◎ 豔異編卷十六·戚裡部二
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，加我阏氏名。
殊類非所安，雖貴非所榮。
父子見淩辱，對之慚且驚。
殺身良不易，默默以苟生。
苟生亦何聊，積思常憤盈。
願假飛鴻翼，乘之以遐征。
飛鴻不我顧，伫立以屏營。
昔為匣中玉，今為糞土塵。
朝華不足歡，甘與秋草屏。
傳語後世人，遠嫁難為情。
崇又制《懊惱曲》以贈綠珠。
崇之婢美豔者千餘人，擇數十人，妝飾一等，使忽視之，不相分别。
刻玉為蚊龍佩，萦金為鳳凰钗，結袖繞檻而舞。
欲有所召者，不呼姓名，惟聽佩聲，視钗色。
佩聲輕者居前，钗色豔者居後，以為行次而進。
趙王倫亂常，賊類孫秀使人求綠珠。
崇方登涼觀，臨清水，婦人侍側。
使者以告，崇出侍婢數百人以示之，皆蘊蘭麝而披羅。
曰：“任所擇。
”使者曰：“君侯服禦，麗則麗矣，然受命指索綠珠，不知孰是？”崇勃然曰：“吾所愛，不可得也。
”秀因是谮倫族之。
收兵忽至，崇謂綠珠曰：“我今為爾獲罪。
”綠珠泣曰：“願效死于君前。
”崇止之，遽墜樓而死。
崇棄東市。
時人名其樓曰綠珠樓。
在步廣裡，近狄泉，在王城之東。
綠珠有弟子宋諱，有國色，善吹笛。
後人晉明帝宮中。
今白州有一派水，自雙角山出谷容州江，呼為綠珠江。
亦猶歸州有昭君灘、吳有西施谷、脂粉塘，蓋取美人出處為名。
又有綠珠井，在雙角山下。
耆老傳雲：“汲此井者，誕女必多美麗。
裡闾有識者，以美色無益于時，因以巨石鎮之。
迨後雖有産女端妍者，而七竅四肢多不完具。
”異哉！山水之使然。
昭君村生女皆炙破其面，故白居易詩曰： 不效往者戒，恐贻來者冤。
至今村女面，燒的成痕瘢。
又與不完具者同焉。
牛僧孺《周秦行紀》雲：“夜宿薄太後廟，見戚夫人、王嫱、太真妃、潘淑妃，各賦詩言志。
别有善笛女子，短鬟衫具帶，貌甚美，與潘氏偕來。
大後以接坐居之，令吹笛，往往亦及酒。
大後顧而謂曰：“識此否？石家綠珠也。
潘妃養作妹。
’太後曰：‘綠珠豈能無詩乎？，綠珠相謝，作曰： 此日人非昔日人，笛聲空怨趙王倫。
紅殘钿碎花樓下，金谷千年更不春。
太後曰：‘牛秀才遠來，今日誰人與伴？’綠珠曰：‘石衛尉性嚴忌。
今有死，不可及亂。
’”然事雖詭怪，聊以解頤。
噫，石崇之殺，雖自綠珠始，亦其來有漸矣。
崇嘗刺荊州，劫奪遠使，沉殺客商，以緻巨富。
又遺王恺鸩鳥，共為鸩毒之事。
有此陰謀，加以每邀宴集，令美人行酒，客飲不盡者，使黃門斬美人。
王丞相與大将軍嘗共訪崇，丞相素不能飲，辄自勉強，至于沉醉。
至大将軍，故不飲以觀其氣色，已斬三人。
君子曰：“禍福無門，惟人所召。
”崇心不義，舉動殺人，烏得無報也。
非綠珠無以速石崇之誅，非石崇無以顯綠珠之名。
綠珠之墜樓，侍兒之有貞節者也。
比之于古，則有田六出。
六出者，王進賢侍兒也。
進賢，晉愍太子妃。
洛陽亂，石勒掠進賢渡孟津，欲妻之。
進賢罵曰：“我皇太子婦，司徒公女。
胡羌小子，敢幹我乎？”言畢投河。
六出曰：“大既有之，小亦宜然。
”複投河中。
又有窈娘者，武周時喬知之寵婢也，盛有姿色，特善歌舞。
知之教讀書，善屬文，深所愛幸。
時武承嗣驕貴，内宴酒酣，迫知之将金玉賭窈娘。
知之不勝，便使人就家強載以歸。
知之怨悔，作《綠珠篇》以叙其怨。
詞曰： 石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷。
此日可憐無得比，此時可愛得人情。
君家閨閣未曾難，嘗持歌舞使人看。
富貴雄豪非分理，驕矜勢力橫相幹。
辭君去君終不忍，徒勞掩面傷紅粉。
百年離别在高樓，一旦紅顔為君盡。
知之私屬承嗣家閹奴傳詩于窈娘。
窈娘得詩悲泣，投井而死。
承嗣令汲于井，衣中得詩，鞭殺閹奴。
諷吏羅織知之，以至殺焉。
悲夫，二子以愛姬示人，掇喪身之禍。
所謂倒持太阿，授人以柄。
《易》曰：“慢藏誨盜，冶容誨淫”，其此之謂乎。
其後詩人題歌舞伎者，皆以綠珠為名。
庾肩吾曰：蘭堂上客至，绮席清弦撫。
自作《明君辭》，還為綠珠舞。
李元忠雲：繹樹搖歌扇，金谷舞筵開。
羅袖拂歸客，留歡醉玉杯。
江總雲： 綠珠銜淚舞，孫秀強相邀。
綠珠之沒，已數百年矣，詩人尚詠之不已，其
殊類非所安，雖貴非所榮。
父子見淩辱，對之慚且驚。
殺身良不易，默默以苟生。
苟生亦何聊，積思常憤盈。
願假飛鴻翼，乘之以遐征。
飛鴻不我顧，伫立以屏營。
昔為匣中玉，今為糞土塵。
朝華不足歡，甘與秋草屏。
傳語後世人，遠嫁難為情。
崇又制《懊惱曲》以贈綠珠。
崇之婢美豔者千餘人，擇數十人，妝飾一等，使忽視之，不相分别。
刻玉為蚊龍佩，萦金為鳳凰钗，結袖繞檻而舞。
欲有所召者，不呼姓名，惟聽佩聲，視钗色。
佩聲輕者居前，钗色豔者居後，以為行次而進。
趙王倫亂常，賊類孫秀使人求綠珠。
崇方登涼觀，臨清水，婦人侍側。
使者以告，崇出侍婢數百人以示之，皆蘊蘭麝而披羅。
曰：“任所擇。
”使者曰：“君侯服禦，麗則麗矣，然受命指索綠珠，不知孰是？”崇勃然曰：“吾所愛，不可得也。
”秀因是谮倫族之。
收兵忽至，崇謂綠珠曰：“我今為爾獲罪。
”綠珠泣曰：“願效死于君前。
”崇止之，遽墜樓而死。
崇棄東市。
時人名其樓曰綠珠樓。
在步廣裡，近狄泉，在王城之東。
綠珠有弟子宋諱，有國色，善吹笛。
後人晉明帝宮中。
今白州有一派水，自雙角山出谷容州江，呼為綠珠江。
亦猶歸州有昭君灘、吳有西施谷、脂粉塘，蓋取美人出處為名。
又有綠珠井，在雙角山下。
耆老傳雲：“汲此井者，誕女必多美麗。
裡闾有識者，以美色無益于時，因以巨石鎮之。
迨後雖有産女端妍者，而七竅四肢多不完具。
”異哉！山水之使然。
昭君村生女皆炙破其面，故白居易詩曰： 不效往者戒，恐贻來者冤。
至今村女面，燒的成痕瘢。
又與不完具者同焉。
牛僧孺《周秦行紀》雲：“夜宿薄太後廟，見戚夫人、王嫱、太真妃、潘淑妃，各賦詩言志。
别有善笛女子，短鬟衫具帶，貌甚美，與潘氏偕來。
大後以接坐居之，令吹笛，往往亦及酒。
大後顧而謂曰：“識此否？石家綠珠也。
潘妃養作妹。
’太後曰：‘綠珠豈能無詩乎？，綠珠相謝，作曰： 此日人非昔日人，笛聲空怨趙王倫。
紅殘钿碎花樓下，金谷千年更不春。
太後曰：‘牛秀才遠來，今日誰人與伴？’綠珠曰：‘石衛尉性嚴忌。
今有死，不可及亂。
’”然事雖詭怪，聊以解頤。
噫，石崇之殺，雖自綠珠始，亦其來有漸矣。
崇嘗刺荊州，劫奪遠使，沉殺客商，以緻巨富。
又遺王恺鸩鳥，共為鸩毒之事。
有此陰謀，加以每邀宴集，令美人行酒，客飲不盡者，使黃門斬美人。
王丞相與大将軍嘗共訪崇，丞相素不能飲，辄自勉強，至于沉醉。
至大将軍，故不飲以觀其氣色，已斬三人。
君子曰：“禍福無門，惟人所召。
”崇心不義，舉動殺人，烏得無報也。
非綠珠無以速石崇之誅，非石崇無以顯綠珠之名。
綠珠之墜樓，侍兒之有貞節者也。
比之于古，則有田六出。
六出者，王進賢侍兒也。
進賢，晉愍太子妃。
洛陽亂，石勒掠進賢渡孟津，欲妻之。
進賢罵曰：“我皇太子婦，司徒公女。
胡羌小子，敢幹我乎？”言畢投河。
六出曰：“大既有之，小亦宜然。
”複投河中。
又有窈娘者，武周時喬知之寵婢也，盛有姿色，特善歌舞。
知之教讀書，善屬文，深所愛幸。
時武承嗣驕貴，内宴酒酣，迫知之将金玉賭窈娘。
知之不勝，便使人就家強載以歸。
知之怨悔，作《綠珠篇》以叙其怨。
詞曰： 石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷。
此日可憐無得比，此時可愛得人情。
君家閨閣未曾難，嘗持歌舞使人看。
富貴雄豪非分理，驕矜勢力橫相幹。
辭君去君終不忍，徒勞掩面傷紅粉。
百年離别在高樓，一旦紅顔為君盡。
知之私屬承嗣家閹奴傳詩于窈娘。
窈娘得詩悲泣，投井而死。
承嗣令汲于井，衣中得詩，鞭殺閹奴。
諷吏羅織知之，以至殺焉。
悲夫，二子以愛姬示人，掇喪身之禍。
所謂倒持太阿，授人以柄。
《易》曰：“慢藏誨盜，冶容誨淫”，其此之謂乎。
其後詩人題歌舞伎者，皆以綠珠為名。
庾肩吾曰：蘭堂上客至，绮席清弦撫。
自作《明君辭》，還為綠珠舞。
李元忠雲：繹樹搖歌扇，金谷舞筵開。
羅袖拂歸客，留歡醉玉杯。
江總雲： 綠珠銜淚舞，孫秀強相邀。
綠珠之沒，已數百年矣，詩人尚詠之不已，其