◎ 豔異編卷四·仙部
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衣供侍甚謹。
迫暮，稍聞笙簧之音，倏忽複到。
及下于庭，張老與妻見韋曰：“獨居大寂寞。
然此地神仙之府，非俗人得遊，以兄宿命，合得到此，然亦不可久居，明日當奉别耳。
”及時，妹寝出别兄，殷勤傳語父母而已。
張老曰：“人世遐遠，不及做書。
”奉金二十镒，并與一故席帽，曰：“兄若無錢，可于揚州北邸賣藥王老家，取錢一千萬，持此為信。
”遂别，複令昆侖奴送出，卻到天壇，昆侖奴拜别而去。
韋自荷而歸。
其家驚訝問之，或以為神仙，或以為妖妄，不知所謂。
五六年間金盡，欲取王老錢，複疑其妄。
或曰：“許爾取錢，不持一字，此帽安足信。
”既而困極，其家強進之曰：“必不得，用何傷。
”乃往揚州，入北邸，而王老者方當肆陳藥。
韋前曰：“叟何姓？”曰：“姓王。
”韋曰：“張老令取錢一千萬，持此帽為信。
”王曰：“錢即實有，昔帽是乎？”韋曰：“叟可驗之，豈不識耶？”王老未語。
有小女出至帏中，曰：“張老嘗過，令縫帽頂，其時無皂線，以紅線縫之，線色手迹皆可驗。
”因取看之，果是也。
遂得錢載而歸。
乃信其神仙也。
其家又思女，複遣義方往天壇南尋之。
既到，千山萬水，不複有路。
時逢樵人，亦無知張老莊者。
悲思浩然而歸。
舉家以為仙俗路殊，無相見期。
又尋王老，亦去矣。
後數年，義方偶遊揚州，閑行瓊花觀，忽見張家昆侖奴前曰：“大郎家中何如？娘子雖不得歸，如在左右，家中事無巨細，莫不知之。
”因出懷金十斤以奉曰：“娘子令送與大郎君。
阿郎與王老會飲于此酒家，大郎且坐，昆侖當入報。
”義方坐于酒旗下，日暮不見出，乃入觀之，飲者滿座，座上并無二老，亦無昆侖奴。
取金視之，乃真金也。
驚歎而歸，又以供數年之食。
後不複知張老所在。
薛昭傳
薛昭者，唐元和未為平陸尉，以氣義自喜，常慕郭代公、李北海之為心。
因夜值宿，囚有為母複仇殺人者，與金而逸之，故縣聞于廉使。
廉使奏之，坐谪為民于海康。
敕下之日，不問家産，但荷銀铛而去。
有客田山叟者，或雲數百歲。
時來平生，正與昭洽，乃赍酒攔道而飲餞之。
謂昭曰：“君義大也，脫人之禍而自當之，真荊聶之俦也。
吾請從子。
”昭不許。
固請，乃許之。
至三鄉夜，山史脫衣易酒，大醉其左右。
謂昭曰：“可遁矣。
”與之攜手出東郊，贈藥一粒曰：“非惟去疾，兼能去食。
”又約曰：“此去，但遇道北有林薮蘩翳處，可且匿。
不獨逃難，當獲美姝。
”昭辭行，遇蘭昌宮，古木修竹，四合其所。
昭逾垣而入，追者但東西奔走，莫能知蹤矣。
昭潛于古殿之西間。
及夜，風清月朗，見階間有三美女，笑語而至，揖讓升于花茵，以犀杯酌酒而進之。
居其首女子酹之曰：“吉利吉利，好人相逢，惡人相避。
”其次曰：“良宵宴會，雖有好人，豈易逢耶？”昭居窗隙間聞之，又志田山叟之言，遂躍出曰：“适聞夫人雲‘好人豈易逢耶’。
昭雖不才，願備好人之數。
”三人愕然良久，曰：“君是何人，而匿于此？”昭具以實對。
乃設座于茵之南。
昭詢其姓字，長曰：“雲容張氏。
”次曰：“鳳台蕭氏。
”次曰：“蘭翹劉氏。
”飲将酣，蘭翹命骰子，謂二女曰：“今夜佳賓相逢，須有匹偶，請擲骰子，遇彩強者得薦枕席。
”遍擲，雲容彩勝。
蘭翹遂命薛郎近雲容姊坐，又持雙杯而獻，曰：“真所為合卺矣。
”昭拜謝之。
遂問：“夫人何許人？何以至此？”答曰：“某乃齊元中楊貴妃之侍兒也。
妃甚愛惜，嘗令獨舞霓裳于繡嶺宮。
妃贈我詩曰： ‘羅袖動香香不已，紅渠袅袅秋煙裡。
輕雲嶺上乍搖風，嫩柳池邊初拂水。
’ 詩成，皇帝吟諷久之，亦有繼和，但不記耳。
遂賜雙金扼臂，因茲寵幸，愈于群輩。
此時多遇帝與申天師談道，餘獨與貴妃得竊聽，亦數侍天師茶藥，頗獲天師憫之，因間處叩頭乞藥，師雲，‘吾不借，但汝無分，不久處世，如何？我曰：‘朝聞道，夕死可矣。
’天師乃與绛雪丹一粒曰：‘汝但服之，雖死不壞。
但能大其棺，廣其穴，含以真玉，疏而有風，使魂不蕩空，魄不沉寂，有物拘制，陶出陰陽，後百年得遇生人交精之氣，或再生，便為地仙耳。
’我沒昌蘭之時，同輩具以白，貴妃憐之，命中貴人陳玄造受其事，送終之器，皆荷如約。
今已百年矣。
仙師之兆，莫非今宵良會乎？此乃宿分，非偶然耳。
”昭因诘申天師之貌，乃田山叟之魁梧也，昭大驚曰：“山叟即天師明矣，不然何以委曲使餘符曩日之事哉？”又問蘭、鳳二子。
容曰：“亦當時宮人有容者，為九仙媛所忌，毒而死之，藏吾穴之側，與之交遊非一朝一夕耳。
”鳳台請擊席而歌，送昭、容酒。
歌曰： 臉花不綻幾含幽，今夕陽春獨換秋。
我守孤燈無白日，寒雲壟上更添愁。
蘭翹和曰： 幽谷啼營整羽翰，犀沉玉冷自長歡。
月華不忍扃泉戶，露滴松枝一夜寒。
雲容和曰： 韶光不見分成塵，曾餌金丹忽有神。
不意薛生攜舊律，獨開幽谷一技春。
昭亦和曰：誤人宮牆漏網人，月華清洗玉階塵， 自疑飛到蓬萊頂，瓊豔三枝半夜春。
詩畢，旋聞雞鳴，三人曰：“可歸室矣。
”昭持其衣，超然而去。
初覺門戶至微，及經阈，亦無所妨。
蘭、鳳亦告辭而他往矣。
但燈燭熒熒，侍婢凝立，帳幄緒繡，如貴戚家焉。
遂同寝處，昭甚慰喜。
如此覺數夕，但不知昏旦。
容曰：“吾體已蘇矣。
但衣服破故，更得新衣則可起矣。
今有金扼臂，君可持往近縣易衣服。
”昭懼，不敢去，曰：“恐為州縣所執。
”容曰：“無憚。
可将我白絹去。
有急即蒙首，人無能見矣。
”昭然之，遂出三鄉貨之，市其衣服，夜至穴側，容已迎門而笑，引人曰：“但啟梓，當自起矣。
”昭如其言，果見容體已生，及回顧看帷帳，惟一大穴，多冥器服玩金玉，惟取寶器而出，遂與容同歸金陵幽栖，至今見在，容鬓不衰，豈非俱餌天師之靈藥乎？申生名元也。
迫暮，稍聞笙簧之音，倏忽複到。
及下于庭，張老與妻見韋曰：“獨居大寂寞。
然此地神仙之府，非俗人得遊，以兄宿命，合得到此，然亦不可久居，明日當奉别耳。
”及時，妹寝出别兄，殷勤傳語父母而已。
張老曰：“人世遐遠，不及做書。
”奉金二十镒，并與一故席帽，曰：“兄若無錢，可于揚州北邸賣藥王老家，取錢一千萬，持此為信。
”遂别，複令昆侖奴送出，卻到天壇，昆侖奴拜别而去。
韋自荷而歸。
其家驚訝問之，或以為神仙，或以為妖妄，不知所謂。
五六年間金盡，欲取王老錢，複疑其妄。
或曰：“許爾取錢，不持一字，此帽安足信。
”既而困極，其家強進之曰：“必不得，用何傷。
”乃往揚州，入北邸，而王老者方當肆陳藥。
韋前曰：“叟何姓？”曰：“姓王。
”韋曰：“張老令取錢一千萬，持此帽為信。
”王曰：“錢即實有，昔帽是乎？”韋曰：“叟可驗之，豈不識耶？”王老未語。
有小女出至帏中，曰：“張老嘗過，令縫帽頂，其時無皂線，以紅線縫之，線色手迹皆可驗。
”因取看之，果是也。
遂得錢載而歸。
乃信其神仙也。
其家又思女，複遣義方往天壇南尋之。
既到，千山萬水，不複有路。
時逢樵人，亦無知張老莊者。
悲思浩然而歸。
舉家以為仙俗路殊，無相見期。
又尋王老，亦去矣。
後數年，義方偶遊揚州，閑行瓊花觀，忽見張家昆侖奴前曰：“大郎家中何如？娘子雖不得歸，如在左右，家中事無巨細，莫不知之。
”因出懷金十斤以奉曰：“娘子令送與大郎君。
阿郎與王老會飲于此酒家，大郎且坐，昆侖當入報。
”義方坐于酒旗下，日暮不見出，乃入觀之，飲者滿座，座上并無二老，亦無昆侖奴。
取金視之，乃真金也。
驚歎而歸，又以供數年之食。
後不複知張老所在。
因夜值宿，囚有為母複仇殺人者，與金而逸之，故縣聞于廉使。
廉使奏之，坐谪為民于海康。
敕下之日，不問家産，但荷銀铛而去。
有客田山叟者，或雲數百歲。
時來平生，正與昭洽，乃赍酒攔道而飲餞之。
謂昭曰：“君義大也，脫人之禍而自當之，真荊聶之俦也。
吾請從子。
”昭不許。
固請，乃許之。
至三鄉夜，山史脫衣易酒，大醉其左右。
謂昭曰：“可遁矣。
”與之攜手出東郊，贈藥一粒曰：“非惟去疾，兼能去食。
”又約曰：“此去，但遇道北有林薮蘩翳處，可且匿。
不獨逃難，當獲美姝。
”昭辭行，遇蘭昌宮，古木修竹，四合其所。
昭逾垣而入，追者但東西奔走，莫能知蹤矣。
昭潛于古殿之西間。
及夜，風清月朗，見階間有三美女，笑語而至，揖讓升于花茵，以犀杯酌酒而進之。
居其首女子酹之曰：“吉利吉利，好人相逢，惡人相避。
”其次曰：“良宵宴會，雖有好人，豈易逢耶？”昭居窗隙間聞之，又志田山叟之言，遂躍出曰：“适聞夫人雲‘好人豈易逢耶’。
昭雖不才，願備好人之數。
”三人愕然良久，曰：“君是何人，而匿于此？”昭具以實對。
乃設座于茵之南。
昭詢其姓字，長曰：“雲容張氏。
”次曰：“鳳台蕭氏。
”次曰：“蘭翹劉氏。
”飲将酣，蘭翹命骰子，謂二女曰：“今夜佳賓相逢，須有匹偶，請擲骰子，遇彩強者得薦枕席。
”遍擲，雲容彩勝。
蘭翹遂命薛郎近雲容姊坐，又持雙杯而獻，曰：“真所為合卺矣。
”昭拜謝之。
遂問：“夫人何許人？何以至此？”答曰：“某乃齊元中楊貴妃之侍兒也。
妃甚愛惜，嘗令獨舞霓裳于繡嶺宮。
妃贈我詩曰： ‘羅袖動香香不已，紅渠袅袅秋煙裡。
輕雲嶺上乍搖風，嫩柳池邊初拂水。
’ 詩成，皇帝吟諷久之，亦有繼和，但不記耳。
遂賜雙金扼臂，因茲寵幸，愈于群輩。
此時多遇帝與申天師談道，餘獨與貴妃得竊聽，亦數侍天師茶藥，頗獲天師憫之，因間處叩頭乞藥，師雲，‘吾不借，但汝無分，不久處世，如何？我曰：‘朝聞道，夕死可矣。
’天師乃與绛雪丹一粒曰：‘汝但服之，雖死不壞。
但能大其棺，廣其穴，含以真玉，疏而有風，使魂不蕩空，魄不沉寂，有物拘制，陶出陰陽，後百年得遇生人交精之氣，或再生，便為地仙耳。
’我沒昌蘭之時，同輩具以白，貴妃憐之，命中貴人陳玄造受其事，送終之器，皆荷如約。
今已百年矣。
仙師之兆，莫非今宵良會乎？此乃宿分，非偶然耳。
”昭因诘申天師之貌，乃田山叟之魁梧也，昭大驚曰：“山叟即天師明矣，不然何以委曲使餘符曩日之事哉？”又問蘭、鳳二子。
容曰：“亦當時宮人有容者，為九仙媛所忌，毒而死之，藏吾穴之側，與之交遊非一朝一夕耳。
”鳳台請擊席而歌，送昭、容酒。
歌曰： 臉花不綻幾含幽，今夕陽春獨換秋。
我守孤燈無白日，寒雲壟上更添愁。
蘭翹和曰： 幽谷啼營整羽翰，犀沉玉冷自長歡。
月華不忍扃泉戶，露滴松枝一夜寒。
雲容和曰： 韶光不見分成塵，曾餌金丹忽有神。
不意薛生攜舊律，獨開幽谷一技春。
昭亦和曰：誤人宮牆漏網人，月華清洗玉階塵， 自疑飛到蓬萊頂，瓊豔三枝半夜春。
詩畢，旋聞雞鳴，三人曰：“可歸室矣。
”昭持其衣，超然而去。
初覺門戶至微，及經阈，亦無所妨。
蘭、鳳亦告辭而他往矣。
但燈燭熒熒，侍婢凝立，帳幄緒繡，如貴戚家焉。
遂同寝處，昭甚慰喜。
如此覺數夕，但不知昏旦。
容曰：“吾體已蘇矣。
但衣服破故，更得新衣則可起矣。
今有金扼臂，君可持往近縣易衣服。
”昭懼，不敢去，曰：“恐為州縣所執。
”容曰：“無憚。
可将我白絹去。
有急即蒙首，人無能見矣。
”昭然之，遂出三鄉貨之，市其衣服，夜至穴側，容已迎門而笑，引人曰：“但啟梓，當自起矣。
”昭如其言，果見容體已生，及回顧看帷帳，惟一大穴，多冥器服玩金玉，惟取寶器而出，遂與容同歸金陵幽栖，至今見在，容鬓不衰，豈非俱餌天師之靈藥乎？申生名元也。