◎ 卷九 海外東經
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雨師妾在其北。
其為人黑，兩手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。
一曰在十日北，為人黑身人面，各操一龜。
【譯文】雨師妾國在湯谷的北面。
那裡的人全身黑色，兩隻手各握着一條蛇，左邊耳朵上挂有青色蛇，右邊耳朵挂有紅色蛇。
另一種說法認為雨師妾國在十個太陽所在地的北面，那裡的人是黑色身子而人的面孔，兩隻手各握着一隻龜。
玄股之國在其北。
其為人衣魚食（＃u）①，使兩鳥夾之。
一曰在雨師妾北。
【注釋】①衣魚：穿着用魚皮做的衣服。
食：也作“鷗”，即鷗鳥，在海邊活動的叫海鷗，在江邊活動的叫江鷗。
食即食鷗，就是吃鷗鳥産下的蛋。
【譯文】玄股國在它的北面。
那裡的人穿着魚皮衣而吃鷗鳥蛋，使喚的兩隻鳥在身邊。
另一種說法認為玄股國在雨師妾國的北面。
毛民之國在其北。
為人身生毛。
一曰在玄股北。
【譯文】毛民國在它的北面。
那裡的人全身長滿了毛。
另一種說法認為毛民國在玄股國的北面。
勞民國在其北，其為人黑。
或曰教民。
一曰在毛民北，為人面目手足盡黑。
【譯文】勞民國在它的北面，那裡的人全身黑色。
有的人稱勞民國為教民國。
另一種說法認為勞民國在毛民國的北面，那裡的人臉面眼睛手腳全是黑的。
東方句（g＃u）芒①，鳥身人面，乘兩龍。
【注釋】①苟芒：神話傳說中的木神。
【譯文】東方的句芒神，是鳥的身子人的面孔，乘着兩條龍。
建平元年四月丙戊，待诏太常屬臣望校治，侍中光祿勳臣龔、侍中奉車都尉光祿大夫臣秀領主省①。
【注釋】①這段文字不是《山海經》原文，而是整理者對本卷文字作完校勘工作後的署名。
建平是西漢哀帝的年号，而建平元年相當于公元前六年。
秀即劉秀，原來叫劉歆，後來改名為秀，西漢末年人，是著名的經學家、目錄學家。
他曾繼承其父劉向的事業，領導主持整理古籍、編撰目錄的工作，成就很大。
【譯文】建平元年四月丙戊日，待诏太常屬臣丁望校對整理，侍中光祿勳臣王龔、侍中奉車都尉光祿大夫臣劉秀領銜主持。
雨師妾在其北。
其為人黑，兩手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。
一曰在十日北，為人黑身人面，各操一龜。
【譯文】雨師妾國在湯谷的北面。
那裡的人全身黑色，兩隻手各握着一條蛇，左邊耳朵上挂有青色蛇，右邊耳朵挂有紅色蛇。
另一種說法認為雨師妾國在十個太陽所在地的北面，那裡的人是黑色身子而人的面孔，兩隻手各握着一隻龜。
玄股之國在其北。
其為人衣魚食（＃u）①，使兩鳥夾之。
一曰在雨師妾北。
【注釋】①衣魚：穿着用魚皮做的衣服。
食：也作“鷗”，即鷗鳥，在海邊活動的叫海鷗，在江邊活動的叫江鷗。
食即食鷗，就是吃鷗鳥産下的蛋。
【譯文】玄股國在它的北面。
那裡的人穿着魚皮衣而吃鷗鳥蛋，使喚的兩隻鳥在身邊。
另一種說法認為玄股國在雨師妾國的北面。
毛民之國在其北。
為人身生毛。
一曰在玄股北。
【譯文】毛民國在它的北面。
那裡的人全身長滿了毛。
另一種說法認為毛民國在玄股國的北面。
勞民國在其北，其為人黑。
或曰教民。
一曰在毛民北，為人面目手足盡黑。
【譯文】勞民國在它的北面，那裡的人全身黑色。
有的人稱勞民國為教民國。
另一種說法認為勞民國在毛民國的北面，那裡的人臉面眼睛手腳全是黑的。
東方句（g＃u）芒①，鳥身人面，乘兩龍。
【注釋】①苟芒：神話傳說中的木神。
【譯文】東方的句芒神，是鳥的身子人的面孔，乘着兩條龍。
建平元年四月丙戊，待诏太常屬臣望校治，侍中光祿勳臣龔、侍中奉車都尉光祿大夫臣秀領主省①。
【注釋】①這段文字不是《山海經》原文，而是整理者對本卷文字作完校勘工作後的署名。
建平是西漢哀帝的年号，而建平元年相當于公元前六年。
秀即劉秀，原來叫劉歆，後來改名為秀，西漢末年人，是著名的經學家、目錄學家。
他曾繼承其父劉向的事業，領導主持整理古籍、編撰目錄的工作，成就很大。
【譯文】建平元年四月丙戊日，待诏太常屬臣丁望校對整理，侍中光祿勳臣王龔、侍中奉車都尉光祿大夫臣劉秀領銜主持。
