◎ 第十五尊 伏虎羅漢
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大梵尊者，莊嚴國人，一生好敬奉神明，寶鼎心香，四季氤氲不絕。
初為敬國比丘，善談如來妙理，此邦之人，宗信佛教，一聞演教比丘，視若活佛降生，相率從其法戒。
此時尊者妙理雖談，真心尚未超悟，但慈悲方寸，終是好普濟衆生。
見人貧窘，則出所有以赈濟之，見人疾苦，則出丹丸以針砭之，見人厄難，則竭才智以扶持之。
制行端方之人，陽相陰翊，不誇其能。
趨向奇偉之士，潛施默濟，不矜其功；不分爾我，天下合為一人；不問親疏，中國聯為一體，恍惚太公氣象。
庶幾，兼愛風聲也，不特從遊之徒沐其教，被其恩，異國他鄉亦稱其仁，頌其德也。
有詩為證： 敬國比丘好祀神，拯人厄難濟人貧。
潛施默濟無矜色，遐迩人民悉頌仁。
尊者道雖偏于老氏，心實向乎佛宗。
故遇臣子，則為講明忠孝之道，而又援古人以為證驗。
遇昆朋則為講明悌友之道，而又稽往牒以為師資，禅師真墨名儒，行老氏而姬公者也。
有時推墨以附儒，又恐墨道攙入于儒，有時援儒以入墨，又恐儒術混同于墨。
身介于儒釋之中，欲解脫為佛，又欲羽翼乎儒者也。
有詩為證： 比丘恍惚有儒風，臣子昆朋講正宗。
恐墨入儒儒混墨，大為區别兩途蹤。
尊者一日出行坊郭，見道有死人，無人埋殡，大發歎曰：“惟予之辜，不能開覺路，出迷路，以至此也。
”一日，泛舟胡海，見江有流屍，無人收殓，大咨嗟曰：“惟予之咎，不能出苦海，登彼岸，以至此也。
”二者俱捐資以瘗埋之。
如是之類，難以枚舉，以故香名遍天下，陰德滿乾坤。
有詩為證： 性地樹菩提，心田毓紫芝。
陽春真有腳，處處布光輝。
尊者慈悲普濟，修滿功成，一旦得高人點化，超悟宗旨，遂領徒遠方行化。
尊者一日獨自先行，衆徒遺落在後，将過一高嶺，山下土人止之曰：“高山有盜，巨魁雄猛，脅從猖狂，劫财傷命，一人不可往。
”尊者曰：“賊勢雖張，不殺慈悲之族，吾正欲化強暴為善良，何可卻步不進。
”遂登山，至半腰，果逢一夥喽啰下山打擄，問尊者讨買路金。
尊者向喽啰躬身作禮，口念彌陀，問列位施主化緣。
喽啰曰：“我等是有名活羅漢，正欲下山化緣，客旅誰似你無眼死秃驢，到來上嶺與我提緣。
天堂有路不去走，地府無門撞入來，想你在鄉村城市，或假鼎建寺宇，因故或托修理橋梁，善緣诓騙富貴人家金寶成千成萬，今日難逢難遇，且把此來轉舍與我供養山中寨主，也是你今日不滅因果。
一日生意，全靠你發個好市。
”有詩為證： 山巅有盜不堪行，客旅遭殃哪獲甯。
強暴不從尊者化，半山攔住索金銀。
尊者曰：“小僧日前在莊嚴國中講經設法，承國王賜得些金寶，衆徒負帶在後，汝等必欲買路，可與後來衆徒索讨。
”喽啰怒曰：“不必推三阻四，後來人包不得你，從直獻來，更見人情。
新磨寶劍如霜，未得生人肉吃，你手持念珠會化人，我手持利刀會殺人，激發衆人心性，一時噬臍無及。
”尊者曰：“囊中實無買命之錢，項下原非祭刀之肉，汝等必欲索讨，我有金蓮寶座一所，任你衆人取去。
”喽啰曰：“寶座何在？”尊者将手從平地一畫，須臾，地中湧出金蓮寶座，尊音跣足立于其上，周圍烈火烘騰，落得旁邊，一看不敢冒火去取，沃之不滅，撲之愈揚。
寨主聞知，亦會同衆頭目下來取寶。
尊者所從徒衆，耳聞山中聲喊，目見山上火揚，匆忙趕來，隻見尊者立在火中。
隻說是賊人焚劫其師，各人抖擻精神，來與喽啰厮殺。
鬥了數合，喽啰抵敵不過，走回山寨。
尊者自将無上甘霖滅了三昧真火，衆徒弟恃勇欲趕入寨去，滅其群醜。
尊者止之曰：“不可。
彼之性盜，汝性亦盜耶？但此盜
初為敬國比丘，善談如來妙理，此邦之人，宗信佛教，一聞演教比丘，視若活佛降生，相率從其法戒。
此時尊者妙理雖談，真心尚未超悟，但慈悲方寸，終是好普濟衆生。
見人貧窘，則出所有以赈濟之，見人疾苦，則出丹丸以針砭之，見人厄難，則竭才智以扶持之。
制行端方之人，陽相陰翊，不誇其能。
趨向奇偉之士，潛施默濟，不矜其功；不分爾我，天下合為一人；不問親疏，中國聯為一體，恍惚太公氣象。
庶幾，兼愛風聲也，不特從遊之徒沐其教，被其恩，異國他鄉亦稱其仁，頌其德也。
有詩為證： 敬國比丘好祀神，拯人厄難濟人貧。
潛施默濟無矜色，遐迩人民悉頌仁。
尊者道雖偏于老氏，心實向乎佛宗。
故遇臣子，則為講明忠孝之道，而又援古人以為證驗。
遇昆朋則為講明悌友之道，而又稽往牒以為師資，禅師真墨名儒，行老氏而姬公者也。
有時推墨以附儒，又恐墨道攙入于儒，有時援儒以入墨，又恐儒術混同于墨。
身介于儒釋之中，欲解脫為佛，又欲羽翼乎儒者也。
有詩為證： 比丘恍惚有儒風，臣子昆朋講正宗。
恐墨入儒儒混墨，大為區别兩途蹤。
尊者一日出行坊郭，見道有死人，無人埋殡，大發歎曰：“惟予之辜，不能開覺路，出迷路，以至此也。
”一日，泛舟胡海，見江有流屍，無人收殓，大咨嗟曰：“惟予之咎，不能出苦海，登彼岸，以至此也。
”二者俱捐資以瘗埋之。
如是之類，難以枚舉，以故香名遍天下，陰德滿乾坤。
有詩為證： 性地樹菩提，心田毓紫芝。
陽春真有腳，處處布光輝。
尊者慈悲普濟，修滿功成，一旦得高人點化，超悟宗旨，遂領徒遠方行化。
尊者一日獨自先行，衆徒遺落在後，将過一高嶺，山下土人止之曰：“高山有盜，巨魁雄猛，脅從猖狂，劫财傷命，一人不可往。
”尊者曰：“賊勢雖張，不殺慈悲之族，吾正欲化強暴為善良，何可卻步不進。
”遂登山，至半腰，果逢一夥喽啰下山打擄，問尊者讨買路金。
尊者向喽啰躬身作禮，口念彌陀，問列位施主化緣。
喽啰曰：“我等是有名活羅漢，正欲下山化緣，客旅誰似你無眼死秃驢，到來上嶺與我提緣。
天堂有路不去走，地府無門撞入來，想你在鄉村城市，或假鼎建寺宇，因故或托修理橋梁，善緣诓騙富貴人家金寶成千成萬，今日難逢難遇，且把此來轉舍與我供養山中寨主，也是你今日不滅因果。
一日生意，全靠你發個好市。
”有詩為證： 山巅有盜不堪行，客旅遭殃哪獲甯。
強暴不從尊者化，半山攔住索金銀。
尊者曰：“小僧日前在莊嚴國中講經設法，承國王賜得些金寶，衆徒負帶在後，汝等必欲買路，可與後來衆徒索讨。
”喽啰怒曰：“不必推三阻四，後來人包不得你，從直獻來，更見人情。
新磨寶劍如霜，未得生人肉吃，你手持念珠會化人，我手持利刀會殺人，激發衆人心性，一時噬臍無及。
”尊者曰：“囊中實無買命之錢，項下原非祭刀之肉，汝等必欲索讨，我有金蓮寶座一所，任你衆人取去。
”喽啰曰：“寶座何在？”尊者将手從平地一畫，須臾，地中湧出金蓮寶座，尊音跣足立于其上，周圍烈火烘騰，落得旁邊，一看不敢冒火去取，沃之不滅，撲之愈揚。
寨主聞知，亦會同衆頭目下來取寶。
尊者所從徒衆，耳聞山中聲喊，目見山上火揚，匆忙趕來，隻見尊者立在火中。
隻說是賊人焚劫其師，各人抖擻精神，來與喽啰厮殺。
鬥了數合，喽啰抵敵不過，走回山寨。
尊者自将無上甘霖滅了三昧真火，衆徒弟恃勇欲趕入寨去，滅其群醜。
尊者止之曰：“不可。
彼之性盜，汝性亦盜耶？但此盜