◎ 豔異編卷三十七·鬼部二
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，而無燭不遂，須臾，忽有飄火入穴，偉乃燃艾啟蛇而灸，則疣應手墜地。
蛇之飲食久已妨礙，及去，頗以為适，遂吐徑寸珠酬炜。
炜不受，而啟蛇曰：“龍王能施雲雨，陰陽莫測，神變由心，行藏在己，必能有道，拯拔沉淪。
倘賜挈維，得還人世，則死生感激，銘在肺腑，但遂歸心，不願懷寶。
”蛇遂吞珠，蜿蜒将有所适。
諱即再拜，跨蛇而出。
去不由穴口，隻于洞中行可數十裡，其中幽暗若漆。
但蛇之光燭兩壁，時見繪畫古丈夫，鹹有冠帶。
最後觸一石門，門有金獸環，洞然明朗，蛇抵此不進，而卸下炜。
炜将謂已達人世矣。
入戶，但見一室，空闊可百餘步。
穴之四壁，皆镌為房室。
當中有錦繡數間，垂金泥紫帏，更飾以珠玉，炫晃如明星之綴。
帳前有金爐，爐上有蛟龍鸾鳳龜蛇燕雀，皆開口噴出香煙，芳芬蓊郁。
旁有小池，砌以金壁，貯以水銀。
凫之類，皆琢瓊瑤而泛之。
四壁有床，鹹飾以犀象，上有琴瑟笙簧鼗鼓祝，不可勝記。
炜細視手澤尚新。
乃恍然莫測是何洞府也。
良久，取琴試彈，四壁戶牖皆啟，有小青衣出而笑曰：“玉京子已送崔家郎至矣。
”遂即走入。
須臾，有四女，皆古鬟髻，曳霓裳之衣，謂炜曰：“何崔子擅入皇帝玄宮耶？”炜乃舍琴再拜。
女亦酬拜。
炜曰：“既是皇帝玄宮，皇帝何在？”曰：“暫赴祝融宴爾。
”遂命炜就榻鼓琴，炜彈《胡笳》。
女曰：“何曲也？”曰：“《胡笳》也。
”曰：“何以為《胡笳》，吾不曉也。
”偉曰：“漢蔡文姬，即中郎邕之女也，被虜沒于胡中。
及歸，感胡中故事，因撫琴而成斯弄，象胡中吹笳哀咽之韻。
”女皆怡然曰：“大是新曲。
”遂命酌醴傳觞。
炜乃叩首求歸，詞旨頗切。
女曰：“崔子既來，皆是宿分，何必匆遽，幸且駐淹。
羊城使者，少頃當來，可以随往。
”謂崔子曰：“皇帝已配田夫人而奉箕帚，然便可相見。
”崔子莫測所由，未敢應荷。
已命侍女召田夫人，夫人不肯至，曰：“未奉皇帝诏，不敢見崔家郎君。
”再命不至。
女謂炜曰：“田夫人淑德美麗，世無俦匹，願君子善待之，亦宿業耳。
夫人，即齊王女也。
”崔子曰：“齊王何人也？”女曰：“王諱橫。
昔漢初國亡而居海島者。
”逡巡，有日影入照座中。
炜因舉首，上見一穴，隐隐然睹人間天漢耳。
四女曰：“羊城使者至矣。
”遂有一白羊，冉冉自空而下，須臾至座間。
背有一丈夫，衣冠俨然，執大筆，兼封一青竹簡，上有篆宇，進于香幾上。
四女命侍女讀之曰：“廣州刺史徐紳死，安南都護趙昌克替。
”女酌醴飲使者。
使者唱喏。
謂炜曰：“他日須與使者易服葺字，以相酬勞。
”炜但唯唯。
四女曰：“皇帝有敕，令與郎君國寶陽燧珠，将往至彼，當有胡人具十萬缗而易之。
”遂命侍女開玉函，取珠授炜。
偉再拜而捧之，謂四女曰：“諱不曾朝谒皇帝，又非親族，何見遺如是？”女曰：“郎君先人有詩，帝愧之，亦有詩繼和。
賞珠之意，已露詩中，不假仆說。
郎君豈不曉耶？”炜曰：“敢遂請皇帝詩？”女命侍女書題于羊城使者筆管上，雲：千歲荒台隳路隅，一章太守重椒塗。
感君拂拭意何極，報爾佳人與明珠。
炜曰：“皇帝原何姓字？”女曰：“已後當自知耳。
”女又謂炜曰：“中元日須具美酒豐馔于廣州蒲澗寺靜室，吾輩當送田夫人往。
”炜遂再拜告去。
欲蹑使者之羊背。
女曰：“知有鮑姑艾，可留少許。
”炜但留艾，不知鮑姑是何人也，遂留之。
瞬息而出穴，複于平地，遂失使者與羊所在。
望其星漢，時及五更矣。
俄聞蒲澗寺鐘聲，遂抵寺。
僧人以早糜見饷，遂歸廣平。
崔子先第舍稅居，至日往主人舍詢之，已三年矣。
主人謂炜曰：“子何所适，而三秋不返？”炜不實告。
開其戶，塵榻嚴然，頗懷凄怆。
問刺史，徐紳果已死，而趙昌替矣。
乃抵波斯店，潛鬻是珠。
有老胡人一見，遂匍匐禮拜曰：“郎君的入南越王趙佗墓中來，不然不合得斯寶。
”蓋趙佗以珠為殉故也。
崔子乃具實告，方知皇帝是趙佗也。
佗亦曾稱南越武帝耳。
遂具十萬缗而易之。
崔子诘胡人曰：“何以辨之？”曰：“我大食國寶陽燧珠也。
昔漢初趙佗使異人梯山航海，盜歸番禹，僅千載矣。
我國有能玄象者，言來歲國寶當歸。
故我王召我具大舶之資，抵番禺而搜索，今日果有所獲矣。
”遂出玉液而洗之，光鑒一室。
胡人遽泛舶歸大食去。
偉得金，遂具家産。
然羊城使者，竟無影響。
忽有事于城隍廟，見神像有類使者，又睹神筆上有細字，乃侍女所題也。
方具酒脯而奠之，兼重粉繪，及廣其宇，是知羊城即廣州城隍廟，有五羊焉。
又征任翁之室，則村老雲，南越尉任嚣之墓耳。
又登越王殿台，睹先人詩雲：越井岡頭松柏老，越王台上生秋草。
古墓千年無子孫，野人踏踐成官道。
兼睹越王繼和詩，蹤迹頗異。
乃詢其主者。
主者曰：“徐大夫紳，因登此台，感崔侍禦詩，故重粉飾台殿，所以煥赫耳。
”後将及中元日，遂豐潔香撰甘醴，留于蒲澗寺之僧室。
夜半，果四女伴田夫人至，容儀豔逸，言旨澹雅。
四女與崔生會飲諧谑，将曉告去。
崔子遂再拜訖
蛇之飲食久已妨礙，及去，頗以為适，遂吐徑寸珠酬炜。
炜不受，而啟蛇曰：“龍王能施雲雨，陰陽莫測，神變由心，行藏在己，必能有道，拯拔沉淪。
倘賜挈維，得還人世，則死生感激，銘在肺腑，但遂歸心，不願懷寶。
”蛇遂吞珠，蜿蜒将有所适。
諱即再拜，跨蛇而出。
去不由穴口，隻于洞中行可數十裡，其中幽暗若漆。
但蛇之光燭兩壁，時見繪畫古丈夫，鹹有冠帶。
最後觸一石門，門有金獸環，洞然明朗，蛇抵此不進，而卸下炜。
炜将謂已達人世矣。
入戶，但見一室，空闊可百餘步。
穴之四壁，皆镌為房室。
當中有錦繡數間，垂金泥紫帏，更飾以珠玉，炫晃如明星之綴。
帳前有金爐，爐上有蛟龍鸾鳳龜蛇燕雀，皆開口噴出香煙，芳芬蓊郁。
旁有小池，砌以金壁，貯以水銀。
凫之類，皆琢瓊瑤而泛之。
四壁有床，鹹飾以犀象，上有琴瑟笙簧鼗鼓祝，不可勝記。
炜細視手澤尚新。
乃恍然莫測是何洞府也。
良久，取琴試彈，四壁戶牖皆啟，有小青衣出而笑曰：“玉京子已送崔家郎至矣。
”遂即走入。
須臾，有四女，皆古鬟髻，曳霓裳之衣，謂炜曰：“何崔子擅入皇帝玄宮耶？”炜乃舍琴再拜。
女亦酬拜。
炜曰：“既是皇帝玄宮，皇帝何在？”曰：“暫赴祝融宴爾。
”遂命炜就榻鼓琴，炜彈《胡笳》。
女曰：“何曲也？”曰：“《胡笳》也。
”曰：“何以為《胡笳》，吾不曉也。
”偉曰：“漢蔡文姬，即中郎邕之女也，被虜沒于胡中。
及歸，感胡中故事，因撫琴而成斯弄，象胡中吹笳哀咽之韻。
”女皆怡然曰：“大是新曲。
”遂命酌醴傳觞。
炜乃叩首求歸，詞旨頗切。
女曰：“崔子既來，皆是宿分，何必匆遽，幸且駐淹。
羊城使者，少頃當來，可以随往。
”謂崔子曰：“皇帝已配田夫人而奉箕帚，然便可相見。
”崔子莫測所由，未敢應荷。
已命侍女召田夫人，夫人不肯至，曰：“未奉皇帝诏，不敢見崔家郎君。
”再命不至。
女謂炜曰：“田夫人淑德美麗，世無俦匹，願君子善待之，亦宿業耳。
夫人，即齊王女也。
”崔子曰：“齊王何人也？”女曰：“王諱橫。
昔漢初國亡而居海島者。
”逡巡，有日影入照座中。
炜因舉首，上見一穴，隐隐然睹人間天漢耳。
四女曰：“羊城使者至矣。
”遂有一白羊，冉冉自空而下，須臾至座間。
背有一丈夫，衣冠俨然，執大筆，兼封一青竹簡，上有篆宇，進于香幾上。
四女命侍女讀之曰：“廣州刺史徐紳死，安南都護趙昌克替。
”女酌醴飲使者。
使者唱喏。
謂炜曰：“他日須與使者易服葺字，以相酬勞。
”炜但唯唯。
四女曰：“皇帝有敕，令與郎君國寶陽燧珠，将往至彼，當有胡人具十萬缗而易之。
”遂命侍女開玉函，取珠授炜。
偉再拜而捧之，謂四女曰：“諱不曾朝谒皇帝，又非親族，何見遺如是？”女曰：“郎君先人有詩，帝愧之，亦有詩繼和。
賞珠之意，已露詩中，不假仆說。
郎君豈不曉耶？”炜曰：“敢遂請皇帝詩？”女命侍女書題于羊城使者筆管上，雲：千歲荒台隳路隅，一章太守重椒塗。
感君拂拭意何極，報爾佳人與明珠。
炜曰：“皇帝原何姓字？”女曰：“已後當自知耳。
”女又謂炜曰：“中元日須具美酒豐馔于廣州蒲澗寺靜室，吾輩當送田夫人往。
”炜遂再拜告去。
欲蹑使者之羊背。
女曰：“知有鮑姑艾，可留少許。
”炜但留艾，不知鮑姑是何人也，遂留之。
瞬息而出穴，複于平地，遂失使者與羊所在。
望其星漢，時及五更矣。
俄聞蒲澗寺鐘聲，遂抵寺。
僧人以早糜見饷，遂歸廣平。
崔子先第舍稅居，至日往主人舍詢之，已三年矣。
主人謂炜曰：“子何所适，而三秋不返？”炜不實告。
開其戶，塵榻嚴然，頗懷凄怆。
問刺史，徐紳果已死，而趙昌替矣。
乃抵波斯店，潛鬻是珠。
有老胡人一見，遂匍匐禮拜曰：“郎君的入南越王趙佗墓中來，不然不合得斯寶。
”蓋趙佗以珠為殉故也。
崔子乃具實告，方知皇帝是趙佗也。
佗亦曾稱南越武帝耳。
遂具十萬缗而易之。
崔子诘胡人曰：“何以辨之？”曰：“我大食國寶陽燧珠也。
昔漢初趙佗使異人梯山航海，盜歸番禹，僅千載矣。
我國有能玄象者，言來歲國寶當歸。
故我王召我具大舶之資，抵番禺而搜索，今日果有所獲矣。
”遂出玉液而洗之，光鑒一室。
胡人遽泛舶歸大食去。
偉得金，遂具家産。
然羊城使者，竟無影響。
忽有事于城隍廟，見神像有類使者，又睹神筆上有細字，乃侍女所題也。
方具酒脯而奠之，兼重粉繪，及廣其宇，是知羊城即廣州城隍廟，有五羊焉。
又征任翁之室，則村老雲，南越尉任嚣之墓耳。
又登越王殿台，睹先人詩雲：越井岡頭松柏老，越王台上生秋草。
古墓千年無子孫，野人踏踐成官道。
兼睹越王繼和詩，蹤迹頗異。
乃詢其主者。
主者曰：“徐大夫紳，因登此台，感崔侍禦詩，故重粉飾台殿，所以煥赫耳。
”後将及中元日，遂豐潔香撰甘醴，留于蒲澗寺之僧室。
夜半，果四女伴田夫人至，容儀豔逸，言旨澹雅。
四女與崔生會飲諧谑，将曉告去。
崔子遂再拜訖