第十三回 曆史大悲劇 公正批判在人心 懷念陳公洽 黨人賦詩哀台民
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，是自作主人。
他們想：政治該自由了，經濟該好一點了。
讵知事與願違，中國統治一開始，在台灣人眼中，就是另一殖民地統治方式，不過日本人換來外省人而已。
&lsquo&rsquo大權緊握在外省人手裡&hellip&hellip貪污舞弊不免，官僚習氣不免，行政無效率，技術尚空談，隻見公文來，公文去，紙面計劃一堆，開口理論一套，實際做事卻極其低能。
&lsquo&rsquo土地、銀行、房屋、工廠、交通工具&hellip&hellip統落在政府手裡，可知掌握台灣人的命運，已由日本人易為中國政府了。
&lsquo&rsquo光複後台灣貿易雖仍保有出超（？），但那是有出無入的搜括，宋子文向台灣要糖、要媒、要米、要&hellip&hellip&lsquo&rsquo台灣人民對長官公署開始是存着極大希望的，他們希望生活安定，物價不要太波動，政治上軌道，社會秩序安甯，可是事實卻違反了他們的心願&hellip&hellip&lsquo&rsquo台灣人民怨恨政府，部分是由于貪污政治所激成。
&lsquo&rsquo台灣的政府有着妨礙人民生活的措施：一、失業人數增加；二、各業統制，斬斷人民的生計；三、米糧外溢，引起糧食恐慌；四、限制進出口商，使商業停頓；五、煙酒印刷業的統制&hellip&hellip這些是台灣政府對台人緻命的打擊。
&lsquo&rsquo台灣人民走到了生活的絕境，他們不得不鬥争，這是千千萬萬人民的要求。
倘使有人問，是什麼人組織他們，我可以說：唯一的組織者，就是不良的政治，他們的鬥争方式是多方面表現的&hellip&hellip&lsquo&ldquo &rdquo這三種看法都記錄着，讓大家理性的作公正的判斷吧。
台灣人有其缺點，亦有其優點，他們樂于守法，善于要求，具有熱帶民族的現實主義的性格。
說&rsquo二二八&lsquo是台灣同胞有組織有計劃的反執政府的暴動，不如說由緝私發端，将各階層所有借對政治不滿，從而魯莽的提出了關于改革現實的要求。
&ldquo &rdquo打頭陣的流氓死掉了，代表流氓之流氓的知識分子，一部分隐姓埋名地跑了，一部分委屈地呆下，供利用，捧捧場。
事件使這批人倒下去，成了可憐的人。
還有共産黨人，要求高，倒給機會讓他們表現象傳奇中的人物一樣，他們退到深山裡去，流亡到海外去了。
多數人民則黯然無言，沉默了。
&ldquo 在《懷念誠笃淳厚的老人》題下，副題竟然是&rdquo懷念陳儀&ldquo： 海外有孤島，厥名曰台灣，成功手開辟，約三百年間。
民多閩粵籍，筚路啟荒山，衆族耕斯土，其樂也閑閑。
甲午清師潛，城下盟馬關，珠崖輕揚棄，直棄一彈丸。
棄民如逐臣，時日望賜環，已酉寇降伏，合浦慶珠還。
淪夷五十載，重視漢雲冠，扶者兼攜幼，竭誠迎上官。
台地原富庶，民情亦易安，倘得賢良吏，卧治夫何難。
奈我諸新貴，叔寶無心肝，大吏作威福，小吏逞兇殘。
大小交漁利，攘奪生事端，因奪淡巴茹，殺人若等閑。
老婦命殉此，橫死在市圜，群嘩訴大吏，漠視不相幹。
衛士猛如虎，滅此朝而餐，伏屍數百輩，流血色斑斑。
視民如草芥，亂草例同删，官實遏民變，全台卷狂瀾。
一倡而百和，婦稚同揭竿，貪人尚屍位，四出肆其奸。
鳴呼我執政，禦吏何其寬，袒吏而誣民，民心安未安。
這是粱紀水的《哀台民》，讀了有無限感慨。
有人在為行政長官陳儀叫屈。
陳儀長官亦為&rdquo二二八&ldquo事件而犧牲，他帶走了滿腔熱望，也帶走了他的五年計劃。
陳儀長官臨去曾坦白地陳訴他内心底隐痛。
他引用曆史的事實來說明反動勢力的滋長，他列舉秦漢宋各時代的曆史，當推行新
他們想：政治該自由了，經濟該好一點了。
讵知事與願違，中國統治一開始，在台灣人眼中，就是另一殖民地統治方式，不過日本人換來外省人而已。
&lsquo&rsquo大權緊握在外省人手裡&hellip&hellip貪污舞弊不免，官僚習氣不免，行政無效率，技術尚空談，隻見公文來，公文去，紙面計劃一堆，開口理論一套，實際做事卻極其低能。
&lsquo&rsquo土地、銀行、房屋、工廠、交通工具&hellip&hellip統落在政府手裡，可知掌握台灣人的命運，已由日本人易為中國政府了。
&lsquo&rsquo光複後台灣貿易雖仍保有出超（？），但那是有出無入的搜括，宋子文向台灣要糖、要媒、要米、要&hellip&hellip&lsquo&rsquo台灣人民對長官公署開始是存着極大希望的，他們希望生活安定，物價不要太波動，政治上軌道，社會秩序安甯，可是事實卻違反了他們的心願&hellip&hellip&lsquo&rsquo台灣人民怨恨政府，部分是由于貪污政治所激成。
&lsquo&rsquo台灣的政府有着妨礙人民生活的措施：一、失業人數增加；二、各業統制，斬斷人民的生計；三、米糧外溢，引起糧食恐慌；四、限制進出口商，使商業停頓；五、煙酒印刷業的統制&hellip&hellip這些是台灣政府對台人緻命的打擊。
&lsquo&rsquo台灣人民走到了生活的絕境，他們不得不鬥争，這是千千萬萬人民的要求。
倘使有人問，是什麼人組織他們，我可以說：唯一的組織者，就是不良的政治，他們的鬥争方式是多方面表現的&hellip&hellip&lsquo&ldquo &rdquo這三種看法都記錄着，讓大家理性的作公正的判斷吧。
台灣人有其缺點，亦有其優點，他們樂于守法，善于要求，具有熱帶民族的現實主義的性格。
說&rsquo二二八&lsquo是台灣同胞有組織有計劃的反執政府的暴動，不如說由緝私發端，将各階層所有借對政治不滿，從而魯莽的提出了關于改革現實的要求。
&ldquo &rdquo打頭陣的流氓死掉了，代表流氓之流氓的知識分子，一部分隐姓埋名地跑了，一部分委屈地呆下，供利用，捧捧場。
事件使這批人倒下去，成了可憐的人。
還有共産黨人，要求高，倒給機會讓他們表現象傳奇中的人物一樣，他們退到深山裡去，流亡到海外去了。
多數人民則黯然無言，沉默了。
&ldquo 在《懷念誠笃淳厚的老人》題下，副題竟然是&rdquo懷念陳儀&ldquo： 海外有孤島，厥名曰台灣，成功手開辟，約三百年間。
民多閩粵籍，筚路啟荒山，衆族耕斯土，其樂也閑閑。
甲午清師潛，城下盟馬關，珠崖輕揚棄，直棄一彈丸。
棄民如逐臣，時日望賜環，已酉寇降伏，合浦慶珠還。
淪夷五十載，重視漢雲冠，扶者兼攜幼，竭誠迎上官。
台地原富庶，民情亦易安，倘得賢良吏，卧治夫何難。
奈我諸新貴，叔寶無心肝，大吏作威福，小吏逞兇殘。
大小交漁利，攘奪生事端，因奪淡巴茹，殺人若等閑。
老婦命殉此，橫死在市圜，群嘩訴大吏，漠視不相幹。
衛士猛如虎，滅此朝而餐，伏屍數百輩，流血色斑斑。
視民如草芥，亂草例同删，官實遏民變，全台卷狂瀾。
一倡而百和，婦稚同揭竿，貪人尚屍位，四出肆其奸。
鳴呼我執政，禦吏何其寬，袒吏而誣民，民心安未安。
這是粱紀水的《哀台民》，讀了有無限感慨。
有人在為行政長官陳儀叫屈。
陳儀長官亦為&rdquo二二八&ldquo事件而犧牲，他帶走了滿腔熱望，也帶走了他的五年計劃。
陳儀長官臨去曾坦白地陳訴他内心底隐痛。
他引用曆史的事實來說明反動勢力的滋長，他列舉秦漢宋各時代的曆史，當推行新