◎ 卷十三 争嗣議力折群言 冒貪名陰行厚德
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得有今日。
誰知哥哥如此用心，是弟輩不肖，不能自緻青雲，有累兄長。
今日若非哥哥自說，弟輩都在夢中。
這些家财原是兄長苦掙來的，理合兄長管業。
弟輩衣食自足，不消挂念。
萬望哥哥收回冊籍，以減弟等萬一之罪。
”許武不依。
衆人見他兄弟三人，你推我讓，一齊向前勸道：“賢昆玉都不要這樣。
做哥哥的若獨得了這田産，不見向來成全兩弟苦心；苦獨教兩弟受領，他兩人心上那裡過得去？依我等愚見，作三股均分，無厚無薄，這才是兄友弟恭，各盡其道。
”他三個兀自推讓。
裡中有幾個剛直的，厲聲說道：“我等處分，甚得中正之道。
若再推遜，反是矯情沽譽了”遂把冊籍上田産、奴婢，配搭三股分開，各自管業。
兄弟三人不敢多言，隻得施禮作謝，邀入正席飲酒，盡歡而散。
其後，許武将所得之田，立為義莊，以贍宗族鄉裡。
兩弟亦各廚己産相助。
宴、普夭任後，各以清節自勵，大有政聲，不上數年，各将印绶納還，告歸鄉裡，日奉其兄，尋山問水，在家訓誨子孫，憂遊林下數十年，皆以壽終，曆代稱為“孝弟許家”。
豈非古人為了兄弟，不獨讓産，兼肯讓名，才是做哥哥的道理？ 在下今日為何說起運段事來？隻因近代有個賢能婦人，始初亦甘受貪饕無厭之名，直至後來才曉得他一片苦心，絕非尋常作用，真是一個巾帼丈夫。
看官細聽下回分解。
第二回
丈夫忌聽婦人言，豈意閨門德行存？
委曲周旋全骨肉，做成好樣示兒孫。
話說姑蘇地方，有一人，姓吳，名有源。
原籍徽州。
父母俱故，弟兄六人。
他排行第二，人都稱他為“吳二朝奉”。
向來兄弟同居一宅，因他家道獨發，另買一所大宅居住，開個解當鋪。
這有源雖做财主，一生省儉作家，從沒有穿一件新鮮衣服，吃一味可口東西；也不曉得花朝月夕，同個朋友到勝景處玩遊一番；也不甘四時八節備個粗筵席，會一會親族，請一請鄉黨。
終日緊縮在家中，皺着兩個眉頭，吃這碗枯茶淡飯。
一把鑰匙，叮叮當當，如牢頭禁子一般。
終日緊緊挂在身上，絲毫東西都要親手出放。
房中桌上，除了一個算盤，幾本賬簿之外，更無别物。
日夜思算把銀錢堆積上去，要撐破了屋子，方得快心，分文不舍得妄費。
就在至親兄弟面上，也锱铢必較。
生下兩個兒子。
大兒子名如泉，人材出衆，性質聰明，若使讀書，也可圖得上進；因怕延師在家要費錢鈔，讀了幾年書就教他棄了書本，管理家事，卻是井井有條，諸事妥當。
至于錢财出納，雖守了嚴父家訓，要算個克肖之子。
所以有源倚着兒子有如左右手，一刻少他不得。
然畢竟讀過幾年書，大道理卻尚明白。
這且不必表。
再說有源長兄名有基，性情卻與乃弟不同，看得錢财不十分重，待親房族分，苟有急事，肯出力幫助，娶妻程氏，亦甚賢能。
無如家道不足，自己先在窘鄉，看見有源一錢如命，絕不去叨貼分文。
尚有同居兄弟四人，相繼身亡，遺下孤兒幼女甚多，弄得度日艱難，欲要有源周濟，料他決然不肯，說也無益。
欲要自
誰知哥哥如此用心，是弟輩不肖，不能自緻青雲，有累兄長。
今日若非哥哥自說，弟輩都在夢中。
這些家财原是兄長苦掙來的，理合兄長管業。
弟輩衣食自足，不消挂念。
萬望哥哥收回冊籍，以減弟等萬一之罪。
”許武不依。
衆人見他兄弟三人，你推我讓，一齊向前勸道：“賢昆玉都不要這樣。
做哥哥的若獨得了這田産，不見向來成全兩弟苦心；苦獨教兩弟受領，他兩人心上那裡過得去？依我等愚見，作三股均分，無厚無薄，這才是兄友弟恭，各盡其道。
”他三個兀自推讓。
裡中有幾個剛直的，厲聲說道：“我等處分，甚得中正之道。
若再推遜，反是矯情沽譽了”遂把冊籍上田産、奴婢，配搭三股分開，各自管業。
兄弟三人不敢多言，隻得施禮作謝，邀入正席飲酒，盡歡而散。
其後，許武将所得之田，立為義莊，以贍宗族鄉裡。
兩弟亦各廚己産相助。
宴、普夭任後，各以清節自勵，大有政聲，不上數年，各将印绶納還，告歸鄉裡，日奉其兄，尋山問水，在家訓誨子孫，憂遊林下數十年，皆以壽終，曆代稱為“孝弟許家”。
豈非古人為了兄弟，不獨讓産，兼肯讓名，才是做哥哥的道理？ 在下今日為何說起運段事來？隻因近代有個賢能婦人，始初亦甘受貪饕無厭之名，直至後來才曉得他一片苦心，絕非尋常作用，真是一個巾帼丈夫。
看官細聽下回分解。
話說姑蘇地方，有一人，姓吳，名有源。
原籍徽州。
父母俱故，弟兄六人。
他排行第二，人都稱他為“吳二朝奉”。
向來兄弟同居一宅，因他家道獨發，另買一所大宅居住，開個解當鋪。
這有源雖做财主，一生省儉作家，從沒有穿一件新鮮衣服，吃一味可口東西；也不曉得花朝月夕，同個朋友到勝景處玩遊一番；也不甘四時八節備個粗筵席，會一會親族，請一請鄉黨。
終日緊縮在家中，皺着兩個眉頭，吃這碗枯茶淡飯。
一把鑰匙，叮叮當當，如牢頭禁子一般。
終日緊緊挂在身上，絲毫東西都要親手出放。
房中桌上，除了一個算盤，幾本賬簿之外，更無别物。
日夜思算把銀錢堆積上去，要撐破了屋子，方得快心，分文不舍得妄費。
就在至親兄弟面上，也锱铢必較。
生下兩個兒子。
大兒子名如泉，人材出衆，性質聰明，若使讀書，也可圖得上進；因怕延師在家要費錢鈔，讀了幾年書就教他棄了書本，管理家事，卻是井井有條，諸事妥當。
至于錢财出納，雖守了嚴父家訓，要算個克肖之子。
所以有源倚着兒子有如左右手，一刻少他不得。
然畢竟讀過幾年書，大道理卻尚明白。
這且不必表。
再說有源長兄名有基，性情卻與乃弟不同，看得錢财不十分重，待親房族分，苟有急事，肯出力幫助，娶妻程氏，亦甚賢能。
無如家道不足，自己先在窘鄉，看見有源一錢如命，絕不去叨貼分文。
尚有同居兄弟四人，相繼身亡，遺下孤兒幼女甚多，弄得度日艱難，欲要有源周濟，料他決然不肯，說也無益。
欲要自
