◎ 第三編 洪憲太子與公主及皇孫皇女等之曆史附皇媳與驸馬 大阿哥轶事十則
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尚有一番婦與共。
每屆誦經時夫婦必迦跌蒲團上，喃喃作夢呓。
至其飲食，則必餍酒肉，決非佛家所謂清淨塵根者也。
特不解其操何術而有前知之明也。
嗣聞該僧毫無道行，平時專喜交歡于各當道之驺從，嘗就之，叩其主人之家世及近時之舉動，設其主者将莅止，彼處其驺從，必為之預報，更以主者所求事告之，故該僧得以售其術也。
特其滿口野孤禅，随機應變足以動人聽聞耳。
又該僧之婦，狀極喬野，而語言尤蠢蠢，人鹹呼以女菩薩。
即克定與僧往來，既稔見僧婦，亦以是稱謂之，真奇事也。
克定平時最喜狎妓，故京津兩埠花叢中恒有其足迹。
然獨往獨來，又極嚴守秘密，是以外間罕有知者。
彼向與某胡同之妓女小靈仙善久，欲購置之，充下陳之選，隻以畏清議抨擊，故未敢公然從事也。
迨其父帝制自為，克定偕六君子十三太保等，日逐逐于進行事宜，遂無暇至小靈仙家下顧。
小靈仙疑其疏已，走伻招之，卒不至。
實則克定對于該妓感情素厚，方拟他日己獲居東宮之位，行以嫔妃位胃之。
不料小靈仙誤會其旨，以為與已絕也，遂憤而别訂新歡。
克定則茫無所知。
一日，忽憶及該妓，亟訪其香巢。
甫入門，即聞哀絲豪竹之聲洋洋盈耳。
鸨兒見克定至，拟入報告，克定亟止之。
蹑足往觀，見小靈仙正坐席間侑酒，與一富家兒谑浪笑傲，無所不至，狀尤狎亵。
克定不覺妒火上焚，排闼直入，徑捉小靈仙之發，批其頰，罵曰：“賤骨頭！汝自謂以此身事我，不圖吾月餘未至，汝又與他人狎，吾異日行以貴人一席予汝，汝竟無福消受耶。
”于是又語侵富家兒，稍稍辯論，克定即喝令仆從痛毆之，且言捉将官裡去。
富家兒畏其勢力，吞聲忍受而已。
鸨母使該妓謝過，拟重申前議，克定毅然絕之。
立購明珠挈之去。
明珠者，與小靈仙雖為同院姊妹花，而平昔素有惡感。
克定購彼，将以之愧小靈仙也。
該妓果悔恨交集，是夕，即雉頸而死。
袁氏共有子十六人，最溺愛其第四子克端，以其沈默寡言語之故。
當帝制發生時，諸子皆表示贊同，惟次子克文隐存反對之意，袁深惡之。
克定夙知乃父忌已，恐其将來升遐時必以大寶傳之克端。
即使無廢長立幼之心，然克端為人，寓機械于純謹中，莫能窺其城府，保無不生奪嫡之志，是以深忌克端已達極度。
乃設一秘密機關，陰羅緻一般文人學士及有武力之死士于門下，厚其薪資，優其廪膳，食客竟有百餘人之多，蓋為他日效忠于己計也。
時楊度知其命意所在，因詢之曰：“君胡畏一孺子耶？”克定曰：“子菲視彼人乎？彼極深邃有大志，吾自愧弗如，且清世宗胤慎之前車未遠，吾慮蹈其覆轍耳。
” 度曰：“皇上尚未正位，而君已預為異日地步，可謂深謀遠慮，第仆之意，此際，似可無庸計及此。
”克定笑曰：“君畢竟書生見也。
夫人無遠慮，必有近憂，先聖已垂明訓況，事關國家大計乎！吾父年近六旬，重以頻年來心血與腦力絞盡，則晚歲之光陰殊不可恃。
一旦竟賦龍飛設，彼人早有戒備，噬臍何及耶？吾是以不得不預防也。
”度服其論。
由是，克定與人言必痛诋其弟不置，且謂其為庶母所出，而克端亦銜乃兄刺骨。
每屆相值，辄不交一語雲。
當新華宮大興土木時，袁氏嘗與其妻妾子女言某處為己之寝殿，某處為諸嫔妃及諸子女居，又指定瀛台為儲貳東宮。
克定曰：“瀛台乃清帝光緒幽囚之所，父欲以載湉拟兒耶？兒實不願居此間。
”袁曰：“汝意将擇何處地點為當？”克定曰：“福祿居，名義頗吉祥，兒甚欲之。
拟于
每屆誦經時夫婦必迦跌蒲團上，喃喃作夢呓。
至其飲食，則必餍酒肉，決非佛家所謂清淨塵根者也。
特不解其操何術而有前知之明也。
嗣聞該僧毫無道行，平時專喜交歡于各當道之驺從，嘗就之，叩其主人之家世及近時之舉動，設其主者将莅止，彼處其驺從，必為之預報，更以主者所求事告之，故該僧得以售其術也。
特其滿口野孤禅，随機應變足以動人聽聞耳。
又該僧之婦，狀極喬野，而語言尤蠢蠢，人鹹呼以女菩薩。
即克定與僧往來，既稔見僧婦，亦以是稱謂之，真奇事也。
克定平時最喜狎妓，故京津兩埠花叢中恒有其足迹。
然獨往獨來，又極嚴守秘密，是以外間罕有知者。
彼向與某胡同之妓女小靈仙善久，欲購置之，充下陳之選，隻以畏清議抨擊，故未敢公然從事也。
迨其父帝制自為，克定偕六君子十三太保等，日逐逐于進行事宜，遂無暇至小靈仙家下顧。
小靈仙疑其疏已，走伻招之，卒不至。
實則克定對于該妓感情素厚，方拟他日己獲居東宮之位，行以嫔妃位胃之。
不料小靈仙誤會其旨，以為與已絕也，遂憤而别訂新歡。
克定則茫無所知。
一日，忽憶及該妓，亟訪其香巢。
甫入門，即聞哀絲豪竹之聲洋洋盈耳。
鸨兒見克定至，拟入報告，克定亟止之。
蹑足往觀，見小靈仙正坐席間侑酒，與一富家兒谑浪笑傲，無所不至，狀尤狎亵。
克定不覺妒火上焚，排闼直入，徑捉小靈仙之發，批其頰，罵曰：“賤骨頭！汝自謂以此身事我，不圖吾月餘未至，汝又與他人狎，吾異日行以貴人一席予汝，汝竟無福消受耶。
”于是又語侵富家兒，稍稍辯論，克定即喝令仆從痛毆之，且言捉将官裡去。
富家兒畏其勢力，吞聲忍受而已。
鸨母使該妓謝過，拟重申前議，克定毅然絕之。
立購明珠挈之去。
明珠者，與小靈仙雖為同院姊妹花，而平昔素有惡感。
克定購彼，将以之愧小靈仙也。
該妓果悔恨交集，是夕，即雉頸而死。
袁氏共有子十六人，最溺愛其第四子克端，以其沈默寡言語之故。
當帝制發生時，諸子皆表示贊同，惟次子克文隐存反對之意，袁深惡之。
克定夙知乃父忌已，恐其将來升遐時必以大寶傳之克端。
即使無廢長立幼之心，然克端為人，寓機械于純謹中，莫能窺其城府，保無不生奪嫡之志，是以深忌克端已達極度。
乃設一秘密機關，陰羅緻一般文人學士及有武力之死士于門下，厚其薪資，優其廪膳，食客竟有百餘人之多，蓋為他日效忠于己計也。
時楊度知其命意所在，因詢之曰：“君胡畏一孺子耶？”克定曰：“子菲視彼人乎？彼極深邃有大志，吾自愧弗如，且清世宗胤慎之前車未遠，吾慮蹈其覆轍耳。
” 度曰：“皇上尚未正位，而君已預為異日地步，可謂深謀遠慮，第仆之意，此際，似可無庸計及此。
”克定笑曰：“君畢竟書生見也。
夫人無遠慮，必有近憂，先聖已垂明訓況，事關國家大計乎！吾父年近六旬，重以頻年來心血與腦力絞盡，則晚歲之光陰殊不可恃。
一旦竟賦龍飛設，彼人早有戒備，噬臍何及耶？吾是以不得不預防也。
”度服其論。
由是，克定與人言必痛诋其弟不置，且謂其為庶母所出，而克端亦銜乃兄刺骨。
每屆相值，辄不交一語雲。
當新華宮大興土木時，袁氏嘗與其妻妾子女言某處為己之寝殿，某處為諸嫔妃及諸子女居，又指定瀛台為儲貳東宮。
克定曰：“瀛台乃清帝光緒幽囚之所，父欲以載湉拟兒耶？兒實不願居此間。
”袁曰：“汝意将擇何處地點為當？”克定曰：“福祿居，名義頗吉祥，兒甚欲之。
拟于
