◎ 第二十二類
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深地煉丹置長符
古有煉丹之說，點鐵成金，蓋仙方，非人世有也。
世所傳煉丹之術，用好紋銀三兩，雜諸鉛汞辰朱砂藥物，在爐同煉，每次須煉四十九日。
至四十日後，須兩人輪番守爐，晝夜不得暫時離守。
丹成可得九兩，内除三兩銀本，要三兩買藥物，每次隻出三兩，一年可煉四次，共可得十二兩，僅足供兩人食用。
故真得此方者，亦不屑為。
其煉出丹銀，亦可經煎，每次漸漸虧少，複歸于無。
但此銀第二次，不可為銀母。
若再煉，須另以紋銀為母。
此相傳真方，費心費工，甚不易為。
若雲遊方士，托煉丹為名，以行騙者，用砒霜雄黃諸物，炒好銀為灰砂，假稱曰丹頭，然後将此與好銀同煎。
仍煎成銀，彼便道丹藥可點成銀。
此個是弄假行騙之套子。
有一道士，自稱能煉丹者，先以銀灰明煎出些與人看，人多疑信相半。
一富人獨信之，請至家煉。
道士曰：“煉丹乃仙術，家中多穢濁，恐不能成。
可于僻地，開坑一丈四尺深，下僅可容一牀一爐，在此處煉，煉四十九日，一百兩銀母，可煉出三百兩矣。
”富人依言，于後門鑿一坑，廣八尺深一丈四尺，道士入坑去，命用銀十兩，買鉛汞辰朱砂等來，先煉丹頭，三日已訖。
富人付銀百兩與煉，日吊下三餐飯與食。
道人又命讨一手握的，堅實圓木七隻，每隻三尺五寸長，作符用。
大棕索一條，交橫縛柴符上，日以大斧摧打柴符。
富人每日往坑上看，至三十餘日，柴符漸漸打下，隻有一尺在上，心料銀将成矣。
道士知一月之久，防守者必懈，夜以索一頭系裹銀藥，一頭系在腰，将七個長符每二尺打一符于上，扳援而升，将銀吊起，夤夜逃去。
次早送飯下，無人接，以燭照之，不見道士矣。
梯下看之，銀都竊去，方知彼踏符而上，明白被其竊騙也。
按：深坑鍛煉，使人不疑其逃。
然用符用索，已早為出坑之計，其使人不疑處，即其脫身處也。
後人鑒此，尚以煉丹為可信否！ 信煉丹贻害一家 方士以煉丹脫剝，受騙者曆來無算。
故明人皆能灼見其僞，拒絕不信。
有一邴道士，術極高，拐一腳，明言已得真傳煉丹術，不肯輕易為人煉。
其法以丹頭與人，任其以銅鉛同煎，皆成銀。
彼自用，則不須煉，但随手取出都是銀。
或見人疾苦者，在手掌一撚，即取銀與之。
或衣袖中，随捽來亦是銀，多肯施舍與貧人，由是人稱為半仙。
有用銀器皿，設盛席待之者，食畢，今取一米桶置席上，以手取銀器，件件收入桶中，及看則空桶無一物，明言我收去不還矣。
人以善言求取，則雲已在你家内，原藏器之所視之，果在。
若惡言強取，則終不見，此謂得五鬼搬運之法。
如此累顯奇術，皆足駭動人。
有富人堯魯信之，延至于家，朝夕參拜，敬禮備至，願學其術。
道士安然受拜，未肯遂傳之，每日坐享其敬，飲醉而睡，睡醒而遊，全不以其敬禮為意。
但有甚術，凡拜之者，便傾心悅服，與共席飲酒，便稱頌其道。
堯魯一家，老幼婢仆，皆尊敬之。
惟魯妻辛氏始終不信，累勸夫宜絕此邪人。
後邴道士知之，以銀二錢，與其家小仆曰：“你主母梳頭時，可取他梳下頭發一根與我。
”小仆早晨取與之，道士得此發即作法。
至半上午，辛氏中心隻愛與道士通，謂婢曰：“今日我心異也。
” 至午益甚。
又曰：“今日心中大異。
”至半下午，心不能自禁，明謂侍婢曰：“吾往日極惡邴道士，今日何愛他好。
你看我臉上何如？”婢曰：“你似欲睡模樣。
”至晚飯後辛氏思與道士雲雨之意極切，隻恨一家人在旁耳！又強制祝密謂婢曰：“你今須緊跟我，或入道士房去，你須打我兩掌，批我面皮，切不可忘，及上牀睡後，夫已睡着。
辛氏披上衣裸下體，開門徑奔道士房去，道
世所傳煉丹之術，用好紋銀三兩，雜諸鉛汞辰朱砂藥物，在爐同煉，每次須煉四十九日。
至四十日後，須兩人輪番守爐，晝夜不得暫時離守。
丹成可得九兩，内除三兩銀本，要三兩買藥物，每次隻出三兩，一年可煉四次，共可得十二兩，僅足供兩人食用。
故真得此方者，亦不屑為。
其煉出丹銀，亦可經煎，每次漸漸虧少，複歸于無。
但此銀第二次，不可為銀母。
若再煉，須另以紋銀為母。
此相傳真方，費心費工，甚不易為。
若雲遊方士，托煉丹為名，以行騙者，用砒霜雄黃諸物，炒好銀為灰砂，假稱曰丹頭，然後将此與好銀同煎。
仍煎成銀，彼便道丹藥可點成銀。
此個是弄假行騙之套子。
有一道士，自稱能煉丹者，先以銀灰明煎出些與人看，人多疑信相半。
一富人獨信之，請至家煉。
道士曰：“煉丹乃仙術，家中多穢濁，恐不能成。
可于僻地，開坑一丈四尺深，下僅可容一牀一爐，在此處煉，煉四十九日，一百兩銀母，可煉出三百兩矣。
”富人依言，于後門鑿一坑，廣八尺深一丈四尺，道士入坑去，命用銀十兩，買鉛汞辰朱砂等來，先煉丹頭，三日已訖。
富人付銀百兩與煉，日吊下三餐飯與食。
道人又命讨一手握的，堅實圓木七隻，每隻三尺五寸長，作符用。
大棕索一條，交橫縛柴符上，日以大斧摧打柴符。
富人每日往坑上看，至三十餘日，柴符漸漸打下，隻有一尺在上，心料銀将成矣。
道士知一月之久，防守者必懈，夜以索一頭系裹銀藥，一頭系在腰，将七個長符每二尺打一符于上，扳援而升，将銀吊起，夤夜逃去。
次早送飯下，無人接，以燭照之，不見道士矣。
梯下看之，銀都竊去，方知彼踏符而上，明白被其竊騙也。
按：深坑鍛煉，使人不疑其逃。
然用符用索，已早為出坑之計，其使人不疑處，即其脫身處也。
後人鑒此，尚以煉丹為可信否！ 信煉丹贻害一家 方士以煉丹脫剝，受騙者曆來無算。
故明人皆能灼見其僞，拒絕不信。
有一邴道士，術極高，拐一腳，明言已得真傳煉丹術，不肯輕易為人煉。
其法以丹頭與人，任其以銅鉛同煎，皆成銀。
彼自用，則不須煉，但随手取出都是銀。
或見人疾苦者，在手掌一撚，即取銀與之。
或衣袖中，随捽來亦是銀，多肯施舍與貧人，由是人稱為半仙。
有用銀器皿，設盛席待之者，食畢，今取一米桶置席上，以手取銀器，件件收入桶中，及看則空桶無一物，明言我收去不還矣。
人以善言求取，則雲已在你家内，原藏器之所視之，果在。
若惡言強取，則終不見，此謂得五鬼搬運之法。
如此累顯奇術，皆足駭動人。
有富人堯魯信之，延至于家，朝夕參拜，敬禮備至，願學其術。
道士安然受拜，未肯遂傳之，每日坐享其敬，飲醉而睡，睡醒而遊，全不以其敬禮為意。
但有甚術，凡拜之者，便傾心悅服，與共席飲酒，便稱頌其道。
堯魯一家，老幼婢仆，皆尊敬之。
惟魯妻辛氏始終不信，累勸夫宜絕此邪人。
後邴道士知之，以銀二錢，與其家小仆曰：“你主母梳頭時，可取他梳下頭發一根與我。
”小仆早晨取與之，道士得此發即作法。
至半上午，辛氏中心隻愛與道士通，謂婢曰：“今日我心異也。
” 至午益甚。
又曰：“今日心中大異。
”至半下午，心不能自禁，明謂侍婢曰：“吾往日極惡邴道士，今日何愛他好。
你看我臉上何如？”婢曰：“你似欲睡模樣。
”至晚飯後辛氏思與道士雲雨之意極切，隻恨一家人在旁耳！又強制祝密謂婢曰：“你今須緊跟我，或入道士房去，你須打我兩掌，批我面皮，切不可忘，及上牀睡後，夫已睡着。
辛氏披上衣裸下體，開門徑奔道士房去，道