◎ 第一百五回 茅焦解衣谏秦王 李牧堅壁卻桓齮
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榜文，又命内侍與茅焦穿衣，延之坐，謝曰：“前谏者但數寡人之罪，未嘗明悉存亡之計，天使先生開寡人之茅塞，寡人敢不敬聽！"
茅焦再拜進曰：“大王既俯聽臣言，請速備駕，往迎太後，阙下死屍，皆忠臣骨血，乞賜收葬！"秦王即命司裡收取二十七人之屍，各具棺椁，同葬于龍首山，表曰“會忠墓"。
是日秦王親自發駕，往迎太後，即令茅焦禦車，望雍州進發。
南屏先生讀史詩雲： 二十七人屍累累，解衣趨镬有茅焦。
命中不死終須活，落得忠名萬古标。
車駕将到棫陽宮，先令使者傳報，秦王膝行而前，見了太後，叩頭大哭。
太後亦垂淚不已，秦王引茅焦谒見太後，指曰：“此吾之颍考叔也，"是晚，秦王就在棫陽宮歇宿。
次日，請太後登辇前行，秦王後随，千乘萬騎，簇擁如雲，路觀者無不稱頌秦王之孝。
回到鹹陽，置酒甘泉宮中，母子歡飲，太後别置酒以宴茅焦，謝曰：“使吾母子複得相會，皆茅君之力也。
"秦王乃拜茅焦為太傅，爵上卿，又恐不韋複與宮闱相通，遣出都城，往河南本國居住。
列國聞文信侯就國，各遣使問安，争欲請之，處以相位，使者絡繹于道。
秦王恐其用于他國，為秦之害，乃手書一緘，以賜不韋，略曰： 君何功于秦，而封盧十萬？君何親于秦，而号稱尚父？秦之施于君者厚矣！嫪皅之逆，由君始之，寡人不忍加誅，聽君就國。
君不自悔禍，又與諸侯使者交通。
非寡人所以寬君之意也，其與家屬徙居蜀郡，以郫之一城，為君終老。
呂不韋接書讀訖，怒曰：“吾破家扶立先王，功孰與我，太後先事我而得孕，王我所出也，親孰與我，王何相負之甚也？"少頃，又歎曰：“吾以賈入子，陰謀人國，淫人之妻，殺人之君，滅人之祀，皇天豈容我哉，今日死晚矣！"遂置鸩于酒中，服之而死。
門下客素受其恩者，相與盜載其屍，偷葬于北邙山下，與其妻合冢。
今北邙道西有大冢，民間傳稱呂母冢，蓋賓客諱言不韋葬處也。
秦王聞不韋已死，求其屍不得，乃盡逐其賓客。
因下令大索國中，凡他方遊客，不許留居鹹陽；已仕者削其官，三日内皆要逐出境外；容留之家一體治罪。
有楚國上蔡人李斯，乃名賢荀卿之弟子，廣有學問，向遊秦國，事呂不韋為舍人。
不韋薦其才能于秦王，拜為客卿。
今日逐客令下，李斯亦在逐中，已被司裡驅出鹹陽城外。
斯于途中寫就表章，托言機密事，使郵傳上之秦王。
略曰： 臣聞，“太山不讓土壤，故能成其高；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻衆庶，故能成其德。
”昔穆公之霸也，西取繇餘于戎，東得百裡奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孫枝于晉；孝公用商鞅，以定秦國之法；惠王用張儀，以散六國之縱；昭王用範睢，以獲兼并之謀。
四君皆賴客以成其功，客亦何負于秦哉。
大王必欲逐客，客将去秦而為敵國之用，求其效忠謀于秦者，不可得矣！ 秦王覽其書，大悟，遂除逐客之令，使人馳車往追李斯，及于骊山之下。
斯乃還入鹹陽，秦王命複其官，任用如初。
李斯因說秦王曰：“昔秦穆公興霸之時，諸侯尚衆，周德未衰，故未可行兼并之術。
自孝公以來，周室卑微，諸侯相并，僅存六國，秦之役屬諸侯，非一代矣。
夫以秦之強，大王之賢，掃蕩諸
是日秦王親自發駕，往迎太後，即令茅焦禦車，望雍州進發。
南屏先生讀史詩雲： 二十七人屍累累，解衣趨镬有茅焦。
命中不死終須活，落得忠名萬古标。
車駕将到棫陽宮，先令使者傳報，秦王膝行而前，見了太後，叩頭大哭。
太後亦垂淚不已，秦王引茅焦谒見太後，指曰：“此吾之颍考叔也，"是晚，秦王就在棫陽宮歇宿。
次日，請太後登辇前行，秦王後随，千乘萬騎，簇擁如雲，路觀者無不稱頌秦王之孝。
回到鹹陽，置酒甘泉宮中，母子歡飲，太後别置酒以宴茅焦，謝曰：“使吾母子複得相會，皆茅君之力也。
"秦王乃拜茅焦為太傅，爵上卿，又恐不韋複與宮闱相通，遣出都城，往河南本國居住。
列國聞文信侯就國，各遣使問安，争欲請之，處以相位，使者絡繹于道。
秦王恐其用于他國，為秦之害，乃手書一緘，以賜不韋，略曰： 君何功于秦，而封盧十萬？君何親于秦，而号稱尚父？秦之施于君者厚矣！嫪皅之逆，由君始之，寡人不忍加誅，聽君就國。
君不自悔禍，又與諸侯使者交通。
非寡人所以寬君之意也，其與家屬徙居蜀郡，以郫之一城，為君終老。
呂不韋接書讀訖，怒曰：“吾破家扶立先王，功孰與我，太後先事我而得孕，王我所出也，親孰與我，王何相負之甚也？"少頃，又歎曰：“吾以賈入子，陰謀人國，淫人之妻，殺人之君，滅人之祀，皇天豈容我哉，今日死晚矣！"遂置鸩于酒中，服之而死。
門下客素受其恩者，相與盜載其屍，偷葬于北邙山下，與其妻合冢。
今北邙道西有大冢，民間傳稱呂母冢，蓋賓客諱言不韋葬處也。
秦王聞不韋已死，求其屍不得，乃盡逐其賓客。
因下令大索國中，凡他方遊客，不許留居鹹陽；已仕者削其官，三日内皆要逐出境外；容留之家一體治罪。
有楚國上蔡人李斯，乃名賢荀卿之弟子，廣有學問，向遊秦國，事呂不韋為舍人。
不韋薦其才能于秦王，拜為客卿。
今日逐客令下，李斯亦在逐中，已被司裡驅出鹹陽城外。
斯于途中寫就表章，托言機密事，使郵傳上之秦王。
略曰： 臣聞，“太山不讓土壤，故能成其高；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻衆庶，故能成其德。
”昔穆公之霸也，西取繇餘于戎，東得百裡奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孫枝于晉；孝公用商鞅，以定秦國之法；惠王用張儀，以散六國之縱；昭王用範睢，以獲兼并之謀。
四君皆賴客以成其功，客亦何負于秦哉。
大王必欲逐客，客将去秦而為敵國之用，求其效忠謀于秦者，不可得矣！ 秦王覽其書，大悟，遂除逐客之令，使人馳車往追李斯，及于骊山之下。
斯乃還入鹹陽，秦王命複其官，任用如初。
李斯因說秦王曰：“昔秦穆公興霸之時，諸侯尚衆，周德未衰，故未可行兼并之術。
自孝公以來，周室卑微，諸侯相并，僅存六國，秦之役屬諸侯，非一代矣。
夫以秦之強，大王之賢，掃蕩諸
