摘吧。
&rdquo 去了不大工夫，他托着一個木盤，裡頭擱着六個桃兒，紅綠的嫩皮，裡頭一汪水都快滋出來了。
齊景公就問他：&ldquo就這麼幾個嗎？&rdquo他說：&ldquo還有幾個不太熟，就摘了這六個。
&rdquo齊景公叫晏子斟酒行令。
晏子奉上一個桃兒給魯昭公，一個給齊景公，又斟滿了酒，說：&ldquo桃大如鬥，天下少有；二君吃了，千秋同壽！&rdquo兩位國君喝了酒，吃着桃兒，都說味道好。
齊景公說：&ldquo這桃兒不容易吃到，叔孫大夫挺賢明，天下聞名。
這回又做了相禮，應當吃個桃兒。
&rdquo叔孫舍跪着說：&ldquo下臣不敢當。
相國晏子協助君侯，才真賢明，國内政治清明，國外諸侯欽佩，功勞不小，這個桃兒應當賜給相國。
&rdquo齊景公說：&ldquo你們兩個人都有大功，各人賜酒一杯，桃兒一個。
&rdquo兩個大臣就奉命又吃又喝。
晏子說：&ldquo還富餘兩個，我想主公不如叫臣下都說一說自己的功勞。
誰的功勞大，就賞給誰吃。
&rdquo齊景公叫左右傳下令去，說：&ldquo堂下的侍臣裡頭，誰要是覺得自己有過大功勞，隻管照直擺出來，由相國來評定，評上了就賞給他一個桃兒，嘗嘗鮮。
&rdquo 魯昭公 魯昭公是魯國的第二十四任國君。
他即位的時候已經十九歲了，可是還和小孩子一樣任性，也不太守禮，大臣們就覺得他的君位坐不長久。
公元前517年，魯國發生了一個鬥雞事件。
魯國的執政官季平子和一個貴族郈昭伯（郈hòu）玩鬥雞，兩個人都違反了規則。
季平子在雞的翅膀上撒了芥末粉，郈昭伯的雞被嗆得睜不開眼。
郈昭伯更賴皮，給雞戴上了鐵爪子。
兩個人就此結了仇怨。
季平子又強拆了郈昭伯家的後院，擴建自己的宮殿。
郈昭伯把這件事告訴了魯昭公。
那時候魯國真正有勢力的是三個世家，被稱為&ldquo三桓&rdquo，季平子就是&ldquo三桓&rdquo之首。
魯昭公趁這個機會攻打季平子，反倒被&ldquo三桓&rdquo聯合起來驅逐出魯國了。
魯昭公逃到了齊國，從此再也沒能回到魯國。
他成了曆史上第一個因為鬥雞被驅逐的國君。
在齊景公頂寵用的那三個大力士當中，有個叫公孫捷的，往前走了一步，說：&ldquo我先頭跟着主公上桐山打獵，忽然來了一隻老虎，沖着主公撲過來。
我趕緊上去把那老虎打死，救了主公。
就憑這件事我應該吃個桃兒吧？&rdquo晏子說：&ldquo你救了主公的命，這功勞可真不小哇。
&rdquo轉過身去對齊景公說：&ldquo請主公賞他一盅酒，一個桃兒。
&rdquo公孫捷趕緊謝恩，一口就把酒喝了，吃着桃兒下去了。
另一個大力士名叫古冶子（冶yě），挺莽撞地說：&ldquo打一隻老虎有什麼了不起。
我先頭跟着主公過黃河的時候，遇見了一隻老鼋（yuán）。
它一下兒把主公的馬咬住，拖下水裡去了。
我跳下水去跟老鼋拼命，掙紮了半天，到了兒我把老鼋弄死，救出了主公的那匹馬。
這難道不算是功勞嗎？&rdquo齊景公插嘴說：&ldquo那天要是沒有他呀，我連命都沒有了！吃，吃！&rdquo晏子給他一個桃兒，又給他斟了一盅酒。
第三個大力士田開疆，氣沖沖地跑上來嚷嚷着說：&ldquo我曾經奉了主公的命令去打徐國。
我殺了徐國的大将不算，還逮住了五百多個敵人，吓得徐國趕緊投降，連鄰近的郯國（郯tán）和莒國（莒jǔ）都歸附了咱們。
就憑這個功勞也配得個桃兒吃吧？&rdquo晏子說：&ldquo像你這樣為國出力，幫助主公收服屬國這麼大的功勞，比打老虎、斬老鼋的功勞還要大。
可惜，桃兒都吃完了，賞你一盅酒吧。
&rdquo齊景公說：&ldquo你的功勞頂大，可是你說得晚了。
&rdquo田開疆挺生氣地說：&ldquo打老虎、斬老鼋有什麼稀奇？我跑到千裡之外，為國增光，反倒沒吃着，在兩位國君跟前丢人，我還有什麼臉面站在這兒呢？&rdquo這個老粗拔出寶劍來就抹了脖子。
公孫捷吓了一跳。
他說：&ldquo我憑着打死老虎這麼點兒功勞，搶了田開疆的賞，自個兒真覺得臉紅。
我要是活着，哪兒對得起田開疆呢？&rdquo說話之間，他也自殺了。
古冶子大聲嚷着說：&ldquo我們三個人是患難之交，同生同死的把兄弟，我一個人活着，太丢人了！&rdquo他也自殺了。
齊景公急忙叫人去攔住，都沒來得及。
魯昭公直發愣。
他挺抱歉地站起來，說：&ldquo我聽說這三位勇士都是天下聞名的人才，沒想到今天就為了這兩個桃兒都自殺了，未免太可惜，連我心裡頭都覺得非常不安。
&rdquo齊景公歎了一口氣，沒說話。
晏子好像沒有事似的說：&ldquo這樣的武人雖說有用處，可不是什麼了不起的人才。
今天死三個，明天就能來三十個。
多幾個，少幾個，沒什麼大緊要。
咱們還是喝酒吧。
&rdquo 二桃殺三士 這個典故出自《晏子春秋·内篇谏下》。
晏子用兩個桃子引起三個勇士争功，最後不費吹灰
伯郤宛到了這時候，才知道上了費無極的當，有口難辯，把心一橫，自殺了。
囊瓦還不甘心，非要把伯家滅門不可。
這一下子伯郤宛一家子男男女女、老老少少全都被害了。
隻有伯郤宛的兒子伯嚭（pǐ）逃了。
囊瓦的氣還沒消，又叫人放火，要把伯家的房子整個兒燒了。
有好多人知道伯郤宛受了冤屈，誰也不願意動手。
囊瓦更加生氣了。
他說：&ldquo誰要不動手就是伯家的一黨！&rdquo大家夥兒一看勢頭不對，隻好燒了伯家的房子，連伯郤宛的屍首也燒在裡頭。
楚國人差不多都替伯郤宛叫冤，可是一點兒法子也沒有。
那時候，伯嚭早就逃到别的國去了。
他聽說伍子胥在吳國，就跑到吳國去找他。
他們兩個人全家都給奸臣、昏君害了，決心要報仇。
同病相憐，交上了朋友。
伍子胥在吳王阖闾（hélǘ）面前引見了伯嚭，吳王阖闾叫他做了大夫，和伍子胥一同辦事。
同病相憐 這個成語出現在《吳越春秋·阖闾内傳》裡面，&ldquo子不聞河上歌乎？同病相憐，同憂相救。
&rdquo這句話是伍子胥幫助伯嚭後說的。
病，是病痛的意思，這裡引申為遭遇；憐，是同情、憐憫的意思。
伯嚭和伍子胥一樣一家子都被楚國奸臣費無極害慘了。
伯嚭一來投奔伍子胥，伍子胥就熱情招待，還引薦他做了大官。
有人問伍子胥為什麼舉薦一個并不了解的人，伍子胥說：&ldquo有相同病患的人會相互憐憫，有相同憂患的人應互相救助。
我們遭遇相同，我理應幫助他。
&rdquo 後來，這個成語就用來形容有相似不幸遭遇的兩個人，互相同情、憐憫。
三令五申 伍子胥向吳王阖闾（hélǘ）推薦孫武，伍子胥說：&ldquo他是齊國人，叫孫武，是個大軍事家。
他研究了好些個打仗的方法，還寫了十三篇兵法。
要是把他請來，拜為大将，那麼吳國準能變成天下無敵的強國，大王就是霸主了。
要對付楚國，那簡直不算一回事兒。
&rdquo阖闾一聽孫武是個軍事家，已經有了七八分喜歡，再一聽能夠做霸主，更加高興了。
當時就打發伍子胥帶着貴重的禮物去請孫武。
伍子胥請來了孫武，一同去見阖闾。
阖闾從朝堂上跑下來迎接孫武。
跟着就問他用兵的方法。
孫武把他自己寫的十三篇兵法遞給他。
阖闾叫伍子胥從頭到尾大聲念了一遍。
阖闾不住口地稱贊，他對伍子胥說：&ldquo這十三篇兵法真是好極了。
可有一樣，吳國沒有那麼些個士兵，怎麼辦？&rdquo孫武說：&ldquo有了兵法，隻要大王有決心，不光男子，就是女子也行。
男男女女，全都能夠打仗，還愁什麼人馬夠不夠？&rdquo阖闾笑着說：&ldquo女人哪兒能打仗呢，這不是笑話嗎？&rdquo孫武一本正經地說：&ldquo大王要是不信的話，請先拿宮女們試一試瞧瞧。
我要是不能把她們訓練得跟士兵們一樣，我情願認罪受罰。
&rdquo阖闾派了一百五十名宮女，叫孫武去訓練。
孫武請阖闾挑出兩個心愛的妃子當隊長。
阖闾也答應了。
末了，孫武請求說：&ldquo軍隊頂要緊的是紀律，雖說拿宮女們試試，也得有紀律。
請大王派個執掌軍法的人，再給我幾個武将做助手。
不知道大王答應不答應？&rdquo阖闾全都答應了。
孫武 孫武是春秋時期的大軍事家，被尊稱為東方兵學的鼻祖。
孫武呈進給吳王阖闾的這十三篇兵法，就是大名鼎鼎的《孫子兵法》的雛形。
後來孫武和伍子胥成為了吳王阖闾的左膀右臂，幫助他興兵強國。
孫氏家族還出現了許多軍事家，戰國時期的孫膑、三國時期的孫權都是孫武的後人。
一百五十個宮女都穿戴上盔甲，拿着兵器，在操場上集合。
孫武先出了三道軍令：&ldquo第一，隊伍不許混亂；第二，不許吵吵鬧鬧；第三，不許成心違背命令。
&rdquo跟着，他就把宮女們排成了隊伍，操練起來了。
哪兒知道那兩個妃子隊長還以為她們穿上軍衣，拿着長槍、短刀，是出來玩玩的，先就嘻嘻哈哈地不聽使喚，别的宮女一見領隊的這個樣兒，大夥兒跟着都笑成一團。
有的坐着，有的站着，有的學着姿勢，有的還來回奔跑，亂七八糟，簡直不像一回事。
孫武就傳令，叫她們歸隊立正。
其中還有人說說笑笑，不聽命令。
孫武傳了三回令，誰知道那兩個妃子隊長和宮女們還是嬉皮笑臉地不聽話。
她們都是阖闾的寵妃，孫武敢把她們怎麼樣？高興了，操練着玩玩，不高興就回後宮去，怕什麼！孫武可忍不住了，大聲地跟那個掌軍法的人說：&ldquo士兵不聽命令，不服管，按照軍法應當怎麼處罰？&rdquo軍法官趕緊跪下，說：&ldquo應當砍頭！&rdquo孫武就發出命令，說：&ldquo先把隊長正法，以儆效尤。
&rdquo武士們就把兩個妃子綁上。
這一下吓得宮女們全都變了顔色。
阖闾在高台上遠遠瞧着她們操練，忽然瞧見兩個妃子被給武士綁上了，立刻打發伯嚭（pǐ）拿着&ldquo節杖&rdquo去救，叫他傳令，說：&ldquo我已經知道将軍用兵的才能了，這兩個是我心愛的妃子，請饒了她們吧！&rdquo 伯嚭急急忙忙地見了孫武，傳出阖闾的命令。
孫武對他說：&ldquo操練軍隊不是小孩子鬧着玩的。
我已經受了大王的命令做了将軍，就得由我管理軍隊。
要是不把犯法的人辦罪，以後我還能夠指揮軍隊嗎？&rdquo他終于把這兩個妃子辦了罪，又挑了兩個宮女當隊長，重新操練起來。
這批宮女經過孫武那麼嚴厲的訓練，居然操練得挺像個樣兒。
阖闾雖說挺佩服孫武的兵法和紀律，可是還不大願意重用他。
伍子胥對阖闾說：&ldquo大王打算征伐楚國，領導各國諸侯，做一番驚天動地的大事業，就非得有個像孫武那樣的大将不可。
&rdquo阖闾經他這麼一說，才拜孫武為大将，又稱呼他為軍師，叫他準備征伐楚國的事情。
三令五申 這個成語出現在《史記·孫子吳起列傳》裡面，&ldquo約束既布，乃設钺，即三令五申之&rdquo。
令，是命令的意思。
申，是表達的意思。
孫武訓練女兵，發布了訓練時必須遵從的紀律，還搬出了钺（古代殺人的刑具）作為警示，把命令強調了好多次。
孫武這麼做，是在強調軍隊中紀律的重要性，不管男女，有什麼身份地位，一旦成了一名士兵，就必須服從命令。
隻有紀律嚴明，才能訓練出強大的軍隊。
後來，這個成語就用來形容再三地申明、命令、告誡，從而避免人們違反命令或紀律。
倒行逆施 公元前506年，阖闾（hélǘ）囑咐被離和專毅輔助太子波守衛本國，拜孫武為大将，伍子胥和伯嚭（pǐ）為副将，派自己的親兄弟公子夫概為先鋒，發出六萬大兵，由水路去救被楚國大将囊瓦（囊náng）攻打的蔡國。
囊瓦打了敗仗，一見吳國兵馬這麼強大，趕緊扔了蔡國，跑回去了。
蔡昭侯和唐成公都來迎接吳王阖闾。
他們自動地率領着本國的兵馬跟着吳國的大軍去打郢都（郢yǐng）。
囊瓦早已失了人心，他又不信任别人，内部先就起了亂子，發号令也不管事了。
他一連氣打了幾場敗仗，死傷了不少将士，急得他偷偷地一個人跑到鄭國躲着去了。
柏舉之戰 吳楚之間的柏舉之戰是春秋末期規模和影響都很大的一場戰役。
原本蔡國和唐國都是楚國的附屬國，但是楚國的囊瓦因為一點兒小事就把兩國的國君給扣押了三年。
蔡國和唐國就叛變了。
公元前506年，楚國攻打蔡國，吳國借着救蔡國之機發兵攻打楚國，柏舉之戰就開始了。
孫武作為吳國的大将指揮吳軍，十一天之内行軍七百裡，連打了五次勝仗，把楚王給逼出了國都。
這一次勝利是以區區三萬兵力，攻打二十萬大軍，成了曆史上罕見的以少勝多的軍事案例。
以此次戰役為轉折點，吳國走上了強國之路。
楚昭王眼瞧着郢都難保，匆匆忙忙地帶着一部分親信的大臣和将士逃到随國。
吳國的大軍連着打了五場勝仗，這是東周時期一個大戰争。
楚國從來沒敗得這麼慘，連兩百來年的都城郢城也丢了。
孫武、伍子胥、伯嚭、蔡昭侯、唐成公護衛着吳王阖闾進了郢都。
吳國的君臣和将士就在楚國的朝堂上開了個慶功大會。
第二天，伍子胥勸吳王阖闾把楚國的宗廟拆了。
孫武不贊成這個主張。
他勸阖闾廢去楚昭王，立太子建的兒子公子勝為楚王。
他說：&ldquo楚國人一大半都替太子建抱不平，要是大王能夠把公子勝立為楚王，楚國人準會感激大王，列國諸侯也必定佩服大王，公子勝更忘不了大王。
這麼一來，楚國不就永遠是吳國的屬國了嗎？這是個名利雙收的辦法，請大王細細想一想吧。
&rdquo阖闾貪圖楚國的地盤，聽了伍子胥的話，把楚國的宗廟拆了。
伍子胥還不滿足，他一定要親手把楚平王殺了，才能解他心頭的仇恨。
可是楚平王已經死了，怎麼辦呢？他就請求阖闾讓他去刨楚平王的大墳，阖闾說：&ldquo你幫了我不少的忙，這點兒小事，你自己瞧着辦吧。
&rdquo 伍子胥打聽出楚平王的墳是在東門外的寥台湖（寥liáo）。
他就帶着士兵上湖邊去找。
誰也不知道楚平王的大墳在哪兒。
伍子胥捶着胸脯，歎着氣，說：&ldquo天哪，天哪！我父兄的大仇為什麼報不了呢？&rdquo在這個時候，來了個老頭兒。
他對伍子胥說：&ldquo楚平王自己知道仇人多，唯恐将來有人刨他的墳。
為這個，他做了好幾個空墳，他又怕做墳的石工洩露機關，在完工之後，就把石工全殺了。
我就是當時做活兒裡頭的一個石工，僥幸逃了出來。
今天将軍要替父兄報仇，我也正想要替被害的夥伴們報仇呢。
&rdquo 伍子胥就叫這老石工領道，找着了墳地。
大夥兒拆了石頭墳。
鑿開了棺材，裡頭隻有楚王的衣裳和帽子，連一根骨頭也沒有。
伍子胥大失所望，真要哭出來了。
那老頭兒說：&ldquo上面的墳是假的，真的還在底下呢。
&rdquo他們拆了底闆，再往下挖，又露出了一口棺材。
據說楚平王的屍首是用水銀煉過的，打開棺材一看，居然還很完整。
伍子胥一瞧見楚平王的屍首，當時怒氣沖天，立刻把他拉出來，抄起銅鞭，一氣打了三百下，打得骨頭都折了。
他還不解氣，把銅鞭戳進楚平王的眼眶子裡，說：&ldquo你生前有眼無珠，認不清誰是忠臣，誰是奸賊。
你聽信小人的話，殺了我的父兄。
今天你再死在我手裡，已經晚了。
&rdquo他越罵越有氣，把楚平王的腦袋砍了下來，親手&ldquo殺了&rdquo楚平王的屍首。
伍子胥為了報仇，打發人上各處去探聽楚昭王的下落。
有一天，他接到老朋友申包胥一封信，裡邊寫着：&ldquo你是楚國人，為了要報父兄的冤仇，打敗了本國，你還拿銅鞭打碎了國王的屍首。
仇也報了，氣也出了。
你還打算要怎麼樣呢？做事不能太過分。
我勸你還是早點兒帶着吳國的兵馬回去吧。
你也許還記得我說的話吧：你要是滅了楚國，我一定豁出我的命把它恢複過來。
請你再考慮考慮。
&rdquo伍子胥念了兩遍，低頭想了想。
他跟那送信的人說：&ldquo因為我忙得厲害，沒有工夫寫回信。
煩你帶個口信回去，告訴申大夫，就說我說，忠孝不能兩全。
我積了十八年的仇恨，到了今天也許有點兒不近人情，這實在沒有辦法。
&rdquo 為了報私仇，伍子胥決心跟自己的國家為敵到底。
倒行逆施 這個成語出自《史記·伍子胥列傳》，&ldquo吾（伍子胥）日暮途遠，吾故倒行而逆施之。
&rdquo 倒和逆，是反常的意思。
伍子胥一家在楚國受到奸臣昏君的迫害。
為了報仇，他投奔吳國，幫助吳王滅掉了楚國，又找出楚平王的屍首，鞭笞了三百下。
他的好朋友申包胥知道了，對他說：&ldquo你是楚國人，竟然做出這樣的事，太過分了！&rdquo伍子胥說：&ldquo我已經老了，以後的日子不多了，為了報仇隻好做這樣違背常理的事情。
&rdquo 現在，這個成語指所做的事情與時代潮流、社會正義相違背，甚至突破了道德、人性的底線。
秦庭之哭 那個送信的回去之後，把這話告訴了申包胥。
申包胥為了救楚國，想起楚昭王是秦國的外孫子，就連夜動身上秦國去借兵。
他到了秦國，見着了秦哀公，說：&ldquo吳王是個貪心不足的暴君。
他想并吞諸侯，獨霸天下。
今天滅了楚國，明天還想着收服秦國。
現在您的外孫子（指楚昭王珍）東奔西跑，命還不知道保得住保不住，求您出頭幫個忙。
要是能夠把楚國恢複過來，還不都是您的大恩嗎？到那時候，我們情願永遠做您的屬國。
&rdquo秦哀公說：&ldquo你先上公館歇歇去，讓我跟大夥兒商量商量。
&rdquo 秦哀公不願意跟吳國打仗。
申包胥幾次三番地跟他哀求，他隻是敷衍着。
申包胥就站在秦國朝堂上一個勁兒地哭。
大夥兒都散了，他還是不走。
到了晚上，人家都睡了，他還站在那兒哭着。
大夥兒都拿他當瘋子看，誰也不去理他。
他一連氣七天七夜，也不吃也不喝，連覺也不睡，隻是抱着朝堂的柱子哭個沒結沒完。
哭得秦哀公也奇怪起來了。
他心裡琢磨着：&ldquo楚國的臣下能夠為國君這麼着急！七天七夜水米不進。
我這兒可找不出這麼個人來。
楚國有這樣忠心的人還給吳國滅了，秦國找不出這樣的人能管保不給人家滅了嗎？萬一吳國打到這兒來，誰來救我呢？就是為了勸化自己的大臣們，我也得出一回兵吧。
&rdquo 申包胥 申包胥是春秋時期楚國的大夫。
哭秦廷之後，申包胥成功地搬到了秦國的援兵，幫助楚王複國。
楚王想要封賞申包胥，申包胥覺得自己做的事情很小，不需要獎勵。
楚王就命令逼着申包胥必須接受賞賜，沒想到這個淡泊名利的申包胥居然逃跑了。
但逃賞的申包胥仍然以國家的利益為重，二十多年後，申包胥又主動出使越國，勸說越王勾踐攻打吳國，并貢獻了計策，對吳國的覆滅起到了一定的催化作用。
後來，&ldquo哭秦廷&rdquo也被搬上了京劇的舞台，成為了一出經典劇目，又名《七日七夜》。
秦哀公就派大将子蒲（pú）和子虎率領着五百輛車去跟吳軍決一死戰。
申包胥一見秦國發兵，就先跑到随國去報告楚昭王。
楚國的君臣一聽見秦國發兵，就好像從絕路裡得到了活路，大夥兒請申包胥帶着楚王的一隊兵馬去跟秦國的兵馬會合起來。
楚國的大夫子西和子期也整頓了一部分兵馬一塊兒跟着去接應。
申包胥當了先鋒，一碰見吳國的公子夫概，就打起來了。
夫概已經打了好幾回勝仗，不把楚國人放在眼裡，兩邊交手不到一個時辰，夫概忽然瞧見對面豎着一面大旗子，上邊有個&ldquo秦&rdquo字。
這一下子，吓了他一大跳。
他想：&ldquo秦國的兵馬怎麼會到這兒來了呢？&rdquo不由得着急起來。
心裡一着急，哪兒還來得及收兵？就見子蒲、子虎、子西、子期的兵馬挺勇猛地沖過來。
夫概退下來足有五十多裡地，才紮住營盤。
查點人馬，差不多損失了一半。
夫概趕緊跑回郢都（郢yǐng），見到吳王阖闾（hélǘ），說：&ldquo秦國的人馬可夠厲害的，怎麼辦呢？&rdquo阖闾真沒想到秦國會來跟他作對，也有點兒擔心。
孫武說：&ldquo楚國地界大，人又多，絕不能那麼容易收服。
再說還有秦國出來幫助。
我上回勸大王立公子勝為楚王，就是為了這個。
依我說，不如跟秦國講和，答應他們恢複楚國。
&rdquo這時候，伍子胥隻好同意這麼辦了，隻是伯嚭（pǐ）還不服氣。
他非要去跟秦國見個高低不可。
阖闾就讓他再去試試。
沒有多大工夫，伯嚭坐着囚車回來了。
他帶去的一萬人馬給人家殺得才剩下兩千。
孫武對伍子胥說：&ldquo伯嚭為人傲慢，将來準會敗壞你的事業。
還不如借着他這回打敗仗的因由，依照軍法把他處治了倒幹脆。
&rdquo伍子胥說：&ldquo這回他雖說打了敗仗，可是先頭他也立過功勞。
再說，我跟他原本是同病相憐地在一塊兒做事，怎麼能夠為了這一回的失敗就把他殺了呢？&rdquo他請求阖闾饒了伯嚭，孫武隻是搖着腦袋不作聲。
伍子胥又接到了申包胥的一封信，說：&ldquo你滅了楚國，我恢複了楚國。
這兩樁事情都辦到了。
你我應當顧念自己的國家，别再傷了和氣，連累百姓。
你請吳國退兵，我也請秦人回去，好不好？&rdquo 伍子胥和孫武答應退兵，不過要求楚國派使臣到吳國去迎接公子勝，封給他一塊土地。
楚國那方面也答應了。
吳國将士就把楚國庫房裡的财寶全都運到吳國去，又把楚國的老百姓遷移了一萬多戶到吳國，叫他們住在人口稀少的地方。
楚國的都城已經給吳國人毀了，楚昭王就遷都到鄀城（鄀ruò），稱為新郢。
楚昭王經過了這回大難，立志整頓政治，安撫百姓。
楚國從此大約有十年光景過的是艱苦的日子。
阖闾回到吳國，把第一大功歸給孫武。
孫武不願做官，一心一意地要回鄉下去。
伍子胥一再挽留他，他反倒勸伍子胥，說：&ldquo我不光是要保全我自個兒，還想保全你。
你還是跟我一塊兒躲開這地界吧，省得将來受人家的氣。
&rdquo伍子胥哪兒舍得走哇，孫武就自己走了。
秦庭之哭 這個典故出自《左傳·定公四年》。
吳國打敗了楚國，申包胥奔走秦國求救兵。
秦哀公猶猶豫豫不肯出兵，申包胥就在秦國的朝堂上哭了七天七夜，一滴水也不喝，一粒米也不吃。
秦哀公感動于他對國家的忠誠之心，為他唱起了秦國的《無衣》：&ldquo豈曰無衣？與子同袍。
王于興師，修我戈矛。
與子同仇！&rdquo發兵幫助楚國，擊退了野心勃勃的吳國。
南橘北枳 齊景公派晏子（晏yàn）出使楚國。
楚國的國君聽見齊國打發使臣上這兒來訪問，成心想羞辱他一下，顯一顯楚國的威風。
他們知道晏子是個小矮個兒，就在城門旁邊開了一個五尺來高的窟窿，叫他從這個窟窿鑽進去。
晏子倒也會說話，他說：&ldquo這是狗洞，不是城門。
要是我上&lsquo狗國&rsquo來，就得鑽狗洞。
要是我來訪問的是&lsquo人國&rsquo呢，就應當從城門進去。
我在這兒等一會兒，煩你們先去問個明白，楚國到底是個什麼國？&rdquo管城門的人立刻把晏子的話告訴了楚靈王。
楚靈王隻得吩咐人大開城門，把他迎接進來。
那些個招待的人說了好些個難聽的話譏笑晏子，沒想到全都給他拿話駁回去了，他們就再也不敢張嘴了。
先秦時期外交禮儀 先秦時期，國家進行外交活動時要遵守許多禮儀規範。
那時的外交活動主要有朝、聘、會、盟四種。
其中的聘指的是禮節性的問候，包括諸侯各國聘問周天子，和諸侯國之間相互聘問。
一般三年一大聘，一年一小聘。
聘問的過程中，從決定出使人員到聘問過程，再到回國複命都有很嚴密的禮儀流程。
正式聘問階段，君主要派大臣去迎接使臣，打開大門，奏響禮樂，宴請使臣。
最後，還要親自把使臣送出門。
所以楚靈王讓晏子走小門是很輕視他的表現。
但是到了春秋中後期，禮樂崩壞的風氣之下，這些禮儀就不再被人嚴格地遵守了。
諸侯國之間的聘問也不再是純粹的禮節性問候，而是為了達到一些目的。
晏子出使楚國，就是因為楚靈王四處征戰，齊國的君主很怕他攻打齊國，想與楚國交好。
晏子的智慧彰顯了齊國人才濟濟、國力強大，讓楚國不敢輕舉妄動。
楚靈王見了晏子，跟他開個玩笑，說：&ldquo難道齊國沒有人了嗎？&rdquo晏子說：&ldquo這是什麼話？臨淄（zī）一個城已經擠滿了人。
大夥兒要都呵一口氣，就能夠變成一片雲彩；擦一把汗，就能夠下一陣雨；走路的人肩膀擦着肩膀；一停步，後面的人就踩着他的腳跟。
大王怎麼說齊國沒有人呢？&rdquo楚靈王說：&ldquo那麼，為什麼打發你來呢？&rdquo晏子一聽這話，心裡頭又氣又覺得可笑。
他就回答說：&ldquo敝國有個規矩，訪問上等國，就派上等人去，訪問下等國呢，就派下等人去。
我最沒有出息，就派到這兒來了。
&rdquo說着他故意笑了笑，楚靈王也隻得賠着笑了。
到了坐席吃飯的時候，武士們拉着一個囚犯從堂下過去。
楚靈王問他們：&ldquo那個囚犯犯了什麼罪？哪兒的人？&rdquo武士回說：&ldquo是個土匪，齊國人！&rdquo楚靈王扭過臉來，笑嘻嘻地跟晏子說：&ldquo齊國人怎麼那麼沒有出息，做這路事情？&rdquo晏子說：&ldquo大王怎麼不知道哇？江南的蜜橘，又大又甜。
可是這種蜜橘種在淮北，就變成了枸橘（枸gōu），又小又酸了。
為什麼蜜橘會變成枸橘呢，還不是因為水土不同嗎？同樣的道理，齊國人在齊國能好好地幹活，一到了楚國，就當了土匪了，也許是因為水土吧。
&rdquo楚國的國君覺得不是晏子的對手，大家夥兒對晏子反倒尊敬起來了。
晏子從楚國回來對齊景公說：&ldquo楚國雖說兵馬挺多，可是沒有了不起的人才。
咱們沒有什麼怕他們的地方。
主公隻要把國家整頓好了，愛護百姓就成。
還有一點，必須提拔有才幹的人，遠離小人。
&rdquo齊景公挺贊成他的話，可是他以為喜愛打架的大力士就算是人才。
他隻知道提升大力士的職位。
這麼一來，晏子反倒替齊國擔了一份兒心。
南橘北枳 這個成語出自《晏子春秋·内篇雜下》：&ldquo橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。
所以然者何？水土異也。
&rdquo 淮河的南面降水豐沛，在這片土地上種的橘又甜又大。
同樣的種子，種到淮河以北就不一樣了，那裡相對幹旱，長出來的果子又酸又小，被古代的人稱為枳。
這說明事物也好、人也好，最終成為什麼樣子，與其生長的環境有很大的關系。
所謂&ldquo一方水土養一方人&rdquo，也是這個意思。
後來，這個成語用來表示同一個物種，随着生活環境的改變會産生變異。
也指人受到環境影響而發生變化。
二桃殺三士 魯昭公來訪問齊國。
在坐席的時候，堂下站着齊景公頂寵用的三個大力士。
晏子心裡就挺不自在。
齊景公把這種老粗當作了不起的人才，真正的人才誰還願意來呢？晏子一心想把這些個武人轟走，然後再舉薦真正有才幹的人來。
正當兩位國君喝酒的時候，晏子有了主意。
他向上禀報，說：&ldquo主公種了好幾年的那棵桃樹，今年結了桃兒。
我想摘幾個來獻給二位君主嘗嘗味道，不知道準不準？&rdquo齊景公就要派人去摘。
晏子說：&ldquo我親自去看着看園子的人摘吧。
&rdquo 去了不大工夫，他托着一個木盤，裡頭擱着六個桃兒，紅綠的嫩皮，裡頭一汪水都快滋出來了。
齊景公就問他：&ldquo就這麼幾個嗎？&rdquo他說：&ldquo還有幾個不太熟，就摘了這六個。
&rdquo齊景公叫晏子斟酒行令。
晏子奉上一個桃兒給魯昭公，一個給齊景公，又斟滿了酒，說：&ldquo桃大如鬥，天下少有；二君吃了，千秋同壽！&rdquo兩位國君喝了酒，吃着桃兒，都說味道好。
齊景公說：&ldquo這桃兒不容易吃到，叔孫大夫挺賢明，天下聞名。
這回又做了相禮，應當吃個桃兒。
&rdquo叔孫舍跪着說：&ldquo下臣不敢當。
相國晏子協助君侯，才真賢明，國内政治清明，國外諸侯欽佩，功勞不小，這個桃兒應當賜給相國。
&rdquo齊景公說：&ldquo你們兩個人都有大功，各人賜酒一杯，桃兒一個。
&rdquo兩個大臣就奉命又吃又喝。
晏子說：&ldquo還富餘兩個，我想主公不如叫臣下都說一說自己的功勞。
誰的功勞大，就賞給誰吃。
&rdquo齊景公叫左右傳下令去，說：&ldquo堂下的侍臣裡頭，誰要是覺得自己有過大功勞，隻管照直擺出來，由相國來評定，評上了就賞給他一個桃兒，嘗嘗鮮。
&rdquo 魯昭公 魯昭公是魯國的第二十四任國君。
他即位的時候已經十九歲了，可是還和小孩子一樣任性，也不太守禮，大臣們就覺得他的君位坐不長久。
公元前517年，魯國發生了一個鬥雞事件。
魯國的執政官季平子和一個貴族郈昭伯（郈hòu）玩鬥雞，兩個人都違反了規則。
季平子在雞的翅膀上撒了芥末粉，郈昭伯的雞被嗆得睜不開眼。
郈昭伯更賴皮，給雞戴上了鐵爪子。
兩個人就此結了仇怨。
季平子又強拆了郈昭伯家的後院，擴建自己的宮殿。
郈昭伯把這件事告訴了魯昭公。
那時候魯國真正有勢力的是三個世家，被稱為&ldquo三桓&rdquo，季平子就是&ldquo三桓&rdquo之首。
魯昭公趁這個機會攻打季平子，反倒被&ldquo三桓&rdquo聯合起來驅逐出魯國了。
魯昭公逃到了齊國，從此再也沒能回到魯國。
他成了曆史上第一個因為鬥雞被驅逐的國君。
在齊景公頂寵用的那三個大力士當中，有個叫公孫捷的，往前走了一步，說：&ldquo我先頭跟着主公上桐山打獵，忽然來了一隻老虎，沖着主公撲過來。
我趕緊上去把那老虎打死，救了主公。
就憑這件事我應該吃個桃兒吧？&rdquo晏子說：&ldquo你救了主公的命，這功勞可真不小哇。
&rdquo轉過身去對齊景公說：&ldquo請主公賞他一盅酒，一個桃兒。
&rdquo公孫捷趕緊謝恩，一口就把酒喝了，吃着桃兒下去了。
另一個大力士名叫古冶子（冶yě），挺莽撞地說：&ldquo打一隻老虎有什麼了不起。
我先頭跟着主公過黃河的時候，遇見了一隻老鼋（yuán）。
它一下兒把主公的馬咬住，拖下水裡去了。
我跳下水去跟老鼋拼命，掙紮了半天，到了兒我把老鼋弄死，救出了主公的那匹馬。
這難道不算是功勞嗎？&rdquo齊景公插嘴說：&ldquo那天要是沒有他呀，我連命都沒有了！吃，吃！&rdquo晏子給他一個桃兒，又給他斟了一盅酒。
第三個大力士田開疆，氣沖沖地跑上來嚷嚷着說：&ldquo我曾經奉了主公的命令去打徐國。
我殺了徐國的大将不算，還逮住了五百多個敵人，吓得徐國趕緊投降，連鄰近的郯國（郯tán）和莒國（莒jǔ）都歸附了咱們。
就憑這個功勞也配得個桃兒吃吧？&rdquo晏子說：&ldquo像你這樣為國出力，幫助主公收服屬國這麼大的功勞，比打老虎、斬老鼋的功勞還要大。
可惜，桃兒都吃完了，賞你一盅酒吧。
&rdquo齊景公說：&ldquo你的功勞頂大，可是你說得晚了。
&rdquo田開疆挺生氣地說：&ldquo打老虎、斬老鼋有什麼稀奇？我跑到千裡之外，為國增光，反倒沒吃着，在兩位國君跟前丢人，我還有什麼臉面站在這兒呢？&rdquo這個老粗拔出寶劍來就抹了脖子。
公孫捷吓了一跳。
他說：&ldquo我憑着打死老虎這麼點兒功勞，搶了田開疆的賞，自個兒真覺得臉紅。
我要是活着，哪兒對得起田開疆呢？&rdquo說話之間，他也自殺了。
古冶子大聲嚷着說：&ldquo我們三個人是患難之交，同生同死的把兄弟，我一個人活着，太丢人了！&rdquo他也自殺了。
齊景公急忙叫人去攔住，都沒來得及。
魯昭公直發愣。
他挺抱歉地站起來，說：&ldquo我聽說這三位勇士都是天下聞名的人才，沒想到今天就為了這兩個桃兒都自殺了，未免太可惜，連我心裡頭都覺得非常不安。
&rdquo齊景公歎了一口氣，沒說話。
晏子好像沒有事似的說：&ldquo這樣的武人雖說有用處，可不是什麼了不起的人才。
今天死三個，明天就能來三十個。
多幾個，少幾個，沒什麼大緊要。
咱們還是喝酒吧。
&rdquo 二桃殺三士 這個典故出自《晏子春秋·内篇谏下》。
晏子用兩個桃子引起三個勇士争功，最後不費吹灰