◎ 卷一 走天涯克全子孝 感異夢始獲親骸
關燈
小
中
大
“哥哥”之聲，聲音頗熟。
回轉頭來，見一砍柴漢子，在後趕來，扯住爾正的手，道：“哥哥，那裡來？想得兄弟好苦也！”爾正道：“你是爾嘉兄弟麼？尋得我好苦！今日方得見面，為何如此模樣’”遂相抱而哭。
因問：“一向住在那裡？”爾嘉道：“在某都司标下。
主人拘管甚嚴，寸步難移。
”爾正道：“既然如此，我且同你去見主人。
” 看官，要曉得爾嘉失去時，年才十一，今隔十餘年，已成一長大漢子，又且面目黧黑，形像多改了，爾正那裡認得出來？若爾正年紀雖多了十年，形容原未改變，故爾嘉尚能認得。
當日若非爾嘉叫應，竟要當面錯過了。
當下兄弟二人同到都司衙門。
爾嘉先進内禀道：“小人有一哥哥，相尋到此，來叩見老爺。
”都司便喚爾正進見。
因是兄弟的主人，不免叩下頭去。
都司便問：“你做甚麼的？”答道：“是江陰縣秀才。
”都司道：“既是秀才，是念書人了。
你尋兄弟怎麼？”爾正道：“兄弟外外多年，老母家中日夜懸望，哭泣不已，至于雙目夫明，故不憚遠來尋取。
欲求老爺發一點慈心，放兄弟回去，見母親一面。
此恩此德，沒世不忘！”都司道：“放他回去不難。
但要身價銀五十兩。
如無銀子，休想回去！”爾正再四懇求，都司隻是不允，隻得禀道：“老爺必要身價，此時卻未曾帶來。
待我回家湊足銀兩交上，然後領歸，不知肯麼？”都司道：“這卻使得。
” 爾正辭了主人，别了兄弟，星夜趕回，禀知母親。
家中無措，隻得向親友告貸。
親友重其孝友，各相資助。
湊足了五十兩之數，趕到金陵，交還身價，才得兄弟同歸。
一到家中，爾嘉跪在膝前，叫母不絕。
陳氏喜得涕淚交流，抱住兒子，如獲至寶，自頂至足，處處摸了一遍，忽問道：“吾兒，你的面孔怎麼大異往日？”爾嘉道：“娘看得見我麼？”陳氏道：“看見。
”爾正亦忙上前道：“娘還看見我麼？”答道：“也看得見。
”兩人大喜，俱向天叩頭，道：“蒙上天鑒念，我母雙目複明！”合家喜個不了。
斯時，親戚鄰裡聞爾嘉歸家，俱來道喜，又知其母雙目複明，益發稱賀不絕，俱歎道：“此皆爾正孝友所感！可見天心佑善不爽。
”其後徐氏子孫，讀書孝友，門第日盛，至今為江陰望族。
法昭禅師偈雲： 同氣連枝各自榮，此此小事莫傷情。
一回相見一回者，能得幾時為弟兄？ 此偈發人手足之愛。
今看了徐爾正尋弟這段故事，就是鐵石人也該感化了。
更有孝子尋親骨殖一事，其事愈難，其情愈苦。
而天之所以報答孝子者，其迹愈奇。
待在下細細說來，下回便曉。
同胞骨肉本相親，何事分張等路人？ 萬裡相尋全至性，子孫榮盛合家春。
第二回
謀生無計遠鄉闾，妻也暌違，子也暌違。
山川迢遞病支聞，生不能歸，死不能歸。
思親孝子淚沾衣，朝也含悲，暮也含悲。
艱危曆盡父骸回。
天也維持，人也維持。
右調《一剪梅》 話說明季末年，吳門有一孝子，姓黃，名向堅，字端木。
其父字含美，為雲南大姚令。
時值天下大亂，幹戈四起，據土稱王者紛紛不一，滇南一路幾成異域。
含美義不從逆，埋名隐姓，遁迹民間。
孝子徒步萬裡，曆盡艱苦，尋其二親以歸。
聞者争相敬慕，或作傳紀，或為詩歌，甚至演為傳奇。
至今優人演唱，雖婦人孺子，莫不痛哭一回，欣喜一回，盡知黃孝子之名。
其時，有一名士計甫草，執贽孝子門下。
有人道：“孝子無文采，你何故師事之？”甫草道：“吾師其行，非師其文也。
天下的人，有能隻身徒步，走萬裡蠻瘴之鄉，虎豹虺蛇盜賊也不怕，風波險阻也不懼，饑寒疾病也不恤，奉其二親以歸者乎？天地鬼神且敬之，吾何敢不敬？且世之拜人為師者，大抵通聲氣，樹黨援，不問其人之實行何如，依草附木，以出門下為榮。
不此之非，而轉疑孝子為不足師乎？”人皆服其高論。
可見人莫重于實行，而實行尤莫重于孝！ 後百餘年，而又有昆山曹孝子事。
孝子名起風，字士元，原籍徽州。
父名子文，母李氏。
子文以貨殖為業，後來遷居昆山縣，家道漸消，用度覺得艱難了。
俗語說得好：“坐吃山空”。
子文本系經營人，焉肯束手坐困，因思出外做些生意以為一家活計。
聞得藥料多出四川地方，販賣者每獲厚利，所以決計欲往四川。
兒子年幼，托弟子斌熙管門戶。
又向妻子叮囑一番，約定歸期，多則三年，少則二年，帶些資本，孑身獨往。
常言道：“鑽天洞庭，遍地徽州。
”故徽
回轉頭來，見一砍柴漢子，在後趕來，扯住爾正的手，道：“哥哥，那裡來？想得兄弟好苦也！”爾正道：“你是爾嘉兄弟麼？尋得我好苦！今日方得見面，為何如此模樣’”遂相抱而哭。
因問：“一向住在那裡？”爾嘉道：“在某都司标下。
主人拘管甚嚴，寸步難移。
”爾正道：“既然如此，我且同你去見主人。
” 看官，要曉得爾嘉失去時，年才十一，今隔十餘年，已成一長大漢子，又且面目黧黑，形像多改了，爾正那裡認得出來？若爾正年紀雖多了十年，形容原未改變，故爾嘉尚能認得。
當日若非爾嘉叫應，竟要當面錯過了。
當下兄弟二人同到都司衙門。
爾嘉先進内禀道：“小人有一哥哥，相尋到此，來叩見老爺。
”都司便喚爾正進見。
因是兄弟的主人，不免叩下頭去。
都司便問：“你做甚麼的？”答道：“是江陰縣秀才。
”都司道：“既是秀才，是念書人了。
你尋兄弟怎麼？”爾正道：“兄弟外外多年，老母家中日夜懸望，哭泣不已，至于雙目夫明，故不憚遠來尋取。
欲求老爺發一點慈心，放兄弟回去，見母親一面。
此恩此德，沒世不忘！”都司道：“放他回去不難。
但要身價銀五十兩。
如無銀子，休想回去！”爾正再四懇求，都司隻是不允，隻得禀道：“老爺必要身價，此時卻未曾帶來。
待我回家湊足銀兩交上，然後領歸，不知肯麼？”都司道：“這卻使得。
” 爾正辭了主人，别了兄弟，星夜趕回，禀知母親。
家中無措，隻得向親友告貸。
親友重其孝友，各相資助。
湊足了五十兩之數，趕到金陵，交還身價，才得兄弟同歸。
一到家中，爾嘉跪在膝前，叫母不絕。
陳氏喜得涕淚交流，抱住兒子，如獲至寶，自頂至足，處處摸了一遍，忽問道：“吾兒，你的面孔怎麼大異往日？”爾嘉道：“娘看得見我麼？”陳氏道：“看見。
”爾正亦忙上前道：“娘還看見我麼？”答道：“也看得見。
”兩人大喜，俱向天叩頭，道：“蒙上天鑒念，我母雙目複明！”合家喜個不了。
斯時，親戚鄰裡聞爾嘉歸家，俱來道喜，又知其母雙目複明，益發稱賀不絕，俱歎道：“此皆爾正孝友所感！可見天心佑善不爽。
”其後徐氏子孫，讀書孝友，門第日盛，至今為江陰望族。
法昭禅師偈雲： 同氣連枝各自榮，此此小事莫傷情。
一回相見一回者，能得幾時為弟兄？ 此偈發人手足之愛。
今看了徐爾正尋弟這段故事，就是鐵石人也該感化了。
更有孝子尋親骨殖一事，其事愈難，其情愈苦。
而天之所以報答孝子者，其迹愈奇。
待在下細細說來，下回便曉。
同胞骨肉本相親，何事分張等路人？ 萬裡相尋全至性，子孫榮盛合家春。
山川迢遞病支聞，生不能歸，死不能歸。
思親孝子淚沾衣，朝也含悲，暮也含悲。
艱危曆盡父骸回。
天也維持，人也維持。
右調《一剪梅》 話說明季末年，吳門有一孝子，姓黃，名向堅，字端木。
其父字含美，為雲南大姚令。
時值天下大亂，幹戈四起，據土稱王者紛紛不一，滇南一路幾成異域。
含美義不從逆，埋名隐姓，遁迹民間。
孝子徒步萬裡，曆盡艱苦，尋其二親以歸。
聞者争相敬慕，或作傳紀，或為詩歌，甚至演為傳奇。
至今優人演唱，雖婦人孺子，莫不痛哭一回，欣喜一回，盡知黃孝子之名。
其時，有一名士計甫草，執贽孝子門下。
有人道：“孝子無文采，你何故師事之？”甫草道：“吾師其行，非師其文也。
天下的人，有能隻身徒步，走萬裡蠻瘴之鄉，虎豹虺蛇盜賊也不怕，風波險阻也不懼，饑寒疾病也不恤，奉其二親以歸者乎？天地鬼神且敬之，吾何敢不敬？且世之拜人為師者，大抵通聲氣，樹黨援，不問其人之實行何如，依草附木，以出門下為榮。
不此之非，而轉疑孝子為不足師乎？”人皆服其高論。
可見人莫重于實行，而實行尤莫重于孝！ 後百餘年，而又有昆山曹孝子事。
孝子名起風，字士元，原籍徽州。
父名子文，母李氏。
子文以貨殖為業，後來遷居昆山縣，家道漸消，用度覺得艱難了。
俗語說得好：“坐吃山空”。
子文本系經營人，焉肯束手坐困，因思出外做些生意以為一家活計。
聞得藥料多出四川地方，販賣者每獲厚利，所以決計欲往四川。
兒子年幼，托弟子斌熙管門戶。
又向妻子叮囑一番，約定歸期，多則三年，少則二年，帶些資本，孑身獨往。
常言道：“鑽天洞庭，遍地徽州。
”故徽