◎ 豔異編卷三十九·鬼部四
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兒故宋平章秋壑之侍女也。
本臨安良家子女，少善弈棋，年十五，以棋童入侍。
每秋壑回朝，宴坐半閑堂，必召兒侍弈；備見寵愛。
是時君為其家蒼頭，職主煎茶，每因供進茶瓯，得至後堂，君時少年美姿容，兒見而慕之。
嘗以繡羅錢箧乘暗投君，君亦以玳瑁指盒為贈，彼此雖各有意，而内外嚴密，莫能得其便。
後為同輩所覺，讒于秋壑，遂與君同賜死于西湖斷橋之下。
君今已再世為人，而兒猶在鬼錄，得非命欽！”言訖，嗚咽泣下，源亦為之動容。
久之，乃曰：“審如此，則吾與汝乃再世因緣也，當更加親愛，以償疇昔之願。
”自是遂留源舍，不複更去。
源素不善棋，教之弈，盡得其妙。
凡平日以棋稱者，皆莫能敵也。
每說秋壑舊事，其所目擊者，曆曆甚詳。
嘗言，秋壑一日倚樓閑望，諸姬皆侍，适有二人，烏巾素服，乘小舟由湖登岸。
一姬曰：“美哉二少年！”秋壑曰：“願事之耶？當令納聘。
”姬笑而無言。
逾時，令人捧一盒，呼諸姬至前曰：“适為某姬納聘，可啟視之。
”則姬之首也，諸姬皆戰栗而退。
又嘗販鹽數百艘至都市賣之，太學有詩曰：昨夜江頭湧碧波，滿船都載相公鹾。
雖然要作調羹用，未必調羹用許多。
秋壑聞之，遂以士人付獄，論以诽謗罪。
又嘗于浙西行公田法，民受其苦，或題詩于路左雲： 襄陽累歲困孤城，豢養湖山不出征。
不識咽喉形勢去，公田枉自害蒼生。
秋壑見之，捕得遭顯戮。
又嘗齋雲水千人，其數已足。
又一道士，衣裾檻褛，至門求齋。
主者以數足，不肯引入，道士堅求不去。
不得已，于門側齋焉。
齋罷，覆其缽于案而去。
衆将缽力舉之，不動。
啟于秋壑，自往舉之，乃有詩二句雲：“得好休時便好休，收花結子在綿州。
”始知真仙降臨而不識也。
然終不喻綿州之意。
嗟乎！孰知有漳州木綿庵之厄也？又嘗有艄人泊舟蘇堤，時方盛暑，卧于舟尾，終夜不寐，見三人長不盈尺，集于沙際，一曰：“張公至矣，如之奈何？”一曰：“賈平章非仁者，決不相恕。
”一曰：“我則已矣，公等及見其敗也。
”相與哭入水中。
次日，漁者張公獲一鼈，徑二尺餘，納之府第。
不三年而禍作。
蓋物亦以先知數而不可逃也。
源曰：“吾今日與汝相遇，抑豈非數乎？”女曰：“是誠不妄矣。
”源曰：“汝之精氣，能久存于世耶？”女曰：“數至則散矣。
”源曰：“然則何時？”女曰：“三年爾。
”源固未之信。
及其卧病不起，源為之延醫，女不欲，曰：“曩固已與君言矣，因緣之契，夫婦之情，盡于此矣。
”即以手握源臂，而與之訣，曰：“兒以幽陰之質，得事君子，荷蒙不棄，周旋許時。
往者一念之私，俱蹈不測之禍。
然而海枯石爛，此恨難消，地老天荒，此情不泯。
今幸得續前生之好，踐往世之盟，三載于茲，志願足矣，請從此辭，毋更以為念也！”言訖，面壁而卧，呼之不應矣。
源大傷恸，為治棺榇而斂之。
将葬，怪其樞甚輕，啟而視之，惟衣衾钗珥在耳，虛葬于北山之麓。
源感其情，不複再娶，栖靈隐寺出家為僧，終其身雲。
滕穆醉遊聚景園記
延初，永嘉滕生名穆，年二十六，美風調，善吟詠，為衆所推重。
素聞臨安山水之勝，思一遊焉。
甲寅歲科舉之诏興，遂以鄉書赴薦。
至則僑居湧金門外，無日不往來于南北兩山及湖上諸刹，靈隐、天竺、淨慈、寶石之類，以至玉泉、虎跑、天龍、靈鹫，石屋之洞，冷泉之亭，幽澗深林，懸崖絕壁，足迹殆将遍焉。
七月之望，于曲院賞蓮，因而宿湖，泊舟雷峰塔下。
是夜，月色如晝，荷香滿身，時聞大魚跳擲于波間，宿鳥飛鳴于崖際。
生已大醉，寝不能寐，披衣而起，延堤觀望。
行至聚景園，信步而入。
時宋亡已四十年，園中台館，如會芳殿、清輝閣、翠光亭，皆已頹毀，惟瑤津西軒巋然獨存。
生至軒下，憑欄少憩。
俄見一美人先行，一侍女随之，自外而入。
風鬟雲鬓，綽約多姿，望之殆若神仙。
生于軒下屏息以觀其所為。
美人言曰：“湖山如故，風景不殊，但時移世換，令人有《黍離》之悲爾。
”行至園北太湖石畔，遂詠詩曰： 湖上園亭好，重來憶舊遊。
征歌調《王樹》，閱舞按《梁州》。
徑狹花迎辇，池深柳拂舟。
昔人皆已沒，誰與話風流！ 生放逸者，初見其貌，已不能定情，及聞此作，技癢不可複禁，即于軒下續吟曰。
湖上園亭好，相逢絕代人。
娥辭月殿，織女下天津。
未會心中意，渾疑夢裡身。
願吹鄒子律，幽谷發陽春。
吟已。
趨出赴之。
美人亦不驚訝，但徐言曰，“固知郎君在此，特來尋訪耳。
”生問其姓名，美人曰：“妾棄人間已久，欲自陳叙，誠恐驚動郎君。
”生聞此言，審其為鬼，亦無所懼，因問之。
乃曰：“芳華，姓衛。
故宋理宗朝宮人，年二十四而殁，殡此園之側。
今晚因往演福堂訪賈貴妃，蒙延坐久，不覺歸遲，緻令郎君于此久待。
”即命侍女曰：“翹翹可于舍中取席
本臨安良家子女，少善弈棋，年十五，以棋童入侍。
每秋壑回朝，宴坐半閑堂，必召兒侍弈；備見寵愛。
是時君為其家蒼頭，職主煎茶，每因供進茶瓯，得至後堂，君時少年美姿容，兒見而慕之。
嘗以繡羅錢箧乘暗投君，君亦以玳瑁指盒為贈，彼此雖各有意，而内外嚴密，莫能得其便。
後為同輩所覺，讒于秋壑，遂與君同賜死于西湖斷橋之下。
君今已再世為人，而兒猶在鬼錄，得非命欽！”言訖，嗚咽泣下，源亦為之動容。
久之，乃曰：“審如此，則吾與汝乃再世因緣也，當更加親愛，以償疇昔之願。
”自是遂留源舍，不複更去。
源素不善棋，教之弈，盡得其妙。
凡平日以棋稱者，皆莫能敵也。
每說秋壑舊事，其所目擊者，曆曆甚詳。
嘗言，秋壑一日倚樓閑望，諸姬皆侍，适有二人，烏巾素服，乘小舟由湖登岸。
一姬曰：“美哉二少年！”秋壑曰：“願事之耶？當令納聘。
”姬笑而無言。
逾時，令人捧一盒，呼諸姬至前曰：“适為某姬納聘，可啟視之。
”則姬之首也，諸姬皆戰栗而退。
又嘗販鹽數百艘至都市賣之，太學有詩曰：昨夜江頭湧碧波，滿船都載相公鹾。
雖然要作調羹用，未必調羹用許多。
秋壑聞之，遂以士人付獄，論以诽謗罪。
又嘗于浙西行公田法，民受其苦，或題詩于路左雲： 襄陽累歲困孤城，豢養湖山不出征。
不識咽喉形勢去，公田枉自害蒼生。
秋壑見之，捕得遭顯戮。
又嘗齋雲水千人，其數已足。
又一道士，衣裾檻褛，至門求齋。
主者以數足，不肯引入，道士堅求不去。
不得已，于門側齋焉。
齋罷，覆其缽于案而去。
衆将缽力舉之，不動。
啟于秋壑，自往舉之，乃有詩二句雲：“得好休時便好休，收花結子在綿州。
”始知真仙降臨而不識也。
然終不喻綿州之意。
嗟乎！孰知有漳州木綿庵之厄也？又嘗有艄人泊舟蘇堤，時方盛暑，卧于舟尾，終夜不寐，見三人長不盈尺，集于沙際，一曰：“張公至矣，如之奈何？”一曰：“賈平章非仁者，決不相恕。
”一曰：“我則已矣，公等及見其敗也。
”相與哭入水中。
次日，漁者張公獲一鼈，徑二尺餘，納之府第。
不三年而禍作。
蓋物亦以先知數而不可逃也。
源曰：“吾今日與汝相遇，抑豈非數乎？”女曰：“是誠不妄矣。
”源曰：“汝之精氣，能久存于世耶？”女曰：“數至則散矣。
”源曰：“然則何時？”女曰：“三年爾。
”源固未之信。
及其卧病不起，源為之延醫，女不欲，曰：“曩固已與君言矣，因緣之契，夫婦之情，盡于此矣。
”即以手握源臂，而與之訣，曰：“兒以幽陰之質，得事君子，荷蒙不棄，周旋許時。
往者一念之私，俱蹈不測之禍。
然而海枯石爛，此恨難消，地老天荒，此情不泯。
今幸得續前生之好，踐往世之盟，三載于茲，志願足矣，請從此辭，毋更以為念也！”言訖，面壁而卧，呼之不應矣。
源大傷恸，為治棺榇而斂之。
将葬，怪其樞甚輕，啟而視之，惟衣衾钗珥在耳，虛葬于北山之麓。
源感其情，不複再娶，栖靈隐寺出家為僧，終其身雲。
素聞臨安山水之勝，思一遊焉。
甲寅歲科舉之诏興，遂以鄉書赴薦。
至則僑居湧金門外，無日不往來于南北兩山及湖上諸刹，靈隐、天竺、淨慈、寶石之類，以至玉泉、虎跑、天龍、靈鹫，石屋之洞，冷泉之亭，幽澗深林，懸崖絕壁，足迹殆将遍焉。
七月之望，于曲院賞蓮，因而宿湖，泊舟雷峰塔下。
是夜，月色如晝，荷香滿身，時聞大魚跳擲于波間，宿鳥飛鳴于崖際。
生已大醉，寝不能寐，披衣而起，延堤觀望。
行至聚景園，信步而入。
時宋亡已四十年，園中台館，如會芳殿、清輝閣、翠光亭，皆已頹毀，惟瑤津西軒巋然獨存。
生至軒下，憑欄少憩。
俄見一美人先行，一侍女随之，自外而入。
風鬟雲鬓，綽約多姿，望之殆若神仙。
生于軒下屏息以觀其所為。
美人言曰：“湖山如故，風景不殊，但時移世換，令人有《黍離》之悲爾。
”行至園北太湖石畔，遂詠詩曰： 湖上園亭好，重來憶舊遊。
征歌調《王樹》，閱舞按《梁州》。
徑狹花迎辇，池深柳拂舟。
昔人皆已沒，誰與話風流！ 生放逸者，初見其貌，已不能定情，及聞此作，技癢不可複禁，即于軒下續吟曰。
湖上園亭好，相逢絕代人。
娥辭月殿，織女下天津。
未會心中意，渾疑夢裡身。
願吹鄒子律，幽谷發陽春。
吟已。
趨出赴之。
美人亦不驚訝，但徐言曰，“固知郎君在此，特來尋訪耳。
”生問其姓名，美人曰：“妾棄人間已久，欲自陳叙，誠恐驚動郎君。
”生聞此言，審其為鬼，亦無所懼，因問之。
乃曰：“芳華，姓衛。
故宋理宗朝宮人，年二十四而殁，殡此園之側。
今晚因往演福堂訪賈貴妃，蒙延坐久，不覺歸遲，緻令郎君于此久待。
”即命侍女曰：“翹翹可于舍中取席