◎ 卷十四 大荒東經
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，能馴化驅使四種野獸。
有夏州之國。
有蓋餘之國。
【譯文】有個國家叫夏州國。
在夏州國附近又有一個蓋餘國。
有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吳。
【譯文】有個神人，長着八顆頭而都是人的臉面，老虎身子而十條尾巴，名叫天吳。
大荒之中，有山名曰鞠陵于天、東極、離瞀（m4o），日月所出。
［有神］名曰折丹，東方曰折，來風曰俊，處東極以出入風。
【譯文】在大荒當中，有三座高山分别叫做鞠陵于天山、東極山、離瞀山，都是太陽和月亮初出升起的地方。
有個神人名叫折丹，東方人單稱他為折，從東方吹來的風稱作俊，他就處在大地的東極主管風起風停。
東海之渚（zh（）中①，有神，人面鳥身，珥兩黃蛇，踐兩黃蛇，名曰禺。
黃帝生禺，禺生禺京②。
禺京處北海，禺處東海，是惟海神③。
【注釋】①渚：水中的小洲。
這裡指海島。
②禺京：就是上文所說的風神禺。
同一神人，一說是風神，一說是海神，大概因神話傳說不同，或為一身而兼二職。
③惟：句中語助詞，無意。
【譯文】在東海的島嶼上，有一個神人，長着人的面孔鳥的身子，耳朵上穿挂着兩條黃色的蛇，腳底下踩踏着兩條黃色的蛇，名叫禺。
黃帝生了禺，禺生了禺京。
禺京住在北海，禺住在東海，都是海神。
有招搖山，融水出焉。
有國曰玄股，黍（sh（）食，使四鳥。
【譯文】有座招搖山，融水從這座山發源。
有一個國家叫玄股國，那裡的人吃黃米飯，能馴化驅使四種野獸。
有（困）［因］民國，勾姓，（而）［黍］食。
有人曰王亥，兩手操鳥，方食其頭①。
王亥托于有易、河伯仆牛②。
有易殺王亥③，取仆牛。
河［伯］念有易④，有易潛出，為國于獸，方食之⑤，名曰搖民⑥。
帝舜生戲⑦，戲生搖民。
【注釋】①方食其頭：這是針對原畫面上的圖像而說的。
②仆：通“樸”。
大。
③有易殺王亥：據古史傳說，王亥對有易族人奸淫暴虐，有易族人憤恨而殺了他。
④河伯念有易：據古史傳說，王亥的繼承者率兵為王亥報仇，殘殺了許多有易族人，河伯同情有易族人，就幫助殘存的有易族人悄悄逃走。
⑤方食之：這也是針對原畫面上的圖像而說的。
⑥搖民：即因民國。
⑦帝舜：傳說中上古時的賢明帝王。
【譯文】有個國家叫因民國，那裡的人姓勾，以黃米為食物。
有個人叫王亥，他用兩手抓着一隻鳥，正在吃鳥的頭。
王亥把一群肥牛寄養在有易族人、水神河伯那裡。
有易族人把王亥殺死，沒收了那群肥牛。
河伯哀念有易族人，便幫助有易族人
有夏州之國。
有蓋餘之國。
【譯文】有個國家叫夏州國。
在夏州國附近又有一個蓋餘國。
有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吳。
【譯文】有個神人，長着八顆頭而都是人的臉面，老虎身子而十條尾巴，名叫天吳。
大荒之中，有山名曰鞠陵于天、東極、離瞀（m4o），日月所出。
［有神］名曰折丹，東方曰折，來風曰俊，處東極以出入風。
【譯文】在大荒當中，有三座高山分别叫做鞠陵于天山、東極山、離瞀山，都是太陽和月亮初出升起的地方。
有個神人名叫折丹，東方人單稱他為折，從東方吹來的風稱作俊，他就處在大地的東極主管風起風停。
東海之渚（zh（）中①，有神，人面鳥身，珥兩黃蛇，踐兩黃蛇，名曰禺。
黃帝生禺，禺生禺京②。
禺京處北海，禺處東海，是惟海神③。
【注釋】①渚：水中的小洲。
這裡指海島。
②禺京：就是上文所說的風神禺。
同一神人，一說是風神，一說是海神，大概因神話傳說不同，或為一身而兼二職。
③惟：句中語助詞，無意。
【譯文】在東海的島嶼上，有一個神人，長着人的面孔鳥的身子，耳朵上穿挂着兩條黃色的蛇，腳底下踩踏着兩條黃色的蛇，名叫禺。
黃帝生了禺，禺生了禺京。
禺京住在北海，禺住在東海，都是海神。
有招搖山，融水出焉。
有國曰玄股，黍（sh（）食，使四鳥。
【譯文】有座招搖山，融水從這座山發源。
有一個國家叫玄股國，那裡的人吃黃米飯，能馴化驅使四種野獸。
有（困）［因］民國，勾姓，（而）［黍］食。
有人曰王亥，兩手操鳥，方食其頭①。
王亥托于有易、河伯仆牛②。
有易殺王亥③，取仆牛。
河［伯］念有易④，有易潛出，為國于獸，方食之⑤，名曰搖民⑥。
帝舜生戲⑦，戲生搖民。
【注釋】①方食其頭：這是針對原畫面上的圖像而說的。
②仆：通“樸”。
大。
③有易殺王亥：據古史傳說，王亥對有易族人奸淫暴虐，有易族人憤恨而殺了他。
④河伯念有易：據古史傳說，王亥的繼承者率兵為王亥報仇，殘殺了許多有易族人，河伯同情有易族人，就幫助殘存的有易族人悄悄逃走。
⑤方食之：這也是針對原畫面上的圖像而說的。
⑥搖民：即因民國。
⑦帝舜：傳說中上古時的賢明帝王。
【譯文】有個國家叫因民國，那裡的人姓勾，以黃米為食物。
有個人叫王亥，他用兩手抓着一隻鳥，正在吃鳥的頭。
王亥把一群肥牛寄養在有易族人、水神河伯那裡。
有易族人把王亥殺死，沒收了那群肥牛。
河伯哀念有易族人，便幫助有易族人
