◎ 第八十三回 誅芈勝葉公定楚 滅夫差越王稱霸

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侍衛阻之,熊宜僚用手一拉,侍衛東倒西歪,二人徑入殿中,石乞拔劍來砍子西,熊宜僚拔劍來砍子期。

    白公大喝,"衆人何不齊上,"壯士千人,齊執兵器,蜂擁而登,白公綁住惠王,不許轉動,石乞生縛子西,百官皆驚散。

    子期素有勇力,遂拔殿戟,與宜僚交戰,宜僚棄劍,前奪子期之戟,子期拾劍,以劈宜僚,中其左肩,宜僚亦刺中子期之腹,二人兀自相持不舍,攪做一團,死于殿庭。

    子西謂勝曰:“汝糊口吳邦,我念骨肉之親,召汝還國,封為公爵,何負于汝而反耶?"勝曰:“鄭殺吾父,汝與鄭講和,汝即鄭也,吾為父報仇,豈顧私恩哉?"子西歎曰:“悔不聽沈諸梁之言也,"白公勝手劍斬子西之頭,陳其屍于朝。

     石乞曰:“不弑王,事終不濟。

    "勝曰:“孺子者何罪?廢之可也。

    "乃拘惠王于高府,欲立王子啟為王,啟固辭,遂殺之。

    石乞又勸勝自立,勝曰:“縣公尚衆,當悉召之,"乃屯兵于太廟。

     大夫管修率家甲往攻白公,戰三日,修衆敗被殺;圉公陽乘間使人掘高府之牆為小穴,夜潛入,負惠王以出,匿于昭夫人之宮。

     葉公沈諸梁聞變,悉起葉衆,星夜至楚。

    及郊,百姓遮道迎之,見葉公未曾甲胄,訝曰:“公胡不胄?國人望公之來,如赤子之望父母,萬一盜賊之矢,傷害于公,民何望焉?"葉公乃披挂戴胄而進。

    将近都城,又遇一群百姓,前來迎接,見葉公戴胄,又訝曰:“公胡胄,國人望公之來,如兇年之望谷米,若得見公之面,猶死而得生也,雖老稚,誰不為公緻死力者?奈何掩蔽其面,使人懷疑,無所用力乎?”葉公乃解胄而進。

    葉公知民心附己,乃建大旆于車,箴尹固因白公之召,欲率私屬入城,既見大旗上“葉”字,遂從葉公守城。

    兵民望見葉公來到,大開城門,以納其衆。

    葉公率國人攻白公勝于太廟,石乞兵敗,扶勝登車,逃往龍山,欲适他國。

     未定,葉公引兵追至,勝自缢而死,石乞埋屍于山後,葉公兵至,生擒石乞,問:“白公何在?"對曰:“已自盡矣!"又問:“屍在何處?"石乞堅不肯言,葉公命取鼎镬,揚火沸湯,置于乞前,謂曰:“再不言,當烹汝!"石乞自解其衣,笑曰:“事成貴為上卿,事不成則就烹,此乃理之當然也,吾豈肯賣死骨以自免乎?”遂跳入镬中,須臾糜爛,勝屍竟不知所在。

     石乞雖所從不正,亦好漢也。

     葉公迎惠王複位。

     時陳國乘楚亂,以兵侵楚,葉公請于惠王,帥師伐陳,滅之。

    以子西之子甯嗣為令尹,子期之子寬嗣為司馬,自己告老歸葉,自此楚國危而複安,此周敬王四十二年事也。

     是年,越王勾踐探聽得吳王自越兵退後,荒于酒色,不理朝政,況連歲兇荒,民心愁怨,乃複悉起境内士卒,大舉伐吳。

     方出郊,于路上見一大蛙,目睜腹漲似有怒氣,勾踐肅然,憑轼而起,左右問曰:“君何敬?"勾踐曰:“吾見怒蛙如欲鬥之士,是以敬之。

    "軍中皆曰:“吾王敬及怒蛙,吾等受數年教訓,豈反不如蛙乎?”于是交相勸勉,以必死為志。

     國人各送其子弟于郊境之上,皆泣涕訣别相語曰:“此行不滅吳,不複相見!"勾踐複诏于軍曰:“父子俱在軍中者,父歸;兄弟俱在軍中者,兄歸;有父母無昆弟者,歸養;有疾病不能勝兵者,以告,給醫藥糜粥。

    "軍中感越王愛才之德,歡聲如雷。

     行及江口,斬有罪者以申軍法,軍心肅然。

     吳王夫差聞越兵再至,亦悉起士卒,迎敵于江上。

    越兵屯于江南,吳兵屯于江北。

     越王将大軍分為左右二陣,範蠡率右軍,文種率左軍,君子之卒六千人,從越王為中陣。

    明日,将戰于江中,乃于黃昏左側,令左軍銜枚,溯江而上五裡,以待吳兵,戒以夜半鳴鼓而進;複令右軍銜枚,逾江十裡,隻等左軍接戰,右軍上前夾攻,各用大鼓,務使鼓聲震聞遠近。

     吳兵至夜半,忽聞鼓聲震天,知是越軍來襲,倉皇舉火,尚未看得明白,遠遠的鼓聲又起,兩軍相應,合圍攏來,夫差大驚,急傳令分軍迎戰,不期越王潛引私卒六千,金鼓不鳴,于黑暗中徑沖吳中軍。

    此時天色尚
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